Гуммо

Об этом фильме сложно писать, гораздо проще о нем восхищенно плакать. Замирать в пространстве каждый раз, когда вспоминаешь ЭТО. Этот самый искренний разговор, когда-либо случавшийся с тобой, дышащий свежестью и красотой (да, красотой, и я бы даже не назвала это эстетикой отвратительного, ведь эта животная красота скорее отдает божьей благодатью), невероятный фильм. Фильм, который разрешает тебе наконец стать человеком. Отбирает у тебя все сомнения разом, и бросает в настоящую жизнь - живи!!! Это странная жизнь, она отнюдь не стерильна, она неоднозначна до сумасшествия, но она лучше, чем любое ложное представление о ней. Не бойся посмотреть этот фильм. Единственное, чего опасалась бы лично я - после этого мало какой фильм сможет показаться таким идеальным. 10 из 10

Многие в рецензиях на фильм «Гуммо» пишут о том что режиссер решил показать изнанку общества, Америку без «понтов», Америку без прикрас, без глянца и богатства. Решил открыть глаза зрителю на реальное положение дел, а именно: безработица, духовное упадничество, детский гомосексуализм и трансвеститы, оголтелая педофилия. И образы для этого выбрал колоритные. Безработицу мы видим в двух мальчишках, зарабатывающих деньги на отстреле кошек, причем как бездомных, так и ухоженных домашних кошечек. Духовное упадничество это мальчик-розовый кролик, слоняющийся по городу в поисках унизительных приключений и дядька сутенер который сдает свою дочь в аренду малолетним шалопаям (мне показалось, что это дочь, но в фильме не сказано кто это, поэтому существуют версии что это жена или сестра). А мать приставляющая к затылку своего ребенка игрушечный пистолет- чем не упадничество? Трансвестит - молоденький мальчик, который тоже недавно начал охоту за кошками. А в свободное время он фотографируется в гриме и платьях, читает гей-журналы и ухаживает за своей бабушкой, которая подключена к аппарату искусственного дыхания и с «таким аппаратом она может жить вечно». Так для чего были представлены все эти колоритные персонажи? Нет, не для того чтобы показать правду, а чтобы не накликать беду. Именно так. Режиссер боится, что все эти люди поголовно захватят общество, поэтому он их нам показывает, показывает насколько ужасно быть такими как эти никчемные, ненужные людишки. Он боится их пришествия в реальный мир, поэтому показывает нам иллюзию. Что было бы вокруг нас, если бы герои «Гуммо» вышли за рамки кинопленки. Нужно посмотреть в глаза страху и только тогда ты избавишься от страха. Клин клином вышибает. Бороться с клаустрофобией, например, можно только закрывшись в маленькой камере и переждав волну паники. Так и в «Гуммо» - посмотрите на героев, скажите какие они моральные уроды, скажите: «Как таких земля носит», испугайтесь их, и может жизнь отгородит вас от встречи с ними.

При первом рассмотрении захолустный городок в Огайо - Соддом и Гоморра наших дней. Растление детей, отцеубийство, издевательства и убийства животных, та же участь постигает стариков, насилие над женщинами, всеобщий дурман и похоть дополняют картину. Кролик - это ангел посланный найти энное кол-во праведников, его огромные уши не что иное как ангельские крылья, сами крылья не очень-то нужны, катание на скейтборде - хорошая альтернатива полету. На свалке с детьми Кролик демонстрирует принцип 'ударили по левой щеке - подставь правую'. Под конец даже наш светлый ангелок не выдерживает давления места и становится падшим, но до того успевает продемонстрировать бездыханное истерзанное тело черной беременной кошки, как знак того что шансов у этого общества нет, дает отмашку Господу и на город надвигается новый ураган и на сей раз без второго шанса. Он закольцует композицию, фильм начинался с последствий прошлого урагана. Всезнающий Дьявол с человеческим лицом тоже присутствует - это старший паренек из дуэта охотников на кошек, по ходу действа объясняющий и разжевывающий причины и смыслы. Казалось бы христианская притча и хватит. Но почему-то при просмотре герои вызывают не презрение, а сострадание, а порой и умиление! Вспомнить хотя бы то как братья дурачатся на кухне, как паренек качается в подвале столовыми приборами, его мама отплясывает чечетку, девочка-альбинос мечтает о Патрике Суэйзи. Разве все они виноваты, что из развлечений у мужчин алкоголь, пакетик клея и арм-рестлинг, а у девушек и того меньше: опция сбрить брови или хитрым способом увеличить привлекательность своих сосков. Да и все они дети, в поведении и поступках, даже дедок, который хотел развлечься, не преставил нож к горлу, а как школьник запустил руку под юбку девчонки, надеясь на свою порцию клубнички, но получил отпор и не сильно расстроился. Девочка, которую брат сдает как сексуальную рабыню не пристегнута к батарее, наоборот выглядит как сказочный персонаж и беседует с маленьким отмытым бодибилдером чуть ли не о любви, чистой и прекрасной, как его гель для душа. Мальчуган, заботящийся о бабушке и негр-карлик бесконечно милы. Охотников на кошек сложно обвинять в их промысле, на секундочку это единственный способ что-то заработать (покупать у таких печенье вряд ли бы кто-то стал). Даже мужика, который расправляется со стулом в бессмысленном порыве ярости тоже можно понять, не расстроиться после того как ты на людях уступил негру-карлику в физической мощи - серьезный удар по самолюбию. Кстати о названии. Создатели юлят, что это просто так. Игра слов на лицо: 'Gum more', с одной стороны сокращение от гумманизма, призыв к человечности и состраданию, а с другой gum как жвачка, жратва. Кушать подано, ребятки, садитесь жрать, пожалуйста! И побольше, побольше!

Голливуд – один из четырёх всадников глобализма – будучи проектом американским, сосредоточен на внешней культурной колонизации. Архонты капитала плетут богопротивный узор универсального развлекательного мифа. И только редкие независимые режиссёры обращаются к внутренним пластам американской культуры или скорее контркультуры. Одним из таких визионеров является Хармони Корин. В своём раннем творчестве он прочувствовал притягательную эстетику иной Америки: одноэтажной, трансгрессивной, потаённой. Америки, главный символ которой не статуя свободы, а грязный диван под фонарём на заброшенной парковке. Америки, где правят бал фрики, хаос и щемящая тоска. В отличии от глянцевого зрелища западной поп-культуры, ранний кинематограф Хармони Корина максимально близок к русскому бытовому мороку. Уже в названии его дебютного фильма «Гуммо» ощущается что-то родное. Вспоминаются строчки Лермонтова: «С отрадой, многим незнакомой, я вижу полное гумно...» Фильм открывается кадрами торнадо, прошедшего в городке Зиния штата Огайо. Их комментирует местный мальчишка, которого зовут Соломон. Имя выбрано не случайно, не смотря на юный возраст, монологи Соломона отличаются мудростью одноименного царя. Соломон тонко чувствует, что «Life is a mystery», как будет петь Мадонна в одной из примечательных сцен фильма. И нужно принимать мир во всей его парадоксальной красоте, иначе не спастись. Соломон и его друг Таммлер, словно два шатуна, слоняются по городу и убивают кошек с целью дальнейшей продажи. Несмотря на хладнокровие, с которым они это делают, убийства кошек служат маркером пограничного состояния, такого же в котором пребывала девочка Эштике из «Сатанинского танго». Нечто инфернальное дышит им в затылок, а они, в свою очередь, дышат клеем и радуются малочам. Городок населяет целый ворох, отбракованного обществом Спектакля, биологического материала. Но как раз в подобном закулисье и кипит подлинная жизнь, отчищенная от выхолощенного зрелища и симулякров. Здесь сосуществуют два скинхеда-близнеца, убившие своих родителей и состоящие в секте свидетелей Иеговы(sic!). Парень, продающий свою умственно отсталую сестру. Мальчик-трансвестит, ухаживающий за своей парализованной бабушкой. Девушка, в возрасте четырёх лет ставшая жертвой инцеста. Алкоголики, борющиеся с кухонной мебелью… Большая часть диалогов отличается расовой ненавистью, гомофобией и тотальным неприятием жизни. Поражает то, как всё это выглядит органично и искренне. В жизни этих людей нет морального надлома и метаний. Они не одержимы религиозной сверхидеей, кроме одной юродивой девочки, которая словно монах-исихаст постоянно повторяет: «Иисус любит меня, Иисус любит меня». Но даже в такой атмосфере у большинства из них с уст не сходит американская улыбка. Если русских дух со всей достоевщиной больше тяготеет к пути правой руки (поиск бога и мытарства), то дух американской глубинки склоняется к левой, с преобладанием телесной трансгрессии и свободолюбивого сатанизма (в фильме мелькают кадры сатанинских оргий). Но именно в этих крайних переживаниях (а не в поделках Голливуда) присутствует общее глубинное зерно. «То, что внизу, аналогично тому, что вверху». И как гласит эпиграф одной великой книги: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода».

Будто рука космического Моисея стихия обрушивается на Ксению. Нет, не на алкоголичку из соседнего подъезда, Ксения это город в штате Огайо. Проще сказать глубинка ниже поясницы соединённых штатов. Такие дела. Прямо скажем ураган не пошел городу на пользу, ментально он сдул налет сонливости, и оказалось что начинка жизни граждан в принципе и не нуждалась в божьем промысле или бедствии, у них и так все плохо. Не поймите меня неправильно, есть в этом мире Места. Ты туда попадаешь только в том случае если ты житейский маргинал, одиночка далёкий от социальных норм. Жители Ксении деградируют под гнетом безделья и собственной духовной гнили. Словом- они типичные продукты нашего мира. И они прекрасны. Совершенно верно в них нет такого ужасного и мерзкого стержня, присущего скажем домашним тиранам. Этот подвид бездельников с флагами конференции и пристрастиями к инцесту, это избранные творцом дети, что любят и празднуют жизнь, по своему...Словом нам предлагают путешествие по бытовому аду повышенной степени маргинальности. Так, в путь? Очень зацепила парочка дельцов любителей токсикомании, и девчушка с куклой. Конкретных персонажей в фильме множество и каждый личность со своими милыми и мерзкими тайнами, а обстановка в Ксении пропитана цинизмом и извращённым чувством доброты. Где-то похоже на 'Slucker' Ричарда Линклейтера, та же подача, с блуждающей по округе камерой, но как-то злее что-ли, у Рича были диалоги, а тут упор на быт и адский хаос, с агрессивным угаром и немотивированной жестокостью. Что поделать, иногда надо признать себе что Места существуют, и живительные мотивационное беседы там не работают, тайфун пройдет, а горожане только ухмыльнулся, прежде чем вы повернете к ним свою спину. Добро пожаловать в Ад, любите труп друга.

Фильм безусловно шедевр! Может быть этот фильм автобиографичен, его можно в чем-то сравнить с 'Амаркордом' Феллини. Там тоже есть отвратительные сцены соблазнения толстой теткой маленького мальчика. На этих жизненных реалиях строится судьба и понимание и осмысление жизни. Феллини гениальный режиссер, и Корин в 'Гуммо' идет по стопам великих. Он рисует нам ад, и рисует нам детство, которое при всех обстоятельствах все равно должно быть счастливым. Главная сцена фильма - мальчика в ванной моет мама, он ест шоколадку, запивает ее чаем, вернувшись домой после закапывания кошек и это все одновременно. Это непередаваемая радость детства, детства на войне, детства в аду, которое все равно остается самой счастливой порой. В 'Детках' Ларри Кларк не оставил надежды на счастье. Здесь оно (счастье) есть, а толпы фриков его только усиливают. Один непередаваемый словами вышеописанный момент, кто может его понять, тот поймет, что этот фильм не о грязи, а о том, как из нее выбираться. Тонны фриков не видят этого счастья ни капли, а главный герой, мальчик-кролик его чувствует, и он выберется из этого города и это есть альтер-эго режиссера. Парад уродов отступает. У вас не было такого? Вы в руках у мамы, она дает вам ту маленькую радость, которую вы хотите получить здесь и сейчас, такие моменты навсегда остаются в памяти, но без толпы уродов и дегенератов вы не почувствуете всей силы этой позитивной ноты. У детей алкоголиков тоже есть счастливые моменты в жизни несмотря на беспросветность существования, они вынесут любовь к суициду из своего детства, но и счастливые моменты когда родители уснули и оставили их в покое будут для них счастливейшими часами воспоминаний из детства. И пусть не город Гуммо, а хоть и вся земля будет населена зомби, счастливого детства - лучшего времени в жизни человека, когда он открывает вечные ценности никто не отменял!

Гуммо - это самый шокирующий и одновременно сильный в эмоциональном плане фильм. Действие происходит в маленьком американском городке Зиния, штат Огайо. Долго колебался перед просмотром а напрасно ведь это больше чем просто о людях бессмысленно проводящих свой досуг. Да фильм многим покажется аморальным, а герои отталкивающими но в этом и суть, ведь люди утратили надежду и веру, им не к чему стремиться, не зачем вставать по утрам, и это не по их воле, так сложились природными обстоятельствами, и в этом их полное физическое и моральное бессилие. Создатели показали что будет поистине если у людей отобрать скажем так смысл жизни, работу, погоню за деньгами, бытовые проблемы и т.д. У героев фильма полное безразличие к своей судьбе, наглядная опустошенность внутри, и было неприятно наблюдать всю мрачную атмосферу картины, но я подписался на это и ни на секунду не пожалел о потраченном времени, ведь проанализировав картину я понял весь посыл и даже философию фильма. А торнадо нанесшее разрушение это как аллегория разрушенных всех обыденных рамок, норм морали и прочего. Спасибо авторам за такое независимое кино, но людям от кинематографа подавай лишь визуальное зрелище и шоу, большинству это не надо, им по нраву розовые очки и они ни чего не хотят знать о подобном, им не интересны такие как в фильме никому не нужные отброски этого жестокого мира. Итог: Смотреть рекомендую тем кто готов объективно рассмотреть и попытаться понять концепцию автора, да этот фильм грязный - но как и грязный мир этот.