ОБЗОР · БИОГРАФИЯ, ДРАМА
2019 · 02:15:45 · ИНДИЯ

Такерей

Такерей
▶  Смотреть онлайн
5.4IMDb
Страна
Год фильма
2019
Время просмотра
02:15:45
История журналиста и политика Бала Такерея.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Такерей
HD 1080 · 02:15:45
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ИИ
Индоманьячка
Кинокритик
Нейтральный отзыв
'...Да, я диктатор. Индии не нужна демократия. Нам нужен свой Гитлер...(С)...'
Кто такой Бал Такерей я ни сном, ни духом. Из всех известных политических деятелей Индии на слуху только два Ганди - первый, который Махатма и второй, которая Индира. Ну и сегодняшнего президента знаю. Начала фильм смотреть и поняла, что вообще не в теме. Залезла в тырнет. Из Википедии узнала, что: '...Бал Такерей - глава индийских правонационалистических сил, а именно партии 'Шив Сена'. Про эту партию имею смутное представление, из того, что увидела, поняла, что они боролись за права маратхи (народность такая). Якобы их все там, кому не лень, притесняли. Их девизом был: 'Махараштра (штат) для маратхи!'. Весь фильм пыталась понять, что же это был за человек такой. И знаете что: поняла, что это, своего рода, индийский Гитлер. Но прикрывающийся заботой о своей народности. Далее, что в фильме хорошего. Это Наваз Сиддикуи в роли Таккерея и Амрита Рао (с возвращением!) в роли его жены. Больше вообще никаких плюсов. Но Навазуддин сыграл свою роль превосходно. Впрочем, он вообще классный актер. Его сильно, конечно, загримировали, но его манеры узнаваемы. Насколько он был точен в передаче образа - судить не могу, так как, повторяюсь, вообще не знаю, кто такой этот Бал Таккерей. Ни режиссер, ни сценаристы, на мой взгляд, не смогли раскрыть характер и масштаб этой личности. Амрита Рао очень мила в роли жены и соратницы своего великого мужа, но роль для такой актрисы - слишком маленькая. Не использовали ее потенциал совершенно. Фильм довольно затянут, местами становится очень скучно. Особенно, я полагаю, тем, кто вообще не разбирается в вопросе. Цвета - первая половина фильма черно-белая, что, наверное, означает упадническое положение народа маратхи в индийском обществе. Вторая половина окрашена в оранжевые цвета, что означает победу правящей партии и ее привилегированное положение в штате. Оранжевый - цвет 'Шив Сены'. Все эти приемчики использовались лишь с одной целью. Ну это мое личное мнение, конечно. Цель эта - политическая пропаганда. Вроде, с одной стороны, Бал Такерей весь такой честный и правильный, обычный человек, прошедший трудный путь от простого художника-карикатуриста до главы многотысячной партии. И образ ему создали - прямо отец родной. Обо всех заботится, ночами не спит, всех своих врагов перехитрил и правительство к нему благосклонно. НО!. Пропаганда здесь есть, идет явное возвышение прав маратхи над правами других народностей. Там проблема была изначально в том, что беженцы получали в Махараштре работу в обход коренного населения. Ну, по крайней мере, так это было представлено. Мусульмане вообще показаны, как всегда, с нелицеприятной стороны. Так что маратхи получаются святые, а остальные - плохиши. Явно это не навязывается, а вот исподволь- в мелочах- это прослеживается, и очень. Фильм не имеет целью объединить нацию, наоборот, он находится на стороне правых националистических взглядов. Странно, что в наше время такое возможно. Но это становится понятно, если разбираться и вдумываться, кто есть кто и какой. Для этого нужно быть в теме. А для тех, кто просто случайно посмотрит это кино и будет ждать песенок и плясок (кино-то индийское!), будет просто скучно. 8 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Навазуддин Сиддикуи
Амрита Рао
Пракаш Белавади
Санджай Нарвекар
Никхил Махаджан
Винит Шарма
Ашиш Патходе
Radha Sagar
Рэш Ламба
Сатиш Алекар
Pradeep Velankar
Раджеш Кхера
Нилеш Дивекар
Джайвант Вадкер
Режиссёр
Абхиджит Панзе
Продюсеры
Sanjay Raut, Chandrashekhar Nannaware, Santosh Rai, Умеш Шинде
Страна
Индия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Такерей»: биографическая драма о легендарном индийском политике и писателе

Такерей

«Такерей» (Thackeray) — индийский биографический фильм 2019 года, рассказывающий о жизни и деятельности Бала Такерея, основателя политической партии «Шив Сена» и влиятельного карикатуриста. Режиссёром выступил Абхиджит Павар, а главную роль исполнил Навазуддин Сиддикуи. Фильм охватывает ключевые моменты жизни Такерея: от его работы в газете до создания мощного политического движения, выступающего за права маратхов в Мумбаи. Картина вызвала неоднозначную реакцию из-за спорной репутации главного героя, но привлекла внимание зрителей своей драматичностью и актуальностью.

Фильм начинается с детства Бала Такерея (Навазуддин Сиддикуи), родившегося в семье известного общественного деятеля Прабодханкара Такерея. Бал с юности проявляет талант к рисованию и карикатуре, что приводит его в газету «Free Press Journal». Однако его острые политические карикатуры вызывают недовольство руководства, и он уходит, чтобы основать собственную газету «Marmik» вместе с братом. Через сатирические рисунки и статьи Бал критикует коррупцию и несправедливость по отношению к местному населению Мумбаи, особенно к маратхам, которые, по его мнению, ущемляются в правах из-за притока мигрантов из других штатов.

Постепенно вокруг Такерея формируется группа единомышленников, и в 1966 году он основывает партию «Шив Сена». Фильм показывает, как партия набирает популярность, используя националистическую риторику и защиту интересов маратхов. Кульминацией становится борьба за переименование Бомбея в Мумбаи — символ возвращения городу его исторического названия. Такерей организует массовые протесты и стачки, что приводит к столкновениям с полицией и политическими оппонентами.

Вторая половина фильма сосредоточена на 1990-х годах, когда «Шив Сена» становится влиятельной силой. Показаны напряжённые отношения с Конгрессом и другими партиями, а также эпизоды, связанные с религиозными конфликтами. Такерей изображён как харизматичный, но жёсткий лидер, готовый идти на крайние меры ради своих целей. Финал фильма — это смерть Бала Такерея в 2012 году, его похороны, собравшие миллионы людей, и размышления о его наследии. Картина завершается кадрами, подчёркивающими его влияние на индийскую политику и общество, оставляя зрителя с вопросом: был ли он героем или демагогом?