В яблочко

Фильм «В яблочко», с участием Таапси Панну и Бхуми Педнекар, посмотрела ещё 4 дня назад, но не отпускает он меня до сих пор. Фильм основан на реальных событиях. В 21 веке продолжают существовать места на Земле, где у животных гораздо больше прав, чем у женщин, но всё же слабый пол становится сильным вопреки всему и действительно сражает наповал - такие люди достойны восхищения. Индийский штат Уттар-Прадеш известен тем, что там есть поселения, где границы для женщин чётко очерчены. Они должны молчать, соглашаться во всём с мужьями и выполнять буквально всю работу. В одной очень заскорузлой во взглядах, и консервативной семье, живут две женщины - Чандро (Бхуми Педнекар) и Пракаши (Таапси Панну). Вообще семья эта огромная, сколько конкретно человек в ней живёт, я толком посчитать не смогла, но где-то около 30-ти, из них человек 20 женщины и девочки. Главных мужиков всего трое, - глава семьи и по совместительству староста деревни, очень заскорузлый во взглядах и трясущийся за свой престиж и «честь семьи». У него жена и детей человек 8-10. Вместе с ним живут два его брата со своими жёнами (Чандро и Пракаши) и детьми, которых у каждой тоже человек по 10. Все они живут в одном доме, и как всегда работают за всех только женщины. «Бабы сеют, бабы пашут, мужики учёт ведут», - именно так можно описать выживание женщин, не выдуманная история, которых в итоге изменила судьбы не только отдельно взятых семей. Женщины не грамотные, никогда не учились в школе, «а зачем им учиться» по мнению мужиков. Как заявил староста - за пределы его дома женщины выходят только в поле и замуж. Вся их жизнь проходит в четырёх стенах и в поле, на котором они работают с утра до вечера, а мужики только продают зерно, заготовленное женщинами, и все полученные деньги, забирают себе, не давая женщинам ни пайсы, и тем на свои нужды приходится каждый раз просить деньги у мужиков. Когда однажды Чандро и Пракаши решают открыть небольшое дело на дому - шить одежду не только для своей семьи, но и для односельчан, то старосту это выводит из себя, и он демонстративно разбивает швейную машинку, заявляя, что в его семье никто никогда не жил за счёт женщин. Вот это лицемерие меня просто добило. А чем они всю жизнь занимаются, если не живут за счёт женщин? Ведь никто из них пальцем о палец не ударил, только возлежат на соломенных лежанках целыми днями, курят кальян, обсуждают новости, и философствуют, не забывая при этом раздавать указания женщинам. И ещё детей хорошо делают. Это ли не жизнь за счёт женщин, и их труда? Ведь сами они только два раза в год выходят за пределы дома, продать зерно, чтобы получить деньги за него. При этом своим жёнам ни разу за все годы ни одного нового сари не купили (а зачем, если женщины сами могут сшить себе и всей семье одежду), ни одного цветка не подарили, ни разу ни за что не похвалили, а только указывают, приказывают и ругают. И вот однажды в их деревню приезжают волонтёры (это была какая-то правительственная программа, я так поняла), один из них бывший доктор, а нынче инструктор по стрельбе из спортивного оружия. Он устанавливает на окраине деревни, тир, и приглашает учиться стрелять всех желающих. Над ним все смеются, и никто не хочет идти в тир. Все боятся осуждения старосты. А ведь если люди станут чемпионами по стрельбе и выиграют несколько соревнований, они смогут получить хорошую работу в государственных организациях, даже не имея образования. Причём стрелять могу учиться и девочки. Хоть староста и заявил, что оружие только для мужчин предназначено, оно украшает мужчин. А женщины могут держать в руках только серп и посуду. Однако рискуя жизнью, Чандро и Пракаши решились ради будущего своих девочек стать стрелками, в 60 лет. Отважные бабушки, привыкшие жить в страхе, показали на своём примере, что любая цель достижима, если к ней стремиться всем сердцем и стали иконой борьбы и целеустремлённости для тысяч индийских женщин. Что им только не пришлось придумывать, чтобы мужики ничего не заподозрили, и они смогли спокойно выходить из дома и ездить на соревнования. За четыре года сколько проходили все эти соревнования, бабушки завоевали 100 медалей на двоих. Из их девочек только одна добивается успеха и её отбирают на международные соревнования, она сможет поехать за границу, в Европу. Но большая проблема в том, что ехать нужно на два года, а как это сделать, ведь мужики не отпустят одну девочку без сопровождения за границу. Приходится женщинам признаваться своим мужьям и показывать все завоёванные медали. Но мужья, а тем более староста, естественно в гневе - хватает все медали и выбрасывает на улицу, унижая тем самым заслуги женщин своей семьи. Очень мне понравилось как Пракаши на совете деревни высказала всё прямо в лицо мужикам, а главное старосте. Женщины упахиваются в поле и дома с утра до ночи, ночью мужей обслуживают в постели. И смогли несколько лет участвовать в соревнованиях, о них узнала вся страна, они стали чемпионками, и девочек вывели в свет. А мужики только кичатся тем, что они достойно воспитывают своих детей. Да ни один мужик из семьи ни разу не взял на руки ни одного ребёнка, не посадил его себе на колени, не поиграл с ним, даже просто не поговорил с детьми, кроме раздачи указаний. Да не «позора» семьи они боятся, а того, что женщины из семьи чего-то добьются, станут «выше» мужиков по статусу, более уважаемыми. И смогут даже выезжать за пределы деревни. И кто тогда будет обслуживать мужиков, готовить и стирать их грязные дхоти? Кто будет работать в поле и по дому? Придётся самим оторвать свою ж… от лежанки, оставить кальян, и пойти в поле, начать трудится. А они не привыкли. Вот именно этого они и боятся. Актёрская игра в этом фильме соответствует названию, обычные женщины, не обученные грамоте выглядят настоящими героинями и являются эталоном, ведь на них и правда хочется равняться (в конце, во время титров, показаны реальные бабушки, о которых этот фильм). Сценарии, написанные самой жизнью, зачастую могут дать фору художественному вымыслу, особенно если экранизация получилась удачной. Фильм «В яблочко» я рекомендую обязательно посмотреть. Таапси и Бхуми шикарны в своих ролях. Их поклонники будут в восторге. Фильм достойный, заслуживает внимания. 10 из 10