ОБЗОР · ДРАМА, КРИМИНАЛ
2007 · 01:52:37 · БРАЗИЛИЯ

Город бога 2

Город бога 2
▶  Смотреть онлайн
6.447Кинопоиск
7.2IMDb
6.6Оценка критиков
Страна
Год фильма
2007
Время просмотра
01:52:37
Бразильская криминальная драма, продолжающая историю фавел Рио-де-Жанейро спустя десятилетие после событий первой части. В центре сюжета — два друга детства, чьи пути давно разошлись. Один стал фотографом, пытающимся запечатлеть жестокую реальность трущоб, другой — наркоторговцем, стремящимся вырваться из криминального мира. Режиссёр Катя Лунд сохраняет фирменный стиль оригинала: стремительный монтаж, яркие краски и пульсирующий ритм, контрастирующий с мрачной атмосферой насилия и беззакония. Фильм исследует тему выбора и судьбы, показывая, как трудно остаться человеком в среде, где каждый день приходится бороться за выживание. Здесь нет однозначных героев — только люди, пытающиеся найти свой путь среди хаоса.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Город бога 2
HD 1080 · 01:52:37
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
В актёрский состав фильма вошли многие актёры, игравшие в криминальной драме «Город Бога» (Фернанду Мейреллиш и Катя Лунд, 2002). Из-за этого зрители в особенности странах Латинской Америки за исключением Бразилии пришли на фильм, полагая, что это сиквел. Более того, рекламная кампания фильма одно время действительно утверждала, что это — продолжение.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

VV
VasekVVV
Кинокритик
Негативный отзыв
Вырваться из трущоб
Продолжение к культовому фильму, не требующему сиквела, таковым является только в России. Ну, где ещё могли, фильму «Cidade dos Homens», снятому как продолжение истории «Ларанинья и Асерола» (короткометражки Фернанду Мейреллиша 2000 года), придумать название «Город бога 2», лишь потому, что некоторая часть действия происходит в известных на весь мир трущобах Рио-де-Жанейро, и к созданию картины приложил продюсерскую руку режиссёр «Города бога» Мейреллиш. На деле же данная картина имеет мало общего с криминальным «ужастиком» «Город бога». «Cidade dos Homens» напоминает бразильский сериал в котором жизни героев переплетены далеко в прошлом, их семьи скрывают ужасные тайны, а любовная страсть одного из героев направлена на девчонку - сестру пацана из вражеской преступной группировки. Паоло Морелли, на пару с Еленой Суарез (а в излишнем романтизме винить приходиться её) ограничились легким фильмом, в котором ни судьба героев, ни судьба района не успевает заинтересовать. Вся война банд подается поверхностно, тематики вражды и предательств – натянуто. Что же касается актёров, воплотивших на экране образы бедных бразильских негров, чья жизнь толкает их либо в банду, либо в могилу, то они весьма не убедительны. А сценарий создает для двоих основных героев возможность играть. Давая им, например, возможность выбирать между правильным и преступным, между дружбой и враждой. Выбирали они быстро, смотреть на это было тяжко. Всё актёрское мастерство скажем Дарлана Кунья, заключается в его сходстве с Уилл Смитом. Его экранный партнер - Дуглас Силва, напоминает, неуклюжего толстячка, который оказался в актёрском ремесле чудом или из-за родственных связей с Мейреллишом. Самым же важным в фильме становится его хронометраж, благо он заканчивается до того, как появляется желание выдернуть диск и выбросить его в окно. Никакая из сюжетных линий не способна заинтересовать, дух безнадежности и неминуемой гибели на территории города бога, пропитавший собой пленку в фильме Мейреллиша, в картине Морелли так ни разу и не появляется. Банды, состоявшие из обдолбонных отморозков, превращаются в детей взявших в руки огнестрельное оружие, и решивших поиграть в Рэмбо. Единственное, что объединяет фильмы Мейреллиша и Морелли – футбол, да и то, потому что в футбол в Бразилии играют со второго дня рождения до смертного одра. Картина «Cidade dos Homens» - бразильская мыльная опера, обреченная на сравнение с «Городом бога» из-за наличия в составе его авторов Фернанду Мейреллиша, при этом фильм не способен соперничать с «Городом бога», в силу своей легковесности, сентиментальности и отсутствия в повествовании хоть малейших проявлений человеческой жестокости. Создалось впечатление, что цензорами фильма выступили священники бразильских католических церквей, вырезавшие из фильма всё интересное. Хотя есть большая убежденность, что авторы просто не смогли вытянуть их кварталов города бога всю низость, на которую ещё способен человек, берущий в руки оружие и считающий, что останется безнаказанным, и превратить это в интересный сюжет.
SS
SuRRender
Кинокритик
Позитивный отзыв
Brazil, Brazil!
Стремление отечественных кинопрокатчиков затащить как можно большее количество зрителей в кинотеатры под эгидой премьеры мнимого продолжения нашумевшей криминальной драмы Фернанду Мейреллиша, в принципе, понятно. Подобным манером на волне успеха популярного фильма обеспечиваются более увесистые кассовые сборы. И все бы ничего, каждый зарабатывает так, как умеет, чужие деньги считать не хочу. Да только при подобном подходе применительно к 'Городу Бога-2' ассоциативное сравнение ленты с оригиналом 2002 года неизбежно, и оно в итоге будет проведено не в пользу картины Паоло Морелли. 'Город Бога-2' не является прямым продолжением работы Мейреллиша, с таким же успехом как сиквел можно было определить и 'Нижний город' ('Cidade Baixa') Серджио Мачадо, который появился на свет раньше, чем Cidade dos Homens Морелли. Все три картины близки по духу, по акцентированию режиссерского внимания на социальной проблематике, воссозданию на экране морально и физически убогой атмосферы, абсолютно беспросветной в происходящем криминальном разгуле и крайне низком уровне жизни. Нам демонстрируют совсем другую Бразилию, без глянцевых карнавалов, заставляя изменить свои стереотипные представления о данном южноамериканском государстве как о роскошной, фееричной планете вечного праздника. Вместе с тем навязанное кинофункционерами сравнение очередного социально острого крика авторской бразильской режиссуры с картиной, ставшей в мире самой известной, предельно мешает объективно созерцать действие фильма, вынуждая зрителя проводить ненужные аналогии к месту и не к месту, разбрасываться патетичными оценочными критериями, забывая о главном - том основном социально актуальном посыле, который режиссер Паоло Морелли хотел вложить в свою историю. Но если все-таки провести осторожное сопоставление отдельно существующих 'Города Бога' и 'Города мужчин', сравнив их по степени художественной состоятельности и сюжетной глубине освещения сложной темы, я проявлю лукавство, не заявив, что 'Город Бога' в проводимом сравнении, безусловно, лидирует. Работа Мейреллиша представляется мне выполненной в более жесткой, натуралистичной манере псевдодокуметального кино, эффектно манипулирующей зрительскими эмоциями, способной своей внутренней силой выпустить на волю затаившиеся в глубине души переживания . Затрагиваемая проблематика по своему содержанию в 'Городе Бога' наиболее обширна и ощутимо острее обозначена. Вместе с тем, стоит сказать, что 'Город мужчин' являет собой достойный образец качественного бразильского авторского кинематографа. Фильм увлекает безупречной операторской работой, с фирменным южноамериканским акцентированием внимания оператора на отдельных деталях, на первый взгляд кажущихся второстепенными и незначительными. Часть сцен в динамичной манере снята на ручную камеру и это придает восприятию сюжета дополнительной реалистичности. Картина изобилует крупными планами, неожиданным фокусированием объектива камеры на снимаемом объекте в самый подходящий для этого момент (в частности, в трогательной сцене, когда оператор демонстрирует нам лицо юного персонажа, пребывающего в состоянии одновременно душевного смятения и осознания собственного счастья при лицезрении собственного новорожденного ребенка). Не стоит увлекаться излишне придирчивым сопоставлением 'Города мужчин' с его более известным предшественником, это ненужная трата времени и безусловное основание для того, чтобы испортить себе впечатления от просмотра просто хорошего фильма про любовь и мужскую дружбу, про жизнь и смерть, верность и предательство, про мятущиеся в окружающей духовной и материальной нищете души обыкновенных людей, поставленных неблагополучной внутриполитической обстановкой в положение преступников и непримиримых врагов. 7 из 10.

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Дуглас Силва
Дарлан Кунья
Джонатан Хаагенсен
Родриго дос Сантос
Камила Монтейру
Наима Силва
Эдуардо «БР» Пиранья
Лучиано Видигаль
Педро Энрике
Витор Оливейра
Винициус Оливейра
Рафаэла Сантос
Фабио Лаго
Клаудио Жаборанди
Режиссёр
Паоло Морелли
Продюсеры
Андреа Барата Рибейру, Бел Берлинк, Фернанду Мейреллиш, Паоло Морелли
Страна
Бразилия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Город бога 2»: Возвращение в фавелы — судьбы, преступления и надежда

Город бога 2

«Город бога 2» (оригинальное название «Cidade dos Homens», 2007) — бразильская криминальная драма, продолжающая историю, начатую в фильме «Город бога» (2002). Режиссёр Паулу Морейра, сценарий основан на сериале «Cidade dos Homens». Действие разворачивается в тех же фавелах Рио-де-Жанейро, но спустя несколько лет. Главные герои — двое друзей, Асерола и Ларанжинья, которые пытаются выжить в мире наркотиков, насилия и бедности, одновременно ища своё место в жизни. Фильм исследует темы взросления, ответственности и цикличности насилия.

Сюжет начинается с того, что Асерола (Дуглас Силва) и Ларанжинья (Даниэль Зетта) — уже не подростки, а молодые люди, столкнувшиеся с реалиями взрослой жизни. Асерола работает курьером у местного наркоторговца, но мечтает о лучшей жизни. Ларанжинья, напротив, пытается держаться подальше от криминала, но его прошлое и окружение постоянно тянут его обратно.

Однажды Асерола случайно встречает своего отца, которого никогда не знал. Отец, по имени Эрнани, вышел из тюрьмы и хочет наладить отношения с сыном. Асерола разрывается между желанием узнать отца и недоверием к человеку, который бросил его в детстве. Тем временем Ларанжинья влюбляется в девушку по имени Камила, которая беременна от другого парня. Он решает взять на себя ответственность за ребёнка, что приводит к конфликтам с её бывшим парнем — членом враждующей банды.

Параллельно развивается сюжетная линия с наркоторговцем по кличке Мадругада, который пытается расширить свою территорию. Это приводит к войне между бандами, в которую оказываются втянуты главные герои. Асерола, пытаясь защитить отца, случайно убивает одного из бандитов, и теперь ему приходится бежать из фавелы. Ларанжинья, спасая Камилу и её ребёнка, также оказывается в эпицентре насилия.

Кульминация наступает, когда Асерола и Ларанжинья решают покончить с криминальным прошлым. Они планируют ограбление, чтобы раздобыть деньги и уехать из фавелы. Однако всё идёт не по плану: в перестрелке погибает отец Асеролы, а Ларанжинья получает ранение. В финале друзья понимают, что единственный способ вырваться из порочного круга — это покинуть фавелу навсегда. Они садятся в автобус, увозящий их в неизвестность, оставляя позади смерть и разрушения.

Финал остаётся открытым: зритель не знает, удастся ли им начать новую жизнь, но фильм оставляет надежду на то, что дружба и стремление к переменам могут преодолеть даже самые тяжёлые обстоятельства.