Нуреев. Белый ворон

Кинокартина британского режиссера Рэйфа Файнса, вышедшая в апреле 2019 г. повествует о знаменитом советском танцовщике балета Рудольфе Нурееве. Фильм-биография вообще достаточно специфический жанр. Некоторые люди говорили мне, что такие фильмы скучны, т. к. не несут в себе никакой интриги, финал заранее уже известен. Ну а чего же вы ждали? Что в конце биографии герой не умрет, а переродится, как феникс? Мне кажется, что биография создана не для того, чтобы впечатлить зрителя невероятным сюжетом. Она призвана раскрыть отдельные фрагменты жизни известного человека. Рассказать людям то, что не было известно всем. Открыть все тайные уголочки души, все скрытые чувства, чтобы мы могли взглянуть на героя немного в другом свете. Не в свете софитов, а в свете его восприятия этой жизни. Вот и фильм Файнса про личность Нуреева. Про то, на что готов пойти человек ради искусства. Сколько он должен работать и от чего отказаться. Обнажаются политические обстоятельства. Из-за Холодной войны отношения СССР с другими странами оставляют желать лучшего. С артистами балета на гастроли ездят КГБшники и следят, чтобы ни в коем случае никто из труппы не посмел заговорить с иностранцами. Однако Нуреев совершенно не обращает на это внимание. С легкостью знакомится с французскими деятелями искусства, вращается в их обществе, чувствуя себя совершенно свободным. Конечно, для него это не проходит бесследно, и перед отъездом в Лондон всей труппы театра, Нурееву сообщают, что он возвращается на родину. Почему? Да потому что советский артист должен выступать за СССР, любить СССР и развиваться только в СССР. Это вынуждает танцовщика просить политическое убежище во Франции. Насколько тяжела участь артиста. Вы только представьте. Выбирать между семьей и профессией, делом жизни. Искусство всегда находится в развитии, оно никогда не стоит на месте. Соответственно, чтобы повышать свой профессиональный уровень танцовщик (в нашем случае) должен впитывать все, что может. Брать лучшее у всех. Интересоваться мировым искусством, развитием танца за рубежом. Невозможно достигать высот, топчась в одном пространстве вечно. А ввиду политических обострений, герой вынужден выбирать. И возможно, навсегда попрощаться с возможностью вернуться в родную страну, которую он любил, и вероятно, хотел там остаться. Следует отметить, что фильм объединил актеров разных стран: России, Великобритании, Германии. Потрясающий выбор актера на роль Нуреева. Премьер Казанского театра балета Олег Ивенко не только невероятно внешне похож на Нуреева, так еще и здорово вжился в роль. Ему удалось передать сложный характер танцовщика. Поразительным и впечатляющим является то, что почти все герои фильма говорят на русском языке. При чем сами, без озвучки. Сам Рэйф Файнс, который, кстати, уже имеет опыт съемок в русских кинолентах и очень любит Россию, молодой немецкий актер Луис Хофманн, который вообще не говорит по-русски, в интервью рассказал, как сложно было учить фрагменты речи на русском. Однако это было сделано, и я читаю это проявлением невероятного уважения к культуре страны, о которой снято кино. Балетные сцены исполнены великолепно, фильм яркий, сложный, запоминающийся. 9 из 10

Когда Пушкина, преподавателя Нуреева из хореографического училища, вызвали на допрос в КГБ, его спросили, каковы по его мнению были причины побега Нуреева на запад. Пушкин ответил, что Нуреев просто хотел танцевать, чем вызвал недоумение допрашивающего. Но Нуреев хотел не только танцевать. Он хотел свободы выбора и свободы передвижений, чтобы ни перед кем не приходилось отчитываться. Сначала мне показалось, что с подачей характера Нуреева в фильме произошел небольшой перебор. Всем известно, что гениальность – это практически всегда трудная судьба и сложный, подчас крутой, нрав. Тем не менее, меня не покидало ощущение, что в «Белой вороне» Нуреев был показан чересчур нервным и закомплексованным человеком, которому постоянно казалось, что его унижают. Например, сцена в русском ресторане, когда Нуреев был взбешен отношением к нему русского офцианта. Нуреев заявил, что официант, явно эмигрант старой волны, нарочито демонстрировал свое презрение по поводу «низкого» происхождения танцора и поэтому подсунул «башкирскому крестьянину» не то блюдо, которое он заказывал. Виноватой при этом оказалась французская мадмуазель, на которую посыпались все шишки. В «Белой вороне» Нуреев предстает не то что эгоистом в квадрате, а просто воплощением эгоизма и эгоцентризма. Как известно, люди, срадающие от страха быть униженными, пытаются коменсировать свое унижение и унижают при этом других людей. Так же поступает и Нуреев. Он так терзает свою французскую подругу и так часто заявляет ей, что даже извиняться он перед ней не собирается, что бедняжка в итоге смиряется с бешеным и одновременно капризным характером танцора и прощает его за все – и за то, что он уже сделал и сказал, и за то, что сделает и скажет в будущем. Несомненно, у девушки был в этом свой интерес. Ведь Нуреев с его яркой личностью и жаждой жизни оказался для нее лучше глотаемого ею ранее валиума и буквально вернул ее к жизни после эмоциональной смерти, вызванной потерей бойфренда. Но боже мой, как же она все-таки ангельски великодушна! Не смотря на постоянные унижения и откровенную грубость со стороны Нуреева, она в итоге спасает ему жизнь и вырывает его из лап КГБ, предоставляя ему именно ту свободу, о которой он мечтал. С помощью Клары Нуреев метафорически закрывает за собой дверь в прошлую жизнь, ассоциировавшуюся у него с ненавидимым им перечным соусом, и открывает дверь в новую – в западный мир со всеми его возможностями, великим наследием искусства и музыки и яркими огнями. Несомненно, Нуреев никогда бы не смог этого сделать без помощи мадмуазель Сэйнт с ее именем и связями. Потом, углубившись в биографию великого танцора, я поняла, что все это не было преувеличением. Нуреев был именно таким. Гениальным и вместе с тем порой невыносимым. Особенно во второй половине своей жизни. Еще, фильм показался мне немного рваным с не совсем плавными сюжетными переходами. Например, если в фильме было показано столь много эпизодов из детства Нуреева, то, может быть, стоило показать хоть кусочек из его юношеско-подростковой жизни и ту трансформацию, как из тихого, практически бессловесного мальчика, выросла такая огненная, бунтарская личность. Также, лично мне была не понятна сцена в лесу – куда же в конечном итоге делся отец главного героя? Или режиссером был сделан намек на детскую травму Нуреева, когда отец бросил его одного в лесу? Несомненно, что очень многие качества Нуреева были отголоском его детства, полного военных и пост-военных лишений и бедности. Мальчик рос не только с мечтой стать танцором. Еще ему не давала покоя мечта обзавестись игрушечным паровозом размером с транссибирский экспресс. Неудивительно, что вырвавшись на Запад, Нуреев был так покорен блеском и размахом западной жизни. Другая психологическая травма Нуреева, видимо, проистекала из того, что жена хореографа Пушкина по доброте душевной сделала из Нуреева своего любовника помимо его воли. В один прекрасный момент Ксения просто сняла с себя халат и бросила Нурееву фразу: «Это должно было произойти». Но даже если она и считала, что это должно было произойти, то так вовсе не считал Нуреев, смотревший на нее со своего матраса как загнанный в угол зверек. Поэтому и сбежал из приютившей его семьи Пушкиных, заявив, что он у них задыхается. Мне Пушкина при этом было искренне жаль. Ведь это был исключительно интеллигентный и тактичный человек, всегда желавший Нурееву только добра и воспитавший из него великого танцора. Вероятнее всего, после побега Нуреева Пушкин огреб от КГБ так, что мама не горюй, и был лишен всяческих заслуг и привилегий. Еще было любопытно наблюдать Чулпан Хаматову, достигшую, наконец, бальзаковского возраста. У меня почему-то застыл в памяти ее образ юной и трепетной девушки из «Страны глухих». Кстати, я очень уважаю Ралфа Файнса как актера, но вот с его режиссерской ипостасью я столкнулась впервые. Мне кажется, что Файнс – абсолютный перфекционист. Он сам озвучил свою роль Пушкина. Конечно, слух немного режет то, что ленинградский преподаватель хореографии говорит с сильным английским акцентом. Но ведь Файнс выучил роль на другом языке! Еще Файнсу как режиссеру стоит отдать должное в том, что в целях аутентичности всех русскоговорящих персонажей исполняли российские актеры. На мой взгляд, игра Олега Ивенко – это очень точное попадание в образ. И внешне, и в танцевальном плане. Особенно хороши его пухлые чувственные губы, на которые часто «наезжает» камера в фильме. А вот некоторые роли второго плана в фильме можно было бы подать более внятно. Например, роль Кремке – друга и, вероятно, преподавателя английского языка Нуреева. Было непонятно, откуда он взялся и что было вначале – английский язык или влечение, или и то, и другое сразу. Радует то, что фильм получился правдивым – без слащавости и лубочных прикрас. Несомненно, что Файнс, со свойственной ему педантичностью, проделал немалую работу, чтобы показать образ великого человека с максимальной точностью и, будучи британцем, очень достоверно передать атмосферу, царившую в СССР при Хрущеве. 9 из 10

«Однажды орел спрашивал у ворона: «Скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете 300 лет, а я всего-на-всё только 33 года? » – «Оттого, батюшка, – отвечал ему ворон, что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной». Орел подумал: «Давай попробуем и мы питаться тем же». Хорошо. Полетели орел да ворон. Вот завидели палую лошадь, спустились и сели. Ворон стал клевать да похваливать. Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: «Нет, брат ворон: чем 300 лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст! » А. С. Пушкин, 'Капитанская дочка' В августе 1979 года во время гастролей Большого театра в Нью-Йорке 29-летний Александр Годунов обратился к американским властям с просьбой о предоставлении политического убежища. В 1974 году, во время гастролей Большого театра в Канаде, становится невозвращенцем на Родину Михаил Барышников. В 1970 году солистка Кировского театра Наталья Макарова попросила политического убежища во время гастролей труппы в Великобритании. В 1961 году свой знаменитый 'прыжок в свободу' совершил Рудольф Нуреев. Париж приютил танцовщика. И ведь это только 'балетные' беглецы. А ведь были ещё фигуристы, хоккеисты, шахматисты... Не говоря о потоке эмигрантов из СССР. В одном только 1979 году, выездные визы получили 51333 человека... Только задумайтесь. 51 333. Куда они бежали? От кого? Почему? Зачем? Чего не хватало им в Советском Союзе? Широка страна моя родная, Много в ней лесов, полей и рек! Я другой такой страны не знаю, Где так вольно дышит человек. Где так вольно дышит человек?... как ни странно, к нам, за радостями социализма, такого потока беженцев не было. Почему? Всё просто. Кто, находясь в здравом уме, намерен вешать ярмо кабалы себе на шею? Кому тоталитаризм заменой свободы? Вниманию зрителей портрет в 'лёгких купюрах' Рудольфа Нуреева. Жизнь от рождения до момента расставания с Родиной. Рэйф Файнс, за пультом режиссёра. Танцевальные партии перемешаны с репетиционными упражнениями. Тяга к познанию мира искусств, музейными головокружениями и английский язык путеводной нитью свободного разговора с новым окружением. Юноша впитывающий как губка новизну неведомого мира и окрики 'часовых' за спиной - нельзя, не велено, не положено. Женщина, открывшейся дверью в чертоги плоти с изумлением и нетерпимость характера до эгоистической чопорности. Всё это Нуреев. Всё это здесь. Будни советского мальчика ожившей картинкой. Фактура, натуральностью социалистического реализма. Во всей красе проступая. И вопросы касательно побега отпадают сами собой по мере движения от начала к окончанию картины. Это был единственный выход из создавшегося положения. И выбор был правильным. «Нет, брат ворон: чем 300 лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст! » 7 из 10

Удивительно, что фильм созданный британцами и французами, качественно и достоверно повествует о жизни в СССР. Реалии советского времени настолько правдоподобно показаны на экране, что достичь такого же уровня внимания к деталям мало какая современная российская картина может. О художественной части вообще молчу – это высший уровень. А учитывая, что съёмки проходили в Париже и Питере, глаза на протяжении всего фильма получали стабильно-высокое эстетическое удовольствие. Так же меня зацепила лингвистическая составляющая. Я не знаток в делах озвучивания фильмов, но мне показалось, что фильм был показан с оригинальным аудиорядом, т.е. без дублированного перевода. Поразительно, когда один из главных актёров и по совместительству режиссёр - Рэйф Файнс («Чтец», «Список Шиндлера», «Красный Дракон», «Отель «Гранд Будапешт», Волан-де-Морт в Гарри Поттер) говорит в кадре на русском языке! Получается это у него с заметным акцентом, но весьма недурно и вполне распознаваемо. После просмотра я специально загуглил и узнал, что Рэйф является большим поклонником российской культуры, которую изучает большую часть жизни. Приятно осознавать, что в зарубежной картине примерно половину актёрского состава формируют наши соотечественники, в том числе на главных ролях. Так же после просмотра узнал, что роль самого Рудольфа Нуреева весьма убедительно сыграл профессиональный танцовщик – Олег Ивенко, до этого момента не имевший за спиной ни одной роли в кино! Примечательно, что диалоги между советскими и западными персонажами происходят на английском языке с чётким произношением. Из этого следует, что фильм, как произведение искусства имеет не только художественную ценность, но и образовательную – можно освежить в памяти давно забытые школьные уроки английского. Удобно, что все диалоги сопровождаются русскими субтитрами. По началу может показаться, что фильм про совок, балет и про какого-то там танцовщика (имя которого я не знал до похода в кино), но это не так, фильм про свободу и стремление успеть достичь этой свободы, пока не стало слишком поздно, о развитии и борьбе личности в условиях тоталитаризма. Нуреева я посмотрел после документального фильма Юрия Дудя «Калыма – родина нашего страха» про лагеря ГУЛАГа. Оба эти произведения в синергии оставляют определенный след в сознании и влияют на мировоззрение. Однако, в политику я не буду углубляться. По итогу имеем качественное кино, с уникальной актерской командой, качественно проработанные советские локации (как визуально, так и эмоционально), интересную операторскую работу, сценарий, который будет периодически запускать в работу мозг и задавать разные вопросы, включая вопросы самому себе. Экзистенционально – это даже не байопик, а увлекательная политическо-философская драма. 8 из 10

Рудольф Нуреев - советский артист балета, который стал «невозвращенцем» из-за политических предрассудков. Он был гениальным танцором, «Белым вороном», не таким как все. Режиссером данной картины выступил знаменитый британский актер Рэйф Файнс, сыгравший, например, в таких фильмах как «Список Шиндлера», «Отель Гранд Будапешт». Рэйф давно является любителем русской культуры и неплохо говорит по-русски, в чем вы сами сможете убедиться. Он играет преподавателя Рудольфа Александра Пушкина в Ленинградском театре оперы и балета имени Кирова. Выдающийся педагог, который разглядел в нем талант. Рудольф Нуреев, молодой человек, который решил, что он не такой как все и должен выступать на лучших площадках мира. В одной из поездок с труппой в Париж, его жизнь меняется. Он знакомится с французами, общается с ними, гуляет, развлекается, но КГБ не дремлет, так как подозревают его в политическом заговоре. За ним ведется постоянная слежка, и правительство решает его не брать со всеми в Лондон, а отправляет домой в Москву (где его ждало заключение). Понимая это, Рудольф просит политическое убежище и остается. Роль самого Нуреева досталась премьеру казанского балета Олегу Ивенко, не имевшему до этого актерского опыта. Для дебютанта он справился превосходно. Очень часто режиссеры привлекают дублеров, но Файнс решил полностью доверить ему и актерскую часть. Для роли Олег набрал 7 килограммов и совмещал съемки с работой. Артист был невозмутим и свободен, как Нуреев. Мне кажется, он смог полностью передать характер своего героя. Прекрасно исполненная балетная часть, делает фильм полностью завершенным. Режиссер не стал затрагивать тему его ориентации, что мне понравилось. В последнее время практически все иностранные фильмы наполнены этой темой. Хотя намеки есть, но если не знать, возможно, вы и не догадаетесь. «Нуреев. Белый ворон» - картина, позволяющая узнать о великом человеке. Приятно, что фильмов об искусстве становится больше. В русском человеке есть душа, которой нет у иностранцев, поэтому мы любим балет и чувствуем его. Там нет слов, но есть актер, у которого оружие не слова, а тело. У каждого движения есть логика. И передать суть - одна из главных задач. А нам остается наслаждаться красотой балета.

Политически-философская драма 'Нуреев. Белый ворон' британского режиссёра Рэйфа Файнс - невероятно удачный полудокументальный байопик, рассказывающий о легендарном танцовщике через призму его личного восприятия событий, приведших к невероятному для того времени 'прыжку'. Раскрыта суть принятия отчаянного решения, обусловленного давлением на свободу творческой личности, маниакально стремящейся к воплощению своего таланта вне рамок каких либо догм и правил. Фильм выстроен на трех временных фрагментах повествования хаотично, а на самом деле с ювелирным подходом чередующихся между собой событий и создающих уникальную целостную атмосферу восприятия и сопереживания. Запечатлённые в памяти эпизоды детства Рудика, находят отголоски в живописи и скульптуре при посещении им музеев. Нуреев обогащает свой талант созерцанием и осмыслением полотен великих мастеров, полнит атмосферой ночных прогулок по Ленинграду и Парижу. В фильме есть драгоценные сцены. Рудик, оставленный матерью в школе для балетных упражнений, исполняет удивительный, захватывающий дух танец. И это плавное оглаживание преподавательницей плеча маленького Рудика для исправления осанки. В нём нежность любви и абсолютное понимание гениальности будущего танцовщика, если судьба его состоится. И ещё замечательная находка, в завершающих титрах, показать фрагменты из балетов Нуреева и его знаменитые двенадцать прыжков по кругу сцены. Байопик получился замечательным, с невероятным уважением ко всему русскому, любовью к Ленинграду и корректностью к личности Рудольфа Нуриева. Великолепный актёрский состав, проживший свои роли душой, лингвистика, быт и атмосфера городов тех лет, уникальны и узнаваемы. И главное достоинство киноленты показать нам, прежде всего факел горящего таланта танцовщика, а не издержки характера, сопутствующие гению.

Перед просмотром, зная, что фильм не российского производства, но с участием некоторой долей российских артистов, ожидала, что фильм будет ощущаться с более иностранной атмосферой, но была удивлена, когда поняла с первых же секунд фильма, что ошибалась. История в основном делает акцент на характере Рудольфа Нуреева, различные стычки во время обучения или просто неформальное общение вне балета отображают своенравный характер танцора. Он знал, чего хотел, хоть это и стоило ему невозможностью вернуться на родину, но больше всего он жаждал свободы от тех рамок времен СССР, в которых было тесно его личности. Да, он мог танцевать и здесь, но возможно его бы загубили и как личность и как деятеля искусства и кто знает, как сложилась бы его карьера. Мне было интересно наблюдать за происходящим на экране, все же авторам удалось передать ту 'татарскую горячую кровь' Рудольфа, о которой так много говорили знавшие его люди. Его не волновало, что сотрудники КГБ неустанно ведут за ним слежку во Франции или на кого он бывало повышал голос, внутренне он был свободен от порицания кого бы то ни было, и во внешнем пространстве Нуреев искал физической свободы - жизнь за границей могла дать ему это. И была рада, что были освещены некоторые аспекты его личной жизни, а именно сексуальной, что все же авторы об этом не умолчали. Прекрасного танцора Олега Ивенко можно похвалить за его успешную реализацию первой актерской работы, опять же отмечу, где нужно было проявить взрывной характер Рудольфа Нуреева, он правдоподобно показал нам этот спектр эмоций, возможно во время английской речи это было даже лучше. Рада, что Рэйф Файнс решил создать этот фильм, а мы смогли оценить эту работу. Картина наполнена соответствующей атмосферой и подходящими артистами. Смогли бы российские режиссеры сделать нечто похожее по качеству?

Ральф Файнс, английский актер и режиссер, ревностный поклонник русской культуры, исследует в своем фильме корни эксцентричного поступка Рудольфа Нуреева, советского человека, демонстративно и официально отказавшегося от гражданства страны, которая отправила в космос первого человека Земли Юрия Гагарина. Наш прославленный соотечественник- гениальный, самый знаменитый и неподражаемый танцовщик 20-го столетия - отличался необычайным трудолюбием и преданностью своей профессии, взрывным, неуравновешенным характером, высочайшим о себе самомнением и завидным упорством в достижении поставленной цели. Одновременно именно он обогатил мировое искусство балета совершенным недосягаемым прыжком, необычайной одухотворенностью движений и явно обозначенной, яркой сексуальностью мужских балетных партий. Ничего советского в этом татарском самородке не было. Холодный эгоизм, твердая решимость обрести все материальные блага жизни, неколебимая вера в свои способности: казалось, свое предназначение быть гением танца он знал с пеленок. Стремление к творчеству без преград и желание быть первым - это кредо его существования до и после ослепительного успеха на гастролях во Франции в 1961 году, когда он и стал невозвращенцем. В итоге режиссер подводит нас к мысли, что только жажда свободного самовыражения, иметь возможность, постоянно вращаясь в среде людей искусства, постигать одним из первых мировые достижения в балете и самому быть законодателем в балетной сфере - все это и подвигло Рудольфа Нуреева стать человеком мира. Картина отвечает всем канонам блестящего голливудского байопика. 8 из 10