Трансильвания

По версии одних она находится где-то в Румынии, по версии других – на границе с Венгрией, по версии третьих в загадочной «Валахии»…Одним словом, люди плохо знакомые с географией, не могут толком определить её местоположение. Однако название этой страны знает каждый. Трансильвания – загадочный край, вотчина прародителя всех вампиров графа Влада Цепеша, более известного под именем Дракула. Кинематограф щедро описывал нам эту страну, правда обычно замыкаясь на одном самом знаменитом её местечке – замке Дракулы. И если в старых фильмах, например в фильме Поланского «Бал вампиров» нам ещё пытались показать истинную Трансильванию – природу, сельскую местность, то в более новых голливудских картинах никто и не пытается этого сделать. К тому же все эти многочисленные истории о вампирах вовсе не были сняты в том живописном крае. Так вот, снимая о вампирах, все упоминают Трансильванию, но никто её на самом деле не показывает. Режиссёр Тони Гатлиф решил пойти другим путём. Он снял фильм, который и носит название «Трансильвания», снимал его непосредственно на месте, но никаких вампиров в картине нет. Если не считать одного из главных героев, Чангало, в котором явно просматривается нечто демоническое, ну и Азии Ардженто, знакомую с хоррорами не понаслышке. Манера Тони Гатлифа чем-то напомнила мне Эмира Кустурицу, однако там где у знаменитого самородка безудержное веселье и буйство красок, сочетающееся с какой-то задумчивой мечтательностью и чудаковатостью некоторых персонажей (вернее не некоторых, а большинства), у французо-цыганского режиссёра – реалистичная бытопись, замешанная на лёгкой мистичности, связанной с некоторыми традициями края. Кино уникально в первую очередь тем, что вам предлагается окунуться в такую вот трансильванскую глубинку, насладиться, если получится, языческим праздником Герода, сопровождать героиню на всём пути её странного путешествия в самое сердце загадочного края. Сюжет картины прост, реален, в меру драматичен и совсем не нов. Из Франции депортировали парня-музыканта Милана. Любящая его девушка, ждущая от него ребёнка, вместе со своими подругами отправляется на его поиски к нему на родину – то есть в Трансильванию. Ей даже удастся его найти (мне очень понравилась сцена их встречи), только вот счастья ей это не принесёт. С этого история только начинается, ибо в жизни героини возникнет другой человек, Чангало. Взаимоотношения Зингарины (Азия Ардженто) и Чангало на первый взгляд могут показаться странными. Это тот случай, когда о типичном мирном течении отношений можно забыть. Разумеется, дело в личной драме Зингарины, в том, что она находится в интересном положении, в их характерах…Глядя на них нельзя сказать – противоположности сходятся. Отнюдь. Эта картина в первую очередь интересовала меня из-за участия в ней Азии Ардженто, и я не осталась разочарованной. Роль была определённо её, образ получился ярким, живым, запоминающимся. Проект явно некоммерческий, потому в основном держится на «натурных съёмках» - всё-таки места и правда колоритные, и актёрской игре. И то и другое в фильме на высоте. Идея фильма, как мне показалось, в том, что жизнь – абсолютно непредсказуемая штука, разнообразные «ирреальности» встречаются на каждом шагу и бояться их глупо. Тема встреч – одна из ключевых. Что значит – случайное столкновение взглядов. Случайно ли оно? Как повлияет на нашу жизнь? Итог: Стопроцентное авторское кино, хорошая драматическая история, с приличной актёрской игрой. Не шаблонно, в меру красиво, в меру «реалистично». Не для любителей блокбастеров – это точно.

Фильм о поиске смысла жизни, о настоящей любви, о жестокости мира? Чушь. Все так, как должно тому быть. Все на своих местах. Люди так живут, в деревянных домах на всех ветрах, в полях играют музыка и дети. Жидкой грязи под ногами без разницы, кого всосать. Огромные пространства, отдельный кусок мира, ощущение бескрайности тюрьмы, чужая культура, завораживающая щемящая музыка. Она для того, чтобы радоваться жизни, а не делать ее хуже. Потрясающе звучащий другой язык, на фоне которого английский и французский как плоская сухая лепешка. А страдания? Сколько может человек страдать, пока не успокоится? Молить об избавлении ни к чему. За деньги не отпоют. Бесы в каждом, а мы живем и верим, что держим их внутри, на дне, где не хватает воздуха, душа обходит стороной, не селится в той местности. А Сатана-то свой, родной. А ну как выбежать и выхрипеть его, дать побеситься, выиграть, но партию, а не игру. Когда вы Азию увидите в кожаных перчатках, тряпках цыганья и сигаретой в зубах, не удивляйтесь, что она будет боксировать подушку. Впрочем, вы скоро удивляться перестанете. И тому, что музыка покажется знакомой откуда-то (из другой жизни)? Тому, что вам будет холодно, когда на земле под снегом сидят они. Отчаяние от безысходности так заливает с колен до горла, что хочется дышать поглубже, не задохнуться бы, не раздавиться. И музыка там – воздух. И ветер – земля. И каждый там свободен… Живешь лишь там, где чувствуешь, а не где тебе хорошо. Чувства – это вообще плохо. Любить-ненавидеть. А посередине и вбок попробовать? Они под Богом ходят. Он высоко и глаз их не увидит. И криков не услышит, и землю, пепел в волосах не разглядит. Она нашла того, с кем рядом чувствует, а он не угрожал дорогам, грязи, которые его остепенили.

Что такое жизнь? Путешествие из пункта А в пункт Б, от рождения до смерти? А в пути – кадры, кадры, кадры… Крупные планы лиц, мимолетные, но отчетливые, общие планы мест, цвета, звуки, запахи, целые периоды, как туманом объединенные одной идеей. И все торопится, мелькает, быстрей, быстрей, сливается в одну сплошную серую картинку, и некому сказать: «Очнись, очнись!» Смотреть время от времени неголливудское кино очень познавательно. Во-первых, лица. Неидеальные, асимметричные, без американской холености (в голове крутится исключительно «Блондинка в законе»). Не подумайте, что я привередничаю. 95% того, что я смотрю, произведено под звездно-полосатым флагом. Но даже законченным сладкоежкам иногда хочется соленого. Во-вторых, музыка. Даже типичное английское и французское кино, которое имеет своих горячих поклонников во всем мире определенно выделяется своим саундом. Что уж говорить о нетипичном фильме, снятом французским режиссером, при участии итальянских, английских и турецких актеров, действие которого происходит в Румынии! Кто знает, где проходит твой путь? Может, в большом городе - роскошная квартира, престижная работа и крутой друг? Может, в Латинском квартале, среди молодых, талантливых, веселых музыкантов, художников, актеров? А может, где-то на грязных, размытых дождями дорогах древней Трансильвании – с немолодым, грубым, вечно пьяным мужиком, промышляющим черти чем?.. Этот фильм – не то, чем можно развлечься вечером, но смотреть его легко. История долгого пути одной француженки, поданной в необычной этнической обертке. И катание по земле, и люстра, горящая под деревом, и цыганка на велосипеде – как вехи на этом пути. И какая разница - кто рядом с тобой. Главное - тебе рядом с ним хорошо

Фильм оставляет приятное послевкусие. Думаю, он будет интересен, прежде всего, тем, кто устал от реализма на экране. Метафорические сцены интригуют и над ними нет-нет, да задумаешься. Некоторые роли второго плана введены только для того, чтобы показать изменения в мироощущении главных героев. И я бы рекомендовал уйти от сравнений с фильмами Кустурицы, Параджанова - сходство безусловно есть, но тогда вы не получите удовольствие от просмотра. L’Amour в исполнении Азии Ардженто и Бироля Унела не есть трагикомедия в чистом виде. Конечно, сцена, где он ржёт с неё – великолепна, поневоле сам давиться смехом начинаешь. Или так же искренне в сердце принимаешь: «Дай мне две хворостинки, и я подожгу весь мир». Но это маскировка. Иносказательный приём сценариста-режиссёра. Мистическое, мифическое название Трансильвания лишь подтверждение тому. Думаю, в словаре Тони Гатлифа оно переводится как Любовь. Не всем она даётся просто, у кого-то появляется лишь после долгих мучительных «родов». А перед этим приходится пройти все девять кругов ада. Да и золото, как вы уже поняли, тоже метафора. В концовке фильма звучит легендарная украинская песня «Червона Рута». А по преданию, до сих пор бытующему в Карпатах, рута – это желтый цветок, с которым ничего поразительного не происходит, пока он неприметен. Но однажды, в ночь на Ивана Купала, происходит чудо - он становится красным. И тот, кто его найдет и сорвет, будет счастлив в любви. Кстати, отдельное спасибо за колоритные венгерские песни, которые исполнила Беа Палия. Ну и будет несправедливо, если я в рецензии забуду про игру Амиры Касар. Это надо чувствовать. Merci Marie. Я ничего не говорю о дьявольской красоте Ардженто или о харизме Унела лишь потому, что вы и сами это знаете. А те, кого финальная раздвоенность с Биролем поставила в тупик, вспоминайте сцену встречи Азии с «её мужчиной». Как, по словам героя Унела, «Она не такая», так и этот фильм, не такой как все.

Случайно подметив это кино во многом из-за декадентского обояния Асии Ардженто, предполагала, что это некий психологически-философский хоррор. Но впечатления вызвал позитивные, хотя от начала до конца не оставляло намерение начать бояться, что вся эта антимегаполисная душевность прервется мифическим действом с отсылом к мрачным средневековым предрассудкам. Впрочем, мистической аурой эта картина не обделена, но наделена многими сущностями, раскрывающими гуманный подтекст кино, как искусства. В этой картине сплетено или отлично срежиссировано действо о поиске души. Поиске души родственной или своей собственной, или того и другого. Это путь - не тернистый наверх или мракобесный в преисподнюю. Это освобождение от всех идейно-бытовых предрассудков разом. Реалистично, но в то же время сказочно художественно. Это не кино для массового зрителя, но и не пышащий недосказанностью трагизм арт-хауса. Это просто красивая история, которая может быть близка тому сознанию, в глубине которого есть мятеж.

Уж и не помню какими окольными путями меня занесло на просмотр данного кино, но я не на секунду об этом не жалею. Этот фильм просто феерия чувств, а самое главное то, как они показаны. Они кажутся отчасти нереальными, отчасти житейскими, отчасти приземленными в другом совершенно лишенными земного притяжения - секрет в свободе. Отказаться от всего, что удерживало - и открыть себя новым чувствам. Начать с отчаяния: превосходный момент на языческом цыганском празднике. То, как героиня идёт через толпу, то нагнетание, которое передается зрителю, все эти люди вокруг нее - это трогает сильнее, чем любые слёзы и разговоры. Чужая страна, чужие люди, сама себе чужая - на краю. Основная ценность это то, что над фильмом можно бесконечно долго думать, возможно не всех он заставит это сделать, но тем кто проникнется его атмосферностью будут открыты совершенно другие чувства и в голове возникнет множество мыслей. Атмосферность, наверное, это самый большой плюс фильма, потому что она действительно настолько потрясающая, что забываешь что фильм смотришь, впервые со мной такое - актёры настолько непринужденно играли, как будто сроднились со своими героями, в дополнение все визуальное сопровождение непередаваемо. Рассказ об этой истории любви, поиска и свободы нельзя представить себе нигде, кроме как в полуархаичной Трансильвании. Потому что несмотря на эту самую полузабытость тех мест, в них сохранилась первозданность, которой никогда не увидишь в больших городах - в ней сохранилась мистическая красота простых вещей и чувств. За архаичностью таится тонкая душа Трансильвании. И вероятно тому, кто сможет следовать зову своего сердца, она откроет нечто такое, чего до сих пор он не осознавал. Здесь проще дотронуться до свободы - она витает в воздухе. 9 из 10

Фильм неожиданно хорош, получила большое удовольствие. Во-первых, от правдиво показанных, колоритных пейзажей Трансильвании. Кто из этого или соседних регионов, обязательно оценит, да и неместным интересно будет. Во-вторых, юмора режиссеру не занимать. Где вы еще увидите, как медведь шуганул парочку, романтически устроившуюся на капоте машины, когда полез в мусорный бак? Я пару секунд была уверена, что он сейчас поднимет лапы и скажет: 'Превед!' В-третьих, фильм очень жизнеутверждающий. Главная героиня, Зингарина - молодец. Настоящая оторва и разгильдяйка. С беременным животом и разбитым сердцем сесть на велосипед и попилить по снежным дорогам незнакомой страны - это точно наш человек. Что бы там ни было дальше с ее мужчиной, велосипедом и миром в целом, она точно не пропадет и будет счастлива. 7,5 из 10

Молодая гражданочка Франции цыганского происхождения с звенящим именем Зингарина едет вслед за любимым Миланом, уличным цыганским музыкантом, по слуху депортированным на родину, в румынскую Трансильванию. Путь Зингарины, которая беременна, оказался намного тяжелее, чем обычные поиски любви. Найдя Милана, она тут же отвержена им: никто его не депортировал, он сбежал от нее из Франции, с присущей цыганской романтикой выбрав улицу и свободу. И здесь-то начинается настоящий путь Зингарины. Что делать дальше? вернуться домой? принять любовь подружки Мари, которая преданно шла с ней на поиски Милана до конца? или пуститься на поиски себя? Некоторые из нас (я точно) рождаются без очевидного места и бродят по свету в поисках идентичности и расшифровки судьбоносного кода. Другие появляются на свет с 'определенностью', историческим грузом, навязанным с рождения и которую они торжестве принимают, полагая, что так будет лучше всем. ТуГая боль раздвоенности гонит Зингарину в дорогу, не дает спать ночами, ее внутреннему демону, свободному духом анархисту, не хватает воздуха и он рвется из просыревшей глубины ее европеизированной, 'зацивилизованной' души. Куда? Наружу, в огромные пространства, которые душа пытается обойти стороной, туда, где спутник твой - ветер, музыка - голоса случайно встреченных людей, дом - где на ночь найдешь приют, а жизнь - где чувствуешь бесцеЛьную свободу... Присутствуют: раритетные предметы искусства, лоботрясы, лесбиянка, цыганка на велосипеде, румынские обряды, секс в стиле драматического триллера. Отсутствуют: будниблудни, святое дело - ограбить, триллервтарелке (блядские дорогие рестораны в смысле), сладкая кровь (т. е. расчлененка), намек на упырей.