Красный пояс

Это – мошенническая история-мистификация о чернокожем мастере джиу-джитсу. Вот, он красавец с жиденькими вьющимися волосенками, бывший чемпион, укутанный в опрятное белоснежное кимоно, стоит на матах и медленно проговаривает мускулистому ученику-копу главный принцип единоборств: «выход есть из любой ситуации, его нужно только отыскать». Коп в это время выбирается из удушающего захвата: его вены предательски набухают, одышливое дыхание работает как вычитающий счетчик, через 10-20 секунд он сляжет. Неподалеку притормозит автомобиль, оттуда выскачет запуганная девушка по имени Лаура, которая приехала непонятно куда, непонятно зачем, посреди ночи; она ворвется к ним в спортзал и случайно разобьет оконное стекло. Это положит началу трагической истории то ли бытовых случайностей, то ли масштабного заговора, где борцу-идеалисту Майку придется искать свой выход. Удивительное, конечно, дело, но любая, кажется, попытка внятного пересказа «Красного пояса» изначально обречена на провал в силу обстоятельств типично маметовских. Театральный драматург и уже готовый киноклассик Дэвид Мамет – большой мастер отводить зрителю глаза. На первый взгляд, мы имеем дело с простеньким рукопашным боевичком ванн-даммовского типа о противостоянии честного борца с миром продажных букмекеров и нечестных на руку телевизионщиков. Но Мамет - не столько снимающий кино, сколько его моделирующий за счет пауз, сюжетных скачков и повисающей в воздухе недосказанности, – в строгом смысле слова занимается грандиозным мошенничеством: намеренно преломляет мотивы, добавляет предательские удары со спины, постоянно подыгрывает главному герою, используя при этом дурацкие подтасовки и сомнительные допущения. В итоге превращает довольно простое кино в изумительно выверенную притчу о восстановлении справедливости. На примере героя Чиветела Эджиофора (злодей из Миссии Серенити) режиссёр показывает полную беспомощность конкретных людей, не сумевших интегрироваться в общество. Какими бы чистыми и до неприличия устойчивыми не были их принципы, они непременно будут подавлены системой. Так и в фильме, узнав о подставных поединках, Майк оказывается в полной изоляции: теперь он не нужен ни продюсерам, ни друзьям, ни красавице жене, ни даже своему гребанному самоутверждению. В реальной жизни обычно происходит утрата собственных иллюзий, однако Мамет чуть скрасил финал фильма. Критики сразу же поспешили написать: «автор ушел в сентиментальность, разнюнился». Но это та режиссерская слабость, тот идиотский закон преувеличения, который следует прощать. На последних кадрах возникает помимо прочего такое чувство, что всего этого фильма никогда и не было вовсе, как тех истинных воинов-самураев, которые на всем протяжении истории приходили из ниоткуда, уничтожали вероломные царства, сражаясь в полном соответствии со своей совестью и честью, а затем растворялись, уходя в никуда. От них не осталось ни пыли, ни праха; только – переходящий из рук в руки красный пояс, перед которым стоит в конце чернокожий мастер джиу-джитсу, смиренно склонив голову.

Фильм рассказывает о таких непопулярных в наше время качествах как честь, доблесть, благородство... Начавшись, как простой каратистский боевичок, картина постепенно набирает обороты и затрагивает серьезные нравственные и моральные проблемы. Главный герой фильма - тренер по джиу-джицу по имени Майк. Он ведет довольно простую, размеренную жизнь, которая разлетается на куски в один дождливый вечер. Герой с честью преодолевает все выпавшие на его долю несчастья, в очередной раз доказывая, что в любой ситуации нужно оставаться прежде всего человеком. Вход всегда есть, нужно его только отыскать.

Картина Дэвида Мамета очень мне понравилась, давно я уже не получал столько удовольствия. Люблю такие фильмы в них есть все и мысль, и идея. Макс Данн блестящий актер, он хорош как в сериалах, так и в кино. Мне понравилось его спокойствие, он красиво философствует, и замечательно овладел для съемок, приемами джиу-джитсу. Замечательная концепция и идея фильма. Все не просто, у него свой спорт зал, его красивая жена занимающаяся тканями и желающего очень больших денег. Он любит свою профессию и вообще он человек преданный своему делу и уважающий историю. Красный пояс для него это все. Он честный, добропорядочный человек. А вот все, что его окружает, пропитано взятками, подкупами и даже изменой жены по отношению к нему и его другу. Многие моменты в этой картине дают задуматься о жизни и о том, что человеческие качества очень важный аргумент. Например когда в панике девушка которую изнасиловали входит в его зал, выстреливает в окно, он и его друг полицейский закрывают глаза. Когда он помогает кинозвезде в баре. Когда он отдает своему другу часы золотые на покрытия расходов, хотя ему на тот момент еще больше нужны были деньги. Когда он бьется за справедливость в конце фильма. И многое другое. В целом картина блестящая я поставлю десять из десяти. Люблю такое кино.

Обожаю спортивные драмы. Вот посмотрел и этот фильм. На удивление спорта в нём оказалось очень уж мало, скорее это просто драма. Вроде бы простенький фильмец, с простенькими актёрами, но меня он задел и заставил смотреть себя до конца. Простой человек доказывает, что не в деньгах счастье и когда все вокруг продались (почти все), он находит в себе силы не продать то, что должно быть выше денег: гордость, честь, искусство. В целом мне фильм очень понравился, обожаю фильмы про простых людей, а это именно такой фильм. 10 из 10.

«Красный пояс», как это часто бывает, совсем не о том, что сказано в синопсисе. Безусловно, джиу-джицу и бои будут, но в гораздо меньшей степени, чем нам обещают прокатчики. Странно, что для отображения темы выбрали именно единоборства, но это так. В принципе, с таким же успехом Девид Мэмет мог снимать, к примеру, художников или скульпторов. Фильм не о прописных истинах, что честь выше денег, причем пафосный финал, красноречиво подтверждающий это, оставляет, только чувство незаконченности, но никак не определенности. Конечно, мы все знали, что там, где начинается спорт, не всегда заканчивается боевое искусство, но там где начинаются деньги, заканчивается даже спорт. Конечно, мысль главного героя, что «всегда есть выход» тоже банальна, особенно тогда, когда человек, постоянно твердящий ее, как мантру, сам оказывается в плену обстоятельств и очевидно, выхода у него нет. Конечно, выступать на соревнованиях плохо (соревнования делают человека слабее, а если он получит травму, а завтра на него нападут?), ведь принципы героя против боев за деньги. Тем не менее, реальность такова, что миру плевать на принципы. Более того, принципиальные люди кажутся миру опасными и непонятными, а потому он всеми силами пытается вогнать их в рамки системы. И знаете что? У него это здорово получается… Людям, у которых идеальные потребности стоят выше витальных (или ниже, если верить Маслоу) никому не нужны. Они не нужны бизнесу, т. к. бизнес стремится свести риск потери денег к минимуму и не готов зависеть от прихоти бойцов и фортуны. Они не нужны спорту, т. к. спорт – это, прежде всего пояса и кубки, болельщики и реклама, соревнования и победы, а не Школа жизни. Они не нужны даже собственным женам, которые в противовес своим «идеальным» мужьям, олицетворяют собой систему и принципы появляются только тогда, когда в карманах есть деньги. Причем система настроена так тонко, что любые попытки делать что-то, идущее вразрез с тем потребительством и бесчестием, что творится вокруг, приводят печальному финалу. Финалу, который свершился гораздо раньше схватки в переполненном зале. Тому финалу, где полицейский, только что получивший свой черный пояс, который нужен только для того, чтобы «поддерживать штаны», умирает, только для того, чтобы защитить свою Школу и своего учителя. Ирония в том, система настолько цинична, что даже смерть ради принципов ее мало волнует, и она сминает всех, кто был привязан к этому человеку, оставляя за собой голую реальность, где счета из банка важнее человеческой жизни…