ОБЗОР · ТРИЛЛЕР, УЖАСЫ
2007 · 01:40:52 · АРГЕНТИНА

Снафф 102

Снафф 102
▶  Смотреть онлайн
3.703Кинопоиск
3.4IMDb
Страна
Год фильма
2007
Время просмотра
01:40:52
Студентка факультета психологии пишет дипломную работу про насилие в интернете. Ее интересуют многочисленные статьи и рецензии по данной проблеме некоего журналиста, с которым она решает проконсультироваться. Эксперт оказывается доброжелательным молодым человеком и охотно соглашается помочь девушке. Но во время разговора случайно всплывают фотографии, которых гостье не следовало бы видеть. Мгновение, и вместо приятного собеседника перед девушкой предстает кровожадный маньяк, а спустя несколько минут она оказывается в подвале вместе с двумя другими, обреченными на мучительную смерть жертвами.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Снафф 102
HD 1080 · 01:40:52
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
Режиссер Мариано Пералта на премьере его фильма «Снафф 102» был избит возмущенными зрителями.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

КК
Кинопоиск
Кинокритик
Позитивный отзыв
Живое мясо
100. Личность преступника Для псевдоснаффа как отдельного субжанрового явления андеграундного кинематографа характерна тотальная деанонимизация зла. В короткометражных японских фильмах серии 'Подопытная свинка', являющих собой ярчайший пример подобной персонификации, впоследствии ставшей в жанре расхожим клише, зло в лике серийного убийцы, сексуального маньяка и патологического девианта(преимущественно в одночасье все сразу в одном человеческом флаконе) разоблачалось перед зрителем с первых минут, страх не обобщался и не обьективизировался. Страх не был плодом потустороннего, мистического, сверхъестественного бытования, и его сеятель был плоть от плоти социальным элементом, впрочем, восставшим против любых правил человеческого общества. Однако фильм ' Снафф 102' Мариано Перальты наоборот деперсонифицирует центрального антагониста, и лишь по косвенным, достаточно сомнительным, между тем, намекам зритель сможет догадаться кто именно творит все немыслимые ужасы в своём подвале под зорким оком камеры, снимая снафф для личностного самоудовлетворения. Инфернальный коллекционер, маска, тень, нечто и некто, не ведающее жалости. Зритель невольно, подспудно, противясь самому себе порой, если Вы, конечно, не доморощенный садист, кайфующий и кончающий от происходящего, но начинает ассоциировать себя с этим монстром во плоти, гнетущая реалистичность уже кажется невыносимой и чрезмерной. Фильм как лакмусовая бумажка выявляет склонности и предрасположенности той публики, что летит как мотылёк на пламя бесцензурной жести, будучи творением, написанным не чёрным по белому, с внятной расстановкой архетипов, но красным по черному, и чёрным по черному. Идентификация публики с самым аморальным представителем рода людского в сущности и была главной самоцелью режиссёра, предложившего заглянуть не во тьму даже, а ещё глубже. И, возможно, дать погулять на славу своим внутренним демонам. 101. Личность жертв Есть безжалостный маньяк, страдающий кинематографической графоманией, но есть и его многочисленные жертвы, виновные лишь в том, что когда-то на их улице исчез всякий праздник, а жизнь перестала быть осмысленной, определённой. В картине представлены три жертвы на убой, жалкое живое мясо, которое режиссёр и снимает как мясо. Пытки показаны безучастно, моментами отстраненно, как-то даже жутковато в своей будничности, потому для Перальты не важны совершенно их имена; на первый план выдвигается закрепленная за этими персонами та или иная социальная функция. Журналистка, зашедшая в своём расследовании слишком далеко; порноактриса, переставшая понимать вообще все что с ней происходит в жизни (в нарочито натуралистической, но совершенно антиэротической сцене с её участием эта героиня безэмоциональна, её трахают как бездыханный труп) и, наконец, наркоманка, готовая ради дозы на все, несмотря на беременность. Кем в сущности являются эти героини? Утратившими ориентиры персоналиями, которые сами изначально призывают к себе смерть; саморазрушение для них давно факт свершившийся, и режиссёр цинично не жалеет их, ибо все в их жизни осознанно вело именно к этому адскому подвалу. Каждому своё. 102. Личность режиссёра. После того как на премьере своего 'Снаффа 102' Мариано Перальта встретился с агрессивным и, стоит признаться, весьма справедливым отпором публики, этот аргентинский режиссёр на многие годы выпал из поля зрения вообще, хотя до этой картины он не переставал снимать разного рода подпольные безделушки со своими соратниками - Сальвадором Хайдаром, Андреа Альфонсо и Сильвией Пас, сняв в период с 2001 по 2005 года трилогию 'Супермир Трэша', являющейся оммажем раннему творчеству Джона Уотерса, только с ещё большей зацикленностью на копроромантике. В свою очередь 'Снафф 102' стал самым известным и лучшим творением Перальты и Ко, имея в своём активе ту самую внятную авторскую осмысленность, которая не превратила этот фильм просто в типический псевдоснафф. Фильм нарочито контрастен. Сцены изощрённых пыток решены в цвете, они настолько тщательно имитируют реальность, что она перестаёт уже восприниматься за чистую монету. Это или самый настоящий Ад, воцарившийся на земле, или кинематографическая надреальность, причём объективно суть использования цвета и монохрома в рамках единой фильмической структуры сводится ко второму, к морализаторской, но крайне радикальной иллюзорности, когда последняя жертва совершает побег и прерывает заранее отрепетированный до садистического перфекционизма спектакль собственной смерти. Фильм превращается в грязный слэшер, а безымянное зло и вовсе обретает черты тотальной метафоричности, ибо даже при условии его низвержения, преодолеть и забыть все невозможно. Он будет жить внутри самой жертвы, поступательно доводя её до суицида или поглощения тьмой, так как Перальта ставит многоточия. Монохромные же вставки в стиле псевдодокументального кино с элементами мондо и есть той квинтэссенцией нашей жизни, полной рефлексии и морального, и материального стяжательства. Эта реальность не менее кошмарна, чем та, демиургом которой есть кинографоман в маске, и эта серая или даже бесцветная реальность намного бессмысленнее той, другой, кровавой, ибо там все предрешено, жестокая игра рано или поздно завершится пиршеством секса, насилия и хорошего настроения. Тут же одни сплошные петли Мёбиуса, обвивающие шею, и бритвы Оккама, перерезающие глотки. Там все ещё есть борьба, а тут лишь вечный поиск риска, насыщения крови адреналином, дабы понять просто, что живёшь не зря.
KK
Kneamet
Кинокритик
Негативный отзыв
Могу сравнить с видео 1 lunatic 1 icepeak
Решив залесть на самое дно, не ожидала, что мне попадётся такой фильм. Подумав, что меня уже никакое кино (а особенно после «Сербского фильма» и «Подопытной свинки») не удивит — я поняла, что это не так. Для начала разберёмся, почему он называется «Снафф». Снафф — видеозапись настоящего убийства человека, сделанная с целью последующего распространения для развлекательных целей. Так что можно предположить, что этот фильм был снят с настоящим насилием. Положительные качества: 1) Смелость создателей. Мне нравится то, что они не побоялись снять такой фильм, а режиссёр не побоялся быть избитым. Отрицательные качества: 1) Операторская работа, сопоставимая с фильмами Люцифер Валентайн. Ну, если вы смотрели её фильмы, то понимаете, что там будут близко показанные отвратительные кадры и расчленёнка. 2) Игра актёров, сравнимая разве что с фильмом «Комната». Хотя не могу не похвалить актёров, что они снялись в этом «шедевре». А может их насильно заставили? 3) Сюжет. Насилие, насилие и ещё раз насилие. На самом деле, основная мысль проскальзывает, но проблема в том, что нам её не показывают, как во всех нормальных фильмах, а говорят устами критика-философа. Так вот, основная мысль фильма в том, что порнография — тоже по сути снафф, «ведь камера как бы расчленяет тела, акцентируя только отдельные части». 4) Звук. Без комментариев. Итак, в завершении хочу сказать, что это фильм — плох. Но не в таком смысле плох, как, например, «Глен или Гленда», который плох в хорошем смысле слова. Нет, тут всё не иначе (ранее отзыв был опубликован на другом сайте, однако написан лично мной. Это не скопированный отзыв) 1,9 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Андреа Альфонсо
Хулиан Альфонсо
Родриго Бьянко
Николас Бланко
Лукас Делгадо
Ямила Греко
Сальвадор Хайдар
Сильвия Пас
Эдуардо Пералта
Мариано Перальта
Эдуардо Поли
Режиссёр
Мариано Перальта
Продюсеры
Сальвадор Хайдар, Адриана Перна, Рауль Перроне
Страна
Аргентина

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Снафф 102»: Погружение в бездну — хроника безумия и насилия

Снафф 102

«Снафф 102» (Snuff 102) — аргентинский фильм ужасов 2007 года, снятый режиссёром Мариано Кауридо. Это псевдодокументальная лента, которая исследует тему снuff-видео — реальных записей убийств. Фильм сочетает элементы хоррора и триллера, погружая зрителя в мрачный мир серийного убийцы, снимающего свои преступления на камеру. Картина вызвала неоднозначную реакцию из-за своей шокирующей жестокости и реалистичности, но при этом поднимает важные вопросы о природе насилия в медиа и его влиянии на общество.

Сюжет фильма разворачивается вокруг молодой журналистки по имени Вирхиния, которая работает над статьёй о снuff-видео. Она берёт интервью у разных людей, включая психиатров и бывших преступников, пытаясь понять, почему люди снимают и смотрят подобные записи. В процессе исследования она сталкивается с маньяком, который похищает женщин и снимает их убийства на плёнку. Злоумышленник, называющий себя «Режиссёром», одержим идеей создать идеальное снuff-видео, которое превзойдёт все предыдущие. Он похищает Вирхинию и трёх других женщин, чтобы снять 102-й фильм в своей коллекции. Каждое убийство становится всё более изощрённым и жестоким: жертв пытают, насилуют и убивают самыми зверскими способами. Вирхиния пытается сохранить рассудок и найти способ сбежать, но маньяк контролирует каждый её шаг. В финале фильма «Режиссёр» заставляет Вирхинию смотреть запись убийства её собственной сестры, после чего убивает и её саму. Последние кадры показывают, как маньяк перематывает плёнку, готовясь к следующему «шедевру». Фильм заканчивается цитатой о том, что насилие в медиа становится всё более распространённым, и зритель сам становится соучастником, наблюдая за происходящим на экране.