ОБЗОР · ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ
2003 · 01:29:19 · ФРАНЦИЯ, ГЕРМАНИЯ, ШВЕЙЦАРИЯ

Позиция скинхедов

Позиция скинхедов
▶  Смотреть онлайн
7.436Кинопоиск
7.2IMDb
Год фильма
2003
Время просмотра
01:29:19
Фильм «Позиция скинхедов» (2003) — это жесткая драма, погружающая в мрачную субкультуру британских скинхедов конца 90-х. История начинается с того, что двое молодых парней, уставшие от серости и безысходности провинциальной жизни, находят смысл в ультраправой идеологии. Они вступают в группировку, где культ силы, расовая ненависть и брутальный стиль жизни становятся их новой религией. Режиссер создает клаустрофобичную атмосферу, где каждый день — это борьба за место под солнцем, а любое проявление слабости карается жестокостью. Фильм цепляет не только шокирующей реалистичностью, но и попыткой заглянуть в голову персонажам: что толкает обычных подростков на путь насилия? Это не героизация, а суровый портрет поколения, ищущего врагов, чтобы заглушить внутреннюю пустоту.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Позиция скинхедов
HD 1080 · 01:29:19
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

KK
Katoteshikufu
Кинокритик
Позитивный отзыв
'If the Kids are United'
'Skinhead Attitude' - отличный пример, как нужно снимать объективное, информативное и в то же время занимательное документальное кино. Главная мысль фильма - не все skinhed'ы - фашисты. Культура skinhed-движения имеет глубокие пролетарские корни и тесно связана с музыкой выходцев из Ямайки - рэгги и ска и потому изначально к расизму никакого отношения не имеет. Раскол внутри суб-культуры породил волну насилия, захлестнувшую Европу и Северную Америку. Пёстрая картина показана изнутри, глазами участников движения, тех, кто стоит на сцене и тех, кто стоит рядом с ней на ска, панк или хардкор шоу. Обращение к людям - первоисточнику - несомненное достоинство фильма. Второй большой плюс - это отсутствие осуждения 'правых', 'левых' и аполитичных skinhed'ов. Оценку в конце даёт не автор, а сам зритель. 'Skinhead Attitude' можно и нужно показывать массовой аудитории, чтобы разрушить множество мифов, легенд и подчас откровенного бреда вокруг культуры skinhed'oв, насаждаемых нашими СМИ. 9 из 10
NN
ncer
Кинокритик
Позитивный отзыв
Дух 69-го
Чем скинхед отличается от фашиста? Для большинства, скорее всего, ничем. Но мало кто знает, что изначально скинхеды были неполитизированы. Мало кто знает, что среди первых скинхедов было много чернокожих. Это были эмигранты с Карибских островов, в частности с Ямайки, которые перебирались в Британию за лучшей жизнью. Их называли рудбоями (rudeboys), у них был свой дресскод и своя музыка: ска и регги. Ска и регги (это был ранний, т.н. скинхед регги, который пока что не имел ничего общего с растафарианством) рудбои играли в клубах, куда приходили потусоваться моды (mods) - английские модники того времени. Смешение этих двух субкультур - рудбоев и модов - и привело к возникноению скинхедов. В итоге ближе всего по духу субкультура оказалась к английскому рабочему классу. Днем ты вкалываешь на заводе или в доках, а вечером идешь плясать под ска или расслабляться под регги. 69-ый год считается пиком расцвета неполитизированной цветной субкультуры, тех самых традиционных скинхедов. Но как так, черт возьми, вышло, что у нашего современника скинхед стал прочно ассоциироваться с Фюрером и 'зигой'? Фильм хорошо демонстрирует откуда растут ноги, куда они доросли и во что превратились. Приготовьтесь к ломке стереотипов. 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Лорел Аиткен
Бастер Бладвессел
Джимми Перси
Йен Стюарт
Гэвин Уотсон
Режиссёр
Дэниэл Швайзер
Продюсеры
Самир, Валентин Гройтерт, Аннетт Пизакане, Дэниэл Швайзер
Страна
Франция, Германия, Швейцария

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Позиция скинхедов»: Документальный портрет субкультуры от истоков до наших дней

Позиция скинхедов

Документальный фильм «Позиция скинхедов» (оригинальное название «Skinhead Attitude», 2003) — это масштабное исследование субкультуры скинхедов, охватывающее её зарождение в 1960-х годах в Великобритании и последующую эволюцию по всему миру. Режиссёр картины — швейцарский документалист Даниэль Швейцер (Daniel Schweizer). Фильм предлагает взглянуть на скинхедов не только через призму стереотипов о насилии и расизме, но и через их музыкальные корни (ска, регги, ой!), моду и политические расколы. Лента включает интервью с участниками движения, историками и музыкантами, а также уникальные архивные кадры.

Фильм начинается с исторического экскурса: скинхеды появились в конце 1960-х в рабочей среде Лондона. Они были наследниками модов и объединяли в себе любовь к ямайской музыке (ска, рокстеди, регги) и специфический стиль одежды — бомберы, подтяжки, тяжёлые ботинки. Важно, что первые скинхеды были мультирасовыми: белые и чёрные подростки вместе слушали музыку и танцевали. Документальный фильм показывает, как субкультура быстро распространилась по Британии, а затем и по миру.

Однако в 1970-х годах, на волне экономического кризиса и роста безработицы, часть скинхедов начала политизироваться. В фильме подробно рассматривается раскол на два лагеря: традиционные скинхеды (Traditionals), которые остались верны изначальной аполитичной или левой идеологии, и неонацистские скинхеды (Nazi Skins), которые присвоили себе символику и эстетику, но наполнили её расистским содержанием. Интервью с бывшими и действующими участниками обеих групп показывают, как идеология может трансформировать субкультуру.

Особое внимание уделяется музыкальной сцене: фильм рассказывает о группах, которые стали голосом разных направлений скинхедов — от The Specials и Madness (ска-возрождение) до Skrewdriver (ультраправая рок-группа). Через музыку авторы показывают, как субкультура экспортировалась в США, Германию, Францию и другие страны, везде приобретая местные особенности.

Вторая половина фильма посвящена современным (на момент съёмок) проявлениям субкультуры. Мы видим скинхедов из разных стран: от антифашистских групп (SHARP — Skinheads Against Racial Prejudice) до откровенно неонацистских организаций. Документалисты фиксируют концерты, уличные драки и политические акции. Один из ключевых эпизодов — интервью с лидером американской неонацистской группы, который открыто говорит о своей идеологии, и тут же — интервью с активистом-антифашистом, который борется с такими группами.

Фильм не даёт однозначных оценок, а скорее пытается понять, почему молодые люди выбирают эту субкультуру. В финале звучит мысль, что скинхеды — это зеркало социальных проблем: экономического неравенства, поиска идентичности и потребности в принадлежности к группе. Картина заканчивается кадрами современного (2003 год) скинхед-фестиваля, где смешиваются разные фракции, и зрителю оставляют право самому сделать выводы о природе этой субкультуры.

Краткий пересказ: Фильм «Позиция скинхедов» — это документальное исследование субкультуры скинхедов от её возникновения в 1960-х до начала 2000-х. Он показывает, как из мультирасового рабочего движения с любовью к ска и регги скинхеды раскололись на традиционалистов и неонацистов. Через интервью, архивные кадры и музыку фильм анализирует причины популярности субкультуры и её политизацию, не избегая острых углов.