«Я очень боялся и сильно хотел жить»
Невероятная судьба еврейского паренька, назвавшего себя «немцем из Гродно» стали основой сюжета для знаменитого на весь мир фильма. Пытаясь разобраться в пережитом, Соломон Перель много выступает, даёт интервью, выпускает книгу собственных воспоминаний «Я был Соломоном из Гитлерюгенда». Последняя и легла в основу фильма «Европа, Европа», вышедшего на экраны в 1990 году, номинированного на премию «Оскар» и получившего премию «Золотой глобус». В своё время, как книга, так и фильм получили самые противоречивые оценки. Кажется, и сам Соломон не знает, может ли он себя оправдать. Попробуем разобраться в истинной истории. Соломон Перель родился 21 апреля 1925 года в небольшом местечке Пайне в Нижней Саксонии, где его родители содержали обувной магазин. Дружная заботливая семья вызывала восхищение у окружающих. Казалось, детей впереди ожидало только счастливое будущее, однако неспокойное время расставило всё по своим местам. Первые восемь лет для молодого Салли прошли вполне безоблачно. С приходом в 1933 году к власти фашистов Германию сотрясла волна еврейских погромов. Мальчик убеждал себя, что это взрослые «игры», и все ограничения для евреев касаются только взрослых. Так он прожил ещё два психологически комфортных для себя года, пока во время одного из погромов не погибла сестра Соломона. Мечты о безоблачном будущем разрушились, когда в один прекрасный день грозный директор школы не подозвал юношу к себе. Он вручил Перелю небольшой листок бумаги и приказал передать его родителям. В записке говорилось о том, что евреям не место в немецкой школе, и если они хотят сохранить свою жизнь, то пускай бегут из Германии. После этого семья перебралась в Лодзь. «Не успели мы выучить польский и начать новую жизнь, как 1 сентября 1939 года Германия напала на Польшу, – вспоминает спустя 60 лет Соломон Перель. – Всех евреев сгоняли в гетто. Мне было четырнадцать и мои родители решили, что я и старший брат Исаак должны бежать дальше на Восток под защиту Красной Армии. Возможно, уже тогда они понимали, что мы больше никогда не увидимся, поскольку прощание было душераздирающим». Так Соломон оказался в Гродно. Оценив всю красоту города, он решил здесь остаться. Как несовершеннолетнего беженца, коих в тот неспокойный год оказалось большое множество, Салли отправили в гродненский детский дом. Как признаётся сам Перель, пребывание здесь круто изменило его жизнь и заставило по-новому взглянуть на многие вещи. Детская беззаботность исчезла и юноша, наконец, стал осознавать всю возложенную на него ответственность. «В городе Гродно я провёл два года. В детдоме я изучал социализм и стал вдохновлённым комсомольцем. Мне тогда и в голову не приходило, с какой другой идеологией мне придётся столкнуться в самое ближайшее время». Как говорится, от судьбы не уйдёшь. После нападения Германии на Советский Союз молодой Перель вместе с детским домом отступал в направлении Минска, однако он всё-таки попал в окружение. При проверке документов тучный немецкий солдат подошёл к нему и грозно спросил: «Юдэ?» Соломон тогда уже знал, что евреев в плен не брали, а немедленно уничтожали, поэтому его посетила спасительная идея. Он назвался немцем из Гродно Йозефом Петерсом. Возможно, ему бы не поверили, к тому же у немцев было множество способов различать евреев, однако хорошее владение немецким и уверенный тон мальчика не вызвал у вражеских солдат подозрения в правдивости его слов. К тому же случилось более важное событие, после которого немцы прониклись к Петерсу большим уважением. Вместе с Йозефом в плен попал сам Яков Джугашвили – сын Иосифа Сталина. Как человек, хорошо владеющий русским и немецким языками, мальчик выступил переводчиком на допросе Якова. После такого «подарка» немцам было уже не до Переля. Соломона, как героя войны, отправляют на учёбу в элитную школу гитлерюгенда. Там он старательно служит и учиться, всячески избегая медкомиссий, во время которых он мог быть разоблачён. «То, что меня пугало до смерти – ежедневные уроки по расовой теории. Нас всё время учили, какие признаки отличают евреев. Разумеется, мне было страшно. Я постоянно опасался, что на меня донесут, арестуют и отправят в концлагерь. Многие люди спрашивают меня – разве это не предательство носить свастику? Но я был молодой, неопытный, очень боялся и просто сильно хотел жить. За всю войну я никого не убил, хотя до сих пор задаюсь вопросом, как лучше мне было поступить? Я кричал «Зиг хайль!», когда немцы убивали мою семью… Я как бы жил в двух мирах: в течение дня я был идейным гитлерюнге, забыв кто я на самом деле. Ночью приходили мысли о гетто, в котором мучаются мои родители. Так мне удалось почти три с половиной года играть в школе гитлерюгенда свою роль». Несколько раз Соломон пытался бежать к частям Красной Армии, однако все попытки оказывались неудачными. Лишь в 45-ом году он убегает из части и сдаётся в русский плен. В плену он заявляет, что комсомолец, однако форма гитлерюгенда мало гармонирует с этим заявлением. Мало кто мог поверить, чтобы комсомолец, да ещё и еврей мог находиться на службе у немцев. Волей судьбы Соломона спас освобождённый из концлагеря Исаак, признавший в нём родного брата. В целом фильм неплохой, однако повествование показалось мне излишне описательным, с отсутствием определённого динамизма, каких-либо эмоций – это несмотря на то, что эпоха действительно была полна драматизма, важных решений для судеб всего человечества. В погоне за тем, чтобы максимально полно и подробно показать судьбу Переля, история теряет в качественном плане, оценке происходящих вокруг событий. Поэтому моя оценка лишь 7 из 10
Человек мира
Перед тем, как перейти, непосредственно к самому фильму, хотелось бы написать небольшое предисловие. Картина в наши дни не придается никакой огласки, её не найти ни в различных рейтингах, ни в списках избранного. Но в момент выхода на свет, фильм приобрел нашумевший статус, ведь картина про то, что касается всего человечества, а конкретно про войну, про Холокост, а тем более когда он преподносится в таком виде, то резкие реакции, стоит ожидать. В связи с его не большой оглаской, этот фильм обошел и меня стороной, несмотря на то, что я будучи евреем обязан посмотреть главные фильмы о моих предках. Посмотрев фильмы особняки в этом направление, а конкретно 'Пианист', 'Список Шиндлера', 'Жизнь прекрасна', 'Мальчик в полосатой пижаме' и так далее. Я на этом и остановился. В силу своих корней и возможностей перебраться на свою историческую родину, я так и поступил. Проникшись еще больше духом еврейского народа, а теперь и независимой страны Израиль, я могу очень близко воспринимать подобные фильмы. Скоро ждет меня призыв в армию обороны Израиля, защищать свой народ уже от другого зла. И спустя столько этапов жизни, я наткнулся на этот фильм благодаря Жюли Дельпи, которая сначала впечатлила своей актерской игрой в трилогии Линклейтера, а теперь и в этом замечательном фильме. Фильм 'Европа, Европа' раскрывает множество актуальных тем, например одна из них, стоит ли умирать героически или лучше испытать судьбу, и всеми способами продолжать жить!? На мой взгляд лучше поступить также, как наш главный герой, ведь кому нужны эти герои, кто о них вспомнит, а если и вспомнит, то какое дело уже ныне усопшему. Безусловно это красиво, умереть за свои принципы, за правое дело, но ты уже мертв и кому какое дело до тебя, особенно, если ты обычный еврей, которого ждет смерть. Если ты допустим вождь какой-либо державы, тогда это уже другой разговор, и твой поступок напрямую влияет не только на свою судьбу, но и на судьбу всего народа. У нашего главного героя много масок, много имен, много мыслей. Ведь в связи с происходящими событиями ему приходится окунуться из родного дома, где царит иудаизм, в различные среды обитания, начиная социализмом, заканчивая жизнью в одних стенах с нацистами. Всё это происходит под большим давлением войны, а ведь он всё еще ребенок, который хочет оказаться дома с родной семьей и не играть каждый день другого человека... У Агнешки Холланд получился отличный фильм, несмотря на уже выше сказанную тему, он получился с каплей оптимизма. Как же я ненавижу людей, которые выдвигают различные отрицания Холокоста, это наша история, это то, что уже произошло, но что по-прежнему не укладывается в голове, нужно об этом помнить!
Реальная история еврея, побывавшего комсомольцем в СССР и гитлерюгендом в Германии
Среди основанных на реальных событиях историй о событиях Второй мировой войны история Соломона Переля пожалуй самая невероятная. В 1990 г. на основе его автобиографии был снят фильм 'Европа, Европа' и посмотрев его вам предстоит нелегкая задача определить что же все-таки из показанного происходило на самом деле. 'Европа, Европа' погружает зрителей в мир Германии 1938-го года. Еврейское семейство постепенно свыкается со все ухудшающимися условиями жизни и социально-политическим напряжением. И вот однажды в их дом врываются националисты. Сестра главного героя оказывается убита. А родители наконец решают - надо уезжать. Семья собирает вещи и решает переехать... в Польшу. Проходит еще совсем немного времени и Вторая мировая война начнется с вторжения Германии в Польшу. Главный герой и его брат пытаются бежать в СССР, но еще на речной переправе узнают, что СССР со своей стороны тоже вторглась в Польшу. Соломон Перес окажется один на территории Белоруссии и несколько лет проведет в качестве прилежного советского ученика и комсомольца. Пока Германия не вторгнется теперь уже в СССР. Главный герой в итоге попадет в руки немцев и быстро сообразит, что единственным его спасением будет мимикрия под немца. 'Я немец, русские убили моих родителей, я сирота...' 'Европа, Европа' - один из тех удивительных фильмов, которые могут говорить об ужасных событиях с легкостью и даже юмором. В свое время он очень не понравился критикам в Германии, но стал одним из главных неанглоязычных фильмов года, завоевав Золотой глобус и получив номинации на Оскар и Бафта. Это фильм одного из самых прославленных кинематографистов Польши - Агнешки Холланд. Она сама еврейка и история ее семьи тесно переплетена с событиями, происходившими в Польше во время Второй мировой войны. Поэтому в ее фильмографии 'Европа, Европа' далеко не единственный яркий фильм, рассказывающий необычные биографии военного и околовоенного времени. В 2011 г. много шума наделала биографическая история 'В темноте' - о группе евреев, спасенных из гетто и скрывавшихся в канализационной системе. А в 2019 г. она сняла 'Гаррет Джонс' - историю британского журналиста, пытавшегося рассказывать о темных сторонах советской власти в 1930-х.
КОММЕНТАРИИ