Псы

Умирающий Арал в момент своей агонии. Сквозь душный воздух пустыни, пропитанной солью и ржавчиной брошенных кораблей, ставших призраками, несётся старый автобус. Автобус, сам напоминающий призрак, направляется в мёртвый город. В этой оставленной людьми «зоне» всё чаще находят трупы, истерзанные клыками. И те, кто наполняет нутро автобуса, сами не знают, что там найдут и, кажется, им безразлично. Каждый из них сам в любую секунду может истерзать ближнего, и каждый по собственным причинам. Начальник этой своеобразной группы охотников (Юрий Кузнецов) – безликий продукт государственной машины, маленький человек, чью личность целиком и полностью заполняют приказы и инструкции. В глубине души этот несчастный серый мышонок осознаёт это, а потому истеричен и эмоционально неустойчив. Наспех сколоченная этим человеком команда чрезвычайно пестра, что расставляет необходимые картине акценты. Приятель начальника (Сергей Коковкин) – образцово-показательный пример опустившейся интеллигенции, понимающей все проблемы и ошибки общества, несмотря на затуманенный водкой разум, но не способный уже что-либо изменить. Молчун, бывший некогда спортсменом (Михаил Жигалов) – человек сильный настолько, что понимает свою слабость в рамках существующего социума, а потому решивший жить по своим законам и нормам морали. Стереотипный люмпенствующий пролетарий (молодой Андрей Краско) – простой «добытчик», движимый собственным противоречивым жизненным опытом. Водитель-фронтовик (Александр Суснин) – свидетель слишком многого в этой жизни, что позволяет ему сохранять выдержку. И, последний штрих, мутноватый проводник (Алексей Крыченков) – хитрый приспособленец, чьи планы неизвестны, а последствия их губительны. Как только эта команда въезжает в «зону» в своём призрачном автобусе, становится ясно, что агонизирующий Арал это трагическое следствие, лишь фатально-масштабный фон, как пылающий Рим за спиной Нерона. Причины же намного более ужасны и таятся глубже. Ведь встретиться группе придётся не с волками, не с диким зверьём, а с брошенными людьми братьями меньшими. А основную часть трупов составляют мародёры, люди, оставившие одушевленное ради бездуховного. Медленно и мучительно герои проходят психологическую ломку, которая завершается осознанием простого факта, что самыми страшными зверьми здесь являются они сами, и для местной фауны, и друг для друга. Таким предстаёт мир, талантливо написанный мрачной палитрой Дмитрия Светозарова в 1989 году в картине «Псы». Приближающийся крах СССР, который в этой картине был словно мистическим образом предсказан умирающим Аральским морем, вызвал к жизни достаточно новое направление в отечественном кинематографе апокалиптичное и эсхатологическое кино. Сама среда агонизирующей империи, в которой снималась данная картина, определила специфику и самобытность «Псов», которой трудно подобрать аналогию в мировом кинематографе. Метафоры и аллегории, соответственно направленности картины, буквально пронизывают её. Начиная с некой мести собак за предательство, заканчивая самой, прорезающейся сквозь общественные устои, волчьей сущности человека. Само название в итоге звучит метафорично. На столь яркую эмоциональность фильма работает и бескомпромиссный натурализм, ужасающе точно продемонстрированный режиссёром, изящно использующим операторскую и композиторскую работу. Без морей киношной крови и спецэффектов создатели, благодаря пейзажам мёртвых городов, пропечённой Солнцем пустыни и холодящим кровь предсмертным воем расстреливаемых собак, воплотили самые сатанинские кошмары нашего мира. Важную роль в атмосфере фильма играет не менее апокалиптичный саундтрек, созданный группой «Машина времени», в состав которой ещё входил Александр Зайцев, которого буквально через год уволил из группы Андрей Макаревич. Актёрский ансамбль, который также чуть ли не впервые столкнулся с фильмом подобной направленности, на удивление гармонично слился с общей атмосферой. Особенную пикантность привносит и немалая разница в возрасте актёров в рамках аппокалиптичного кино – самый старший Александр Суснин 1929 года рождения, а самый младший актёр Андрей Краско 1957 года рождения. К тому же необычная актёрская пара Краско – Жигалов в итоге получилась яркой и мрачновато-привлекательной. Заметно, что молодой Андрей Краско в паре с известным уже и опытным мэтром советского кино Михаилом Жигаловым вошёл в какой-то актёрский азарт и отчаянно пытался переиграть партнёра. Эта невольная конкуренция подарила зрителю два колоритных образа. В итоге фильм обладает странной даже мистической отталкивающей реализмом притягательностью. Несмотря на потустороннюю мрачность, желание следить за происходящим трансформируется в жажду видеть это. В этом случае трудно спрятаться за аморфным понятием «смотрибельный». Тем более печально, что такая мощная и дискуссионная картина как «Псы», была незаслуженно оставлена в какой-то серой области нашего кинематографа, как и гибнущий в песках Арал. 8 из 10

Некоторые фильмы поднимают настроение, некоторые, наоборот, навевают грусть. А некоторые способны вогнать человека в депрессию. И я сейчас не про современные российские комедии. Я про фильм 'Псы', который, несомненно, не сможет никого оставить равнодушным. Как я уже говорил, фильм способен легко вогнать в депрессию, для этого есть все составляющие. Действие разворачивается в Средней Азии, посреди бескрайних пустынных степей, в обезлюдевшем городке, где от людей остались лишь воспоминания. И свора голодных брошенных псов, которым не особо понравилось предательство людей. Сюда же прибывает группа охотников, для уничтожения этих самых псов. Они то и станут объектом мщения за все прегрешения людские. А природа умеет мстить... Персонажи очень своеобразны и колоритны. Актеры отлично справились с задачей. Злость, паника, азарт, страх - все это смешивается воедино, образуя пестрый коктейль эмоций, благодаря которому зритель почувствует на себе это ужасное ощущение безысходности. А тяжелое музыкальное сопровождение только усиливает депрессивную атмосферу этого поистине страшного своей реалистичностью фильма. Итог: Нестандартная для Советского кинематографа лента заставит зрителя всерьез задуматься над последствиями необдуманных действий людей, которыми движут корыстные цели и которые частенько забывают, что за любые грехи рано или поздно последует расплата. 9 из 10

После просмотра 'Псов' я, пребывая в состоянии некоей давящей потерянности, отыскал переводы стихотворения Чезаре Павезе 'Verrа la morte e avrа i tuoi occhi' и уникальный 'Натюрморт' Иосифа Бродского. Я обнаружил невыразимое сходство написанного с самим фильмом. И сей советский триллер заиграл для меня новыми красками. А знаете что? Думаю, не стоит сухо говорить об этой картине - 'и такое снимали раньше у нас' или 'отличное остросюжетное кино старого времени'. Данная лента - вне времени, вне человеческого понимания, вне 'киношных' ярлыков. Это действительно странное, и страшное, и будоражащее кино. Это таблетка замедленного действия: если её проглотить, не думая, ощутишь горьковатый привкус и непривычно острое послевкусие. Но если начать рассасывать её - она станет тебя понемногу убивать. Если задуматься над тем, что и почему произошло с героями в данной картине... то знаете ли, впечатление далеко не из самых оптимистичных. Да, фильм тягучий и местами может показаться скучным, местами неоправданно натуралистичным, жестоким, непонятным. Но никто вам тут сказку не обещал. Герои, отправившись на задание, попадают в ловушку собственных грехов и слабостей, поначалу не подозревая, что зашли прямиком в личный Ад. Жадность и ненависть вкупе с равнодушием делают из них падших зверей, сошедших с ума, ибо по воле судьбы люди остались наедине с самими собой. Никто не придёт на помощь, никто не спасёт: твой убийца, твой палач - это ты сам. И режиссёр 'Псов' избрал верное решение при съёмках: суть истинного безумия - именно в той психоделической паутине, которая тебя окутывает раз за разом, в профессионально воссозданной постапокалиптической атмосфере заброшенности и уныния... И вот ты уже не можешь разобраться, что к чему; и вот тебе сложно найти причину происходящих событий. Расстрел собак - ещё не самое страшное, он всего лишь даёт эффектную затравку для создания нужного ощущения. То, что дальше - зрелище лишь для тех, кто способен выдержать всё до конца. И суть не в банальных приёмах, тысячу раз использовавшихся в кинематографе, когда страх становится предсказуемым и очевидным. Суть - в осмыслении. В недосказанности, обрывающей некоторые моменты сюжета. Шаг за шагом ты вынужденно проникаешься состоянием героев, ощущаешь сумасшествие каждого: это нарастающее чувство, которое не придёт сразу, не встанет у порога и не скажет: 'Встречай'. Оно лишь проползёт змеёй и, пока ты не будешь понимать, что вообще происходит, опутает тебя мёртвой петлёй... 'Псы', безусловно, неповторимый и странный фильм, который для советского кино наверняка был довольно смелым экспериментом. И я не могу до конца осознать, понравился он мне или нет. Но я могу с уверенностью сказать, что это не важно. При всей его спорности, этот фильм врезался в память, как страшное, суровое полотно человеческой бесчеловечности. Как ядовитое копьё, как разбитое и окровавленное зеркало действительности - не той, которая повсеместно. Той, которая сидит глубоко в нас. Действительности злобной, демонической, таящейся... 7 из 10

'Псы' - один из тех фильмов, которые я посмотрел примерно в 10-11 лет вместе с отцом, ничего не понял, а теперь, спустя 7 лет появилась возможность пересмотреть и переосмыслить фильм и его смысл. Как же я жалею, что тогда, в 11 лет, ничего не понимал, пропустил и забыл такой замечательный фильм. Все эти годы считал, что в Советском Союзе не снимали фильмы ужасов. Благо теперь я знаю обратное. Этот фильм замечателен практически во всём, начиная с просто великолепных декораций и постапокалиптических локаций фильма, вселяющих безысходность и веющих ушедшей из этих мест жизнью, заканчивая теми переживаниями и мыслями, что остаются в голове уже после окончания просмотра. Каждую эмоцию героев получается пережить самостоятельно, на себе, вот поэтому мне и понравился этот фильм. После просмотра остаётся ещё долгое ощущение депрессии и безысходности. Персонажи раскрыты достаточно поверхностно, но нам дают разузнать о них чуть подробнее по мере действия фильма, не раскрывая сразу все карты. Каждый персонаж отличается от следующего кардинально противоположным характером и представлением о жизни. И это самое интересное - наблюдать за тем, как эти разные люди будут уживаться вместе, когда их объединят обстоятельства. Моменты боёв с собаками выглядят просто великолепно. Крупные планы, реалистичная кровь и раны. Ещё большее восхищение возникает тогда, когда досматриваешь фильм до самого конца, видишь надпись о том, что при съёмках не пострадала ни одна собака. После таких слов в голове возникает восхищение и напрашивает вопрос - 'Как они смогли это снять?!'. Актёры так же справились замечательно. Очень хорошо сыграл ныне покойный Андрей Краско, которого я очень люблю за роли в хорошем кино и отличную актёрскую игру. Его, пожалуй, можно выделить. Честно, не думал что в те времена снимали что-то такое. Настолько самобытное, необычное, по-своему пугающее и застывающее в голове. Пожалуй, надо будет чуть подробнее изучить списки отечественного кино тех лет, такие фильмы- настоящие самородки. Отличный фильм, всем однозначно советую!

Будем реалистами, российское кино не может создать что-то вроде оригинального «Робокопа» (1987) или «Чужого» (1979). И всегда больно смотреть к примеру «Охота на Пиранью» (2006) - пример того, как наше кино пытается сделать что-то вроде «Крепкого орешка» (1988) с трюками и положительным концом. Но нам легче осуществить именно то, что другим не под силу. У каждого народа есть свои традиции в кино, особенно когда снимает талантливый режиссер. «Псы» - следует этим традициям: минималистичный подход, гнетущая атмосфера обреченности без надежды почти в каждом кадре, безумные персонажи, которые проделывают необъяснимые действия, выплевывая самые странные фразы и произнося апокалиптические речи. Во вступлении показан стих из Библии, намекающим на то, что события фильма и падение СССР являются результатами божьей кары, об этом напишу ниже. Группа разных советских людей - учитель алкоголик, аморальный стрелок, охотник, уголовник, под руководством партийного представителя и водителя на старом автобусе едут в сторону затерянной деревни в пустыне у большого высохшего озера (намек на катастрофу Аральского моря). Им было поручено ликвидировать распространение волков, нападающих на людей. Оказавшись там, они встречают только двух человек, гидролога и его жену, выживающих за счет резервуара с дождевой водой. Позже на нескольких членов группы, нападает настоящая причина смерти - собаки, ставшими дикими людоедами. Это может показаться фильмом ужасов в городе призраке, но подтекст его был о самом настоящем развале и распаде, охватившим весь Советский Союз. Коммунизм и гуманизм потерпели неудачу, поэтому люди обращались к западным идеями и методам, из отчаянных попыток подражать внешне мирному и процветающему Западу, часто прибегая к дикому капитализму через преступления, поэтому собаки могут фактически символизировать часть советских людей, которые остались сами по себе, как каннибалы. Например, один из героев носит футболку с английским текстом, что было популярной модой в конце 80-х и начале 90-х, пока люди не осознали, что капитализм и демократия не подарят вам сиюминутный материальный рай. Это также критика политики коррумпированного советского государства по увеличению статистики премий и похвал партийным/производственным директорам, что способствовало слепому служению, демагогически-пропагандистским разговорам, приводящим к всеобщему недоверию и предательству, которые часто приводят к катастрофам и бедствию. Не просто так в начальных титрах был вставлен текст из Библии, существует расхожая поговорка о причинах советских проблем и дефицита: люди забыли о Боге, создав некую ложную религию веры в коммунизм, сильно заимствующую из христианства, с конечной целью, своего рода, установления материального рая на земле. Но эта вера могла существовать только до тех пор, пока народу нужно было восстанавливать государство из пепла войны, как после падения Российской империи, гражданской войны, так и после ВОВ. После чего потихоньку вернуться в капитализм, а номенклатура, члены партии и их соратники стали новой финансовой элитой/будущими демократическими правителями. Несмотря на главный посыл фильма, в нем существует очень много интересных тем, задуматься о которых было безумно интересно. Например: Разочарование человеческой науки. Несчастный ученый в фильме говорит что-то вроде «Наука велика, мы вернем воду!», но вы прекрасно видите, что наука проиграла битву. Бунт природы против природы человека. Города превращаются в пустыни, вода покидает человека, домашние животные одичали и свирепым образом нападают на людей. Где человек находится на грани срыва. В разгар катастрофы всё теряет свою ценность. Где безумие и поэзия как пара, странный способ вырваться из «тупика» человеческого бытия. Один персонаж стреляет в ближнего, а потом в себя, другой болтает стихами и крепко пьет, третий пытается заполучить все ценные вещи перед верной смертью. Место «неизвестное», персонажи «безымянные», а миссия - полный бред с самого начала, но хорошо видно, что человечество вернулось в нечто вроде каменного века, живя в грязных условиях, не имея никакой надежды. Дикие собаки могут быть просто метафорой чего-то, что человек запустил и больше не может действовать. Также у него жуткая атмосфера и электронный саундтрек, чем-то похожий на тот, что был в американском фильме «Киборг» (1989). И самое главное, режиссер не разочаровывает на протяжении всего производства, держась на тонкой грани странного и жестокого триллера, ни шагу в сторону от более ярких представителей этого жанра. (Даже шутки очень мрачные). Фильм многослоен и уникален, что заслуживает гораздо более подробного анализа. Рекомендую к просмотру чтобы придаться философским размышлениям о жизни, смерти и бытие. 7 из 10

«Тут без экскаватора не обойтись, тут глубоко копать нужно.» — великий советский прораб Так уж вышло, что за сорок с лишним лет я ни разу не сталкивался с творчеством режиссёра Дмитрия Светозарова и тем удивительнее было ознакомиться с одной из самых жёстких его картин. Фильмом, вызвавшим шоковую реакцию критиков и широкой публики, и по какой-то причине записанной в жанр отечественного хоррора. Отталкиваясь от стилистики картины и формы подачи материала я бы сравнил «Псов» с работами Андрея Тарковского, но с одним важным отличием. Если в фильмах Андрея Арсеньевича велась серьёзная работа по изучению человеческой души и поиску смысла жизни отдельно взятого человека, то в фильме «Псы» наблюдается обратное движение от частного к общему, где за ширмой второсортного хоррора скрывается взгляд автора на причины гибели великой империи. Ох уж этот символизм в кино… Садясь на диван ты рассчитываешь на лёгкую прогулку по экрану, а попадаешь в зыбучие пески, которые обволакивают тебя и утягивают в самую глубь, туда, где уже поджидает длительный разговор с самим собой. В этот самый момент прогулка превращается в тяжёлую работу, которую вывезет далеко не каждый. А между тем, этим символизмом пропитаны все «Псы», от первого до последнего кадра, и в такие моменты я всегда завидую людям, которые за происходящим на экране видят лишь драматический триллер про охотников на собак с элементами боевика. Помнится, ещё Николай Васильевич Гоголь писал об этих представителях чистого разума: «Вы боитесь глубоко устремленного взора, вы страшитесь сами устремить на что-нибудь глубокий взор, вы любите скользнуть по всему недоумевающими глазами.» А что если врезаться плугом в эту твердыню? И вот уже начинаются удивительные и пугающие метаморфозы. Безлюдный город с его окрестностями превращается в большую страну, а то самое «море», которое покинуло город и оставило за собой пустоту и безнадёжность, превращается в систему концептуально оформленных идей, именуемую у нас идеологией. С отступлением «моря» и ослабеванием вертикали власти неминуемо появляются «волки-людоеды», которые символизируют внутреннего врага государства. И логичным действием власти на это становится сбор спецотряда для уничтожения «волков», вот только бороться с жестокостью и бесчеловечностью отправляются люди, страдающие от «жажды». Лишённые воды(идеологии) на протяжении многих лет они потеряли человеческое достоинство, утратили ориентиры, а в месте с ними и смысл жизни. Показателен и состав отряда: мелкий чиновник, который должен вести отряд, но сам не знает пути; бесхребетный школьный учитель литературы, много лет учивший детей лжи и в итоге уволенный за пьянство; бывший чемпион по стрельбе, отстранившийся от всего и лишивший себя голоса; импульсивный и резкий охотник, как образ бывалого трудяги с крепкой рукой; бывший арестант в образе бывшего жителя города; и ветеран Великой Отечественной войны, неслучайно исполняющий роль водителя автобуса, который обещает довезти до цели, «а дальше уже сами». Зыбучие пески по пути в «мёртвый город», засасывающие запорожец с вещами, а затем и автобус, лишь напоминание о зыблимости материальных ценностей и символ неумолимого течения времени, в котором исчезает всё, что застывает на месте, включая и тех, кто цепляется за это. Очень ярким и выразительным моментом является встреча с маяком в пустыне. Немыслимый контраст! Маяк — это символ верного пути и надежды, а в нашем случае ещё и образования, но взгляните на хранительницу маяка Гюли и учёного-гидролога Пахтусова в стране без «моря». Разве вас не поразили образы беззащитной хранительницы надежды и традиций и рефлексирующего бесхребетного учёного, наука которого утратила всяческий смысл. Он упорно рассуждает о будущем и ждёт перемен к лучшему, но кто по его мнению должен их создавать? Это одна из сильнейших сцен картины! На их фоне парочка мародёров, пытающихся растащить империю на кусочки, уже не выглядит чем-то удивительным. Выживший после налёта молодой инженер с говорящим именем Стас, оказывается слабохарактерным представителем нового поколения. Почувствовавший безнаказанность, он пытается грести материальные блага под себя, но век его короток. Тут хотелось бы вспомнить вопрос Семёна Петровича из к/ф «Курьер»: Я, мы, наше поколение хочет знать: для кого мы жили и боролись! В чьи руки попадёт воздвигнутое нами здание?! И ответ художника достаточно очевиден. На этом фоне очень показательной становится мотивация практически всех «жителей мёртвой страны» — деньги. Деньги за шкуры и больше ничего. Исключение составляют только двое бойцов. Предводитель отряда Иван Максимчук по инерции пытается выслужиться перед начальством, а бывший иммигрант Маникин в образе местного жителя, давно покинувшего 'город', преследует свою цель — вывезти из города(страны) наворованное им добро, за которое он уже отсидел. Сдаётся мне, в таком коленкоре картина вырисовывается куда страшнее, чем поход на псов-людоедов. Дальнейшие события в картине наполнены жестокостью и метаниями участников экспедиции в поисках смысла жизни, но измученные «жаждой» они теряют свои корни, исчезая в пустыне безмолвия. И даже победа над мифическим врагом не привносит в их жизнь и малой толики смысла. Более того, в пылу сражения оставшиеся бойцы теряют последние человеческие качества, превращаясь в тех же псов, с которыми они вели борьбу… Такие картины не пересматривают дважды и не рекомендуют ко всеобщему просмотру, но они заставляют человека думать и размышлять и в качестве эпилога я предлагаю вам поразмышлять, что скрывалось за разношёрстными образами псов-каннибалов, преследующих отбившихся путников, и большой безмолвной белой собаки, отстранённо наблюдающей за судьбой героев фильма.

«Псы» — это один из трёх годных советских фильмов ужасов (всего фильмов ужасов при СССР успели снять около десяти). Начало — классически американское. Гуляющего в неположенных местах мальчика съедают какие-то животные. Думают на волков. И партия поручает одному из чиновников собрать спецотряд для отстрела животных. Герой начинает вербовать себе команду. По канонам американских боевиков это нужно делать среди всяких отщепенцев. Например, привлекают сильно пьющего бывшего учителя литературы, который любит цитировать стихи. Ещё одного из членов команды – молчаливого и брутального – также по заветам американской классики ради дела снимают с девы (тема сисек раскрыта). Есть и местный шутник, очень меркантильный и не очень приятный. Проводником обещает выступить тёмная личность из местных. А повезёт всех – водитель катафалка, ветеран войны. Само собой герои сперва конфликтуют. Чуть позже появляется и роковая женщина с винтовкой и мужем-сумасшедшим. Правда, образ на мой взгляд остался до конца не раскрыт (а тема сисек – раскрыта). Диалоги в фильме — прообраз брутальных диалогов 90-х: — ну что там? — что-что — очко — ты что, жмуриков возишь? — усопших — торчат от тебя бабы. Как ты их убалтываешь? — молча. Пейзаж — как в первом безумном Максе — вымерший город в пустыне, образовавшейся на месте Аральского моря. По городу в поисках наживы рыщут мародёры. И тут как оно заверте… Кровь, кишки, сумасшедшие, стрельба друг по другу и всё, за что мы и любим жанр. Однако советские режиссёр Дмитрий Светозаров не был бы советским режиссёром, если бы в казалось бы обычное жанровое кино не постарался вложить много других смыслов и подтекстов, помимо стандартного «мы все умрём!!!» В фильме поднимаются такие метафизические темы, как преступление и наказание, конфликт рабочего класса с интеллигенцией, вырождение этой самой интеллигенции, ответственность людей перед природой, рассматриваются причины и грани человеческого безумия, тема Божеского суда (не зря эпиграф к фильму взят из Откровения Иоанна Богослова). Помимо прочего, показывается в фильме и вполне земная и до сих пор очень актуальная проблема пересыхания Аральского моря. Фильм не может похвастаться большим бюджетом, поэтому в нём нет особых спецэффектов. Но при этом есть действительно завораживающие сцены. Например, танец мародёра. Или финальная сцена. Стоит помимо прочего отметить музыку. Композиторами у фильма выступили Макаревич, Кутиков и Зайцев. Не могу назвать музыку, звучащую в фильме, гениальной, но вполне годной – могу. А если вы фанат «Машины времени», она будет для вас ещё одним плюсом смотреть фильм. Плюсы в сравнении с западными аналогами — актерская игра. Всё-таки Юрий Кузнецов, Андрей Краско и другие – гораздо более сильные актёры, чем большинство актеров западных фильмов ужасов. Юрий Кузнецов в роли начальника спецотряда. Минус — практически нет действительно страшных сцен. Психологически напряжённые, динамичные, кровавые — есть, но вот чтобы сердце от ужаса замирало — не было. «Псы» Дмитрия Светозарова – хорошее жанровое кино, которое вполне можно смотреть и сейчас. А то, что снято оно было при Советском Союзе, когда снимать фильмы ужасов не особо рекомендовалось, делает фильм в большой степени уникальным. И ещё важное: ни одно животное при съёмках фильма не пострадало! 7 из 10

В детстве я обратил внимание на этот фильм краем глаз, вперемешку с бытом юного школьника и удаленным родительским вниманием. Минуты, может секунды свечения цветного телевизора. А вот впечатлений от этого мне хватило на всю жизнь. Тогда (я не помню какой был год, но время точно было колоритное) кино казалось страшным. Жутким. Утопическим, серым, безнадежным... Реальным!!! Я не видел начала фильма, не понимал сюжет, но знал точно - оказаться мне там, да и ещё и рядом с героем - точно не хотелось. Это же настоящая безнадёга, одиночество и вокруг один песок с развалинами некогда живого города... Это я называю: по-настоящему запоминающиеся кадры. И сегодня, я захотел снова пережить эти чувства: воспроизвести этот страх. Оживить память кусочком кинопленки. Не мазохизма ради, а ностальгии для. Посмотрел. Не испугался, был слегка разочарован, понял, что был слишком впечатлительный в детстве и что сейчас моя голова забита другими 'триллерами', по большей части рублёво-бытовыми. Никакой ожидаемой мистики я не нашёл, а ведь хотел. Каждый хочет откопать в своем прошлом кусочки таинственности. Тем более от увиденного в нём. Вы знаете, а я наверное не буду рушить то первое впечатление от ленты и не буду заменять его разумными объяснениями с восстановлением всего на свои места. Пускай Аральское море останется опасным, высохшим местом, таинственно брошенного людьми, а не техногенной экологической катастрофой ХХ в. Пускай эти псы будут загадкой, а не природным 'возмездием своему хозяину', пускай эти элементы эротики я не запомню, пускай состояние одиночества не находит разумный выход из положения, в которое попали герои фильма, с современной точки зрения моего мозга. Пускай все остаётся как было. И не надо переписывать историю. Тем более собственной памяти головного мозга. В остальном кино хорошее - на твёрдую тройку с плюсом. Все собачки живы. Море по прежнему мертво. А режиссёр - настоящий авангардист перестройки. 8 из 10