Это мир мужчин! - запомни это сынок.
Фильм основан на реальных событиях. Муж решил завести себе новую четырнадцатилетнюю жену, а от старой избавиться. Но упрямица не дает ему развод. Не из страстной любви, конечно, но потому, что он собирается забрать только сыновей, а ее с двумя девочками-дочками бросить и обречь на голод. События развиваются в мусульманском мире, но дело не только в Исламе. Это оборотная сторона любой веры, основанной на бездумном подчинении, запрещающей задавать вопросы и мыслить, веры карающей. Фильм о том, на что способны люди, прикрываясь богом, верой и лживой моралью. Фильм о мужчинах, ради собственной похоти готовых на все. О таких, которые веками творили с женщинами все, что вздумается, пользуясь своей силой. Я и сейчас встречаю мужчин, которые, желая показать свое превосходство, совершенно нахально и преступно глупо вопрошают: 'Назови мне великих женщин в истории, писательниц, композиторов, художниц. Их почти нет'. Как-будто тысячелетиями они не держали женщин в рабстве, как-будто рабы часто имеют возможность прославиться или заняться творчеством. Как-будто не они запрещали нам даже читать. Кино о преступной слабости, которая не оправдывает ничего, и о молчаливом попустительстве. О толпе... Страшное, сильное и невероятно правдивое. Нет ничего ужаснее людей. Никакие демоны не сравнятся с нами. И никакой бог не в ответе за наши злодеяния. 10 из 10
SB
Saffron Burrows
Кинокритик
Позитивный отзыв
Проезжая через Иран
Светлая память несчастной Сорайи М.. .. Самое известное кино режиссера Сайруса Наурасте. Фильм, несомненно, этот - шок для всего цивилизованного мира. Больше всего обескураживает тот факт, что данная история основанная на реальных событиях. Увидев когда-то этот фильм, он как будто ножом порезал по сердцу. История ужасающая, полная безумия, отчаяния и людей с узким мышлением. История Сорайи навсегда осталось в памяти, и лично я когда вспоминаю этот фильм, всегда вспоминаю фотографию настоящую героини из этого рассказа, которую запечатлели еще в детстве. Бедная, маленькая девочка. Середина 80-ых, Иран. У одного европейского журналиста сломалась машина, и он попросил помощи в одной глухой деревушке. Здесь женщина по имени Захра рассказывает ему отвратительную и ужасающую история, которая случилась здесь вчера. Журналист должен узнать правду и рассказать мир, какое зло совершилось в этом месте... Фильм этот действительно похож на 'Страсти Христовы', и смотреть его целиком, без перемотки кровавых сцен - очень сложно. Режиссер безжалостен со зрителем, и всю историю показывает целиком во всех подробностях. Хочется не просто плакать, а выть от увиденного. Когда в жизни случаются какие-нибудь проблемы, обязательно вспомните историю Сорайи, и ваши проблемы все уйдут на второй план. Эту мученицу лично я не согу забыть никогда. Режиссер на главные роли пригласил звезду культового фильма Мэла Гибсона 'Страсти Христовы' Джеймса Кэвизела и звезду кинокартины 'Дом из песка и тумана' Шоре Агдашлу. Оба актера подошли на свои роли очень хорошо. Сорайи же сыграла Можан Марно, которая чаще всего помнится по сериалам. Экранизация книги «La Femme Lapid?e» журналиста Фрейдона Саебжама, который собственно и узнал и поведал миру про эту историю - получилась сильной и ужасно сильной, разрывающей на части. Так хотелось заплакать, остановить все происходящее: кино смотрелось в оцепенении и с ужасом. Фильм превращается в мучение для зрителя, и мы прочувствуем всю эту мерзкую историю в деталях. Мир мужчин, мир иранских мужчин: немудрено, что этот фильм в Иране, собственно, и запрещен. На самом деле данный драматический фильм имеет свою кинематографическую ценность. Книга - книгой, но благодаря фильму об этой истории узнало еще больше людей. Данная кинокартина производит впечатление и несет собой бурю. Лишь только одна сцена в финале немного 'голливудская' разочаровывает, но если убрать ее, то весь фильм без единой нотки фальши. 'Забивание камнями Сорайи М.' - американская драма 2008 года и одна из самых ужасающих известных миру иранских историй, основанных на реальных событиях. Фильм один из самых шокирующих, что приходилось лично мне видеть, ну а то фото с настоящей Сорайи так и стоит перед глазами. - Отойди! - Ибрагим, чего же ты боишься? Справедливость восторжествовала. Разве нет? Бог, которого я люблю - велик. Разве наша деревня не собиралась стать примером для всей страны? Теперь весь мир узнает, что здесь произошло. 8 из 10
Толпа на поводу у жестокого порочного манипулятора...
Смотря эту картину, понимаешь насколько легко манипулировать невежественной толпой, которая не знает или не умеет держать ответ против более крикливого. Грустно это признавать, но опять в это ленте видим подтверждение пропаганды фашистов - если ложь кричать как можно громче и чаще, то быстрее в неё поверят. Так же поступил муж одной честной иранской женщины, которая просто хотела жить по совести и дать будущее своим детям. Этот недалёкий и похотливый человек, возжелал 14-тилетнюю дочь одного доктора, заключённого в тюрьме. Но ему запрещалось иметь больше одной жены. Тогда он придумал самый омерзительный по своей гнусности план - оклеветание жены в измене с последующим забиванием камнями. Он орал об измене на всю деревню как умалишённый и толпа слушала его, запугал свидетелей для дачи ложных показаний. Одно только на учли убийцы - в этой деревне был проездом журналист и самая близкая к Сорайи женщина по имени Зухра поведала этому журналисту всю правду. А суть как обычно в том, что гнусным людям очень легко удаётся манипулировать в угоду низким целям. Они ради этих целей готовы пойти на любую мерзость. В такие моменты действительно думаешь, что сам дьявол руководит таким существами... Потому что им всё сходит с рук и люди, объятые страхом слушают этих манипуляторов. Может такое было и в церковной инквизиции, когда неугодных сжигали на кострах.. Сам фильм именно в момент казни было довольно тяжело смотреть, когда видишь убийство невиновной целой толпой озверевших мусульман. Ведь именно на основе религии и внутренних порядков они претворяют в жизнь свой дикие нравы... И это только одна из немногих историй, которая дошла до общественности и религиозный мир любой конфессии всё так же остаётся закрытым, не впуская цивилизованный мир в свои жестокие обычаи. По сути это действительно история убийства без всякого суда и следствия, потому что кому-то захотелось избавиться от неугодного. А фильм - очередной укор в сторону невежественного общества, даже независимо от религии. Ведь на месте жертвы обезумевшей толпы может оказаться любой. Советую посмотреть ленту тем, кто руководствуется поспешными выводами на одних лишь слухах. Любая вина должна быть прежде всего доказана экспертизой. Наука - враг невежественной толпы и возможно поэтому сейчас образование дорогое, чтобы как можно меньше людей обладало знаниями. И опять же, опасайтесь невежественной толпы... Хуже может быть только вооружённая невежественная толпа.
Есть ли границы у человеческой подлости и жестокости?
Благодаря кинематографу, в том числе, мы можем видеть мир вокруг и разглядеть то, что именуют «национальным кодом», менталитетом, которым подчас пытаются оправдать то, что с позиции здравого смысла оправдать нельзя. Действие происходит в современном Иране. Отношения мужчины и женщины здесь продолжают оставаться архаичными настолько, что не веришь своей органолептике, возможно ли такое в наши дни. Права мужчины в показанном мире настолько непоколебимы, что даже подлость во имя похоти становится аргументом в пользу … представителя указанного пола. Аргументом в споре не является ни глубокая порядочность женщины, известная всей общине, ни наличие совместных с извергом детей. Каково женщине, которой достался в спутники такой представитель? В качестве ответа проведем историческую параллель, рожденную после просмотра фильма. В средние века в Англии существовал странный c точки зрения современного обывателя способ проверки на причастность к ведьмовскому ремеслу: жертву топили. Считалось, что если всплывет, то подозрения были не напрасны. Если же подозреваемая тонула, это означало, что с вердиктом ошиблись, но ничего уже не поделаешь. Параллельно в фильме поднимаются вопросы воспитания, поддержания чести и достоинства в представленной системе ценностей. Фильм основан на реальных событиях, прописанных в одноимённой книге журналиста Ф. Саебджана. После просмотра становится понятно, почему этот роман запрещён в Иране: официальная трактовка указывает на «критическое отношение к исламской системе ценностей». И это во времена, когда критическое мышление воспринимается как неотъемлемая черта здоровой личности.
Я верил, что закон существует для того, чтобы бороться с несправедливостью, а убедился, что он ей благоприятствует. (с) Раф Валле «Прощай, полицейский!»
Посмотрела данный фильм спонтанно, и наверно уже полчаса сижу и тупо пялюсь в монитор, не могу мысли в кучу собрать. Фильм тяжелый, он пробрал до самых костей, а от осознания того, что это не больная фантазия сценаристов, а реальная история - сердце, словно иглами пронизывает. Я искренне радуюсь, что хоть в чем-то судьба улыбнулась, и я не родилась в одном из Исламских государств. Мне безмерно жаль женщин этих стран - у них нет прав, они воспринимаются, как вещи, второсортные существа и положение у них немногим лучше, чем у домашних животных. Я негативно отношусь к большинству религий мира, и в особенности к монотеистическим - это бизнес и инструмент контроля. Сколько невинной крови из-за них было пролито. Религия не имеет ничего общего с Верой. Я не осуждаю верующих людей, но каждый человек сам волен выбирать то, во что он хочет верить - в Иисуса, в Аллаха, в Будду или Макаронного Монстра - это сугубо личное дело каждого, и я против навязывания другому человеку любого рода верования, также как и осуждения. И тем более я против того, чтобы причинять вред кому-то на религиозной почве. Фильм получился очень тяжелым и неоднозначным, мысли, словно черви, кишат в голове, и даже не знаешь, за что хвататься. Эта картина в первую очередь показала нам не Веру, а то, как люди используют религию в своих корыстных целях. Что мы увидели в фильме? Тотальную несправедливость. Один гнилой человек устал от собственной жены - матери его детей, с которой он прожил годы и решил жениться на другой - молоденькой девушке. Но осталась одна нерешенная проблема - жена. Ион пришел к тому, что нужно от нее избавиться, в прямом смысле - обвинил в прелюбодеянии, запугал свидетелей и шантажировал муллу, у которого свои грешки за пазухой. В итоге все привело к тому, что невинная женщина умерла страшной смертью, из-за того, что ее непутевому мужу захотелось более молоденькую жену. И вся эта ситуация кошмарна. А их дети, которых заставили забивать камнями собственную мать? Что из них вырастет? Как они это переживут? Неужели убийство собственной матери не покалечит их психику? Бедные дети. За что они это заслужили? За что их мать это заслужила? Это просто немыслимо. Впрочем, меня до глубин души поразил ее старший сын, который смотрел на собственную мать совершенно холодным взглядом – на женщину, которая родила его, воспитала, подарила всю свою любовь и заботу. И я просто задыхалась от возмущения, созерцая все это. Этим людям нет прощения, и Бог им его никогда не дарует. А тут мне еще на глаза попалась 119 статья Исламского уголовного кодекса Ирана: «При наказании в виде забрасывания камнями до смерти камни не должны быть слишком большими, чтобы осужденный не умирал от одного или двух ударов; они также не должны быть и настолько малы, чтобы их нельзя было назвать камнями». И я просто сижу, и думаю, что за нелюди это придумали! Избить насмерть женщину только потому что она по собственной воле с кем-то переспала или и того хуже - ее изнасиловали? Это насколько дикими нужно быть. Так жестоко казнить не насильников, не педофилов, не маньяков или террористов, которые убивают людей; калечат их и психически, и физически, а всего-навсего бедных женщин, которые даже защитить себя не могут при такой правовой системе. И ведь огласке предаются только единичные случаи, а таких случаев сотни, а может даже тысячи. Я понимаю, что у каждого народа свой менталитет, свои обычаи и традиции, но ничто не оправдывает насилие. Ни одна традиция, ни один обычай, ни один закон не может существовать, если это приносит такой колоссальный вред людям. В первую очередь человеком нужно быть. И что меня ужасало, так это люди, которые пришли на казнь - дети, старики, взрослые. У меня их людьми-то назвать язык не поворачивается. Очень хорошо показан «стадный рефлекс», когда убийство невинного человека воспринималась всеми как потеха. Как сразу оживились люди, замороченные в бытовой жизни своими проблемами. Это отвратительно. Практически никто даже не заикнулся о том, чтобы провести расследование, доказать вину женщины. Они просто забили ее камнями, и пошли домой - дальше заниматься своими делами. И это ужасно, люди даже не осознали содеянного, не осознали того, что они лишили невинного человека жизни. И у меня слов нет от всего этого, напоследок только пару слов об актерах скажу. Они проделали колоссальную работу. Шохре Агдашлу (Зохра) и Можан Марно (Сорая) показали такую мощную игру, что я физически ощущала их эмоции и безмерно им сочувствовала. Слезы на глаза наворачивались, когда Зохра умоляла людей опомниться, не совершать такого злодеяния, убив невинную женщину. А взгляд Сораи, когда ее вели на казнь? Сколько боли, обиды и презрения к этим людям в нем было! Меня колотило от этой сцены - потрясающая игра, где актриса без единого слова показала столько эмоций, что пробрало до костей. В итоге, очень тяжелая драма, которая потрясет до глубин души и вызывает неподдельное возмущение. Она шокирует, потрясает и оставляет зрителя совершенно растерянным. Это не тот фильм, который можно измерить баллами и говорить понравилось или не понравилось. Поэтому я воздержусь от этого. И просто оставлю все как есть. Жалею ли я о просмотре? Ничуть. А вот смотреть ли вам - решайте сами, потому что этот фильм действительно не для слабонервных людей.
История полная боли
- Сегодня я стара… На сто лет старше, чем вчера. Я на своем веку видел достаточно большое количество фильмов. Подобные работы (как эта) попадаются мне достаточно редко. Но всегда, когда это происходит, я с интересом изучаю их. В большинстве своем они оказываются пустышками, мало имеющими общего с настоящими фактами. Лишь выезжают на громкой надписи “основано на реальных событиях”, от которых остаются имена, да несколько дат. Но не этот фильм. Я не знаю почему, но мне кажется здесь все показано достоверно, вплоть до мелочей. И выглядит настолько реалистично, что это даже пугает. Также пугает и мысль, что в цивилизованном мире имело место быть такая дикость. А где-то, скорее всего, и по сей день прибегают к подобным варварским методам. Теперь про сам фильм. Он является экранизацией книги французско-иранского журналиста Фрейдона Саебжама, остановившего в этой деревне спустя день после страшных событий. Положимся на его честность и представим, что он не приплел от себя ничего. Итак. Сюжет разгоняется достаточно быстро. Уже с первых минут нас знакомят с главной героиней и ее проблемами. Далее следует завязка и вот уже постепенно нас подводят к главному. Почитав остальные рецензии я уже приготовил носовой платок, но он к счастью не понадобился. Да, подобные вещи может и шокируют, но уже точно не настолько сильно, как некоторые описали фильм до меня. В целом, фильм можно назвать достаточно сильным, в своем роде. Ничего подобного я до этого не видел, что вполне могло повлиять на мое восприятие сюжета. Это история о жестокости, бесчеловечности и предательстве. Многие сравнивают ее с фильмом “Страсти Христовы”, и в чем-то они правы. Хотя, лично по моему мнению, здесь получилось все немного комкано и как-то слишком стремительно все происходит. Скорее всего просто пытались влезть в хронометраж. Стоит ли смотреть этот фильм? Безусловно да. Хоть многие сцены составляют весьма нелицеприятное зрелище, но сама история заслуживает быть увиденной и услышанной. Это фильм не о Сорайе. Это фильм о толпе, погубившей ее. 9 из 10
Женщина в Исламе: как ценность превращается в цену
'Забивание камнями Сорайи М.' - это история, открывающая зрителям страшную истину извращенной ментальности верующего. Красной нитью через весь фильм проходит тема неправильной трактовки религиозных принципов в угоду низменным желаниям отдельных людей. Главная героиня - сильная духом молодая женщина, жизнь которой рушится в один миг из-за собственного супруга, чьи интересы, на мой взгляд, носят характер простой мужской прихоти. Но именно эта прихоть, которую герой картины пытается удовлетворить любой ценой, приводит к катастрофическим последствиям. Этот фильм обнажает все людские пороки, скрытые, казалось бы, под принципами жестокой религии. Однако если вглядеться в суть истории, проанализировать все мотивы и последствия, можно открыть для себя шокирующую правду: не вера, как таковая, заставляет людей поступать так или иначе. Движущая сила наших действий - лишь то, что мы хотим здесь и сейчас... В мусульманской религии провозглашается ценность семьи, взаимного уважения со стороны супругов, почитание матери, под чьими ногами лежит дорога к Раю. Герои данной истории, осудившие Сорайю, во главе с мужем - это люди, которые разменяли упомянутые ценности на идею, ради которой пошли до конца. Так, зритель увидел, что каждое желание, порочное или чистое, имеет свою цену. И иногда эта цена - жизнь. Такие фильмы действительно страшно смотреть, но я убеждена, что это необходимо, и, в первую очередь, для тех, кто судит о постулатах той или иной веры по поступкам отдельных людей. Возможно, именно данная история заставит задуматься, что движет человеком - его вера, или его потребности. 10 из 10
К вопросу об отношении к женщинам...
Данный фильм четко вскрывает проблему отношения к мнению и желаниям женщины. Конечно, тут показано гипетрофированно, но основная мысль прослеживается красной нитью - чувства и желания женщины мужчинами воспринимаются ниже, чем собственное желание приема пищи. Что также видно в данном фильме через отношение отцов к сыновьям (повышенное внимание) и дочерям (взгляд как на пустое место). Фильм очень сильный эмоционально. Режиссер талантливо расставил эмоциональные моменты. Сцена забивания камнями - апофеоз чувств. В этой сцене раскрывается вся гамма чувств - сострадание к женщине, несправедливо обвиненной в измене, боль от того факта, что сыновья кидали камни в неё, боль тёти за племянницу, ненависть к мужу, отцу Сорайи, презрение и жалость к Хашиму. Во время просмотра фильма меня шокировала дикость всего происходящего - подобного обычая. В еще большем шоке я пребывала, когда прочитала, что данный вид наказания был отменён иранским судом только в 2002 г. Рекомендую этот фильм к просмотру. 10 из 10
Хорошо что существуют подобные фильмы
Внимание! Тем кто не смотрел, но подумывает это сделать рекомендую: взять рулон бумаги, валерьянки и водички, ближе к концу фильма (75мин и далее), придется извергнуть водопад слез. Что касается ислама (я сама прочла не одну книгу про эту религию) там и до сих пор в глухих деревнях все те же законы: жгут и камнями забивают... собственно таким образом 'чтят' честь семьи, детям с детства прививают правила, и девочки знают что будет если они нарушат их. В этой истории мы видим несправедливость, глухоту, ненависть, скрываемые пороки и людское лицемерие- это дико, согласна. Но для этого не надо смотреть на мусульман, у нас (как мы считаем - в цивилизации) школьники все чаще выкладывают РЕАЛЬНЫЕ видео и по жестче... Проблема Сорайи - героини фильма в том, что жила она с мужем тираном в Ираке, и в том что она мусульманская женщина, и голоса у нее меньше чем у колючки растущей в пустыне. Её поведение - это протест за свои права, за будущее своих дочерей, таких же безвольных существ по сути. Она красивая, смелая и отчаянная этим очень раздражает местных мужчин. За это они убивают ее, подло, прикрывая каждый свой зад. Я не успела досмотреть этот фильм до конца, срочно пришлось уехать. Сцена казни только предстояла, но и к этому моменту глаза мои были 'как у китайского пчеловода' а нос занимал пол лица и совершенно отказывался дышать. Может я идиотка, но фильм я обязательно пересмотрю еще не раз!!! Его не надо бояться, его надо понять.
История полная боли
Топ-500 #500* - Сегодня я стара… На сто лет старше, чем вчера. Я на своем веку видел достаточно большое количество фильмов. Подобные работы (как эта) попадаются мне достаточно редко. Но всегда, когда это происходит, я с интересом изучаю их. В большинстве своем они оказываются пустышками, мало имеющими общего с настоящими фактами. Лишь выезжают на громкой надписи “основано на реальных событиях”, от которых остаются имена, да несколько дат. Но не этот фильм. Я не знаю почему, но мне кажется здесь все показано достоверно, вплоть до мелочей. И выглядит настолько реалистично, что это даже пугает. Также пугает и мысль, что в цивилизованном мире имело место быть такая дикость. А где-то скорее всего и по сей день прибегают к подобным варварским методам. Теперь про сам фильм. Он является экранизацией книги французско-иранского журналиста Фрейдона Саебжама, остановившегося в этой деревне спустя день после страшных событий. Положимся на его честность и представим, что он не приплел от себя ничего. Итак. Сюжет разгоняется достаточно быстро. Уже с первых минут нас знакомят с главной героиней и ее проблемами. Далее следует завязка и вот уже постепенно нас подводят к главному. Почитав остальные рецензии я уже приготовил носовой платок, но он к счастью не понадобился. Да, подобные вещи может и шокируют, но уже точно не настолько сильно, как некоторые описали фильм до меня. В целом, фильм можно назвать достаточно сильным, в своем роде. Ничего подобного я до этого не видел, что вполне могло повлиять на мое восприятие сюжета. Это история о жестокости, бесчеловечности и предательстве. Многие сравнивают ее с фильмом “Страсти Христовы”, и в чем-то они правы. Хотя, лично по моему мнению, здесь получилось все немного комкано и как-то слишком стремительно все происходит. Скорее всего просто пытались влезть в хронометраж. Стоит ли смотреть этот фильм? Безусловно да. Хоть многие сцены составляют весьма нелицеприятное зрелище, но сама история заслуживает быть увиденной и услышанной. Это фильм не о Сорайе. Это фильм о толпе, погубившей ее. 9 из 10 *Список Топ-500 на момент 01.02.2018
КОММЕНТАРИИ