Телохранители и убийцы

Китайцы свято чтят 'отца нации' Сунь Ятсена. Поэтому фильм 'Телохранители и убийцы' при всей своей 'кунфуйности' идеологически строго выдержан в беспрекословной любви китайского народа (даже если они живут в Гонконге) к вождю китайской революции. И как бы ни старались враги-ренегаты убить 'Конфуция 20 века', они обречены на провал, потому что товарища Суня защищают до последней капли крови все самые лучшие и самые благородные силы общества. Сам фильм построен по нехитрой классической схеме 'Семи самураев': первая половина отдана разной судьбе будущих защитников, их сборам и подготовке, вторая - собственно самому сражению, в котором им придется продемонстрировать чудеса героизма и самопожертвования. Я не знаю, насколько древен этот сюжет, но полагаю, что уже Гомер прекрасно о нем знал. И ведь не зря фильм начинается с упоминания древних греков! Что главное в таких 'семисамурайных' фильмах, так это типажи. Они не подкачали: даже на европейский взгляд китайские лица главных героев запоминаются и узнаются уже после 10 минут хронометража. Они все такие разные, по-разному мотивированы, по-разному сражаются и умирают - кажется, режиссер специально подбирал актеров так, чтобы даже ленивым американцам было понятно, ху из ху. Наверное, так и нужно - это признак высокого класса. Не сомневаюсь, что исторически все так и было. Китайцам нужно было разом избавиться от замшелой и чуждой манчжурской династии Цин и от засилия европейских держав, но памятуя, сколько им еще предстоит вынести страданий от гражданских войн и коммунистического режима (примерно 70 млн. жизней), невольно видишь в этих людях русских революционеров, отдававших в 1905 и 1917 свои жизни в расчете на светлое будущее. Кто оценит и оправдает их?

Посмотрел я новейший фильм в жанре «mortial art» - х/ф «Телохранители и убийцы» режиссера Тэдди Чана. В одной из главных ролей снялся выдающийся мастер восточных единоборств Донни Йен. Фильм повествует о нескольких днях 1906 года в Гонконге, бывшем тогда британской колонией. В город должен был приехать бывший врач, а ныне революционер и в будущем основатель партии Гоминьдан и первый президент Китая Сунь Ят-Сен (Сунь Вэй). Но в Пекине старая императрица Цыси приговорила мятежника к смерти (не в первый уже раз, достаточно вспомнить и знаменитое похищение Суня в Лондоне циньскими агентами) и вот в Гонконг отправлен отряд солдат (чуть было не написал - ниндзя) под командованием умного и жестокого генерала. Они должны любой ценой ликвидировать пламенного революционера… Ну а Сунь Ят-Сен приплывет в Гонконг из Японии ради встречи с делегатами от готовых поднять восстание провинций Китая… К слову, Сунь вначале сотрудничал и с японской военной разведкой (подобно многим революционерам разных стран и народов он был готов принять любую помощь) – но он всегда оставался горячим патриотом Китая. И японцам еще придется пожалеть о том что они помогли в свое время скромному молодому человеку… Итак, Сунь плывет на корабле в Гонконг. Тайно проникшие в город солдаты императрицы готовятся исполнить свой долг и убить его. А немалое число китайцев-жителей Гонконга готовится торжественно встретить прибывающую легенду и любой ценой обеспечить его безопасность… Британским же властям колонии выгодна ликвидация Суня и полиция получила приказ не вмешиваться в происходящее. Это очень интересный фильм. Интересный двумя аспектами – просто потрясающей боевой хореографией и очень неплохим психологизмом. Пусть он и смотрится порою наивно. Но наивно это для привередливого западного (и нашего уже тоже) зрителя, мне же некоторые моменты этого фильма напомнили старые (и порою весьма неплохие) советские фильмы про пламенных революционеров. Ибо все эти сборища молодых студентов, работяг-кули и рикш, юнцов и стариков, богатых и бедных, объединенных единой великой мечтой о революции и о будущем свободном Китае… Пусть это наивно – но это и прекрасно. Необходимо уточнить, что в начале фильма я испытал небольшой временный испуг. Ибо когда пошла речь о свободе и необходимости демократии, я подумал что опять начнется навешивание штампов на уши доверчивого зрителя… Но ведь век назад слова «свобода» и «демократия» еще не воспринимались (по крайней мере на примерно так 1/6 части суши) как нечто, неприлично близкое к ругательствам. И Сунь Ят-Сен действительно был истинным демократом. И еще революционером. И националистом. И горячим патриотом своей страны. И сторонником народоуправления (вспомним его знаменитые «народные принципы»). Но все же пора вернуться к фильму. Несколько рикш мчат свои закрытые повозки по узким улочкам Гонконга. По всему маршруту наготове стоят группы поддержки – но и враги не дремлют. Будут арбалеты, мечи, ножи, копья, колья, цепи с крюками, бомбы… Даже «западное» огнестрельное оружие готовится сказать свое веское слово (напомню что прошло всего около шести лет после разгромом западными войсками восстания ихэтуаней-боксеров и де-факто позорной оккупации части Китая). Будет очень много крови и много доблести. В лучших традициях старых добрых боевиков. Один только бой старого мастера с веером в руках против целого отряда убийц чего стоит… А последняя схватка монаха…Будут весьма жесткие сцены. И пусть финал известен заранее, все равно смотришь этот фильм неотрывно… Финальная схватка очень сильно напомнила мне последний смертный бой между двумя великими воинами – ханьцем (китайцем) и манчжуром в объятом пламенем складе пылающего города из х/ф «Последний указ императора». Только там было начало Цинь, был захват манчжурами Китая – а в «Телохранителях и убийцах» мы видим уже самый закат этой династии. И есть в этом какой-то символизм… Что еще хотел бы я сказать. Дело Суня было правым делом. Но режиссер справедливо отдал должное и императорским солдатам и их отважному и идущему до самого конца генералу. Так что данный фильм с полным на то правом можно назвать как гимном революции (вспомним выдающийся фильм Серджио Леоне «За пригоршню динамита»/ «Во имя революции») так и контрреволюции. Ибо всегда были и умные консерваторы, умные реакционеры (в Китае той поры – тот же Ку Хун-Мин) и не их вина, что верховная власть сама зачастую не желала слушать своих защитников… Возвращаясь к фильму, скажу что драматическое (местами напомнило недавний китайский военный фильм «Во имя чести») и боевое начала в нем показаны равномерно и нет перекоса в какую-либо из сторон. Хотя экшен-сцены смотрятся на одном дыхании. Давно уже я не видел такого хорошего китайского фильма – аж с прошлого года, когда я посмотрел «Битву у Красной скалы» Джона Ву (и с тех самых пор очень хочу посмотреть полную режиссерскую версию этого фильма). А вот на последние фильмы Джеки Чана, что мелькают в синема 2-3 раза в год, я уже не хожу, почему-то… А еще задолго до этого был прекрасный «Император и убийца». И мне было очень грустно, что на вечернем сеансе (дело было в начале восьмого вечера) в небольшом зале одного из старейших и лучших кинотеатров нашего города был только один зритель – я. Подобное было, только когда я смотрел в синема последний шедевр Хотиненко – фильм «Поп»… Резюме: Отличный фильм. Неспешно раскачиваясь в самом начале, уже очень скоро он превратится в подлинный бросок кобры. И стоящий на каменной лестнице с металлическим веером в руках великий мастер будет спокойно смотреть в глаза подходящей к нему смерти, а циньский генерал будет готов в одиночку прорываться через весь город, чтобы увидеть кровь врага… На рекламном флаере отечественные прокатчики поставили девиз «Никто не хотел умирать» (помните отличный одноименный советский фильм с Д. Банионисом в главной роли?). Да, никто не хотел… Разве что только один из героев, для которого смерть в бою стала подлинным освобождением… Размен был совершен – одна жизнь в обмен на множество смертей. Отличный исторический триллер и отличный боевик. Подлинный подарок для всех ценителей фильмов о восточных единоборствах. Искренне рекомендую «Телохранителей и убийц» к просмотру.

Фильм снят на реальных событиях 1905 года. Когда в Гонконге планировалось восстание и свержение манчжурской династии. Главой правления намечающегося восстания был Сунь Ятсен. В тех кругах его называли 'отцом китайской революции'. Препятствием успешного достижения поставленной цели послужило то, что информация о намечаемом восстании вышла из своего поля общения. Она дошла до императорского двора, который смог в быстрое время собрать нужное количество смельчаков для предотвращения. В тот же момент информация о начале революционных действий была принята одним из влиятельных бизнесменов Гонконга - Ли Ютаном, который не пожалел своих людей для сражения с убийцами. По своей сути, фильм мощный и напряженный. Относится к историческим боевикам. Как правило, с таких фильмов следует черпать, по мере возможности, только все положительное.

Как всегда ничего не читал о кино предварительно, и в этот раз даже не слышал никаких громких разговоров - просто удачно наткнулся - соскучился по кунг-фу.. а тут такое название!! Правда.. по переводу - классическое маркетинговое введение в заблуждение: 十月围城 - это всё таки что-то такое близкое к 'Октябрьская осада'. В общем, тема революции в названии прощупывается. И точно могу сказать - когда-нибудь мы снимем что-то подобное про нашу революцию (может быть, что-то даже лучше 'Адмирала') - вернее про зарождение революции. Очень красиво, очень аккуратно, очень логично и патриотично. И как же всё-таки китайцы умеют снимать душераздирающие сцены, когда человек умирает. Никто так не умеет, как китайцы подавать смерть в миксе с вечно неуловимой философией и мощностью простейших, казалось бы очевидных вещей. Невероятно, это так вкусно, так глубоко и трогательно. Все жертвы, что были в этом фильме - к каждой у зрителя формируется целый мир отношения, симпатии - блистательно, это уже далеко не первый раз в чайнавуде. При всей любви к Китаю очень мало знаю его истории начала 20в - и этот фильм приоткрывает завесу неведения. Вот времена-то были! А вам не кажется это странным? У нас смута.. в Китае.. - кто-то явно был против монархии в мире. Но не важно. Патриотизм, которым пропитан фильм - проникает даже в тех, кто даже не знает что такое слово вообще существует. Любят китайцы истерично играть, это у них особенно видно в мыльных операх, но в этой ленте совершенно блестяще и глубже всех сыграл Tony Leung Ka Fai, настоящий отец семейства, мудрый, любящий, сила внутри этого человека, в его взгляде, в его манерах. Отличная игра! Искал, искал эту красоточку в касте из 'Ожидание в одиночестве' - так и не нашёл. Почему-то не вписали или перепутали что. Ли Бинбин, как же было приятно её увидеть в таком кино. Очень трогательные сцены с ней остались в моём сердце.. где она и сам 'Небесный' - Donnie Yen (из непревзойдённый 'Герой') - просто мечтать о таком дуэте!! Браво. При всём уважении - кунг-фу в этом кино осталось на втором плане. Битвы - так себе. Куда круче у китайцев есть кино, где такой драйв в битвах, что запоминается навсегда. Но сцена с бездомным.. о как только она началась - я подумал всё - это будет круче чем все битвы что приходилось смотреть когда-либо до этого! А ведь можно было сделать, при таком то начале и саунде! А впрочем.. кто знает? А может и получилось! Идеи и задумки, что понравились: - наверное этот высоченный китаец и его невероятная битва, когда он просто ну неубиваемый - красиво получилось - стрелки на часах остановились ровно в 11 - сколько в это символизма вы просто вдумайтесь - молодцы!! - сцена с бездомным - уже отмечал - всегда мечтал увидеть бой с железным веером - экзотическая штучка Наверное, название фильму подошло бы другое - что-то со словом 60 минут. Очень аспектировано время, чуть ли не самый главный игрок выходит - который подчиняет всех. Конечно, увидеть Гонконг в начале 20в, пусть и в кино - и Гонконг, который сегодня - это завораживает. Красивая история, масса удовольствия и впечатлений останется в каждом, при таком касте - сомнений нет. Наслаждайтесь! 8 из 10

Интересные ощущения оставил у меня этот фильм. Поначалу неторопливый, а местами и откровенно скучный, во второй половине повествования он превращается в невообразимый экшн, один в один напоминающий «Падение черного ястреба», с китайским уклоном, естественно. Фильм заканчивается, и только тут начинаешь осознавать, что это не просто исторический эпик, сдобренный боевыми сценами, а очень серьезная драма с потрясающими актерскими работами. Для кинематографа Гонконга, к сожалению, такие фильмы нечасты. В большинстве случаев любой драматизм сводится к пафосным речам персонажей в духе конфуцианских ценностей и огульного патриотизма (если не сказать шовинизма), который сегодня становится господствующей идеологией и материкового Китая, и разбросанных по миру китайских диаспор. «Серединная империя» возрождается, и ее современный кинематограф тому подтверждение. Однако режиссер Тедди Чан постарался избежать тенденциозности, и сделал фильм не о служении стране и национальным идеалам, и уж тем более не о Сунь Ятсене, а о банальных человеческих чувствах. Да-да, это фильм о людских драмах и любовных трагедиях, а не о подвигах и самопожертвовании ради великих целей, как это может показаться вначале. Не случайно герой Тони Люна с его пафосными речами о революции и требуемых ею жертвах, в итоге остается живым и невредимым. А трагический финал ожидает в большинстве своем простых горожан, далеких от идей Сунь Ятсена и не испытывающих ненависти к Маньчжурской династии Цин (они живут в британском Гонконге и подчиняются английским законам). Всех их фактически отправил на смерть герой Тони Люна. Но пошли они на смерть ни ради революции, а по сугубо личным мотивам. Здесь и месть за убитого отца, и желание принять достойную гибель, и служение своему патрону, которое зиждется не на рабской идеологии, а на взаимном уважении и помощи господина и слуги. А кто-то, как гигант, отправляется на подвиг, только потому, что его позвали хорошие и уважаемые люди. И собрал их не пламенный революционер, способный убедить разве что подростка-идеалиста, а главный герой фильма, бизнесмен и спонсор революционеров, Ли Юйтан, которому не безразлична судьба страны, но личное благосостояние и безопасность семьи превыше всего. И только когда его бизнес может быть уничтожен властями за помощь революционерам, а единственный наследник, отвергнув отца и фантастическую возможность обучаться в тихой и далекой Америке, грезит лишь идеалами о самопожертвовании ради дела революции, только тогда главный герой просит окружающих его людей помочь спасти Сунь Ятсена, а значит своего сына и свои деньги. Главной движущей силой героев стала любовь. Отцовская любовь, способная ради своих детей пожертвовать всем, и своей жизнью (герой сильно постаревшего Саймона Яма), и своим благосостоянием (Ли Юйтан). Отцовская любовь, способная изменить полного подонка (герой Донни Ена) и вернуть ему честь и уважение. Отцовская любовь, которая сильнее всех обид. Старая семейная трагедия, вызванная тем, что сын влюбился в новую жену отца, и приведшая к гибели женщины и изгнанию сына из родительского дома, наконец-то разрешается. Но не примирением, а наоборот, искуплением… Отец так и не простит сына за тот поступок, но будет гордится им за подвиг и самопожертвование. А зрителям, наконец-то станет ясен истинный смысл персонажа Леона Лая – нищего, того самого изгнанного сына, и его связь с Ли Юйтаном. Так что, я в корне не согласен со зрителями, углядевшими в картине революционный пафос или тем паче коммунистическую пропаганду. Наоборот, я, будучи функционером Компартии Китая, заклеймил бы этот фильм, как «контрреволюционный» и запретил к показу своему зомбированному народу. Фильм имеет весьма средние оценки и здесь на Кинопоиске, и на imdb, что весьма странно. Тем более если учесть, что он весьма благосклонно был встречен именно киносообществом и, соответственно, был представлен практически во всех номинациях Национальной кинопремии Гонконга и боролся за основные награды Азиатской национальной кинопремии. В Гонконге «Телохранители…» стали лучшим фильмом, а Тедди Чан лучшим режиссером. На всеазиатском кинофоруме создателей картины прокатили, но вот Николас Тсе, за роль рикши, всецело преданного своему господину, получил и там, и у себя в Гонконге премию за лучшую мужскую роль второго плана. Кроме того Азия рукоплескала лучшему актеру по итогам 2009 года и им стал доселе, к сожалению, мной не замечаемый, Ван Сюэци, исполнивший роль Ли Юйтана. Это безусловно лучшая роль во всем китайском кинематографе первого десятилетия XXI века, если не за всю его китайско-тайваньско-гонконговскую историю. Не самый известный актер из материкового Китая затмил всех перечисленных мною звезд. А ведь были еще и умирающий до начальных титров герой также сильно постаревшего Джеки Чуна, и Ху Цзюнь, поразительно сыгравший предводителя убийц, у которого есть свои убеждения, не всегда соотносимые с понятием долга и служения императрице, и отличный боец Кунг Ле, ну и, конечно же, вездесущий Эрик Цан. Но Ван Сюэци превзошел всех своих более именитых коллег. Он связал сумбурное начало фильма и сверхдинамичную концовку, став стержнем, на котором зиждется и сюжет картины, и мотивы главных героев. А переживания отца, в том плане, насколько внешне их может проявлять благородный китайский муж, показаны им просто идеально. Ему лично можно поставить все 10 баллов, но за фильм в целом, из-за затянутого начала и неоригинальной идеи, только 8 из 10. P. S.: Кстати я вообще не упомянул о сценах рукопашных схваток. Да они здесь присутствуют, но не правят фильмом. Они есть, только потому, что необходимы для развития сюжета. Не случайно многие рецензенты отмечают слабую постановку и вторичность боевых сцен (лично я не столь категоричен), так как они несут задачу сохранять внимание зрителя. Но эти сцены обязательно должны быть в такой истории. Без них нельзя снять фильм о героях.

«Телохранители и убийцы» – исторический фильм, повествующий о борьбе китайского народа против самодержавия. Картина рассказывает о самопожертвовании простых людей, сражающихся за светлое будущее. В этом фильме нет главного героя: главным героем можно, пожалуй, назвать китайский народ. История каждого персонажа по-своему интересна, своеобразна, трогательна и трагична. Но всех их объединяет жертва, которую каждый из них принес на алтарь будущей свободы. «Телохранители и убийцы» – также уникальный в своем роде боевик. Поставленные на высоком профессиональном уровне боевые сцены, тем не менее, не являются самоцелью, а служат для более полной эмоциональной передачи того накала страстей, что испытывают люди, делающие историю, самой грозовой атмосферы перелома времен, пафоса смертельной схватки прошлого с новым. 10 из 10

Редко 'Европейским' людям может понравиться Китайская драма! Да именно этот жанр я признал этому фильму! Я никогда не любил драмы, потому что они скучны и жизненны, а большинству людей хочется видеть что то фантастическое что пробудит в них энергию и желание жить! Если кто то хотел увидеть (как я ) в этом фильме супер бойца Донни - как основного героя, не ждите этого, но он как нельзя лучше вписался в свою роль. В одном фильме показано судьбы и жизнь многих слоёв людей, и как нельзя лучше показано роль каждого из них, всем становиться понятно что главным героем фильма не являются герои и смысл фильма не показать судьбу каждого из них : Главный герой фильма РЕВОЛЮЦИЯ, и какие жертвы потрачены на неё. Я считаю что это одна из самых лучших драм которые я видел : есть реальность которая от нас не отстанет, и конечно же красота ( фантастика) которую сделал Донни Йен поставив бои, в общем посмотрите внимательно этот фильм в спокойной обстановке и поймете о чом я писал! Фильм гениален в своём жанре 10 из 10 P.S. : Браво Тедди Чан!!

Фильм Тэдди Чана «Телохранители и убийцы», оригинальное название ''Октябрьская осада'.. Технически хорошо скроенный фильм о предыстории синьханьской революции, в котором присутствуют и боевик, и кунг-фу, и мелодрама, /не чужд фильм и политического аспекта, к сожалению/. Режиссёр Тэдди Чан, как режиссёр снял около десятка фильмов, как актёр снялся почти в двух десятках фильмов, к пяти фильмам написал сценарии. Впрочем это видимо не всё, /пока не всё/, режиссёр достаточно молод и полон сил и творческих планов. И пару слов общего плана, для общего же развития, /поскольку сюжет фильма выстроен, как-никак на исторической основе/, к тому же я не уверен, что ты читающий эту рецензию мало-мальски знаком с историей Китая. Синханьская революция произошла в 1911 году, /по китайскому календарю в год «синхань»/, была свергнута династия Цин, /просуществовавшая с 1644 по 1911 год/, и в Китае была провозглашена республика. Далее было слишком уж много событий, Заострять на них внимание не буду, поскольку объём рецензии, не позволит, отмечу только, что в результате всех этих, /революционных/ событий и пертурбаций к власти пришёл Чан Кайши, и Китай чуть не захлебнулся собственной кровью, потом великий Мао, и всё оказалось не так то и просто. В чём-то может даже так, как и после нашей октябрьской революции. Так вот, 1906 год. В Гонконге ждут Сунь Ятсена, в народе его называли Сунь Вэнь, революционного идеолога, координатора, идейного вдохновителя, основателя партии Гоминьдан, /что-то наподобие Ленина в китайском варианте/, дабы обсудить революционные планы. Но и манчжурское правительство не дремлет, императрица Цыси, посылает на встречу с Сунь Вэнем отряд убийц-головорезов, во главе с генералом Янем, /Цзюнь Ху/. Но местный коммерсант Ли Юйтан /Ван Сюэдзи/, организовывает, встречную обманную операцию, двойником Сунь Вэня, отвлекающего огонь на себя, берёт на себя его сын, Ли Чингуан, /Ван Бо Че/, а местные, как то, рикши, бродяги, нищие и просто неравнодушные выступают в роли телохранителей. Что будет дальше, будет настоящее, или почти настоящее кунг-фу, будут идейные, или почти идейные выступления патриотов, будут реальные человеческие драмы, от которых будут буквально слёзы на глаза наворачиваться. Герои фильма будут без раздумья жертвовать собой ради светлых революционных идеалов. Я уже говорил, /вначале этой рецензии/ к чему привели эти революционные идеалы. И ещё раз повторюсь, весь фильм герои фильма гибнут и гибнут во имя революции. Революции ли? Может во имя дальнейшей мясорубки, дальнейшего партийного передела власти, дальнейшего деребана государственных средств, дальнейшего беззакония. Скажешь, так это же не у нас, это же Китай, там нет такой коррупции. А какая там коррупция, спрашиваю я? То-то. Коррупция везде одинакова, человеческий фактор везде одинаковый. Человек слаб. Но что можно предложить взамен революции, такое чтоб бескровное, безболезненное и действенное. Да ничего. Болезни общества лечатся так же болезненно, как и болезни человеческие, приходится резать по живому, и ошибки бывают врачебные, и корысть, и халатность, и безответственность. Но мы же говорим о демократии. Потому, как несмотря ни на что мы верим, /мы готовы жизнь отдать/, за демократию. Мы же в глубине души романтики. Те самые, которые первыми подставляют грудь под пули. Во имя… ___ - Вы хотите сказать, учитель, что гибель 5.000.000 человек – это нормальная плата за победу мирового социализма? - 5.000.000 человек – это только начало, наш самый первый бой. Борьба за всеобщее счастье будет длиться много лет и потребует бесчисленное количество жертв. Дао настоящего революционера – это дао страдания и боли. © //цитата из фильма/