4

Данный сценарий отличного в своих вещах вплоть до романа 'Лед' писателя Владимира Сорокина и без того-то не блистал законченностью, да и вообще больше напоминал какую-нибудь пьесу Нины Садур, а не основу для кино. А когда он еще и попал в руки к московскому элитно-гуманитарному баловню Илье Хржановскому, унаследовавшему возможность грезить наяву чисто благодаря отцу - заслуженному советскому мультипликатору Андрею Хржановскому, то и вовсе превратился в экспромт о злом и нервном ни о чем, что как бы есть везде в России, но в таком виде его нет нигде. Сорокин любит подобно Кингу сидеть и проецировать свои страхи на непутевых персонажей. В начале фильма проститутка, настройщик роялей и торговец мясом сидят в баре и врут друг другу, выдумывая необычные профессии, которыми они якобы занимаются. Впоследствии соответственно каждый из них за это заплатит большую цену в виде несчастий. Но так как проститутка - одна из четырех сестер-близняшек, то несчастье вместо нее постигнет одну из ее сестер в деревне. Далее фильм сосредоточится на этой деревне и куче неустроенных старух, которые жуют хлеб для психа-кукольника, парня погибшей сестры. Говорить о какой-либо адаптации чисто разговорного сценария для кино здесь не приходится - понабирал не актеров и известных личностей вроде Леонида Федорова и Константина Мурзенко - и вперед снимать диалоги. Половина в деревне вообще снята будто на ходу с оператором, который бегает и тычет камерой прямо в пьяные лица: вот пьяные матерящиеся бабушки, вот уродливые куклы c хлебными лицами, вот три некрасивые сестры, которых в пьяной байке Шнурова вроде как клонировали еще в СССР. Притом линии двух других персонажей из бара вообще даются впроброс, а линия проститутки просто тонет в пародийно-театральном китче вокруг всех этих пьяных песен и схождения с ума кукольника. Как пародия на такие же смешные построения Алехандро Иньяритту это и то не дееспособно, потому как Хржановский совершенно не умеет дописывать китчевые сценарии, не доведенные до кондиции самим автором. А получившийся экспромт удивит лишь таких же как Хржановский пижонов, читающих большинство текстов по диагонали. 3 из 10

В ожидании нового фильма Хржановского 'Дау', о котором сейчас многие говорят (по состоянию на Апрель 2020-го года) - решил составить своё мнение о таланте и навыках этого человека, посмотрев, его, доселе единственный фильм '4'. В результате, лишь погряз в скептических настроениях и, не думаю, что стоит ждать от новой работы, чего-то стоящего (разве что, понадеяться, что с годами режиссёр вырос в профессиональном плане..). Сложилось впечатление, что Хржановский -- режиссёр откровенно слабый, но с претензиями на некую 'глубокомысленность'. Начало фильма (первые минут 40) интригует, местами цепляет живостью диалогов, постановкой кадра и поднимаемыми темами. Но далее, начинается типичный клишированный 'артхаус' чисто российского производства, со всеми присущими штампами. Как-то: рваный сюжет, нераскрытые персонажи (поменяй одного на другого - ничего не изменится), кладезь 'глубинного смысла', затянутость, отсутствие драйва и подачи, бессмысленные герои введённые в сюжет и, щедрые приправления (видимо для компенсации несостоятельности идеи) - отборной российской чернухой. Словом, типичное фестивальное кино, ориентированное, скорее на западного зрителя, поскольку попытка изобразить 'русский колорит' - слишком уж фальшива, для отечественного. Но, снобью и богеме фильм кажется шедевром, видимо, из-за пресловутого культа 'глубинного смысла', которым на пост-советском пространстве - пропитана почти вся культура. Можно бесконечно рыться в нумерологии, символизме и прочих неоднозначных вещах, додумывая и выдумывая то, чего в фильме нет в принципе, а полученную смесь - смело называть 'шедевром'. Но это говорит лишь о халтурности самой работы. Образ, в том или ином произведении - должен работать непосредственно на саму идею, а не быть самостоятельным элементом ради элемента. Чего, в фильме Хржановского, увы - не наблюдается. Это отдаёт, какой-то 'русскороковщиной' (где абсолютно та же самая самая проблема). При этом, не всё так безнадёжно. Очень хороша работа со звуком. Звуки журчания, мух, жрачки, бухла, индустриальных заводов - хорошо погружают в атмосферу происходящего. Особенно, в атмосферу пьянки бабок, от которой, чуть ли не сквозь экран ощущается отвратительный запах.. Отдельные кадры удались, но смотрится всё словно набор клипов, не связанных общей нитью и каким-либо посылом. Кадры, ради кадров, которые в совокупности, никак не работают.В результате, фильм, в целом -- ни о чём. Можно оправдывать его тем, что 'режиссёр так видит!' или 'вы этого не понимаете, поскольку вы тупое быдло! На самом деле это гениальная пророческая картина!' - но это звучит, как прикрытие неудачных идей и откровенной халтуры, столь характерная для российского 'артхауса'. Подводя итог, скажу, что режиссёр погубил собственную, достаточно интересную идею, погнавшись за эпатажем и абстракцией. Сам же придумал и сам же погубил.. Теперь, не особо жду этой 'титанической работы' под названием 'Дау'. Скорее всего, будет просто амбициозное кино от богемы и для богемы, с претензиями на некую 'сакральность'. 5 из 10

Посмотрев данное «произведение» и я, рядовой зритель, решил вставить свои 5 копеек. Открою Вам главный секрет господа: В России есть демократия и свобода слова, ибо такие «кина» имеют место быть, они в свободном доступе. Создатели данных «кин» живы и здоровы (по-моему, на сегодняшний день) им ничего, наверное, не угрожает, слава Богу! А нет-нет, да и да! Хотелось бы грешным делом вернуть ту комиссию министерства культуры СССР, которая кромсала плёнку или отправляла на полку фильмы целиком. Не тех «гнобили» товарищи. Как в это «кино» вляпался замечательный музыкант Леонид Фёдоров – непонятно, может не знал, что это будет за кино. О ныне покойном Хвостенко я промолчу. Сергей Шнур, с ним всё понятно «Любит наш народ всякое г…хм, кино» Книги Владимира Сорокина я всё порывался почитать, что это за автор такой? «Голубое сало» даже романы на слуху были, да всё откладывал, всё потом, не сейчас, некогда. Посмотрев данный фильм, я решил это занятие отложить, пожалуй навсегда. Сейчас фильмы-призёры европейских кинофестивалей у меня вызывают несколько иные чувства скорее подозрение, нежели желание их мгновенно лицезреть. Вот простейший способ сорвать рукоплескания европейских ценителей искусства: Снять крупным планом трёхчасовой акт дефекации и желательно, чтобы исполняющая это… попа была максимально немытой и чтоб испражнялась она на головы своих соотечественников. Тогда вам моментально присвоят почётное звание молодого перспективного дебютанта и вручат золотой фаллоимитатор (или чем они там награждают, поправьте, если ошибся) Фильмы такого плана я привык анализировать, искать смысл, докапываться до истины. И уж если я собрался назвать кошку кошкой, пожалуй, попробую поискать её в тёмной комнате, даже если её там нет. Так как режиссер фильма «4» явно не дорос (и к счастью) до Тарковского, а оператор в этой картине – это вообще отдельная история. Каждый собеседник соврал, но только Шнуров болтнул лишнего, да именно лишнего и в эту ночь его забирают сотрудники. На допросе предъявляют полную «пургу» кружку, молоток, фото, тряпку, шапку, лыжи, веник (что угодно можно перечислять) и вот он уже в колонии. Да, в нашей стране можно «сесть» и за это, а ещё потом можно угодить в этакий современный штрафбат. Россия представлена в виде милитаристской помойной ямы-концлагеря, с гламурной замусоренной столицей. Про торговца мясом я вообще ничего не понял, какие круглые поросята? Что за Миша? Отец? Извините, любовник? (тут уж я совсем ничему не удивлюсь). Ну, художник так видит. Режиссер сказал – Я так вижу! Хреново ты видишь господин рыжийсёр! Ну и теперь мы добрались до Российской глубинки, до этого контраста. Многие не поняли, почему такой контраст в работе оператора. Что это? Такой особый приём? Грязь и хлябь снимать по 10 минут. Это такие «паузы» как у Тарковского? Дуновение ветра ловим? Особую тональность ищем? А чего камера дрожит? В Москве ведь не дрожала? Ответ прост – оператор как слез с поезда (а может уже и в поезде) начал усердно «принимать» чем дальше в деревню, тем сильнее он не просыхал. Дальше идёт беспробудное пьянство, деревня – не жизнь, а какой-то горький катаклизм вперемешку с похоронами. Молодые пьют, калечатся, лишают себя жизни. Старики – спиваются и веселятся, доживая осколки дней в кромешной разрухе. Странно, что их пьяный угар так показан в фильме. Чисто логический подход: Бабушки старенькие, скорее всего все они были либо детьми войны, либо участниками (я про Великую Отечественную Войну) кто пережил этот ужас, лишения, и голод никогда не будет вести себя за столом и относиться так к еде, как к предмету и приёму пищи, как к процессу. Я лично от своей бабули получал в лоб, за оставленные на столе недоеденные хлебные корки. В большинстве своём бабушки все набожные. Обжорство – грех. У человека уже меняются ценности в этом возрасте. Я бы поверил, если бы молодые гламурные девки напились и вытворяли что-то подобное. Скорее всего, или бабки иностранные, купленные госдепом, или это съёмочная группа ряженая слегка и загримированная. В пользу не наших бабок говорит песня «чёрный кот» в исполнении одной бабушки. Это как пленные немецкие солдаты пели «Вигодила на бере Годюжа!» Ещё один момент меня насторожил и показался неправдоподобным, Бабушка приглашает всех есть мясо – у меня ночью «Борька» помёр (свинья), наспех объясняет она, ну помёр и помёр, давайте съедим. А вот и нет, спросите у любого сельского жителя, едят ли павшую скотину? Павшая скотина – труп, кушать её не то что противно, невозможно! Обескровить её нельзя, кровь стоит в сосудах, сосуды истончаются, образуются трупные пятна в мясе через каких-то два часа после смерти. Есть такая полезная наука Ветеринарно-санитарная экспертиза. Господа фильмоделы полистали бы брошюрку. Нет же, мы будем сымать фильмы по западному стандарту – больше бурлеска, меньше логики. Я не могу назвать этот «высер» Отечественным или Российским кинематографом. Отечество у людей, создавших фильм, где угодно, но только не в нашей стране. Министерству культуры отдельный «респект», что фильм при поддержке министерства культуры. Вы финансово поддерживаете это унылое г…но чтоб в Каннах больше плюсиков нарисовали? Да люди пьют, и открою страшную тайну, они пьют не только в России, но когда мы показываем (или позволяем отдельным режиссёришкам показывать) себя такими в таких «кинах» над нами смеются, где-то даже жалеют. Как говорил Венечка Ерофеев – русский человек пьёт не потому, что ему хочется, а от всей этой неустроенности. А когда мы принимаемся устраивать свою жизнь, нас начинают ненавидеть. Мы становимся агрессорами. Ну если вам так ненавистна эта страна, если вы так мучимы режимом, если вы так страдаете, какого хрена вы здесь делаете? Что вы кормитесь здесь? Фильмецы свои «правдивые» снимаете, книжонки карябаете? Езжайте в благополучную Европу пусть она вам рукоплещет. Нет же, они здесь поснимают чернуху, за бугор прокатятся, там покажут. - Посмотрите господа как Россия уродлива, поаплодируйте. А денежку дадите, так мы ещё хлеще в следующий раз привезем, покажем. Да, некоторые скажут: - у тебя брат паранойя, заговор, «рука запада» прослеживается в произведении, пропаганда, подоплёка. Угу, человек, с улыбкой пристраивающийся покакать на мою голову, пока я зазевался – выглядит куда как подозрительно… Вывод: если Вы хотите посмотреть данный фильм, но не решаетесь, уделять ли два часа своей жизни этому «кину» мой Вам совет – посмотрите классическое винтажное, немецкое порно. Я очень люблю порно, как альтернативу данному «кину»! Важнейшим из искусств, для нас является – кино! (кто сказал?) И мы уже тихонько начинаем понимать почему…

Это история о том, как я хотела посмотреть хорошее кино в субботу, но наткнулась на ЭТО... Сначала даже удивилась - отечественная фантастика, да еще и давняя, а я о ней почему-то ничего не знала, да еще с кучей прекрасных отзывов.. но и хорошо, что не знала. Это 'кино' должно было остаться забытой короткометражкой... а лучше вообще не существовать... Начало и правда, слегка интригует, но минут через 20 унылой и скучной картинки общения героев, где с трудом улавливается смысл как монологов, так и происходящего, стало ясно, что вероятность увидеть что-то интересное уменьшается в геометрической прогрессии. Со следующих сцен смысл окончательно от меня убежал. Не знаю, что создатели хотели сказать этим 'шедевром', но с модной арт-хаузной чернушкой они явно переборщили, да и сценарий написать не получилось. Дальнейшие события или занудные 20-минутные сцены перемещения главных героев по грязным дорогам напоминают бред сумасшедшего. Хотя в какой-то момент на середине фильма, мне вдруг показалось, что изюминка в фильме найдена. Сцена, где героиня попадает на деревенское кладбище, а на могиле мелькает фото ее лица. Очень неприятные операторские штучки с выхватыванием из скачущей картинки крупных планов пьяных морд. Бабки, самогон, грязь, нищета, сигареты. И это притом, что я люблю чернуху и атмосферность...но с со смыслом, эффектом, а никак здесь.. Я сдалась выключила минут за 15 до финала и пожалела, что не сделала этого раньше, что создатели этого шлака просто выкрали мой вечер отдыха своей паршивой работой. Один балл Шнуру за его появление, хотя жаль, что он поддержал такой провальный проект... Мое 'фу' также в адрес экспертов международный кинофестивалей, которые считают, что зрителю годится скармливать такие помои..