ОБЗОР · ДРАМА, МЕЛОДРАМА
1964 · 01:40:41 · ФРАНЦИЯ

Странная дружба

Странная дружба
▶  Смотреть онлайн
7.833Кинопоиск
7.6IMDb
Страна
Год фильма
1964
Время просмотра
01:40:41
Фильм «Странная дружба» (1964) — это пронзительная драма о столкновении двух миров, где искренность чувств вступает в конфликт с жестокой реальностью. В центре сюжета — необычная связь между пожилым евреем, пережившим ужасы войны, и юным немецким мальчиком, сыном бывшего нациста. Их встреча происходит случайно, но перерастает в нечто большее, чем просто знакомство. Герои вынуждены преодолевать глубокую пропасть недоверия, предрассудков и боли, которую хранит память. Режиссёр мастерски передаёт атмосферу послевоенной Германии, наполненную тихой скорбью и попытками найти новый смысл. Картина цепляет своей психологической глубиной, тонкой игрой актёров и отсутствием однозначных ответов.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Странная дружба
HD 1080 · 01:40:41
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
Фильм снят по мотивам романа Роже Пейрефитта «Странная дружба» (Les amities particulieres, 1944).

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

DD
DakotaBoy
Кинокритик
Позитивный отзыв
Влюбись в меня, если осмелишься
К эпиграфу в начале этого фильма сложно что-то добавить. Кажется, что тут даже лишние слова-то и не нужны - да, действительно, времена тогда были другие, нравы – тоже. Порою даже начинает казаться, что человечество, пусть и в тридцатые года прошлого века, так и не вышло из своей колыбели, и стоило кому-то нарушить тихую мирскую жизнь порядочных богобоязненных граждан, полную самопровозглашенных принципов, как окружающий их мир скатывался в тартарары. Как спел однажды Фил Коллинз – «Они не верят тому, что не могут объяснить». А любовь – штука какая-то чересчур сложная. Видите ли, ее вообще объяснить очень трудно. Да и зачем? Гораздо проще ее выразить словами, поступками. Но каково это – любить и знать, что ты не имеешь на это право? Делать ради любимого человека все, ничего не прося взамен? Впрочем, если верить Толстому, «…всякое рассуждение о любви уничтожает любовь». А какой финал будет у этой любви? В случае с этой картиной – трагичный. А другого быть не могло – не то время, не то место. Время – тридцатые годы 20-го века. Место – духовная семинария. Герои – двое подростков, испытывающие друг к другу то самое нежное чувство. Но правила тут сильнее чувств, которым нет места под надзором духовных наставников. При этом, проявляются они в каждом взгляде и в каждом жесте, обращенном в сторону любимого человека, и тогда все становится понятно и без слов. Как говорится, жизнь – это постоянная борьба. Борьба, в том числе, против системы, что и показано в этом фильме. Исход – предрешен. Но даже тогда борьба идет полным ходом, не останавливаясь ни на миг. Замечательные актеры, занятые в фильме, кажется, испытывают неподдельные эмоции и не в последнюю очередь благодаря ним действие приобретает такой накал и драматизм, и эта самая вышеупомянутая борьба становится по-настоящему осязаемой. В картине отчетливо показан принцип «паршивой овцы и стада», при этом, создатели то и дело напоминают зрителю о несовершенстве той системы, в которой это самое стадо и живет – так, священник тут угощает ребят выпивкой и сигаретами, и всячески намекает, что ему есть, чего скрывать. После чего читает проповеди и старательно делает вид, что он близок к Богу. Но только это не так. Как писал Достоевский, «Тот, кто желает увидеть живого Бога, пусть ищет его не в пустом небосводе собственного разума, но в человеческой любви».
CC
Captor
Кинокритик
Нейтральный отзыв
о хрупкости детства
Когда этот фильм начинался, я и представить себе не могла, что увижу педофилическую идиллию с трагическим концом. Мне очень нравятся фильмы 60-х, в них чувствуется какой-то наивный свет и чистота. Этот фильм продемонстрировал душу порока в невинных декорациях на грани фола. Фильм кажется безоружным: герои ведут себя якобы безобидно, физическая неприкосновенность детства не атакуется в открытую, и все эти эротические настроения, в которые окутаны невинные в телесном, но не в эмоциональном плане, действия героев создают впечатление оскорбленной невинности, попираемой догматичным ханжеством. Но этот пласт отношений довольно скучен, какой смысл снимать и тем более смотреть подобные истории? Эта тема отлично раскрыта в советских фильмах «Доживем до понедельника» или «Вам и не снилось» более реалистично, тонко, и при этом ни один младенец не пострадал зря. В «Странной дружбе» создается атмосфера специальных тепличных условий для взращивания неестественных наклонностей у детей. У наших православных священников, я чаще слышу совершенно противоположное отношение к детям, им напоминают о том, что в каждом из них есть божья искра, что каждый из них по сути хороший и добрый и показывают пути это хорошее в себе проявить. В данной картине католические священники настолько заняты поиском греха и искоренением разврата в детях, что не удивительно, что дети начинают задумываться о нем. Младший герой, Александр, только-только вступил в младший подростковый возраст, его заботят обычные мальчишеские игры, он такой же, как его сверстники, только неотразимо очаровательный в глазах главного героя. Старший (главный герой, Жорж) уже не подросток, а скорее юноша, уверенно идет к намеченным карьерным целям, но на первый план в его жизни выходят эротические терзания. Он улавливает запах порока, и его притягивают витающие в воздухе католической школы разговоры о грехе и испорченности некоторых воспитанников. Александр своей детской прелестью и наивностью манит его. Так легко добиться любви ребенка – прояви к нему интерес, внимание, нежность и он почувствует себя особенным, исключительным, ведь он чем-то заслужил внимание старшего товарища, а ведь это так лестно для любого младшего. И он платит Жоржу всей своей щедрой и открытой детской душой: так дети любят внимательных и хороших учителей, наставников, старших товарищей, только эта любовь еще не имеет никаких подводных камней, она абсолютно чиста и потому ей не в чем каяться. Это Жорж направляет чувства мальчика в любовное русло, эксплуатирует детское чувство для того, чтобы быть значительным и важным в чьих-то глазах. Я надеюсь, этот фильм не слишком обеляет педофилию, так как фигура Жоржа спорна. Кто-то, возможно, найдет в его любви к Александру поэтичность и красоту, и такая реакция зрителей меня удивляет. Лично мне кажется, что этот слабый как личность юноша, не преуспевший в отношениях со сверстниками, компенсировал свои трудности игрой в любовь с ребенком. В его интересе и в его отношениях с мальчиком нет равенства, так как они стоят еще на очень разных ступенях развития. Их встречи полны удовольствия от нарушения запретов, таинственности, исключительности, но им нечему научиться друг у друга. Их разговоры зациклены на любви, у них отсутствуют другие интересы. И если Александр ускоренно растет и взрослеет, благодаря новым переживаниям, он готов нести ответственность за свои чувства, то Жорж занят лишь обхаживанием младшего друга, он купается в любви и преданности ребенка к нему, но его это чувство не возвышает и не развивает. Жорж лжет тем, кого опасается, и тем, кого любит, чтобы выкрутиться из щекотливой ситуации или чтобы произвести впечатление. Научился ли он этой изворотливости с возрастом, оценив этот способ как лучший путь к своим целям, или всегда был таким - с легкой гнильцой? Для Александра, младшего героя, напротив нет никакой трудности в том чтобы защитить свои чувства, защитить того, кто тебе дорог и при этом остаться самим собой, остаться честным до конца. Даже в финале истории Жорж еще очень далек от глубокого осознания жизни. Он защищается от чувства вины романтизацией своего горя, решая теперь каждый день жить для своего маленького потерянного возлюбленного. (точнее за него). Это кощунственное переплавление собственных вины и горя от потери близкого человека в особое топливо для своей собственной дальнейшей жизни напоминает мне слова У. Берроуза о том, что если бы его жена не умерла, он никогда не стал бы настоящим писателем. Для чего снят этот фильм? Может быть, для того чтобы еще раз напомнить о хрупкости ребенка? Детское открытое и горячее сердце оказывается слишком беззащитным для предательства. Чтобы справиться с этой болью необходимо быть немного более зрелым или менее одиноким. Однако ребенок, открывший для себя глубокие взрослые переживания, уже потерял интерес к менее сложному, поверхностному общению со сверстниками, ему не с кем разделить свое горе. В этом возрасте смерть еще ничего не значит, она еще по-настоящему не страшна, ее почти не существует, а пылкий характер провоцирует реакцию скорую и неотвратимую. Посоветовала бы я этот фильм посмотреть? Может быть. Что-то есть в нем, не отпускающее меня, заставляющее возмущаться, испытывать отвращение и грусть. Но в нем нет ни намека на надежду, на стороне ребенка по настоящему нет никого. И это особенно горько.

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Франсис Лакомбраде
Дидье Одпен
Франсуа Леччия
Доминик Морен
Луи Сенье
Мишель Буке
Люсьен Нат
Жерар Шамбр
Анри Куте
Доминик Дайамант
Ален-Филипп Маланьяк
Бернар Мюссон
Колетт Режис
Режиссёр
Жан Деланнуа
Продюсеры
Кристин Гуз-Ренал
Страна
Франция

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Странная дружба» (Les Amitiés particulières, 1964): Запретная любовь в стенах католического колледжа

Странная дружба

«Странная дружба» (фр. Les Amitiés particulières) — французская драма 1964 года, снятая режиссёром Жаном Деланнуа по одноимённому роману Роже Пейрефитта. Действие разворачивается в 1920-х годах в католическом колледже-интернате для мальчиков. Фильм исследует тему первой любви и пробуждения чувств на фоне строгих религиозных правил и лицемерия. Картина получила приз за лучший сценарий на Каннском кинофестивале 1964 года и была номинирована на «Золотую пальмовую ветвь».

Фильм начинается с прибытия в колледж Святой Клод нового ученика — 14-летнего Жоржа де Сарра (Мишель Буке). Он сын аристократа, и его определяют в класс, где он знакомится с другими мальчиками. Жорж быстро сближается с Александром Моттье (Люк Симон), старшим учеником, который проявляет к нему интерес. Между ними завязывается дружба, которая постепенно перерастает в романтические отношения. Они обмениваются записками и тайно встречаются в укромных уголках колледжа.

Однако их отношения замечает отец де Трен (Луи Сенье), строгий священник, который следит за нравственностью учеников. Он вызывает Жоржа для разговора и предупреждает его о греховности таких «особых дружб». Жорж пытается скрыть свои чувства, но давление нарастает. Тем временем Александр, более опытный и смелый, предлагает Жоржу бежать из колледжа. Жорж колеблется, боясь последствий.

Кульминация наступает, когда отец де Трен перехватывает письмо Александра к Жоржу, полное нежных признаний. Он вызывает обоих мальчиков и требует прекратить общение. Александр, не выдержав унижения и угрозы исключения, кончает жизнь самоубийством, выбросившись из окна. Жорж остаётся один, раздавленный горем и чувством вины. Финал фильма показывает его в одиночестве в часовне, где он молится, но не находит утешения. Картина заканчивается крупным планом его заплаканного лица, подчёркивая трагизм непонимания и жестокости мира взрослых.