ОБЗОР · БОЕВИК, ТРИЛЛЕР
1981 · 01:45:58 · США

Южное гостеприимство

Южное гостеприимство
▶  Смотреть онлайн
6.917Кинопоиск
7.1IMDb
7.0Оценка критиков
Страна
Год фильма
1981
Время просмотра
01:45:58
Фильм «Южное гостеприимство» 1981 года — это мрачная и атмосферная хоррор-драма, действие которой разворачивается в глухой болотистой местности американского Юга. История начинается с того, что группа молодых людей решает провести выходные в отдалённом охотничьем домике, принадлежащем одному из них. Однако их беззаботное путешествие быстро оборачивается кошмаром, когда они сталкиваются с враждебностью местных жителей, живущих по своим суровым законам. Картина мастерски нагнетает саспенс через гнетущую атмосферу изолированной глуши, где каждый шорох и тень кажутся угрозой. Режиссёр умело использует контраст между безмятежными пейзажами и нарастающим чувством паранойи, заставляя зрителя постоянно гадать, что скрывается за следующей веткой.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Южное гостеприимство
HD 1080 · 01:45:58
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

2 ФАКТА
01
В противоположность городским легендам, идея фильма является полностью вымышленной и не основана на каких-либо достоверно известных стычках между Национальной гвардией и каджунами (это субэтническая группа, представленная преимущественно в южной части штата Луизиана и в прилегающих округах южного Техаса).
02
Это фильм с так называемым коллективным героем, т.е. в роли положительного героя выступают 9 человек, действующих более или менее как один. Автор сценария и режиссёр Уолтер Хилл нередко использовал этот приём – например, в фильме «Воины» (1979) и в вестерне «Скачущие издалека» (1980).

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

LL
Lirik85
Кинокритик
Позитивный отзыв
Вьетнамский синдром
Во второй половина семидесятых – начале восьмидесятых годов прошлого века американское общество активно переживало последствия Вьетнамской компании. Без преувеличение, вывод американских войск из Вьетнама и последовавшее через два года падение Сайгона, когда кадры панической эвакуации местных жителей на американские корабли транслировались в прямом эфире стали шоком для огромной страны и оказали большое влияние на все слои американского общества. Это нашло свое отражение и в кинематографе – уже через несколько лет после окончания войны на экраны стали выходить фильмы разных жанров, переосмысливающие Вьетнамскую компанию. Апокалипсис сегодня, Охотник на оленей, Первая кровь – вот только несколько наиболее известных работ на данную тематику, вышедших в те годы. Южное гостеприимство, вышедшее в 1981 году тоже относится к этой категории фильмов. В центре повествования находится отделение из девяти солдат Национальной гвардии, которое участвует в военных учениях, проходящем в 1973 году* в болотах Луизианы. Во время учебного похода, один из солдат в шутку дает очередь холостыми по местным франкоговорящим охотникам - каджунам, а вот ответный выстрел отнюдь не является холостым… *Небольшая историческая справка (для лучшего понимания событий фильма) 1973 год - год вывода американских войск из Вьетнама, когда моральный дух американской армии упал до минимального уровня. Стоит отметить, что в то время подразделения Национальной гвардии не посылались во Вьетнам, из-за чего она превратилась в своеобразное убежище для призывников, которые любой ценой старались избежать отправки за океан. Из-за этого военнослужащие национальной гвардии того времени получили презрительное прозвище “Солдаты выходного дня”. В качестве стержня для сюжета своего фильма, Уолтер Хилл использует два проверенных временем литературных произведения. Первое – это классический сюжет древнегреческого Анабасиса, повествующий о группе людей вынужденных пробиваться домой через враждебную территорию (что интересно, предыдущий фильм Хилла Воины тоже использовал эту фабулу), второе – “Десять негритят” Агаты Кристи, ибо герои данного фильма (в данном случае их девять) погибают один за другим от рук каджунов, которые знают эту местность как свои пять пальцев. Имея возможность сделать зрелищный военный боевик, Хилл пошел другим путем и снял триллер, где основной упор делается на психологии людей и метаморфозах, которые они претерпевают по мере развития сюжета. Конечно, экшн в фильме есть, но в строго дозированном виде, главное же тут – это люди. По сути, все кино фильм представляет собой сплошную аллюзию на Вьетнамскую войну в миниатюре. Американские солдаты показаны как сборище недисциплинированных, плохо подготовленных и агрессивно настроенных людей, которые, потеряв командира, быстро превращаются в неорганизованную и раздираемую противоречиями группу людей в форме. По мере того, как их становится все меньше, напряжение в группе нарастает – один из солдат начинает медленно сходить с ума, другой как раньше модно было говорить “морально разлагается”, номинальный командир пытается вести себя в соответствии с уставом и отдавать какие-то приказы, хотя он не может адекватно оценить обстановку, не обладает необходимой подготовкой, да и командовать ему по сути уже нечем. Их враг, хоть и не обладает современным оружием, но отлично знает все болото (которое является аналогом вьетнамских джунглей) и потому наносит четкие удары, убивая солдат одного за другим. При этом, мы не можем назвать охотников-каджунов плохими парнями в традиционном смысле слова (собственно, до самого конца в кадре они практически не появляются) – они просто пытаются изгнать чужеземцев с их родной земли. Американские же солдаты не могут (да и не хотят) понимать своего противника и его особенностей, потому горячее желание отомстить за убитого сослуживца, когда любой первый встречный поселенец-каджун автоматически записывается во враги вскоре сменяется растерянностью, а затем и страхом из-за осознания того, что очередное нападение может случиться в любой момент. Под конец чувство паранойи и страха перед невидимым противником зашкаливает до предела, что ясно продемонстрировано в концовке, где один из героев интерпретирует обыденные действия местных жителей как признак того, что на него вот-вот нападут. Снято все это на весьма достойном уровне – кино получилось крайне атмосферным (чему в немалой степени поспособствовало выбранное место действия), хорошо срежисированным, да и образы всех девяти бойцов получились весьма запоминающимися, особенно у Пауэрса Бута и Фреда Уорда (также нельзя не отменить Брайона Джеймса в роли одного однорукого поселенца). Итого: весьма неплохой survival-триллер где акцент делается не на боевых действиях, а на психологии. Пускай данная лента и не пользовалась такой популярностью, как другие фильмы “вьетнамской” тематики, но все же она до сих пор остается весьма достойным представителем своего жанра.
AA
Andrea-588
Кинокритик
Позитивный отзыв
Французское гостеприимство
Великолепная эта картина, один из лучших триллеров в мире, начинается как малоинтересный эпизод с участием штатских, играющих в войну на военных сборах (в период сборов они называются «Национальной гвардией» Луизианы). Штатские - люди очень разные, и в одну команду попали случайно. Задача перед ними стоит простая: пересечь лес из пункта А до пункта Б. Выполнение задания не обещает занять много времени: все это больше похоже на поход с элементами игры 'Зарница'. Все начнется с незначительного, едва замеченного маленьким отрядом (9 человек) эпизода: форсируя вброд какую-то водную преграду, один из вояк решительно перережет стоящую на пути рыболовную сеть. Чужую сеть. Сделает он это с какой-то злой решимостью и полным сознанием своего права ломать чужие вещи, и что-то подскажет, что в обычной жизни, когда на нем нет военной формы, и на плече не висит заряжённый холостыми автомат, он так себя не ведет. Но теперь он играет в войну и идет по территории врага. Остальным этот жест не то чтобы понравится, но они его примут. Эта водная преграда окажется чем-то вроде Стикса. Выйдя на другой берег, герои окажутся в неуловимо иной реальности. И пути назад уже не будет. Смертельная игра началась, хоть никто пока этого и не понял. Но солдаты Нацгвардии Луизианы теперь и в самом деле окажутся на территории врага. И их следующим шагом - неправильным - будет заимствование чужих лодок. Напряжение будет расти незаметно и постепенно. Даже когда один из бойцов отряда, дурачок Стоки, даст холостую очередь по хозяевам лодок, появившимся на берегу, ни его товарищам, ни зрителю все еще не будет понятно, с чем решили поиграть «гвардейцы». И ответный выстрел - прицельный, в голову сержанта, из ружья, - произведет шоковый эффект. Понеся первую потерю, на берег бойцы выберутся растерянными, напуганными, потерявшими карту и компас. Теперь они одни в лесных болотах, и на них объявлена охота. Луизианские болота - полноценный мощный персонаж фильма. Лес, стоящий по колено в грязной воде, его скрипы, стоны и шорохи, похожие на дыхание невидимого живого существа, создают идеальную атмосферу для кошмара. Этот лес, в который наши ребята забрели себе на погибель, не только кажется живым - он и есть живой. Но населен он не сказочными болотными духами, рожденными ядовитыми испарениями, а вполне реальными людьми, коренными жителями этих мест - и они следят за каждым шагом наших героев. В этих местах быстро рассыпется в прах воспоминание об Америке 70-х с ее хиппи, небоскребами, большими городами, - Америка вновь обернется непокоренным диким континентом, обитатели которого не любят наглых, самоуверенных чужаков. По некой иронии истории, роль коренного населения Америки теперь достанется потомкам первых американских 'пионеров', сохранивших в своем медвежьем углу свои старинные обычаи и простые, суровые законы. Это каджуны - потомки французских эмигрантов, охотники и рыболовы, живущие в каком-то совершенно своем времени, в собственном лесном государстве: они тут даже говорят по-французски. - Что за фигня здесь происходит? - Мы здесь живем. Это наши места! Вот и все. Однако и солдаты откажутся покорно принять на себя роль дичи. Они попытаются защищаться. Довольно кстати у самого запасливого из них окажутся при себе боевые патроны. Неторопливый, безжалостный, неяркий (весь в тонах хаки, коричневого и серого) фильм великолепно препарирует психологию войны и военного безумия на примере того, что происходит с маленьким отрядом. Здравый смысл, понятия справедливости и порядочности отменяются, налет цивилизации исчезает. Страх за свою шкуру диктует новые принципы, оправдывает слепую ненависть и жестокость. Мир мгновенно оказывается поделенным на своих и чужих. Встретив первого местного жителя, солдаты немедленно назначают его ответственным за убийство сержанта Пула и поступают с ним по законам военного времени. Самым разумным из членов отряда очевидно, что схваченный охотник ни при чем. Но разум уже не в чести: их доводов никто не услышит. А число жертв тем временем растет. Смерть, невидимая и непредсказуемая, подстерегает гвардейцев за каждым деревом, всегда принимая новые, неожиданные формы. Охотники-каджуны знают в этих лесах каждый пень. Они могут сделать оружие из деревьев, а могут - и из ловушки на зверя. Они убивают, оставаясь почти невидимыми, и все это происходит без 'бу-эффектов', в какой-то даже неторопливой, очень реалистической манере. Отряд, так и не ставший единым целым, будет заниматься сведением личных счетов и разборками, параллельно множа число жертв. Вспыхивающая надежда будет сменяться отчаянием, ужас - блеснувшей надеждой на спасение. Но спасутся ли хотя бы двое самых симпатичных из героев, попавших в эту жуткую 'Зарницу' не по своей воле, - этот вопрос останется открытым до самой последней секунды фильма. Кому сочувствовать в этом противостоянии, каждый решит сам. Справедливость явно на стороне каджунов, но ситуацию мы видим глазами солдат, постепенно проникаясь симпатией к героям Кита Кэррадайна и Пауэрса Бута. Последние минуты оказываются самыми напряженными: выбравшись из гибельных болот, последние оставшиеся в живых доберутся до какой-то провалившейся в дыру времени каджунской деревни, в которой 'всегда праздник', и музыка кантри заглушает стоны и выстрелы. Вроде бы они спасены, их угощают, приглашают потанцевать, - но ощущение, что смерть следит за ними, почему-то никуда не уходит, и простые поступки местных приобретают зловещий смысл. И в самом деле, после короткой передышки охота начинается вновь, и теперь это уже отчаянная борьба за выживание. Никто никого ни о чем не спрашивает, никто ни от кого не ждет оправданий и объяснений - a la guerre comme a la guerre: одни нападают, другие защищаются, и, возможно, мужеством, с которым обороняющиеся сражаются в этой последней схватке, они покупают у судьбы право выжить. Если они выживут, они вернутся в уютный современный мир. Но свое путешествие на ту сторону Стикса они никогда не забудут. Как не забудут и того, что узнали о себе: о том, что под оболочкой современного человека живет зверь, а современный мир отделяет от дикости лишь хлипкий бордюрчик условностей. И такое ощущение, что это открытие не повергает авторов фильма в ужас. Потому что им очевидно нравятся люди, умеющие драться за себя. Впрочем, вслух картина никаких морализаторских установок не дает: каждый может понимать эту историю о столкновении миров по-своему. И тот факт, что сочетание мужчин, оружия и дикой природы неизбежно приводит к крови, может кого-то напугать, а кому-то показаться обнадеживающим подтверждением того, что наш мир еще рано называть Сибарисом. 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Кит Кэрредин
Пауэрс Бут
Фред Уорд
Франклин Силс
Т.К. Картер
Льюис Смит
Лес Лэнном
Питер Койот
Алан Аутри
Брайон Джеймс
Сонни Лэндэм
Аллан Граф
Нед Дауд
Роб Райдер
Режиссёр
Уолтер Хилл
Продюсеры
Дэвид Гайлер, Уильям Дж. Иммерман
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

Южное гостеприимство (Southern Comfort, 1981): Выживание в болотах Луизианы

Южное гостеприимство

«Южное гостеприимство» (оригинальное название «Southern Comfort») — американский психологический триллер 1981 года, снятый режиссёром Уолтером Хиллом. Действие фильма разворачивается в 1973 году в болотистых лесах Луизианы. Картина рассказывает о группе бойцов Национальной гвардии, которые отправляются на учения и сталкиваются с враждебно настроенными местными жителями-каджун. Фильм исследует темы выживания, паранойи и культурного непонимания.

Сюжет начинается с того, что отряд Национальной гвардии из девяти человек под командованием сержанта Пула (Питер Койот) отправляется на трёхдневные учения в отдалённые болота Луизианы. Солдаты — разношёрстная группа: от самоуверенных до неуверенных в себе. Среди них выделяются капрал Хардин (Пауэрс Бут), ветеран Вьетнама, и рядовой Спенсер (Кит Кэррадайн), более циничный и опытный.

Во время привала солдаты замечают несколько пустых охотничьих домиков на сваях. Решив пошутить, они крадут несколько каноэ, принадлежащих местным каджунам. Когда они возвращаются, один из солдат, рядовой Каспер (Фред Уорд), стреляет холостыми патронами по домикам, пугая жителей. В ответ один из каджунов стреляет боевым патроном и убивает Каспера. Отряд в панике пытается уйти, но каджуны начинают охоту на них.

Солдаты пытаются найти дорогу к цивилизации, но болота дезориентируют их. Они натыкаются на ловушки и засады. Вскоре погибает ещё один солдат, рядовой Боуман (Льюис Смит), попавший в капкан. Командир Пул пытается вести переговоры с каджунами, но те не идут на контакт. Хардин предлагает более агрессивную тактику, но Пул отказывается.

Отряд разделяется. Хардин, Спенсер и несколько других солдат находят заброшенную хижину, где пытаются укрыться. Ночью каджуны атакуют, убивая ещё нескольких солдат. Пул погибает, пытаясь сдаться. Хардин берёт командование на себя. Он решает пробиваться к шоссе, используя тактику партизанской войны.

В финале остаются только Хардин и Спенсер. Они добираются до шоссе, но их встречает группа каджунов во главе со стариком. Хардин и Спенсер пытаются объяснить, что они не хотели никого убивать, но каджуны не верят. Начинается перестрелка. Хардин убивает нескольких каджунов, но сам получает смертельное ранение. Спенсеру удаётся остановить проезжающую машину, но водитель, увидев окровавленного Хардина, уезжает. Спенсер остаётся один, понимая, что выжить в этой враждебной среде практически невозможно. Финал остаётся открытым: Спенсер бредёт по дороге, а каджуны всё ещё преследуют его.