ОБЗОР · БИОГРАФИЯ, ДРАМА, ИСТОРИЯ
1987 · 02:18:54 · США, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ, ЗИМБАБВЕ

Клич свободы

Клич свободы
▶  Смотреть онлайн
7.197Кинопоиск
7.4IMDb
6.6Оценка критиков
Год фильма
1987
Время просмотра
02:18:54
В центре сюжета — история противостояния, разворачивающаяся на фоне суровой природы и социальных потрясений. Фильм погружает зрителя в атмосферу борьбы за право быть услышанным, где каждый шаг может стать последним. Главный герой, человек с непростой судьбой, оказывается втянут в водоворот событий, требующих не только физической силы, но и моральной стойкости. Это драма с элементами триллера, где напряжение нарастает с каждой минутой, а живописные, но безжалостные пейзажи становятся полноправным участником повествования. Картина цепляет искренностью эмоций и острым ощущением несправедливости, которую предстоит преодолеть. Режиссёр мастерски балансирует между личной историей и масштабным социальным контекстом, заставляя зрителя сопереживать до самого финала.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Клич свободы
HD 1080 · 02:18:54
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

4 ФАКТА
01
Лента была снята в основном в Зимбабве.
02
Авторы фильма намеревались начать съёмки в ЮАР ещё в октябре 1986 года, заручившись разрешением и поддержкой определённых выдающихся личностей, включая Оливера Тамбо (1917-1993) и Винни Манделу (1936-2018). После интервью с Манделой местные правоохранительные органы взяли авторов фильма под плотное наблюдение и, в конце концов, вынудили покинуть страну. Кроме того, радиовещательная корпорация ЮАР умышленно неверно интерпретировала решение режиссёра и продюсера Ричарда Аттенборо (1923-2014) начать съёмки в октябре и сообщила о том, что он намеревается организовать в стране революцию, спонсируемую русскими.
03
Дензела Вашингтона взяли на роль Стивена Бико после того, как Ричард Аттенборо увидел Вашингтона в сериале «Сент-Элсвер» (1982-1988).
04
У Стивена Бико был заметный зазор между верхними передними зубами. Когда Дензелу Вашингтону сообщили, что его зубы не похожи на зубы Бико, он заявил, что на верхних зубах у него стоят коронки. Стоило коронки снять, как проблема была решена.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

AA
ashwell
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Без заголовка.
Заценил фильм Клич Свободы. Много пафоса – вот какая приходит в голову мысль, после того, как прочитаешь о чем фильм. Это я уже где-то слышал и даже видел, мелькает вторая мысль в голове. На деле же, не все так плохо. Конечно, сама тема фильма очень специфична для нас, белых людей и не всем она по душе, но посмотреть стоит, дабы не допускать старые ошибки и не учиться на них в n-ый раз! Как же извращает человека власть и деньги, мелькнула первая мысль после просмотра этого фильма. Так было и так будет всегда, следует вторая мысль за ней. Зачем вообще снимают кино подобного типа? Я попробую ответить на этот вопрос. В нашем мире все делятся по расовым, национальным, культурным и всякого рода других принципов. У каждого свои идеалы, свое представление о жизни, о мире, о добре и зле. В кино всегда есть добро и зло, но вот в реальности оно есть только в подсознании каждого человека. И в разное время проявляется, то одно, то другое, в зависимости от ситуации. Не бывает людей, которые всегда добрые или всегда злые. В кино же такое мы видим постоянно, но не во всех фильмах объясняется их поведение – просто должен быть злодей и все тут, или наоборот должен быть добрый, милый и готовый помочь людям в трудную ситуацию персонаж. В последнее время данная теорема меняется. Приходят мудрые, умные режиссеры, которые представляют нам вроде бы хороших персонажей, но я бы так о них не сказал, а все потому – что они нам рассказывают и показывают их мотивы, их скрытые страхи, их моральную почву и мы видим, что плохие люди, вроде бы и не плохие, а хорошие – только делают вид, что они герои. Что меня больше всего поражает, что люди в последнее время начали постоянно употреблять слово пафос. Везде и всегда. Почему я заговорил об этом? Просто я не понимаю такого – такое ощущение, что людей запрограммировали на эту фразу, что-ли и я уверен, что найдутся люди, которым данный фильм не понравиться и угадайте почему? Но такие фильмы не могут быть пафосными, они нужны нам, точно также как мы нужны им. Мы, я имею ввиду люди, хорошие или плохие – не важно! К чему я все веду? К тому, что данный фильм очень тонко показывает нам, что все мы люди и не важно, ты черный или белый, все мы братья. Вы скажете, что это избитая тема? Но если она так избита, то почему этот стереотип до сих пор существует? В главной роли, лидера и “наставника” черных, Дензел Вашингтон играет этакого молодого Манделлу. Он прекрасный оратор, а его красноречие настолько неприкосновенно и совершенно, что люди толпами ходят за ним, только чтобы услышать одно предложение из его уст. А как великолепно своего персонажа сыграл Дензел. Наконец-то я увидел его играющего не серьезного мужика с двумя дурами на перевес или грустного детектива, а улыбающегося и оптимистически настроенного лидера, с прекрасным чувством юмора. А какой он отыграл акцент… ммм… честно, когда я впервые услышал его речь на английском, я посмотрел сразу же где он родился и был страшно удивлен, что в Америке! Фильм состоит как бы из двух частей. И если первая часть - разговорная драма, с печальным концом, то вторая - своего рода приключение из пункта А в пункт Б с планом, который может сорвать в любую секунду! Бюджет у фильма на тот момент, для драмы просто невероятный! В фильме замечу нет экшен-сцен, ни одной! В фильме показаны то, что было раньше в стране Южная Африка, показано все очень натурально. Но если судить по репортажам из ЮАР сейчас там происходит не намного лучше чем раньше и такое ощущение, что люди взяли небольшую передышку для следующих разборок. Фильм, затянут – я, признаю, и многих отпугнет такой хронометраж. Но посмотреть все-таки стоит – на эти прекрасные пейзажи, послушать африканские ритмы и насладиться игрой прекрасных актеров. 7 из 10 P.s Поразила последняя сцена фильма, никак не связанная с сюжетом – расстрел черных студентов, прямо на улице, когда те бастовали, в результате куча убитых и туча раненных, это ужасно! А расстреливает – свое же правительство! - Но ты черный ребенок, глуп или умен, рожден в этом мире, и, глуп ты или умен, ты в нем умрешь…
DD
Dimon1989
Кинокритик
Позитивный отзыв
Ключ к свободе.
Измени сознание людей и вещи уже не будут прежними. (с) Стив Бико Пожалуй эти строки, характеризуют данную картину, как некий символ свободы и равенства. И с этим невозможно не согласиться. Суть фильма, показать внутренний и внешний мир, Южно-Африканской Республики, вынужденной защищаться и идти на жертвы, дабы прекратить политику расовой сегрегации и дискриминации. Чёрные и Белые, 'Коричневые и Розовые' как было верно подмечено в фильме, не имеет значения какой цвет кожи у человека, самое главное это сам человек, его жизнь и душа. Действие фильма, очень плавно переходит от бесполезных разговоров к реальной борьбе за свободу, биография насквозь пропитанная драмой и приключениями. Советую к просмотру всем, кому понравились такие фильмы как 'Малкольм Икс' и 'Большие спорщики'. Где главную роль, тоже играет Дензел Вашингтон, за что ему низкий поклон. 8 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Кевин Клайн
Дензел Вашингтон
Пенелопа Уилтон
Кейт Харди
Кевин Макнэлли
Джозетт Саймон
Хуанита Уотермен
Эндрю Уэли
Джеймс Обри
Джон Тоу
Wabei Siyolwe
Джон Матшикиза
Эвелин Ситхоул
Xoliswa Sithole
Режиссёр
Ричард Аттенборо
Продюсеры
Ричард Аттенборо, Джон Брайли, Теренс А. Клегг, Норман Спенсер
Страна
США, Великобритания, Зимбабве

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Клич свободы»: История борьбы Стивена Бико и разоблачение апартеида

Клич свободы

«Клич свободы» (Cry Freedom, 1987) — биографическая драма режиссёра Ричарда Аттенборо, рассказывающая о жизни и смерти южноафриканского активиста Стивена Бико и о журналистском расследовании Дональда Вудса. Фильм, снятый по мотивам книг Вудса, погружает зрителя в атмосферу апартеида 1970-х годов, показывая жестокость режима и цену, которую платят борцы за свободу. Главные роли исполнили Дензел Вашингтон (Бико) и Кевин Клайн (Вудс).

Фильм начинается в 1975 году в ЮАР. Стивен Бико (Дензел Вашингтон) — харизматичный лидер движения «Чёрное сознание», выступающий против системы апартеида. Он организует общинные центры и клиники для чёрного населения, вдохновляя людей на сопротивление. Дональд Вудс (Кевин Клайн) — либеральный белый редактор газеты East London Daily Dispatch, который сначала относится к Бико с осторожностью, но после личной встречи проникается его идеями.

Вудс берёт у Бико интервью, и между ними завязывается дружба. Бико объясняет свою философию: чёрные должны освободиться от психологического рабства и гордиться своей культурой. Власти следят за Бико, и в августе 1977 года его арестовывают. Вудс пытается привлечь внимание к его делу, но полиция задерживает и его самого, подвергая допросам.

12 сентября 1977 года Бико умирает в камере предварительного заключения. Официальная версия — голодовка, но Вудс подозревает убийство. Он начинает собственное расследование, собирая свидетельства. Вудс узнаёт, что Бико был жестоко избит полицейскими, после чего его перевезли в Преторию, где он скончался от травм. Власти пытаются замять дело, но Вудс публикует разоблачительные статьи.

Из-за угрозы ареста Вудс решает бежать из ЮАР. Он тайно переправляет рукопись книги о Бико в Великобританию. В финале Вудс с семьёй покидает страну, а на экране появляются титры: «Стивен Бико стал символом борьбы. Его смерть вдохновила миллионы. Апартеид пал в 1994 году». Фильм заканчивается кадрами похорон Бико, на которых собрались тысячи людей, скандирующих «Амандела!» (власть народу).