ОБЗОР · ДРАМА
1957 · 02:08:01 · ФРАНЦИЯ, ИТАЛИЯ

Тот, кто должен умереть

Тот, кто должен умереть
▶  Смотреть онлайн
7.5IMDb
Год фильма
1957
Жанр
Время просмотра
02:08:01
В 1957 году на экраны вышел фильм «Тот, кто должен умереть» — драматический триллер, действие которого разворачивается в маленькой греческой деревушке накануне Пасхи. Местные жители готовятся к традиционному представлению страстей Христовых, и для участия в нём выбирают простых крестьян. Каждому достаётся роль апостола или самого Иисуса. Однако по мере репетиций грань между игрой и реальностью начинает стираться: выбранные актёры всё глубже вживаются в образы, а в деревне нарастает напряжение, вызванное жестокостью и лицемерием. Фильм, снятый по мотивам романа Никоса Казандзакиса, поднимает вечные вопросы веры, искупления и человеческой природы. Атмосфера здесь густая, почти осязаемая — от палящего солнца до шепота толпы.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Тот, кто должен умереть
HD 1080 · 02:08:01
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
Экранизация романа Никоса Казандзакиса.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

CC
cyberlaw
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Вселенная Никоса Казандзакиса. Взгляд Жюля Дассена
'Христа распинают вновь' - это весьма необычный роман Никоса Казандзакиса. Традиционная деревенская мистерия, повторяющая события, предшествовавшие Вознесению неожиданно оборачивается повторением происшедшего. Люди, обычные сельские жители, настолько вживаются в свои образы, что буквально повторяют их судьбу. На фоне весьма незатейливых деревенских интриг очень ярко проявляются прямые аналогии с Понтием Пилатом, Марией Магдалиной, Иудой и Иисусом. В таком сравнении едва ли можно усмотреть что-то недостойное или оскорбительное. Ведь произведение Казандзакиса лишь отчасти приподнимает тему Веры. Куда большее значение он придает психологии взаимоотношений, власти толпы и социальных предрассудков, нежели соответствии образам. Фильм Жюля Дассена незатейлив. По большей мере он просто фиксирует реалии сельской жизни, а затем рассказывает о трагической развязке в мистерии. Трагедийность происходящего, равно как и религиозность, режиссера интересуют куда в меньшей мере, нежели социальная подоплека. Ведь не случайно он так четко завершает картину сценами начала национально-освободительного движения. Так что, несмотря на определенную повествовательность картина Жюля Дассена безусловное событие 1957 года. Один из призов Каннского фестиваля тому подтверждение. Удивляюсь, что на момент у фильма всего лишь два просмотра и отсутствует базовая информация на Кинопоиске (надеюсь мои добавления примут). Ну а сам сюжет, как мне кажется был недостаточно экранизирован. Жюль Дассен сделал весьма прямолинейное толкование произведения, но этого недостаточно. Уверен, что другие мастера изобразили бы эту историю гораздо оригинальнее и неоднозначнее - роман ведь предполагает определенный интеллектуальный диалог с читателем. Полагаю, что все дело тут в отрешении из церкви самого Никоса. Возможно продюсеры опасаются скандалов и даже не поднимают данную тему (хотя со скандалом была связана совсем другая книга Казандзакиса). 7 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Жан Сервэ
Карл Мёнер
Грегуар Аслан
Герт Фрёбе
Тедди Билис
Рене Лефевр
Люсьен Рембур
Мелина Меркури
Роже Анен
Пьер Ванек
Димос Старениос
Николь Берже
Морис Роне
Фернан Леду
Режиссёр
Жюль Дассен
Продюсеры
Анри Берар, Марчелло Данон, Robert Gascuel, Жорж Лорау
Страна
Франция, Италия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Тот, кто должен умереть»: драма о Христе в греческой деревне

Тот, кто должен умереть

Фильм «Тот, кто должен умереть» (фр. Celui qui doit mourir) — драма 1957 года режиссёра Жюля Дассена, снятая по роману Никоса Казандзакиса «Христа распинают вновь». Действие разворачивается в греческой деревне под турецким владычеством в 1920-х годах. Картина исследует вечные темы веры, лицемерия и жертвенности, перенося историю Страстей Христовых в современный контекст. В главных ролях: Пьер Ванк, Мелина Меркури, Жан Серве.

Сюжет фильма разворачивается в небольшой греческой деревне, оккупированной турками. Каждые семь лет жители ставят страстную мистерию, выбирая актёров на роли Христа, апостолов и других библейских персонажей. В этот раз на роль Христа выбирают пастуха Манолиоса (Пьер Ванк), на роль Иуды — богатого торговца Панайотараса, на роль апостола Петра — старого крестьянина. Параллельно в деревню прибывают беженцы из другой деревни, сожжённой турками. Они голодны и просят помощи. Местные жители, особенно старейшины и священник, отказываются им помогать, ссылаясь на нехватку ресурсов. Манолиос, вдохновлённый своей ролью, начинает помогать беженцам, раздавая им еду и кров. Он вступает в конфликт с богачами и церковными властями, которые видят в нём угрозу своему положению. Панайотарас, играющий Иуду, предаёт Манолиоса, сообщая туркам, что тот укрывает беженцев. Манолиоса арестовывают и избивают. Тем временем беженцы находят убежище в заброшенной церкви. В финале Манолиос, освобождённый, возвращается в деревню и пытается защитить беженцев от погрома, устроенного местными жителями. Его убивают выстрелом в спину, и он падает, раскинув руки, в позе распятия. Беженцы покидают деревню, унося тело Манолиоса. Финал подчёркивает, что истинная жертва и сострадание остаются непонятыми и отвергнутыми лицемерным обществом.