ОБЗОР · ДРАМА, УЖАСЫ
2020 · 01:32:28 · США

Проклятие монахинь

Проклятие монахинь
▶  Смотреть онлайн
3.651Кинопоиск
3.8IMDb
6.4Оценка критиков
Страна
Год фильма
2020
Время просмотра
01:32:28
Мистический хоррор, погружающий в атмосферу леденящего ужаса итальянской глубинки. Действие разворачивается в старинном монастыре, куда приезжает молодая женщина, чтобы разобраться в таинственной смерти своей сестры-монахини. С первых минут героиня сталкивается с враждебностью местных обитательниц и странными, пугающими ритуалами. В стенах обители, пропитанных вековой скорбью и молитвами, начинают происходить необъяснимые явления: кто-то невидимый бродит по коридорам, а по ночам слышны душераздирающие крики. Фильм давит мрачной, клаустрофобной атмосферой, используя классические приемы жанра «с привидениями» — скрипучие половицы, внезапные тени и пугающие образы.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Проклятие монахинь
HD 1080 · 01:32:28
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ДД
Дарья
Кинокритик
Негативный отзыв
Не смотрите...прошу всеми целыми носами
В кинотеатре этот фильм позиционировался как фильм ужасов и драма, но на деле это сумасшедший авторский треш, в котором ужасная актерская игра дополняется рваным монтажом, отсутствием какого-либо сюжетного развития и диалогами в стиле: 'А мне не надо опасаться? (разговор о педофилии), - 'Нет, ты слишком стар', 'Тебя зовут Ханни? Это как медок?'. Абсолютно непрезентабельный салат из мерзких похотливых героев, тупящих монахинь и унылейших диалогов по 5-10 минут...все развитие занимает 15 минут примерно на 20 минуте фильма, дальше мы наблюдаем за непонятными и бесконечно скучными перипетиями отказавшейся от рясы монашки, которая даже не заявлена как главная героиня...как снять жилье, как заплатить за жилье, как работать в прачечной, почему ко мне пристает хозяин дома - как вы понимаете, это никак не вяжется с аннотацией к фильму...вот все так и было, из зала вышли в недоумении и с жалостью о потраченных деньгах/времени.
ВВ
Вкушающий
Кинокритик
Позитивный отзыв
Откушенный нос, растерзанная глотка и сила катехизиса
- Видишь ли, я здесь добровольно. Не принудительно. Я не обязан здесь оставаться. То есть, я могу уехать домой, когда захочу. - Можешь уехать домой, когда захочешь? - В сущности, совсем немногие здесь находятся принудительно. Это мистер Бромден. мистер Табер. Некоторые из хронических, и вы. - Чезвик? Ты добровольно? Скэнлон? Билли, Христа ради, ты же принудительно, да? - Н-нет… - Но ты же молодой парень! Что ты здесь делаешь? Тебе бы за телками… с откидным верхом гонять, и мочалок драть. Ради Бога, что ты здесь делаешь? Что тут смешного? Господи, да вы, тут ничего не делаете, только жалуетесь о том, как вам… тут тяжело, и у вас не хватает мужества просто уйти? Бога ради, кто же вы, по-вашему, Психи что ли? Господи Иисусе, поверить не могу… «Полёт над гнездом кукушки», 1975, реж. М. Форман Мысль в голове рождает картина. И стало быть время за просмотром прошло не без пользы. Стало быть есть рациональное в зрелище. Стало быть затронута нужная струна автором. Монастырская обитель для сестёр-послушниц разворотом драмы и ужаса одновременно. Но ужас, весь ужас — это не одержимость одной из несчастных бесом-демоном, а добровольность заточения несчастных «овечек» в догматические стены религиозной схоластики. Да-да, именно. Им бы жить да радоваться, а они чёрные сутаны на себя, потупленные взоры в пол и посты с молитвами ежедневностью повторений. От желаний — побег. От плоти — спасение. А иначе говоря — от природного естества. Ну, не дуры ли, не дуры? Как есть! И что на этой почве? А что может вызреть? Элементарная истерика. Истерия! Мужичка нужно, мальчика хочется, а «долдонишь» без остановки — спаси и сохрани, спаси и помилуй, спаси и прости мне… Каждому возрасту — свои игрушки. То, что потребно в двадцать лет стоит ли глушить чванством семидесятилетия? Юность, энергия, задор, желания, невоздержанность даже — это всё атрибуты ступеней познания. Познания собственного тела, мира в многообразии. Каждый из нас проходит через чрезмерность возлияний. Будь то алкоголь, секс, кураж, безбрежье ночи-дня. А не махнуть ли нам к цыганам… А не закатиться ли нам в ресторан… А на лодке, а с рюкзаком, а за тридевять земель «пёхом» не пойти ли… С красоткой. С молодкой. С компанией безбашенных сорви-голов. И с гитарой. И с костерком. И с мяском. В смех. В оторопь. В обмен энергиями — мужское-женское даря друг другу… И ещё и ещё. И вновь и вновь. И опять и опять… А потом — повторить хохоча от сил в безмерности — могу. Тоже самое. Или не совсем тоже. Эх, как же хороша жизнь, однако! Как хороша… И до каких пор это? И до когда — в окончании? Сколько отпущено времени на потеху? Каждому по разному. От флегмы в крови зависит. Лишь прозвенит звонок первого предупреждения — а стоит ли, мыслью в голове… Считай — время перестроилось. Ты — уже ни тот. Иной. Сходишь. Заваливаешься. Отваливаешься от чаши… С каждым годом станешь скрипеть и нудить всё больше и больше, всё отчётливее и отчётливее. Брюзга? Вне всяких сомнений. И даже на ниву какой-либо «веры» можешь в своём нетерпении наскочить — поучать, наставлять, проповедовать, изобличать… Тревожный звонок в епархию — нас надо спасать. Мать- настоятельница просит прислать экзорциста. Нечистая сила чудит в стенах обители! Так ли? На первый взгляд — именно. И мужское входит в женское лоно. А разговоров то, разговоров теперь, а мыслей-мыслей греховных… У всех. Почти. А чего в самом деле? Молоды ведь девицы. Хочется нравиться. Хочется показаться. Хочется приосаниться и произвести впечатление… А обет как же? А веру куда же? Сцены изгнания дьявольского перемешаны тут с личностным. И где естество, а где глумление над этим самым естеством пусть каждый ответит самостоятельно. Личность в пике драмы прибывает. Надо было в своё время к психологу обратиться, в крайнем случае к психиатру на приём попасть, но Церковь в ловле души оказалась более расторопной. Вот и засосало… Кайся! Кайся! Кайся! Как набат, с утра до поздней ночи. С ума можно сойти от накачек. Как тут не вспомнить Рэндл Патрика Макмерфи, «Полёт над гнездом кукушки» — Бога ради, кто же вы, по-вашему, Психи что ли? Господи Иисусе, поверить не могу… И что тогда такое есть — откушенный нос? Насмешка режиссёра над горе-пастором? Сатира, она ведь начинает проступать ещё в самом начале картины — на тризне вождей. Среди отрубленных голов. Среди чучел в браваде удали… 6 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Молли К. Куинн
Крис Салливан
Шон Ганн
Крис Браунинг
Хейли МакФарланд
Рэйчел Тру
Джейк Хоровиц
Зэнди Хартиг
Брюс Дэвис
Ван Кваттро
Рита Скрэнтон
Бен Холл
Крис Фрейхофер
Мэри Басс
Режиссёр
Мики Рис
Продюсеры
Дженсин Карр, Джейкоб Райан Сновел, Элан Гэйл, Грег Гилрет
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Проклятие монахинь» (Agnes, 2020): Ужасы веры и сомнений

Проклятие монахинь

«Проклятие монахинь» (оригинальное название «Agnes») — американский фильм ужасов 2020 года, снятый режиссёром Микки Рисом. Картина сочетает элементы психологического хоррора и драмы, исследуя темы веры, одержимости и сомнений. Действие разворачивается в католическом монастыре, где одна из монахинь, сестра Агнес, проявляет признаки демонической одержимости. Церковь направляет молодого священника, отца Донато, для проведения обряда экзорцизма, но его методы и мотивы оказываются далеки от традиционных. Фильм поднимает вопросы о природе зла и силе веры, оставляя зрителя в напряжении до самого финала.

Сюжет начинается с того, что в отдалённом монастыре Святой Марии происходит нечто странное. Монахиня по имени Агнес (в исполнении Хейли МакФарланд) ведёт себя агрессивно, богохульствует и демонстрирует нечеловеческую силу. Настоятельница монастыря, сестра Эстер, вызывает священника из епархии. Прибывает отец Донато (Бен Холл), молодой и амбициозный клирик, который скептически относится к идее одержимости. Он считает, что Агнес страдает психическим расстройством, и пытается лечить её традиционными методами, включая успокоительные и изоляцию.

Однако состояние Агнес ухудшается: она извергает желчь, говорит на незнакомых языках и проявляет знание сокровенных тайн других монахинь. Донато, несмотря на свои сомнения, решает провести экзорцизм. Во время обряда он сталкивается с мощным сопротивлением: Агнес выкрикивает проклятия, а сам Донато начинает испытывать видения и физическую боль. В процессе выясняется, что у Донато есть тёмное прошлое — он потерял веру после смерти своей сестры, которую не смог спасти. Его участие в экзорцизме становится для него способом искупления.

Параллельно развивается линия с журналистом Бенджамином (Крис Браунинг), который приезжает в монастырь, чтобы написать статью о происходящем. Он вступает в конфликт с Донато, считая, что тот использует Агнес для самоутверждения. Бенджамин пытается найти рациональное объяснение, но сам становится свидетелем паранормальных явлений: статуи двигаются, слышны голоса, а однажды он видит, как Агнес левитирует.

Кульминация наступает, когда Донато решает провести финальный экзорцизм в одиночку. Он запирается в келье с Агнес, и начинается жестокая борьба. Демон, вселившийся в неё, называет себя «Левиафан» и искушает Донато, напоминая о его грехах. В отчаянной молитве Донато признаёт свою слабость и просит прощения. В этот момент Агнес внезапно успокаивается, и демон, кажется, покидает её. Донато выходит из кельи измождённым, но торжествующим.

Однако финал преподносит неожиданный поворот. На следующее утро Агнес находят мёртвой — она повесилась в своей келье. Донато в ужасе понимает, что его экзорцизм был неэффективен: демон лишь притворился изгнанным, чтобы заставить Агнес совершить самоубийство. Монастырь закрывается, монахинь переводят в другие обители. Донато покидает церковь и уходит в мирскую жизнь, терзаемый чувством вины. Последняя сцена показывает его в баре, где он смотрит новости о другом случае одержимости, но теперь он отказывается вмешиваться.

Фильм заканчивается на мрачной ноте: вера Донато разрушена, а зло остаётся непобеждённым. «Проклятие монахинь» — это не столько хоррор о демонах, сколько драма о кризисе веры и цене сомнений.