Зайцев, жги! История шоумена

Русский гламур жесткий и беспощадный. В этом отношении о куда суровее даже американского братца, у того хотя бы в перерывах есть экшен, кого-то грабят и что-то взрывают. Дорогие тачки не только стоят в кадре, но могу разбиваться в пыль. Само собой, из русского гламура редко получаются стоящие картины. В качестве исключения я могу назвать лишь 'Платон' (2008) с Павлом Воля благодаря необычной для такого рода 'кина' концовке. Без того сомнительная актуальность теле-гламура потонула в волнах экономического кризиса. Тот же Павел Воля пытался использовать любопытный тэглайн в следующем фильме - 'Последняя докризисная комедия'. Кризис как бы прошёл (точнее - его дно пройдено, за вопросами к официальной позиции власти), гламур ударил с новой силой: 'Клуб счастья', 'Про любоff', 'Ирония любви', 'Любовь в большом городе 2' и др. В этом плане, было бы интересно глянуть на то, как Андрей Малахов поедет в горно-таёжный Мухосранск поднимать местный пролеткульт, организуя досуг в сельском клубе и ДК металлургов. Похождения шоумена в Москве никому не интересны. Актёрский состав стандартный: Александрова, Ефремов, Балуев, Башаров и др., всех знаем как облупленных. У нас есть шоумен-конферансье и его невеста, готовая вставить ему нож в спину и путь между ног (фигурально выражаясь) за то, что он прогулял их юбилей и объявился на день позже. Зацикленный на праве конферансье - что из рубрике 'пчёлы против мёда', насколько сюрреалистичная ситуация, что её только в комедиях и обыгрывать. Вроде как в аналогичном фильме с Джимом Кэрри, где той же фигнёй страдает адвокат. Только вот 'юмор' заключается в том, что никакая перед нами ни комедия, а самое настоящее морализаторство в худшем смысле слова. 'Говорить правду легко и приятно', - вещает по-дурацки улыбающееся лицо Зайцева крупным планом, такова квинтэссенция фильма. Герой произносит детскую глупость как откровение, после чего его просветляет. Такой пассаж справедлив по отношению к детям нежно-конфетного возраста, если исходит от взрослых. Тем более, родители имеют моральное и юридическое право (и обязанность) воспитывать юных отпрысков в таком идеалистическом ключе. Пытаться 'воспитать' в таком духе взрослых по меньшей мере спорно. Да и в случае с детьми получается двоякая ситуация, родители впаривают правду, что не мешает им же годами вешать лапшу на уши про Деда Мороза и то, откуда дети берутся, равно как ретушировать прочие взрослые темы по своему усмотрению. Как бы врать во благо. Зайцев сам попадает в такую ситуацию в детсаде на ёлке: Дед Мороз парит его насчёт правды, хотя сам ему открыто и сознательно врёт своей бутафорской бородой из ваты. Зайцев рассказывает выдуманные истории о том, как он геройствовал, но и фейковый дедушка и воспитатель ему врут, когда сочиняют не менее фантастические истории про то, как дед ему подарки с Северного плюса вёз. Когда Зайцев подвергается групповому порицанию за ложь, до него это не доходит. Ни в детстве, ни в зрелости. Режиссёр тоже не понял. Кривая мораль фильма этого не видит. Дело в том, что ложь как таковая не является априори чем-то плохим (а правда - чем-то хорошим), роль играет то, с какой целью, в каких интересах и в какой ситуации ложь была произнесена. И к каким последствиям она привела. Лгать и обманывать - не одно и то же. Враньё и лицемерие - разные вещи. Помимо собственно банального вранья есть такие приёмы как высказывание полуправды и замалчивание правды. Всё относительно и сложно. Потому что последствия наступают не от правды/лжи, а от манипуляции информацией. Манипуляция - обыденная вещь человечества. Мы всегда манипулируем. Можно круто сманипулировать, ни сказав ни единого слова лжи. Дозированная и правильно поданная правда в этом плане зачастую убойнее любого прямого вранья. Да и проблемы-то не в этом! Неважно, что говорит невесте Зайцев: правду, что он отрабатывает дополнительные деньги за углом, или ложь, что он застрял в Караганде - всё равно он не успевает на юбилей, из-за чего начинается конфликт. А не потому что 'он всем врёт'. Враньё - инструмент, а не суть. Как бы аморально не выглядел патологический лжец, патологический правдолюб выглядит как идиот. Тотальная правда сродни добровольному целибату: это в некоторых кругах высоко, духовно и богоугодно, но всегда абсурдно с точки зрения демографии и продолжения жизни. Поэтому для относительного благополучного существования цивилизации люди не должны говорить всё, что они думают. У человека должно быть право распоряжаться информацией. Есть и другая проблема. Когда Зайцев начинает в лицо отчитывать всяких олигархов и депутатов, кто он такой, чтобы обладать моральным правом осуждать их, учить жизни? Какими силой и, если угодно, весом обладают слова, будучи сказанными его устами? Он разве компетентен в том, что говорит? Никто не может присвоить авторитет человека, имеющего право осуждать за ложь 'в принципе'. Главное - себе не лгать и себя не обманывать. Остальное - морализаторство. Вердикт: в фильме лживая, детсадовская мораль. PS. Набрали звёзд для камео. Укупник играет позорную роль в фильме про то, как он играет позорную роль в музыкальном клипе. Замкнутый круг. Как и сам фильм: говорит, что всегда нужно говорить правду, и это ложь.