Однажды в апреле

Только что просмотрел фильм. И пишу эту рецензию под впечатлением, и возможно буду не очень объективен. Тема геноцида всегда остро откликается в нашем сознании. Мы готовы смотреть всякую жестокость, ужасы, но не геноцид. И очень мало людей могут на эту тему писать, снимать фильмы. Если первый фильм который приходит в голову - это 'Список Шиндлера', то думаю всем просмотревшим Однажды в апреле этот фильм оставит не меньше впечатлений. Геноцид, имевший место в 1994 году с апреля по июнь, унес жизнь около миллиона людей, и самое страшное, выживать этим людям приходилось куда сложнее, чем в эпоху второй мировой войны. Жестокости двух братских народов в один миг переходит в ярую ненависть. Рауль Пек снял фильм, при просмотре которого, видишь себя среди выживающих. Фильм, который показывает жизнь богом забытой африканской страны. Но фильм с большой буквы. Сильнейший момент в фильме - это когда девушки-воспитанницы духовной школы выступают друг за друга. Обязателен для просмотра для всех любителей фильмов наподобие 'Список Шиндлера' или 'Последний король Шотландии'. Оценить фильм могу на 10, но оценить то, что происходило, думаю вне человеческих сил.

Трагический апрель 1994-го года для жителей одной африканской страны под названием Руанда... Геноцид этнического большинства племени хуту по отношению к представителям племени тутси привёл к гибели по разным данным от 500 тысяч человек до миллиона... Эти страшные, мало представляемые цифры дали основание говорить о той резне как о самом беспрецедентном проявлении этнической ненависти, о самом ужасающем факте геноцида в мире, который привык себя называть цивилизованным... Проявлению такой страшной агрессии в течении немногим больше трёх месяцев были свои предпосылки, 'благодаря' управлению страной бельгийцами, сделавшими тутси привилегированными, а хуту отправившими к тем, кто создан, чтобы батрачить... Зло зародилось именно тогда, но в любом случае это не является поводом того, чтобы превратить собственную страну в настоящее кладбище... Именно об этих страшных событиях и рассказывает фильм 'Однажды в апреле', снятый родившимся на Гаити режиссёром Раулем Пеком, удостоенным в 1993-ем году номинации на Золотую пальмовую ветвь в Каннах за фильм 'Человек у берега'. Его же картина 'Однажды в апреле' могла получить награду на Берлинском кинофестивале среди лучших картин, снятых для телевизионного проката. Начало фильма рассказывает о том как школьный учитель по имени Августин отвечает на вопросы детей о тех событиях, которые застали его и его семью в Кигали, столице Руанды. Он был военнослужащим со званием, начало косвенно говорит о том, что вот-вот после слов по радио 'Давите тараканов!' начнётся по всей Руанде, но уже как-то подкожно ощущаешь тот цепенящий страх, запах смерти, ручьи крови, которые превратят небольшую африканскую страну в самую упоминаемую страну в апреле 1994-го года в СМИ, оставляя вопросы по деятельности сильных мира сего и миротворцев из ООН. Также фильм сменяется сценами, которые связаны с другими действующими лицами: женщинами, среди которых жена Августина, с радиоведущим, который и бросал реплики о том, что нужно 'давить тараканов', заявляя, что именно он является голосом 'правды и свободы', иногда появляются кадры с последующим трибуналом над теми, кто устроили эту резню... За всем этим следить страшно, буквально ужасаешься от человеческой жестокости, эти банды из представителей племени хуту, рыщущие с мачете по улицам, вырезая тех, кого они давно ненавидели - тех, у кого в паспорте стояла печать с надписью 'тутси'. Фильм устрашает, но с другой стороны от него не можешь отвести глаз, потому что ты так желаешь, чтобы это всё закончилось, чтобы это всё оказалось неправдой, выдумкой, чушью и глупостью. Но, к сожалению, это правда и 'Однажды в апреле' снят настолько реалистично (но не до такой степени, чтобы убийства и насилие демонстрировать), что даже 'Отель 'Руанда'' в этом компоненте уступает 'Однажды в апреле'. Главную роль, если в картине можно выделить тех, кто играли главные роли, исполнил актёр Идрис Эльба. Отец у него из Сьерра-Леоне, мать из Ганы, поэтому он, вероятно, был счастлив от того, что история Руанды - это не его собственная история, не история его боли и несчастий, хотя он настолько выразительно сыграл отчаянно спасающегося человека, который бы без колебаний отдал бы свою жизнь, лишь бы в Руанде не случилось того, отчего до сих пор множество людей на планете приходят в трепет, не веря тому, что такое может происходить в эпоху технологий и расцвета демократии. ТЫ не знаешь как относиться к персонажу Ориса Эруэро, который сыграл того самого радиоведущего, затем сам который столкнулся с невообразимой жестокостью и одуревшими от безнаказанности представителей своего же племени. До глубины души страшно и хочется верить в спасение Жанни (Кароль Каремера) и других женщин... Но пока ты об этом думаешь в фильме царит жестокость, насилие, как говориться 'Балом правит смерть' и сколько же ей нужно крови, чтобы напиться? Прежде чем приступить к просмотру этого фильма, то нужно решить для себя насколько Вы восприимчивый и впечатлительный человек. Если почувствуете, что можете без излишних содроганий и без последствий в виде кошмарных снов начать просмотр 'Однажды в апреле', то вначале ознакомьтесь с историей геноцида в Руанде в апреле 1994-го года. И если прочувствуете ту трагедию, если захотите больше понять о произошедшем, то посмотрите ещё 'Отель 'Руанда'', который вместе с 'Однажды в апреле' не оставит Вас в любом случае равнодушным. 8 из 10

Человечество рождено в Африке, и видимо именно Африка стала мерилом нашей совести. Геноцид в Руанде и события обрамляющие его в прошлом, как дальнем, так и не очень, весьма показательны. Когда смотришь фильм возникают разные мысли - сначала драматургия, режиссура и игра актёров вызывают вопросы и кажутся ходульной попыткой рассказать о неких исторических событиях. Недопублицистика /недобеллетристика. Но постепенно (и неожиданно) сюжет оказывается главным героем, он вырастает, он подавляет все недооформленные претензии, он становится гигантским, он делает фильм. И ты понимаешь весь замысел, ты погружаешься в сопереживание вместе с авторским коллективом, становишься соучастником. На этом можно и остановиться, вроде бы. Но учитывая эффект от кино и его подоплёку, ты лезешь за фактами и наступает шок, ибо ты понимаешь, что реальность так чудовищна, что ни один режиссёр не сможет вместить весь масштаб ужаса, весь смысл творимого человеком. Авторы гуманисты не столько тем, что подняли эту болезненную тему, сколько тем, что не стали рассказывать о действительности. О великом грехе белого человека (а не о героической миссии, о которой вещал Киплинг), о том, как легко человек предаёт религиозные символы, если веры нет в сердце. О том, что 'простота хуже воровства', ибо проще воровства убийство 'чужого', а это так понятно и близко 'простому'. А самое главное - что главный грех - отсутствие ответственности! Как сладко кричать в микрофон блестящие лозунги и как страшно видеть их воплощение! Я написал много о морали и политике, а ресурс наш о кино. Так что с кино? Оно удалось. Ибо заставило размышлять о морали и политике. Не отвернитесь от просмотра в первые полчаса. И вы меня поймёте. Правда так сильна, что кино стоящее на её стороне автоматически становится шедевром. Разве не это вечная проблема кинематографа? Чему служить - правде или вымыслу? Авторы выразились достаточно определённо. С учётом чисто киноманских претензий - 8 из 10