«Фак ю!»
Фильм мне понравился. Главным образом, конечно, из-за Тима Рота, потому что сыграл он великолепно! Он уловил всю суть своего ожесточенного персонажа - скина Тревора. Юношеский максимализм, который прет из этого парня, сносит все на своем пути. И Тревор вовсе не глуп, но пошел не той дорогой. Порой, смотря на него, кажется, что он вот вот начнет исправляться, что какая-то тень сомнения в своих 'идеалах' мелькнет в его сознании. Но он как ребенок, которому трудно попросить прощения у обиженного им сверстника, а взрослые вокруг давят на него, и от этого становится еще тяжелее. Радует то, что нет второстепенных сюжетных линий. Все внимание зрителя концентрируется на главном герое. И это наверное, самое важное для такого рода фильмов. Режиссер очень четко расставляет акценты. Тревор плюет в лицо системе. Однако понимание того, что плевок пока не долетает до цели, заставляет его дебоширить дальше. Фильм в общем-то не про скина, как идеолога нацизма, а про запутавшегося подростка. Одинокого, потерянного, злого. И хотя лента претендует на то, что бы быть сугубо ментальной, она весьма актуальна и у нас. Только в нашем случае, на месте Тревора будет какой-нибудь детдомовский пацан или, того хуже, беспризорник.
Круговая беспомощность
У всякого события есть два безответных – «Кто виноват?» и «Что делать?», а у любого явления – «Что это такое?» и «С чем его едят?». Извергающийся вулкан национализма, расизма, фашизма и ксенофобии, неконтролируемый и неуправляемый механизм цепной реакции насилия и агрессии, непредсказуемо вспыхивающих без видимых причин - молодой правонарушитель Тревор предъявлен, как явление для поиска ответов. Горящий взгляд, каменное лицо, непокорность и неповиновение, уличный цинизм и гордое нахальство – так лепится «горячий снеговик», простой типаж, как средоточие напряжений, взмывающих пружиной нехороших дел. Тим Рот ведет в роли беспардонного ублюдка, поворачиваясь к свету то лицевой стороной, то обратной, не обнаруживая в потемках сердца ни тени раскаяния, ни грана сожаления. Он вот такой, какой есть – из теленовостей и хроник происшествий. Он живет в вашем доме и встречается на улице, за углом. Его герой лишь как объект, перчатка, брошенная в хамоватом вызове. Без предыстории судьбы и свойств начальной жизни. Его сознательно обобщают, представляя примером и образцом лабораторных проб. Штатный психолог со своими выкладками темных перспектив ему не указ, спасительного рецепта не придумано. Доподлинно известно – продукт местного изготовления. Вот он и болтается одиноко в бессюжетном пространстве авторского недомыслия, не знающего с чем можно этот фрукт съесть. Кино указательного типа, где наглядный пример остается лишь поводом развести руками, удачной ролью одного актера и неизобретательно потраченными возможностями развить тему. Ведь в судьбе главного героя так и не видно исхода, вместо которого представлен всё тот же незамысловатый бег по пройденному кругу. Ничего нового.
Гимн Саморазрушению.
Люди далёкие от философии улиц вряд ли в состоянии уловить суть, которую столь чётко передал ещё юный Тим Рот. Кто-то увидит в этом фильме поучение, кто-то метание юного и неокрепшего птенца, но только те, кто в своё время жили философией улиц смогут понять о чём же всё-таки идёт речь. На самом деле фильм показателен тем, чего нет в схожей по смыслу 'Американской Истории Икс', показателен тем, что у героя Рота нет ни прошлого, ни будущего. Он дан как образ, социальный срез целого подросткового движения, его квинтэссенция. Идеалы, которые большинство считает глупыми, ошибочными, юношески максималистскими Тревор поднимает как флаг и несёт сквозь омерзительное ему и одноликое по своей сути общество, пытающееся всеми силами обуздать и поглотить неугодного и даже опасного бунтаря. Возможно это глупо. Вероятно, обречено на провал. Герой знает это и потому бросается на амбразуру, в надежде спалить себя. Да, его протест не будет услышан, потому что обществу в целом просто плевать на этого маленького, щупленького, бритого юношу, но Тревор делает то что делает вовсе не для общества. Многим сложно понять человека не готового поступиться своими принципами во имя выживания. И ещё сложнее понять безумца стремящегося уничтожить себя, причём настолько изощрённым способом. Отличная роль Тима Рота. Пожалуй только из-за него и стоит посмотреть это кино. В остальном - посредственный телефильм, который не заслуживает особо внимания. 6 из 10
RR
Reggie_Jah_Girl
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Молодость и глупость...
Ему ничего не нужно, он идет никуда и, по сути сам он - Никто... Трудный подросток, с которым все сюсюкаются, не знает реальности взрослой жизни, он не идет на компромиссы и не желает сотрудничать с людьми, которые действительно хотят ему помочь и направить на правильный путь... В итоге, он приходит к тому, что так долго распространял на окружающих: к жестокости, бескомпромиссности и... безразличию. Теперь с ним будут жестоки, с ним будут безразличны, теперь он не нужен никому... Уж слишком много личного времени и нервов потратили с ним чужие ему люди, простые соц. рабочие... Тяжелая у них работа... Он глуп, он одинок, он молод и оттого он таков, каким показан в фильме, но жизнь научит, жизнь покажет… Фильм интересен, для кого-то поучителен, историчен, так как в небольшом отрезке жизни одного подростка показана целая эпоха молодежи 80-х в Великобритании, их юношеский максимализм, их независимость и желание противостоять, казалось бы, всему миру! Просмотрев данную киноленту, для себя, я сделала только один вывод «Цени то добро, что люди делают для тебя и дари добро сам».
Против всех
В 1982 году, мало знаменитый режиссер Алан Кларк снял фильм о повествовании нескольких дней одного юного скинхеда-бунтаря по имени Тревор, в роли которого снялся тогда еще молодой Тим Рот. Тема сюжета картины выбрана очень актуальная, проблема тинэйджеров, подростков существует и посей день. Тревор традиционный английский скинхед, он ведет аморальный, маргинальный образ жизни, он плюет на всю систему и полностью протестует тому обществу, тем обычаям, которые его окружают. Из парня просто прет юношеский максимализм, его ненависть направлена против всех существующих правил, он не хочет быть частью этой серой толпы, частью социума и совершая свои поступки, таким образом выделяется из этой массы. Многие посмотревшие данную картину, ошибочно могут посчитать, что в фильме присутствует некий очерк расовой ненависти, это не так. На протяжении всего фильма Тревор, громит дома палестинцев, которые по его мнению стали слишком зажиточным и богатым классом, что традиционному скину, ни как не может нравиться. Свастика на лбу, скорей не символ фашизма, а символ протеста, это отличное сходство с тем же Сид Вишесом (Sex Pistols), который одевал футболку с такой же символикой на выступления. Саундтрек в исполнении английских легенд панка The Exploited звучит просто превосходно. Кларк выбрал их не случайно, ведь песня которая звучит в начале и в конце фильма имеет название UK 82, что считается датой второй волны панк рока и совпадает с датой выхода фильма. Ценители остросоциальной тяжелой музыки 80-ых оценят это по достоинству. Игра Тим Рота выполнена на высшем уровне не смотря на его молодой возраст. Ему удалось полностью вжиться в роль настоящего хулигана-антисистемщика и показать зрителю, что он живет, как хочет и делает все, что ему вздумается, каждый шаг в его сторону-это вызов, на который нужно обязательно ответить злой яростью. Картина Сделано в Британии Алана Кларка, получилась не обычной и специфической. Финал неоднозначен и предлагает зрителю самостоятельно до думать концовку, например как могло получиться, если зритель оказался на месте Тревора. Благодаря этому данное кино приобретает индивидуальность, тем самым выделяясь из массы, как пытался сделать главный герой фильма. 9 из 10
Несколько дней из жизни скинхеда
На сегодняшний день этот фильм может быть интересен с двух сторон. С первой, этот авторский проект режиссёра Алана Кларка и сценариста Дэвида Лиленда, один из старейших представителей фильмов о скинхедах, о бунтарях, живущих по своим правилам и ненавидящих государственную систему. Со второй же - это первая работа Тима Рота, который уже тогда, в 1982-м году, сыграл очень убедительно. Герой Рота - агрессивно настроенный подросток с вытатуированной свастикой на лбу. По сути этот символ и стиль одежды у Рота не совсем имеет отношение к нынешним стереотипам скинхедов. Он больше - хулиган, беспредельшик, угонщик, драчун и так далее; о таких говорят, что в юности он пошёл не той дорогой. С лентой 'Сделано в Британии' можно ознакомиться, видимо, с истоками классовой борьбы в Англии, где зародилось немало движений, противостоящих системе госнадзора. Если сейчас скинхеды - это, в первую очередь, расовые агрессоры, то в этом фильме можно увидеть, что Тим Рот якшается с чернокожим парнем, но в тоже время нанавидит палестинца. Можно этот момент вывести таким образом, что здесь Рот - однозначно представитель классовой борьбы, чернокожий парень такой же как и он сам - брошенный бунтарь, мелкий преступник, а палестинец - это это уже зажиточный класс и этого простить скинхед не может. Как я уже говорил выше, Тим Рот отлично играет в этом фильме. Его поведение, поступки вызывают резкую антипатию, как пособники криминалитета, пусть и в узких рамках. Но это вовсе не значит, что отвращение вызвано игрой, отнюдь, Тим Рот создал очень натуральный образ беспредельщика, который не имеет никаких моральных принципов, он явно живёт, как ему хочется, а каждый барьер видится ему вызовом, который можно и нужно омывать кровью, погромами, жестокостью. Фильм не показывает какой-то фундаментальной истории, это лишь очерк о нескольких днях подростка, принявшего для себя иную веру. Всё это очень скользко, многие даже и не обратят внимания на существование этого фильма, но не стал ли он толчком для схожих сюжетно лент? Точно не знаю, но вполне возможно, что некоторые моменты 'Сделано в Британии' повлияли на создание схожих лент. А что нам говорит финал? Нельзя сказать, что его нет, просто можно или самому додумать, чем же закончится история бунтаря: тюрьмой или возвращением к нормальному обществу. 'Сделано в Британии' - это своеобразный фильм, выстроенный вокруг одного героя, который не имеет ничего общего с тем обществом, которое так любит себя называть цивилизованным и альтруистическим. 6 из 10
Размытый собирательный образ
Возможно, в силу того, что фильм 82 года (то бишь его снимали тогда, когда было актуально обсудить подобное), он нудноват и напоминает скорее пропаганду здравого рассудка. Все разговоры Тревора с его 'кураторами' настолько оскудняют фильм, что смотреть его иногда уже невозможно уныло. Чего стоит только один разговор в белой комнате, где добрый дядя объясняет нам всю концепцию работы с такими, как Тревор. Помимо этого создатели фильма совершено обезличили главного героя: мы не знаем его семьи, окружения, друзей, предыстории. Показали некое 'животное', которое почему-то идёт против системы, а какая у этого всего подоплёка — неизвестно. В фильме не раскрыт образ скинхеда, вместо этого нам показывают некий образ недо-нациста, который вроде дебоширит и громко выражается в адрес 'неангличан', но при этом имеет какие-то общие дела с цветным парнем (?). Ещё один момент, который сделал фильм сухим: отсутствие музыки. В самом начале мы слышим вроде как приятный саундтрек, но 90% времени музыки нет. Я так и не поняла, что было основной идеей заснять этот фильм, но он правда сомнительный. Не показан колорит места, времени, социального течения (а ведь фильм с таким гордым названием), только череда плохих поступков и призывов одуматься. Даже кульминации толком не было: Тревор как бил стекла в начале картины, так и под конец, и совершенно логично получает люлей. Не убивает никого, не думает о жизни и смерти, о семье, о любви, о будущем, ни о чем. Даже крупного плана нет, где бы он грустил или думал. Только бесконечная усмешка, будто нам хотели показать, что он не человек совсем. По итогу мы видим неудачную попытку продемонстрировать нам скинхеда. У создателей не вышло ни романтизировать образ, ни принизить.
Английская историия Y
Если честно, гораздо больше импонирует, нежели отретушированная 'Американская история', которая местами вообще похожа на сказку. В накачанных нататуированностях, бабой в одной руке и орлом веймарской республики в другой уже побывал, прости господи, даже Рассел Кроу, что, собственно говоря, вполне ожидаемо. Роль-то выгодная. Рассматривая эти два фильма без взаимного сравнения нужно отметить, что юным умам кинематографически нужно начинать приобщаться к культуре 88-го мейнстрима с чего-то по-середине. Многие режиссеры неаккуратно воспроизводят тему агрессивной социопатии и фашизма в посткоммунистическом мире, то сводя это к банальной мелодрамме ('Россия 88', АИX), то просто все относят к движению скинхедом, говоря о их сущности как о нечто надприродном- ну, мол, скины и есть скины, что с них взять ('Скины') А вот это - тема английского, простите, 'скинхедства'. О нем я только знаю, что изначально он был вырван из тематики ряда англосаксонских музыкальных групп, а далее с историей плохо. Но этот фильм, как принято у американцев, не может объяснить нам, почему все стало именно так и не иначе. Не относит к началу, не поясняет, как будто наперед знает об Интернете- мол, найдете сами. Нет истории - есть несколько дней в облике скелета- Рота, которые нужно принять как данность.
'Тюрьма - заперт, как зверь в клетке! Работа - нет перспектив. Пособие - нет бабок. Воровство - без вариантов. Тюрьма - как зверь. Круг за кругом. Вот, все твои варианты. Ты сам их создал.'
Что мы знаем о наци-скинхэдах? Это наголо бритые парни в бомберах и здоровенных ботинках, скандирующие лозунги государственных и политических деятелей времён нацисткой Германии. Так и главный герой фильма Алана Кларка 'Сделано в Британии' - британский подросток Тревор, ополчившийся на весь мир. Правда, 'скинхэдом', будем честны, назвать этого мальчишку можно едва ли даже с натяжкой, если смотреть на его приятельские отношения с чернокожим и жадное вдыхание клея. Но не суть. Тревора переполняет гнев, он недоволен системой, выливает свою злость в бунт, который не колышет никого. Причём в своей борьбе он абсолютно одинок - по крайней мере, в кинокартине нам не был показан кто-либо ещё, кто был бы близок Тревору и его пылкому духу. Всецело убеждённый в правоте своих слов и действий, юноша чугунным лбом пробивает себе дорогу... дорогу к чему? Ради чего бастует Тревор? Знаете, я нашла этот фильм не сколько художественным, сколько... наверное, в какой-то степени документальным? Может, из-за этого кому-то фильм покажется тягомотным, потому что сюжета и развития бурного действия как такового нет: герои без умолку твердят главгерою о том, в каком месте находятся его перспективы с таким отношением ко всему, что его окружает. Вместе с неугомонным Тревором мы посещаем наблюдательный центр, биржу труда и бесконечно выслушиваем социальных работников, в действительности стремящихся оказать ему помощь и наставить на 'путь истинный'. Отдельно хочу отметить актёрскую игру. Роль подростка-скинхэда, восстающего против порядков, стала для молодого и талантливого Тима Рота дебютной и лично для меня самой запоминающейся. Такой огонь в глазах и безумную улыбку мне ещё ни у кого не доводилось видеть. 10 из 10 Очень рекомендую, если вы такой же фанат остросоциальных драм, как и я.
Ты пришел в этот мир не один!
не ожидала, но понравилось. Странное название рецензии для такого фильма? Очень редко встречаю что-то стоящее о подростковой агрессии, а этот фильм приятно удивил и дал очень много поводов для размышления. У меня тут целый психоанализ! Во-первых, хочется отметить что он вовсе не о субкультурах и совсем не о борьбе человека с 'системой', как это было например в 'Полете над гнездом кукушки', где МакМерфи выступал против навязанных и глупых стереотипов и своего рода ухода многих людей не только от себя, но и от всего стоящего в жизни, от ее радостей и красоты. Уход от стремления к жизни (эроса) со всеми ее благами, к стремлению к смерти (танатосу). Лично для меня. Это фильм не о человечестве в целом, не о проблемах общества (хотя эта тема тоже затронута т. к. парень часть этого самого общества), а о судьбе одного отдельного подростка, который запутался в жизни. Подобная проблема поднимаются в более известном широкой аудитории фильме 'Умница Уилл Хантинг', только там они раздуты до размеров черной дыры в космосе и преподносятся с огромной долей нарциссической идеализации, вследствие чего у вас остается впечатление, что сожаления может заслуживать лишь исключительно талантливый человек, а также что обидчики и угнетатели Уилла - недостойные, злые люди. В 'Сделано в Британии' нет такого четкого разделения на 'хорошие' и 'плохие' объекты, отсутствует дихотомия. Вследствие чего мы можем полностью сконцентрироваться на личности главного героя (тоже кстати не глупого) и его внутренних переживаниях, пусть даже в фильме они не затронуты. Также, мы можем, в полной мере, прочувствовать отличие его хаотичного и пугающего мира, переполненного агрессивными импульсами, от мира более структурированных и менее травмированных людей, чью жизнь вполне можно назвать удовлетворительной и даже счастливой. Итак, если мы будем смотреть исключительно за поведением парня, игнорируя его переживания и личность, мы увидим какого-то исключительного монстра, грубияна и неудачника. Он ведет себя агрессивно, пошло, вредит себе и окружающим, а на любые попытки помочь отвечает сопротивлением. Да уж, кажется что очень трудно полюбить такого человека, проникнуться к нему сочувствием и уважать. На самом же деле, стоит нам немного более вдумчиво отнестись к его проблемам, как мы тут же обнаружим брошенного, одинокого и потерявшегося в жизни подростка. Его идеология - прикрытие собственной слабости и собственных страхов перед поглощающим обществом. Образ скинхеда здесь скорее выступает как некоторое заблуждение и способ парня уйти от ответственности и навязываемых ему стандартов, чем истинная идеология. Своего рода защита от нападок 'слабаков', которых он очевидно видит как гнусных посягателей на его свободу, несправедливо получивших свое место в жизни, которое он найти никак не может. О том что это так, пожалуй, свидетельствует тот факт что он вполне сносно, со свастикой на голове, общался с темнокожим парнем Кроме того, такая позиция, позволяет без угрызения совести (так как он объясняет себе свои мотивы) вымещать злобу на других людей, за то что они также как и он 'отличаются от других'. Не думаю, что этот парень доверяет кому-то. Но потребность в принятии и внутреннем чувстве безопасности также актуальна для него как и для всех нас. Ведь он приходит к своему наставнику домой, честно рассказывает ему о своих 'проделках', словно маленький ребенок, который ожидает от взрослого реакции, причем совсем не важно как отреагирует 'родитель' - отругает, накажет, посадит в камеру, главное чтобы обратил внимание. Он как и любой 16-ти летний подросток нуждается в наставнике, друге, родителе. Невозможность отыскать такого человека, превращает его внутреннею потребность в близости в трудно дифференцируемую тревогу, которая по сути является нереализованными желаниями, страхами и агрессией вовремя не направленной в нужное русло. Вероятно, никто не научил его разбираться в собственных чувствах и вот теперь он интерпретирует свои желания и страхи, которые преследуют его, как ненависть по отношению к отвергающим объектам, тоесть людям. Он пытается объяснить себе почему мир вокруг так жесток и несправедлив. А он вероятно считает что мир не справедлив к нему, потому что кричит об этом ('Этот мир не мой, а ваш! Я должен быть попугаем? Повторяй что мы говорим. Делай, что мы говорим.'), в тот момент, когда ему пытаются объяснить, как глупо он распоряжается своей жизнью, своими талантами и интеллектом. Ах, если бы появился кто-то, кто бы помог ему научиться распознавать свои истинные чувства, кто-то с кем бы можно было не бояться быть слабым и беспомощным! Кто-то, кто бы привил ему интерес к другим людям, спорту, науке, чему-то конструктивному и прекрасному! Может быть тогда, он и мальчишки вроде него, не слонялись по улицам разбивая окна пакистанцев и нюхая клей, а помогали бы этой угнетающей системе становиться совершеннее, раздвигали бы ее границы и самое главное получали удовольствие от своей жизни, были бы абсолютно счастливы! И этого нельзя добиться одной только конфронтацией с упрямцем и попытками перевоспитать его, которые только лишь приводят к негативизму с его стороны. Такой потенциал, такая сила и ум! Мне очень понравился фильм. Поучительный и для меня... трогательный. Нам абсолютно точно нужно быть добрее, даже по отношению к таким людям, которых кажется просто невозможно полюбить. Люди не должны оставаться одни.
КОММЕНТАРИИ