Лес

Российское кино, отражающее реальное положение вещей, найти возможно, но проблематично. Если за плечами Юрия Быкова и Андрея Звягинцева кто и прячется, то делает это очень хорошо, редко выходя на свет. Дебютантом оказался режиссёр Роман Жигалов, который и написал сценарий. Его сложный по структуре фильм наполнен всеми соками увядающей местности нашей необъятной страны. Речь пойдёт о меленьком селе, в котором у взрослых свои проблемы, у подростков свои. В центре внимания семья. Муж и отец (в одном лице) сталкивается с несправедливостью сильных мира сего, которым мешает его лесопилка (по сути, единственное место заработка). Директор администрации представлен лояльным человеком, знает всех жителей села и в курсе, какую пользу приносит переработка древесины. Удивило то, что данный второстепенный персонаж – не коррумпированный человек, а становится на сторону жертвы. Человеческие качества затрагиваются на братской основе, не смотря на статус в селе. Вторая сюжетная линия раскрывает постепенно сына – не слишком примечательного паренька, который тайно влюблён во взрослую даму. Для социального портрета героя нам показывают его место в школе, дабы опустить его, унизить в глазах окружающих. Эдакая подростковая несправедливость. Не эстонский «Класс», но похоже. Сильного насилия нет, но задевают, оскорбляют и шпыняют его постоянно, отчего мальчик замкнутый, одинокий. Когда расставили действующих персонажей, можно добавлять мелодраму. Паренёк, звать его, кстати, Данила, любит смотреть из-за укрытия за миловидной женщиной. Ему 16 лет, гормоны играют, а всё в картине подсказывает, что влюблённости он ранее был лишён. Так сюжет длится, и тебе нравится за этим наблюдать. Дебютант в режиссёрском кресле показывает сразу несколько проблем малого общества, не давая какой-либо истории взять вверх. Условия злостных одноклассников в школе, не выполнив которые можно получить по шапке, подглядывания и сложные отношения в семье. Тут вроде и отец в проблемах, мать всё время поучает, а малец горазд наблюдать. Но, что развивает персонажа (хотя бы в глазах зрителя) он не чурается женщины, не краснеет, не стесняется. Катя – замужняя женщина, которой «за тридцать», работу по хозяйству ведёт сама, мучается с мужем-алкашом, постоянно находя его в новых местах и благополучно возвращая домой. По сути, тоже одинокий человек, поэтому помощь школьника не помешает. Между важными эпизодами протекают информационные по всей местности отрывки – ведь площадь маленькая, все друг друга знают. В село горазды приезжать пацаны с района и базариться на школьниц. Есть дама, к которой приходят мальчики, чтобы познать искусство Дон Жуана, конечно за соответствующую валюту – бутылка водки. Причём все всё знают, и такие действия в порядке вещей. Не знаю… такие эпизоды отдают той простотой, которая присуща реальной жизни в подобных условиях. Развитие касается обеих линий сюжета – отца и сына. С лесопильным гаражом проблем всё прибавляется: когда «пряником» переубедить не получается, переходят на кнут. В тоже время, школьник получает прилюдно от задир, очередной раз доказывая безразличие всех окружающих, но в тоже время довольно близко общается с одинокой труженицей. И вот, что забавляет – его гнобят даже за то, что с ним девушки не разговаривают (напоминаю, 16 лет), а он уже вместе с женщиной ванные процедуры принимает. Это поражает, в смысле реакция парня на такое откровение со стороны дамы. Без всяких мыслей – поработали, запачкались, стоит помыться. С терзающего муками сына сюжет переходит плавно на его отца, который впитывает весь негатив от вражды с властями, от скандалов с женой, но выпускает пыл, расслабляется у той же самой одинокой девицы. Вот такая вот многоходовочка Джилленхола. Любовный треугольник, вот только интересы у всех разные. Далее параллельно драматизм прорисовывается на второстепенных линиях, отчего хочется похвалить режиссёра – он следит за всеми персонажами, нет таких личностей, которых ввели один раз в качестве массовки, и больше мы про них ничего не слышали. Много примеров российского продукта, где такие элементы есть (спасибо Евгению Баженову за информацию), а тут первый фильм у постановщика – отсутствие клишированных ляпов. Резкого прорыва на завязке не происходит, просто постепенно вышеупомянутые события переходят на новый уровень: с лесопилкой беда (когда терпение кончилось); с пацанами из города и школьницей другая, предсказуемая, но не менее грязная история; с одинокой женщиной также происходит казус – все элементы связаны, я в восторге, как так можно подобрать твисты, чтобы одни события влияли на совершенно другие детали, но давали стимул для действия. Разъясняю: только происходят гнусные дела со школьницей, как в тоже время казус с лесопилкой, вывод: отец на горячих парах следует сами знаете куда, сами знаете за чем. Одновременно главный герой оказывается между перекрёстных огней, в центре внимания всего происходящего. Когда события всё же достигают своего триумфа, нам представляют жертву, которую можно отдать за любовь. Это как собирать паззл из большого количества фрагментов, в итоге получив общее представление о жизни в этом селе. Фильм получился «живым», жестоким, после просмотра оставляет шквал эмоций. Тут нет положительных либо отрицательных героев – грешны все, вот только поступки показывают, насколько праведный грех, и какие после него будут последствия. Если вы поклонник фильмов Юрия Быкова – фильм для вас. Если вы хотите глянуть нестандартное российское кино – фильм для вас. Дебют у Романа Жигалова удался.

Кто-то 'клубничку' углядит для себя в повествовании. Кто-то рутинную драму села высмотрит. Один гадостно сплюнет, другой матерно ругнётся на происходящее. И оба ошибутся. Лента, собравшая массу различных призов ( если есть желание, посмотрите в Википедии), весьма органично ложится в души. Тонкая, душевная, духовная. Словно магический кристалл, зеркалом волхования перед зрителем первые кадры раскрываемого таинства. Пелена мира в рассеивающемся тумане неведомого сумрака. Проступает всё чётче, всё явственнее. И людские лица в первозданном антураже местности. Островок человеческих страстей в нагнетаемом вихревом загустении. Аномалия природного естества. Коробящая ржа, паутиной растрескивающегося действия. Здесь мало увидеть. Тут вдумчивому уму, пища. И бытовые сцены деревенского рубища жизни - доступностью понимания языкового выражения глубины мысли. Да, пьянство. Да, блуд. Да, 'борьба противоположностей'. Да,.. .много всяких ещё.. . разностей. Но лента то имеет название 'Лес'. Именно 'Лес' - основа понимания для происходящего. Отсюда истоки этой бурной реки, отсюда истоки этой истории. Всё остальное - вторично. Всё остальное - лишь дополнение к основному. Лес - тут основное. Лес - первозданное бытие для 'человека разумного'. Лес - Матушкой-природой, колыбелью заботы о своём дитя. Именно эта среда, Родиной для всех сельчан в сценах кадров. Отчасти, режиссёр, наверное, мог бы углубить понимание основной мысли. Для полноты восприятия. Чем? Шумом ветра с показом крон деревьев-исполинов. И это было бы недовольством, выказываемым нам, пращурами. А равно, треском-разговоров вековых великанов, в прогулке сумрачной тиши безтрапинья, персонажей. Но заменой этому, послужил другой дивный приём - музыка, передающая первозданную дичь. Рожковые трели, разрывающие тишь медитационным замиранием. Вдохи и выдохи мелодики дуновения. Глубина, совершенно потрясает. Словно чистый, незамутнённый родник ледяной свежестью в нас. Отзвук высочайшей эстетики - а теперь так снимают и подают зрелище не многие художники, атрибуты метафоричности. Преломление, где слова не требуются. Лишние они. Один на один ты с полотном. И ничто не создаёт помеху для восприятия. Вглядывайся, наслаждайся, открывай для себя двери тайн. Диво-дивное в явлении. Обычно, таково впечатление в музейной тиши. В неторопливом прорастании в тебе соцветия пера палитры красок создателя. Лицо, сцена, эмоция, действующие лица, застывшие в моменте... И здесь, то же самое. Одна из начальных сцен, где мальчик с тревогой наблюдает за 'подвигом' отца, бесстыдно входящим в баню. И трепет белых простыней на усиливающимся ветру-порыве, эмоциональной окраской гаммы чувств. От негодования до беспомощности... И счастливая развязка, стихающим дуновением налетающего 'бриза'... Следующий 'экспромт' - колёсные виражи УаЗика под скручивание шеи баранки руля. Гнев бессловесный пульсацией несогласия. И ни единого слова, и ни одной реплики. Даже желваки на лице без внимания, даже скрежет зубов без проявления. Виражи - по зелёной глади грунта. Виражи, выхлопом сдерживаемого в груди крика. Даня, висящий вниз головой как взгляд на перевернувшуюся действительность. Здесь норма поменяла свои полюса. Здесь бесовство правит сегодня бал. Здесь бесстыдство заменой совести, морали. И потому даже глава района не имеет силы противиться, противостоять. И единственное, что остаётся ударить в отчаянной горести в вывеску указателя 'власти'. ...а эшелоны с лесом идут и идут через переезд. А заготовительная площадка завалена трупами мертвецов - голых, зашкуренных, подготовленных к отправке-продаже. Лес, выбитый человеческим пороком из обережной обители. Лес, безучастный к злодейской оргии учинённой над ним. Пал в неравной схватке корчёвок, распилов, вырубки. И молчит... Мы с Вами сиротеем. Мы с Вами теряем себя. Мы обобраны пройдохами. И все эти 'грызуны' на автомобильных распальцовках лишь 'шушара' накипи сегодняшнего дня. Ворьё-сволочьё различное по возрасту, но творящее беззаконие и упивающееся вседозволенностью. У пацанвы, в интересах беспредел с девочками, у 'хомячков' на джипах - обнищание округи... Гнилосные черви с дырами вместо душ, перед нами. Что после них? Безжизненная пустыня раскорёженных тел. Пустошь. Страшно. Фильм, за который не стыдно. Фильм, который можно смотреть ни раз и ни два. Редкое сегодня кино. Умное и трогательное. Вот так, пожалуй, следует понимать происходящее. Приобщайтесь, эстеты! Занесу в полюбившееся. Для пересмотра. 9 из 10

Деревня. Что можно увидеть там? Мужики бухают, бабы доят коров, кругом лес, жизнь течет своим чередом. Даниле как и всем мальчишкам его возраста следует ходить в школу, танцевать на дискотеке, 'понюхать бабу'. Мы всегда обращает внимание на что-то выходящее из рамок, вот и Данила такой герой, не как все. Он полюбил женщину, которая старше его значительно, полюбил замужнюю женщину, все события происходят в деревне 'у всех на виду', что возводит 'табу' не в квадрат, а в куб. Но любовь такая штука, она разная, и не всегда заканчивается 'и жили они долго и счастливо, и умерли в один день'. 'Лучше прожить счастливо 10 лет, чем всю жизнь в страдании и страхе'. Для кого-то эта фраза абсурдна, но в фильме Лес у Данилы была такая жизнь, жизнь которой возможно никогда у него не будет (к счастью или сожалению), которая останется в его памяти навсегда, пусть и короткой (можно посчитать в днях), но яркой полосой. 'Катать' малолетних девочек на машине можно чуть ли не всю жизнь, но опыта не прибавится, умные мысли не придут в голову от однообразных действий, роста понимания жизни не будет. Данила перешагнул черту запрета, амплитуда напряжения в его жизни возросла. Порадовала фраза отца 'пусть лучше она, чем с малолеткой в подоле принесут'. Да, действительно лучше. Жаль только что у него заиграла зависть к собственному сыну. Финал фильма предсказуем, но это была не игра, не мимолетное увлечение, а настоящая любовь, та самая.

Данный фильм я видела на фестивале Восток-Запад. Его представлял публике Роман Жигалов, режиссер, сценарист и продюсер. Было задано много вопросов, какая же линия главная - любовная или? Роман ответил, что фильм показывает русскую деревню. Её быт, застывшее время в ней. Это главное. Актеры сильные, и на протяжении всего фильма красной линией идет упрямство, передающееся из поколение. Упрямство в деревне считается достоинством, и определяет честь, кажется. Все жители, живут, опираясь на мораль стыда - не совершают поступки, чтобы потом не было стыдно. Много сцен, которые невозможно пережить вместе с героями, т. к. отсутствует аналогичный жизненный опыт. А ситуации, сложные и усложняются с каждым витком фильм. Лес был в моих ожиданиях драматическим фильмом с проблематикой отношений отца и сына, а вышло - множество проблем деревни, ее жителей, обусловленных малой численностью населения и особенностями быта.