«Макунайма» (1969): Бразильский сюрреалистический эпос о поисках амулета
«Макунайма» (порт. Macunaíma) — бразильский приключенческий фильм 1969 года, снятый режиссёром Жуакином Педру де Андради по мотивам одноимённого романа Мариу де Андради. Это яркий образец бразильского «кинематографа новово» (Cinema Novo), сочетающий элементы фольклора, сюрреализма и социальной сатиры. Фильм рассказывает о путешествии индейца Макунаймы, который отправляется в Сан-Паулу на поиски волшебного амулета — муйракитана, подаренного ему возлюбленной. Лента исследует бразильскую идентичность, смешивая мифы, реальность и гротеск.
Фильм начинается с того, что Макунайма (Гранде Отелло), ленивый и похотливый индеец из племени тарума, рождается от старухи. Он обладает способностью превращаться во взрослого мужчину, но остаётся инфантильным и безответственным. Однажды он встречает красавицу Си (Джулия Миранда), которая дарит ему магический амулет — муйракитан. Но амулет похищает великан Пьяман (Жуан Карлос), и Макунайма отправляется в Сан-Паулу, чтобы вернуть его.
В городе он сталкивается с капиталистическим обществом, где его наивность и лень контрастируют с суетой мегаполиса. Он находит работу, но быстро теряет её из-за своей некомпетентности. В поисках амулета он встречает различных персонажей: проституток, политиков, бизнесменов. В одной из сцен он участвует в карнавале, где его амулет снова оказывается у великана.
Макунайма решает отправиться в джунгли, чтобы найти Пьямана. Там он встречает волшебных существ: Курупиру (лесного духа) и Кайпору (оборотня). С помощью хитрости и магии он крадёт амулет у великана, но по пути теряет его в реке. В отчаянии он возвращается в Сан-Паулу, где становится звездой телевидения, рассказывая свои приключения. Однако его слава длится недолго: он влюбляется в телеведущую, но та отвергает его.
В финале Макунайма, уставший от городской жизни, решает вернуться в родные джунгли. Но по дороге он встречает старуху (свою мать), которая превращает его обратно в младенца. Фильм заканчивается тем, что Макунайма, плача, ползёт по земле, символизируя цикличность жизни и невозможность escape от своей судьбы. Режиссёр использует нелинейное повествование, быстрый монтаж и абсурдный юмор, чтобы критиковать бразильское общество и колониальное наследие.
КОММЕНТАРИИ