Нация фастфуда

Рестораны быстрого питания расположены в США на каждом шагу. Ни для кого не секрет, что качество и ассортимент подаваемых блюд в этих местах оставляют желать лучшего. Но, кажется, чем больше говорят о вреде гамбургеров, тем больше их потребляют, и с каждым годом корпорация монстров всё разрастается и разрастается… Ричард Линклейтер, вместо того чтобы садиться на диету из бигмаков или взывать к общественности, вкратце обрисовал нам, как люди попадают в этот порочный круг производства и уже не могут выбраться. На экране не конечные потребители, а закулисные рабочие: сейлс-менеджер, девушка за кассой, безымянные мексиканцы, разделывающие мясо на близлежащем заводе. Все они загнаны в рамки определённых обстоятельств, выходом из которых (ведь временным, да?) кажется благополучный мир Mickey’s. Эмбер помогает непутёвой матери платить за квартиру и мечтает накопить на колледж. Дон устал переезжать с места на место в поисках стабильной заработной платы, и ему нужно кормить семью. Мексиканцы нелегально пересекают границу, чтобы подержать в руках заветные доллары и в один прекрасный день приобрести автомобиль. Все они так или иначе попадают в ловушку мегакорпораций, которых интересует лишь прибыль, а не мнения сотрудников. Сюжет фильма разворачивается вокруг анекдотичной ситуации, что якобы в гамбургерах обнаружены фекалии. В то время как наивный сейлс-менеджер делает для себя шокирующее открытие, процесс идёт своим чередом: котлеты пакуются в коробки, мексиканцы теряют конечности и нюхают амфетамин, коровы разделываются на рога и копыта, девушки за кассой предлагают дополнительную порцию картофеля фри. Режиссёр пристально смотрит в глаза всем этим людям, которые принимают сознательное решение не противиться своей участи. Да и что толку? Эмбер увольняется из Mickey’s и устраивает со своими приятелями акцию протеста. Ведь в юности кажется, что всё ещё можно изменить. Что стоит открыть ворота – и коровы радостно побегут пастись на зелёные луга. Но коровы запуганы, так же как и люди, и не знают ничего, кроме своего загона и кормушки. И участь у них одна – идти на гамбургеры. Дон не расскажет своему начальству о том, как дерьмо попадает в мясо. Супервайзер на заводе всё так же будет трахать каждую новую сотрудницу. Эмбер, дай бог, накопит на колледж и не забеременеет до двадцати одного. Конвейер производства и потребления остановится лишь для того, чтобы подхватить новых людей и отобрать у них надежду на светлое будущее. Лаконичными зарисовками и щемящей музыкой Линклейтер создал поистине удручающую картину современного мира, где мы сами копаем себе могилу. Вы всё ещё протестуете? Тогда мы идём к вам. 7 из 10

Фильм Ричарда Линклейтера 'Нация Фастфуда' с первого взгляда кажется обычным фильмом о том, чем нас кормит МакДональдс и насколько это отвратительно. Но после просмотра таких его фильмов как 'Пробуждение жизни' и 'Помутнение' начинаешь задумываться: мог бы взять этот режиссер столь скучную и заезженную тему, в принципе такие мысли меня и привели к просмотру этого фильма. Да и к тому же в начале трейлера на кинопоиске появляется вырезка из New York Times с надписью 'самый главный политический фильм года'. И действительно с каждой новой сценой приходит понимание того, что фастфуд это всего лишь прикрытие для грандиозной задумки Линклейтера. А Ричард Линклейтер хотел показать нам, что мы безмозглое стадо тупых и жирных коров, которые все время хотят только есть. Об этом же свидетельствует не столь пафосный слоган к фильму: 'Are we what we eat?'(Мы то, что мы едим?). Но в каком плане: 'стадо тупых и жирных коров', тут уж дело пойдет не о еде, потому что Линклейтер задевает тему еды ровно на столько, на сколько это требовалось для передачи следующей мысли. Основная же суть заключается в том, что мы все жадные, жадные к деньгам. В этом фильме нам показали все внутренности капитализма. Грубо говоря, Ричард Линклейтер положил капитализм на разделочный стол, вспорол ему брюхо и выплеснул все это дерьмо: привлечение нелегальных эмигрантов, дешевой рабочей силы, к производству, системы отслеживания потребительского спроса, дешевые ингредиенты - химикаты, завод который работает круглосуточно, дабы производить как можно больше товара; и конечно же оппозиция, которая здесь выступает в роли бунтаря Этана Хоука и группы подростков, которые бороться за права животных. Но помимо этого фильм наполнен массой удивительных нюансов, которые заслуживают отдельных рассмотрений. Но так же очень важно понимать, как Линклейтер нам это все подает. Он это все высмеивает с нехилой иронией. Он называет Нацию капиталистов (а Америка несомненно таковой является), нацией фастфуда - то есть прожевал и выплюнул, а потом опять подавай все новое и новое. А красноречивость финальной сцены, которая просто кричит нам, что спрос рождает предложение, а мы сами создаем спрос на товар - мы все в этом участвуем, во всей несправедливости надо винить лишь себя, ставит жирную точку на этой шикарной идее. 9 из 10

Помимо всех заслуженных восторгов, после просмотра у зрителя может возникнуть ощущение 'размытости' основной идеи. Это не от недостатка художественного мастерства у режиссера и съемочной команды, это как раз-таки говорит об обратном - это кино о 'фастфуде' само по себе уже не является фастфудом, в отличие от фильмов, снятых по образу и подобию 'Великана' от Mickey’s - там, где основная идея киноленты помещена в лаконичную булку с парой кусочков помидора и листиком салата. В кулинарном же творении Линклейтера различные ингредиенты бытия мастерски объединены под соусом метафоры. Подобный подход напоминает притчи, понимать смысл которых, каждый должен уметь самостоятельно, а не довольствоваться разжеваными идеологиями догм и стереотипов. Повествуя о 'фастфуде для желудка', этот фильм метафорически повествует о 'фастфуде для души'. - Вот, смотри это - моя мечта! Говорят, Шевроле - очень надежные тачки. * - Прислушайся к себе. А если хочешь быть, как все - слушай, что говорят окружающие. * - Почему они остались за забором? - Им там проще, там есть еда, повкуснее травы. 10 из 10

Америка страна патриотов, жиртрестов и патриотов-жиртрестов. Причём патриотов и патриотов-жиртрестов гораздо больше, чем жиртрестов. Америка любит кино про день независимости, про морские бои, про Перл-Харбор и падающий олимп. И не очень любит про свою нацию. Фасад системы общепита знаком всем. Изнанку увидеть грезят не многие. Камера приоткрывает кулисы, а там Криминальное чтиво и Бешенные псы, только если бы Квентин был Вегетаринтино. Всё мрачно и реалистично и первое потому что второе. Тема 'американцы не боги' в Америке не в фаворе, альтернатив 'Нации...' в постановке мало, в документалках мало Брюса Уиллиса и Итана Хоука. Условия для монопольного загребания зрителя отличные, но кино щекотливое, хорошо поставленное и малость противоречащее природе. Выживает тот, кто с бицепсами. И будь у волков мозга поболее, они бы тоже котлеты из зайцев делали. Сын природы вырос, стал перечить матери, что не хочет есть её пищу. Он станет умнее природ, когда создаст плоть без разума и перепишет закон природы. А пока он будет бороться с дилеммой и любить животных за то, что они хорошие, пушистые и вкусные... 10 из 10

Оно вряд ли ударит по кошельку, однако имеет красивый вид, прекрасный вкус и запах. Словно создано для повседневного потребления, не так ли? И ведь неважно то, что канцерогенная пища заметно повысит уровень холестерина в крови, чудным образом вызывающий инфаркт, прочие болезни сердца. Здравые мысли придут после встряски. Хочу — это закон, а против лома, как известно, нет приема. Отец русской литературы — великий Александр Сергеевич Пушкин — в одном из направлений своего творчества раскрывает суть, истинное предназначение людей, выбравших искусство как основное средство добычи материальных благ. Александр Сергеевич идентифицировал цель так: поэт обязан вразумлять и просвещать, преобразовывать и создавать, не ограничиваясь при этом определенной группой людей. Влияние того или иного произведения искусства должно распространяться на общество в целом, а не удовлетворять потребностям «высшего чина». Творчество — это вечность. Ричард Линклейтер идет по стопам Россиянина: дорогой просвещения. Известно всем, что у каждой, порой, даже самой не нужной вещи есть оборотная сторона. Уверен, что на одной из улиц Вашего города красивые дома, многочисленные бутики, машины премиум класса вынуждены теснится с некоторым количеством людей без определенного места жительства, озлобленными дворовыми псами. Самое интересное, что тем, кто имеет все, абсолютно безразличны те, кто не имеет ничего. Мудрый человек назвал это обществом. Что касается фильма, американец ровно таким же образом анализирует монету, ныне имеющую особую ценность. Хотя Линклейтер, скорее, смотрит в сторону одной тропинки, периодически меняя желтые очки на красные, а красные на зеленые. Вместе с тем, окрашивая действо в серые, бездушные тона. Плохо живется мексиканцам? Плохо. Вкусны ли гамбургеры? Безусловно. Одни готовы платить, а другие — зарабатывать. И нет никаких проблем. Эх, если бы все было так просто. «Дешевая сила», которая для комфортной жизни не нуждается в больших деньгах, эксплуатируется своими же «братьями по крови»; боссы крупных компаний по производству быстрого питания, извините, забившие не только на здоровье окружающих, но похоже, на свое собственное; персонал, смачно плюющий в гамбургер. Весь вышестоящий ранг, будто менеджер завода по истреблению скота, «через постель» умело подбирающий рабочие кадры, или директор одной из многочисленных точек распространения калорийной пищи, готовый во имя большого куша подхватить кишечную палочку, пропитан холодным, непроницаемым цинизмом. Что до персонажей, все-таки окончательно эволюционировавших в людей, — такие есть, честное слово — по законам жанра остаются в дураках, становясь жертвой, скотом (Последним, кстати, даже в загоне, имеющим всего-навсего один выход, — заточенный нож — живется комфортно, как и нам). Однако это нормально. Каждый хочет кушать. Оттого все вышесказанное становится на свои места, переставая казаться чем-то уж совсем ужасным, из ряда вон выходящим. Люди недалеко ушли от матушки-природы, не нашли в себе сил навсегда отказаться от низменных инстинктов. Дюринг был прав. Потому, к примеру, пляска на людских головах, возможно, один из самых действенных способов прижаться к небесам. Тогда нет ничего обидного в линклейтерских аллегориях, представляющих «человека разумного-разумного» коровой, правда? Сам Линклейтер не надеется быть услышанным, отождествляя себя с группой людей для тех, кому не все равно, которая, однако, не имеет возможности коренным образом повлиять на установленные порядки. Действительно ли мы то, что мы едим? Примем за образец «нацию фастфуда».

Еда является неотьемлемой частью жизни человека, давая организму необходимые витамины и микроэлементы. Но в современном мире, когда человеку практически невозможно сосредоточится и подумать о своем здоровье, главным аспектом приготовления пищи стала скорость ее приготовления, а отнюдь не качество. Тем более данное утверждение касается всех ресторанов быстрого питания, ставших реальностью не только на Западе, но и в странах бывшего СССР. Фильм режиссера Ричарда Линклейтера 'Нация фастфуда' 2006 года стал скандальным априори, затронув тему не только индустрии фастфуда, живущей сугубо по законам рынка и конкуренции(вымышленная в фильме сеть ресторанов сочетает в себе черты 'МакДональдса', 'Бургер Кинга' и 'Тако Белл'), но и лицемерность большинства защитников окружающей среды, и даже суть эмиграции в США как таковой, когда работа на стерильной скотобойне кажется раем, а приставания начальника - мелочью, которую можно терпеть и не замечать. Фильм снят довольно просто, без режиссерских и операторских изысков, но с большой долей социальной и политической сатиры, заставляя зрителя задуматься о многих вещах в своей жизни. Актерский состав фильма включает в себя Грега Киннеара, Уилмера Вальдерраму, Аврил Лавин, Итана Хоука и Брюса Уиллиса, появившемся в самом ярком эпизоде ленты. Актеры играют реалистично, приятно и к фильму хочется вновь вернуться через некоторое время после просмотра. 'Нация фастфуда' - сильный и очень актуальный фильм, который я рекомендую к просмотру всем поклонникам авторского кино. 10 из 10

Картина снята по-голливудски, с размахом, с большим количеством известных актеров (взять хотя бы Брюса Уиллиса, Итэна Хоука или Криса Кристофферсона). Все это не идет на пользу главной идее - донести до масс идею о вреде фаст-фуда, и всего что с ним связано. Это антиглобалистические по идее мотивы, потогонный конвейер который начинается где-то на далеких американских ранчо, где коров тысячами рубят и разделывают на гамбургеры, мясо смешивается с дерьмом и все это идет дальше. Показаны не только этапы производства, но и люди, которые в них участвуют, и тут все тот же фаст-фуд в отношениях. Нелегалы из Мексики, подростки из маленьких городков, отношения между людьми в стиле фаст-фуда. Быстро, вредно, некачественно, дешево, поэтому они всегда и будут существовать. В конце концов не важно все ли идеи Вы вынесете из фильма, да и не столь важно - нужно ли их выносить, главное не забывать - Ты то, что ты ешь ) 6 из 10