Шажок в вечность
После 'Бегства в автомобиле', где герой Чаплина впервые по-настоящему влюбился и проявил истинно джентльменское благородство по отношению к женщине, настало время больших перемен. Эволюция двинулась вверх семимильными шагами, превращая от фильма к фильму бездумного и карикатурного бездельника в остросоциальный, щемящий, трогательный, глубокий, человечный, собирательный, трагический, созидательный, гениальный образ, самый знаковый и необходимый в истории кино. Конечно, нечто похожее - элементы образа - возникали у Чаплина с 1914 года, в десятках фильмов студии 'Кистоун', с тех самых пор, как Чарли в порядке полной импровизации схватил в костюмерной какое-то рванье, ставшее впоследствии облачением Маленького Бродяги, самой знаменитой одеждой в мире и самой продаваемой торговой маркой, с какой не может сравниться ни один кутюрье. Но именно на студии 'Эссеней' Чаплин вырос из своего тесного пиджачка, заключавшего его в человекообразную комическую маску и превратился в колосса актерской игры. Самым заметным это перерождение было как раз в 'Бродяге', фильме, уже отвечавшем большинству хрестоматийных понятий об этом образе. Что случилось за эти 10 дней, прошедшие с того момента, как герои Чаплина и Первиэнс поцеловались, сидя в угнанном автомобиле, я не знаю. Быть может, что-то ёкнуло в душе самого Чарли, быть может, в отношениях с Эдной что-то разладилось...но за 10 дней Чарли выдал качественно новый фильм, отличный от всех его предыдущих картин. Трюки, гэги, мешком по голове, вилами в зад, драка с грабителями, беготня от взбешенного фермера - все это осталось. И все это осталось на втором плане. На первый во всем своем великолепии, помахивая тросточкой, стесняясь своих безразмерных штанов и дырок на заднице, скромно, но твердо вышел Бродяга. Тот самый. Бродяга, который через много лет станет 'Великим диктатором', слово которого разлетится по всему миру, который будет защищать слабых и униженных, причем не только в кино, бороться за мир, ненавидеть несправедливость, стяжательство, войну, который откроет людям глаза на пустоты в 'американской мечте'... Появился рыцарь, доспехами которому служили не просторное дранье, а его искреннее желание помочь. В первых фильмах он наверняка бы, накостыляв ворам, пофлиртовал с девушкой, а потом удрал бы, прихватив с собой и денежки в качестве трофея, оставив в какой-нибудь речке и папашу и его красотку-дочку. Теперь движущей силой всех его действий стала любовь. Не шебутное веселье, не бездумный оптимизм - любовь, которая превращает его то в удальца, раскидывающего ногами мощных громил, то в мужчину-ребенка, чуть не плачущего от свалившихся на узкие плечи обид и неприятностей. В 'Бродяге' Чаплин окончательно и бесповоротно встал на сторону добра, отказавшись от прочих масок, став на десятилетия актером одной роли, но и сумев воплотить в этой роли многие замыслы, на первый взгляд, не имевшие к ней никакого отношения. Впервые в этом фильме появились сентиментальные нотки, которые станут характерным признаком чаплинских творений на десятилетия. Все его трюки и гэги стали получать смысловое обоснование. Если драться, то драться за кого-то, помогая кому-то, если обижать, то тех, кто достоин этого - ленивого батрака, злостных грабителей, скрягу-папашу. Согласно новому Чаплину, влюбленные имеют право на счастье, и он благоразумно уходит, уступив место сопернику, не тронув его и пальцем, чего он раньше никогда не делал. Задиристый Бродяга укротил свой пыл ради счастья девушки, которая не чувствовала к нему ничего, кроме жалости и немножко благодарности. Главное, чтобы ей было хорошо! Вот это уже настоящее самопожертвование, настоящая любовь, сильная, искренняя, обретающая черты идеологии. Я, конечно, не о политической идеологии, тем более, в этом фильме никакой сатирической окраски нет, я о том, что любовь в этом и последующих фильмах Чарли становится главным действующим лицом. Чаплин действует так, как велит ему любовь, она становится его идеологией, она толкнет его героя на жертвы, которые он принесет в 'Огнях большого города', 'Золотой лихорадке', 'Малыше', 'Великом диктаторе' и т.д. Я не буду говорить о техническом новаторстве Чаплина в этой комедии. Говорить можно много, и это уже земля киноведов. Изобретение бандитской троицы, из которой позже родились все бяки-буки мирового кино, включая нашу Никулин-Вицин-Моргунов. Дойка быка, которую потом не повторял только ленивый. Я не говорю уже о потрясающей финальной сцене, в которой Бродяга уходит по дороге, и зритель угадывает перемены его настроения по игре спины и ног, сцене, для которой словно и было придумано немое кино, настолько много она говорит при таком минимуме действий, сцене, которая стала одним из столпов кинематографа, которая побуждала к поискам Эйзенштейна, Феллини, Лелюша....И многое другое. Просто мне важнее сейчас Чаплин-человек, который, возможно, впервые приподнял маску и глянул на мир уже своими глазами. Фильм стал переломным в карьере Чаплина, переломным и для него, и для зрителя, который теперь уже по другому смотрел на Бродягу, который все больше становился похож на совесть нации. Превратив комедию пощечин в поэтическую романтическую трагикомедию, Чаплин не просто создал новый жанр, он перевернул основы, показав, как в смешной и бестолковой сумятице можно родить настоящего человека. И именно это открытие - поиск грустного в смешном и наоборот, станет одним из самых важных для кино. И хоть скромное место занимает этот фильм в истории кино, эта скромность ложна. На фундаменте, построенном на студии 'Кистоун', выросли ноги, ноги одного из самых ярких образов в кино, и над этими ногами уже забилось сердце. Впервые зритель увидел непривычную ему комедию положений (!!)с трюками и гэгами на заднем плане, и с Человеком на первом. Именно от этого фильма идет та самая дорожка, по которой шаркающей походкой Бродяга шагнул в вечность. 10 из 10
Работник, храбрец, спаситель!..
'Бродяга' - сентиментальная, чувственная и довольно проникновенная картина, в которой наравне с юмором и иронией выделяется и грустная, печальная тема, впоследствии всё более разивающаяся в поздних фильмах Чаплина. Она же - заключительный уход героя в пыльную даль (однако правильно было подмечено до меня), навстречу всё новым приключениям и событиям, которые он переживёт со смехом, улыбкой и не менее оригинально, чем в предыдущих своих похождениях. Данная картина повествует о том самом Маленьком бродяге, какого мы привыкли видеть на экранах - щупленького, прыткого, и, как всегда, в смешной шляпе-котелке с тросточкой в руках. На сей раз нашему герою предстоит стать настоящим героем-спасителем и обрести, но, к сожалению, безвозвратно потерять свою любовь. Маленький бродяга, не знающий понятия 'опускать руки', 'вешать нос', всё время улыбаясь, встречает любые невзгоды и пощёчины судьбы с улыбкой, умудряясь выпутываться даже из сложнейших ситуаций, в которые попадает. Однако, брошенный на произвол судьбы, никому не нужный и забытый, всё тот же бродяга ищет свою вторую половинку, стремится обрести себя в личной жизни, но, тщетно... Как и всегда, переживая вместе с героем Чаплина радостные минуты, мгновения триумфа и победы, но и, достойно встречая различные проблемы и невзгоды, проходишь весь путь рука об руку вместе с Маленьким бродягой, где-то радуясь, а где-то горюя за жизнь этого человечка. Не исключением является и эта лента, в которой, как уже и упоминалось, кроме смеха и счастливых мгновений присутствуют и горестные думы, лишения и неудачи. Конечно же, куда без этого, но, благодаря мужеству, выдержке и смелости нашего героя и море оказывается по колено, всякий раз, даже проигрывая, бродяга даёт тонкий намёк, что ещё не прошло его время, что он ещё вернётся. В итоге мы видим столкновение двух миров - мира мечтаний и стремлений, а также мира реальности - далёкого от идеала и такого диструктивного... Однако, находясь на рубеже этих двух антитез, лавируя и не сдавая своих позиций, Маленький бродяга олицетворяет пример стойкости, невозмутимости и верности свои идеалам, верности своему стремлению к лучшему и вере в эти понятия. Даже несмотря на то, что сильные, влиятельные и богатые люди пренебрегают, тыркают и унижают его личность, он отнюдь не собирается с этим смиряться, как-то проигрывать своей судьбе или давать ей фору. Жёстко, серьёзно и, вместе с тем, по-взрослому прямо показывает нам Чаплин своё мнение, свои мысли по этому поводу. Мысли верные, даже актуальные и по сей день, не уставал говорить это Великий комик, не перестают уставать и многие люди, кому небезразлично будущее общества. 'Развивается оно или деградирует?'; 'Обрекает себя на гибель или встаёт на новый виток своего развития?' - Этими вопросами задавался Чаплин, эти вопросы волнуют многих и сегодня, ведь это не утопия, а печальная действительность, печальная реальность нашего несовершенного мира...
КОММЕНТАРИИ