Свидание с монстром

Люди не любят, когда их замечают, они боятся, поэтому надевают чужие маски и играют.© 1979. Реальные события, легшие в основу этого сюжета, произошли в Америке в конце 70-х годов. Актёры: Анна играет роль Шерил. Разумеется, как может продвинуться девушка в Голливуде, зная, что её мнение (особенно в те годы) автоматически осуждается мужчинами-продюсерами и другими мужчинами? Даже милые посиделки и сожительство с мужчиной ни к чему хорошему не приводят. К несчастью, фильм заканчивается на полпути, а авторы лишь в конце титров объясняют судьбу реальной Шерил. Ей повезло, но большинство людей, стремящихся достичь своей мечты, сталкиваются с подобными трудностями. Дэниэл Дзоватто, известный актёр, сыграл Родни Алькалу в преимущественно мрачных фильмах. Он великолепно вжился в образ человека, понимающего женщин с полуслова, и, разумеется, не мог устоять перед искушением причинить им боль, а затем фотографировать это для своего личного альбома. Всё остальное: режиссёрский дебют Анны Кендрик, основанный на адаптированном сценарии Яна Макалистера Макдональда. Это не просто вымышленный фильм, как многим может показаться. Анна взяла за основу, и, возможно, это полностью правдивая история об одном из известных маньяков двадцатого века. На сегодняшний день известно о небольшом числе жертв среди женщин, которых погубил Родни Алькала (также известный как фотограф и серийный маньяк), хотя некоторые считают, что общее число составляет около 130 молодых женщин и девочек. Новая информация о его предполагаемых жертвах продолжает появляться и по сей день. В отличие от Тэда Банди, Алькала в 1978 году стал участником, а затем и победителем популярного телевизионного шоу «Игра в свидание», в ходе которого девушка вслепую выбирала одного из трех парней. Участница передачи Шерил Брэдшоу чудом смогла избежать опасности и плачевной участи от рук Алькалы. Впечатления: это неплохой, но не самый удачный дебют Анны Кендрик. Она сыграла на полную силу и, опираясь на историю этого маньяка и судьбу Шэрил Брэдшоу, решила рассказать эту историю. В результате ей это удалось.

Трудный для восприятия фильм. Прежде чем его смотреть — почитайте Александра Лоуэна: «Садист ранит любимого не из злости, а из любви. Многие из тех, кто пережил ужасы гитлеризма, описывали Вильгельму Райху выражение лиц своих преследователей. Это выражение можно охарактеризовать как мольбу о любви и понимании. Казалось, что эти садисты сами были мучимыми людьми, которые пытались освободится от собственных мук посредством насилия над другими Для описывающих эти сцены наблюдать их было хуже, чем пытки, которые к ним применялись». Посмотрите «Стену» Pink Floyd. Узнайте, что компания Netflix выкупила права на прокат этого фильма за 11 миллионов долларов, но фильм не принес даже 1 миллиона прибыли. И вы увидите, что очень многие люди что-то пытались донести этим фильмом до зрителя. Хотя это очень трудно сделать, ведь зрители воспринимают эту историю как «невнятный триллер». Привыкли видеть как хорошие побеждают плохих. Но ведь не триллер это кино. Скорей это социальная драма. О потерянных американцах. Ведь в этом фильме потеряны совершенно все. Потеряна Шерил, которая тщетно пытается найтись свое место в жизни, потерян Родни. Который в какой-то момент произносит мольбу о любви. Совсем как в книгах Александра Лоуэна. Потеряны менее значимые персонажи. И в американском кино редко можно встретить индейца. Но случайно ли в этой истории главный герой так похож на индейца?! И если он действительно индеец по крови, что это меняет?! И редкий случай когда мне нравится наше прокатное название «Свидание с монстром». Да вот только кто монстр в этом фильме?! С которым все герои получают свидание?! И даже зритель во время просмотра этого кино. Вот об этом и можно подумать. И вспомнить блистательную фразу одного великого мастера. «В жизни нет преступников — есть только жертвы» - сказал Жорж Сименон. Такое оно непонятое кино от Анны Кендрик.

18+ Возрастной рейтинг: Только для совершеннолетних, а то и постарше. Сложно тут оценивать фильм по сборам, так как он больше стриминговый, но пишут, что Нетфликс в итоге заплатил за трансляцию / права на распространение и прочее 11 миллионов долларов, что в принципе неплохо. У нас два персонажа: девушка... и антигерой с высоким IQ и нарциссическим расстройством личности, пограничным расстройством личности и злокачественным нарциссизмом с сопутствующими заболеваниями психопатии и сексуального садизма, как пишет западная энциклопедия о реальном прототипе. Перед нами один из тех случаев, когда преступнику не просто везёт, а... Не знаю как описать то, как он уходил от правосудия, которое, хотя и настигало его не единожды, не могло дать сурового наказания, судя по информации о реальном прототипе, а... НО о чём наш фильм? Он немного скачет по преступлениям главного антигероя (далеко не всем, жестокость нам не показывают в принципе, хотя в реальности там были определённо одни из самых жестоких убийств со всякими...) и при этом возвращается к шоу, где главная героиня как бы выбирает мужчину, среди которых затесался наш маньяк. Такой леденящий душу контраст. Как же это всё происходит? Как отдельные личности в этом мире годами не попадаются или сидят недолго, совершая самые ужасные преступления? Именно они заставляют многих девушек бояться... бояться незнакомых мужчин, первых встречных. Да, они могут быть... привлекательными в чём-то, умными, весёлыми даже, эти парни знают, что хочет по первости услышать девушка, они знают, как зацепить её. Нет, их практически невозможно отличить от нормальных мужиков, так скажем. Никакой систематики, никакой тест это не выявит. Маньяка не распознать просто так. И этот ужас в глазах девушек/женщин, их крики... тому подтверждение. Неожиданно, всё происходит внезапно и неожиданно. Наш фильм именно такой, внезапный и неожиданный. И это может зацепить киномана/киноманшу, и это может вызвать недоумение... и это может вызвать отвращение. Конечно, девушке встретить маньяка как наш - это всё равно что в лотерею выиграть максимальный приз, то есть шанс мизерный на самом деле. Но всё равно... шанс такой есть. И видится мне, что шанс этот микроскопический, хоть и немного, но только увеличивается потихонечку в этом мире с каждым десятилетием на миллиардные доли, если верить СМИ, докам и фильмам/сериалам (по реальным событиям), что я видел и смотрю. Да, ещё есть такое, знаете, влечение, но не мужчин к женщинам (это и так понятно), а женщин к мужчинам. Женский пол не может часто сопротивляться этому встроенному в них чувству... Маньяки этим пользуются, напирая больше на чувства, эмоции, душевность, отключая девушкам... жертвам разум. _ Визуально на самом деле лента неплохо смотрится. Весь этот, хотя и не большой, но всё же антураж каких-то там 70-х. Озвучка приятная. Сам цвет кадра, хотя и однотипный, но к нему привыкаешь... аутентичный для своего времени.

Сразу предупрежу, «Свидание с монстром» вас не шокирует. Скорее этот фильм поставит перед вами зеркало. Холодное, как витрина телевизионного шоу, и тёмное, как объектив маньяка, который знает, что бежать вам некуда. Потому что это короткое (90 минут) и почти сдержанное кино цепляет не кровью, а тишиной: теми секундами, когда чей-то взгляд превращается в ловушку. Для тебя. Формально, сюжет развивает две параллельные истории. Первая — история Шерил, скромной участницы телевизионного шоу знакомств. Вторая — отрывки из жизни Родни Алькалы, реального маньяка, который приманивал жертв талантливой камерой, и однажды оказался с Шерил в одном шоу. У Алькалы был простой подход. Он снимал (на камеру) женщин и мальчиков-подростков «настоящими», просил их быть собой, и за это убивал. Шерил, напротив, на экране не могла быть собой: все хотели от неё образа «наивной девочки» и правильной улыбки. В какой-то странной и мучительной симметрии именно это роднит её с жертвами. Потому что ловушка для женщин часто начинается одинаково, с того, что кто-то просто смотрит на тебя чуть дольше, чем это нужно. Кендрик (это её дебют в режиссуре) выстраивает параллельное повествование так ловко, что время от времени чувствуешь холодок: будто между этими двумя жизнями есть нечто-то общее, и это «общее» — не человек, а система. Мир, который видит женщину только тогда, когда она нравится или когда она в опасности. Мир, где подруга жертвы не может добиться, чтобы её приняли всерьёз. Мир, где на расстоянии метра два мужика обсуждают грудь Шерил, как будто она мебель. По этим двум траекториям (экран и объектив) фильм подвешивает вопрос: что нам стоит быть увиденными? Алькала получился пугающе обаятельным. Неброская харизма, причёска Мэнсона, милая пузатость, и вместе с тем угроза, которая проступает в те редкие моменты, когда Алькала не получает то, что он хочет. Кендрик, как всегда, играет «Кендрик» — ровно и сдержанно, но этого достаточно. Ты видишь в ней женщину, которая привыкла к тому, что внимание окружающих – это мера отношения к себе, но эта мера явно не отмеряет счастье. Несмотря на феминистский посыл, фильм не морализаторствует. Он не кричит лозунгов про сильных женщин. Он просто показывает, как есть: Алькала убил под сотню женщин, и по большей части никто об этом не узнал. Потому что никто не слушал. Потому что «не рискованно ли ехать с незнакомцем?» — это вопрос, который мужчины задают, уверенные, что знают ответ. И только женщина в фильме смотрит на него и говорит: «С любым рискованно». Америка 70-х передана легко и без музейной пыли — через детали, одежду, таблички, красочные интерьеры. Не антураж, а дыхание эпохи. И слава Богу, что Кендрик не снимала «биографию маньяка». Это не попытка объяснить зло. Это зеркало — некомфортное, но честное. В нём отражается не Алькала и не Шерил. В нём отражаемся мы, люди со своими предубеждениями, ожиданиями, и с той привычной уверенностью, что «это не про меня» или «я бы всё сразу понял». Наверное, именно поэтому фильм остаётся в голове. Потому что чужой взгляд — это всегда риск, и быть в центре внимания — тоже риск. Поэтому иногда самое страшное, что с нами может случиться, начинается с маленького щелчка фотоаппарата или светящихся огней студии. В финале остаётся странное чувство: будто ты посмотрел не криминальную драму, а историю о том, как опасно быть настоящим, но не быть ещё страшнее. И как важно (наконец) научиться смотреть друг на друга так, чтобы взгляд не оборачивался ловушкой. 7,5 из 10 За талантливый дебют, и призму объектива, в которой отражаются наши страхи и желание быть замеченными. Но не съеденными.

В 1978 году в эфир американского телевидения вышел очередной выпуск популярного шоу «Игра в свидания». Суть программы была проста: главная героиня — обычно молодая и привлекательная женщина — выбирала из трёх холостяков спутника для свидания. Выбор определялся поочерёдными вопросами участникам, например: «Для чего нужны девушки?», «Как вы удивите свою вторую половинку?» и т.п. В этот раз, за сердце героини, в лице молодой начинающей актрисы Шерил Брэдшоу, соперничали три претендента. И если первые двое были вполне стандартными для шоу участниками, то третий был тем человеком, который там никак не должен был оказаться — Родни Алькала, один из самых смертоносных серийных маньяков Америки, на счету которого, по некоторым сведениям, может быть около 130 жертв. Жутко то, что именно он стал победителем шоу и отправился с Шерил на свидание, правда та уже после первой встречи отказалась от дальнейших контактов, потому что Алькала показался ей «очень жутким и отталкивающим». Через год монстр был наконец пойман и предан правосудию, а наличие этого эпизода в его биографии позволило СМИ наделить его прозвищем «Убийца с «Игры в свидания»». Дебютный фильм актрисы Анны Кендрик «Женщина часа» (2023) вряд ли можно отнести к стандартной вариации тру-крайм кино. нет ни глубокого исследования внутреннего мира преступника, ни хронологического повествования о расследовании. Сюжет сосредоточен на конкретном эпизоде, который рассматривается не с точки зрения факта биографии убийцы и насильника Алькалы, а сколько попытка в анализ того, что представляли из себя медиа в тот период. И чем они, в той или иной степени, являются сейчас. В фильме сделан особый акцент на «тёмной стороне» американских медиа XX века. Эпизод «Игры в свидание» с участием Родни Алькалы после 1979 года часто приводят как пример явления «фото или видео с мрачной предысторией». В «Женщине часа» этот медийный феномен раскрывается через детально воссозданную атмосферу эпохи (кастинги и репетиции, процесс съёмок прайм-тайм шоу, редакции журналов, гримёрки и т.п.), а также через реконструкцию самого эпизода (достаточно посмотреть ролики, сравнивающие реальные кадры и кинематографические, чтобы в этом убедиться). Что же касается самого повествования в декорациях шоу конца 70-х годов, то оно здесь реализовано благодаря целому ряду отличных режиссёрских решений. Как уже отмечалось, «Женщина часа» сильно выделяется на фоне схожих проектов на тру-крайм тематику. В центре внимания режиссёрки Кендрик, а также сценариста Яна МакДональда, оказывается исследование основной и единой черты медийной индустрии и маньяка-убийцы — женоненавистничество. По сюжету, героиня Шерил Брэдшоу, которая потрясающе сыграна самой Анной Кендрик, как раз сталкивается если не с откровенным презрением, то явным принижением в индустрии. Оказавшись на шоу «Игры в свидания», где она, по идее, должна оказаться в центре внимания, Шерил сталкивается с сексистскими замечаниями ведущего и некоторых холостяков, выставляется «дурочкой из провинции». В решающий момент она меняет правила игры— задаёт свои вопросы и переигрывает некоторых участников; это приводит в замешательство публику и вызывает у ведущего Эда Бёрка (Тони Хэйл) откровенную ярость: «После шоу избавьтесь от этой сучки, чтобы я её больше не видел», — говорит он. Что примечательно, когда Шерил отказывает Родни Алькале (Дэниел Зоватто) в продолжении свидании, тот также пренебрежительно, правда сквозь зубы, называет её «сукой» и грозит «проломить ей голову». В какой-то степени, уже здесь прослеживается выстраивание метафорической связи в фильме между практиками медиа того времени и виденьем психопата. Другим примером воссоздания данной метафоры осуществляется за счёт не только режиссёрской постановки, но и отличному монтажу от Энди Кэнни. Так, периодически в основной сюжетный ряд проскальзывают флэшбэки с историями некоторых жертв преступлений Алькалы. В сочетании с сценами процесса съёмок шоу, кастингов и отображения ключевых негативных элементов медиа-индустрии 70-х годов, создаётся ощущение неразрывной связи между системным и личным хищническим отношением к женщинам. Кендрик ясно показывает, что психологическое и физическое насилие взаимосвязаны, медиа и убийцы-насильники хоть и стремятся к разным целям, но используют общие методы и представления для их достижений. Возникает закономерный вопрос: неужели именно медиа породили таких монстров, как Алькала? Фильм даёт однозначный ответ — нет. Преступник и медиа сосуществуют в общей социальной среде, пропитанной женоненавистничеством: медиа не ставят перед собой целью истребления женщин(превращают их в «объект желания», товар или отработанный образ), тогда как для серийного убийцы это перерастает в цель и идеологию, извращённо подкреплённой этими же представлениями. Пора же наконец уяснить, не телевизор/кино/игры/сериалы и прочие медиа-продукты создают чудовищ! К сожалению, само общество и социокультурные процессы в этом прекрасно справляются самостоятельно. Ведь не будь сексистских шуток и самого явления женоненавистничества, то Родни Алькалы явно был бы иной мотив к совершению своих преступлений. Несомненно, это не означает, что при любом исходе злодея нельзя остановить. Всё это возможно, жаль только пренебрежительное отношение нередко становится преградой (в фильме это выражено в дополнительной сюжетной линии персонажа Лоры (Николетт Робинсон), подруги одной из жертв маньяка). По итогу, фильм «Женщина часа» Анны Кендрик можно полноценно назвать отличным дебютом, а также важным высказыванием о связи преступного насилия и системного женоненавистничества в медиа-индустриальной сфере. К сожалению, данная проблема, как и разного рода серийные маньяки, не перестаёт быть актуальной, достаточно вспомнить главный фильм прошлого года «Субстанция» и слова самой Кендрик про то, что одна из уничижительных реплик в кинокартине основана на реальной фразе, сказанной ей на одном из кастингов.