Ешь, молись, люби

Я не поняла, почему этот фильм вызвал в свое время такие нападки. Возможно негатив был направлен на попранные 'серьезные причины разрыва'. Например, одна из критиков упомянула, что разрыв героини с первым мужем не был обоснован, поэтому она неполноценная. Видимо для обоснования разрыва необходимо нечто более весомое, нежели ощущение того, что вы не подходите друг другу. Например, старые советские побои. Но я как, человек более современный, понимаю, как можно любить человека 10 лет и разлюбить его в четверг. Для этого он не должен быть ублюдком. Так бывает. Фильм о том, что для того, чтобы обрести себя, возможно нужно увидеть мир за забором. И не обязательно это должна быть поездка в Рим и практика в Индии. Достаточно выехать куда угодно, пообщаться с разными людьми. Ведь общение это опыт. Это большой опыт. Общение расширяет кругозор, если книг и кино недостаточно. Я делаю ссылку на личное восприятие и додумывание фильма на основе своего опыта. Я люблю ездить по разным городам и весям России и Европы, есть аутентичную кухню, пытаться постигать местное мировоззрение и обычаи и вижу в этом самую сладостную часть своей жизни. Поэтому возможно мне показалось, что фильм именно об этом. О том, что нужно видеть мир вокруг и постигать удовольствие от жизни за счет знакомства с другой жизнью.

Фильм-терапия. Чтобы его понять нужно быть в настроении созерцать. Состояние для просмотра - спокойствие. У меня это было спокойствие, которое наступает после бури, такое отчаянное и пустое... Сначала я прочитала книгу, случилось это давно, еще в школьные годы. Помню, как книга меня захватила, я взяла стикеры и оставляла закладки буквально на каждой странице... Возможно, чтобы действительно уловить посыл фильма, нужно все же сначала ознакомиться с первоисточником. Сама история - это рассказ о женщине, в которой многие, я уверена, узнают себя. Она замужем, живет полной жизнью, занимается ее благоустройством и в один момент понимает, что глубоко несчастна. Что все ее жизненные цели и весь ее жизненный путь на самом деле вовсе не ее. Она теряет вкус к жизни и желание двигаться дальше по той дорожке, которую сама себе протаптывала много лет. Она решает отправиться на поиски себя, смысла, счастья... Глав в этом путешествии 3: ешь, молись, люби. По ходу сюжета героиня встречает множество людей, у которых чему - то учится: отпускать, прислушиваться к себе, радоваться мелочам, учится спокойствию и внутреннему состоянию любви... Герои в фильме невероятные, актеры подобраны шикарно, к концу фильма кажется, будто ты не посмотрел фильм, а прожил его. Смотреть и еще раз смотреть!

Прочитав книгу американской писательницы и журналистки Элизабет Гилберт 'Есть, молиться, любить', я узнал, что по мотивам данной книги был снят фильм с Джулией Робертс в главной роли. Мне лично всегда нравилась Джулия Робертс, ещё со времён фильма 'Красотка' с Ричардом Гиром, поэтому в роли Элизабет я вижу только её. А вообще, о чём же этот фильм? О любви? О смысле жизни? О поиске себя? Я думаю, что все эти аспекты взаимосвязаны и представляли первоочередную основу для Элизабет, ведь действительно в словах Элизабет и в её поведении присутствовало много неопределённости, ведь почему же она решила после несколько лет брака развестись с мужем и начать поиски себя или она просто-напросто не знала чего она хотела от жизни. Рискованная женщина или как у нас говорится, 'никогда не поздно найти себя и что-то поменять в своей жизни, и чувствовать себя, и следовать своим инстинктам'. Мне в фильме (также как и в книги) понравился аспект путешествий Элизабет по трём странам, название которых начиналось на букву 'И', а именно, Индия, Индонезия и Италия, также понравилось то, как с лёгкой руки Элизабет решила поехать путешествовать, я думаю, что в нашем современном и хаотичном мире многим этого не хватает, решить на то, на что всегда не хватает времени или неуверенности. Мне как человеку романтичному и любящему искусство и культуру, больше понравилось путешествие Элизабет по Италии, её обучение итальянскому языку, её знакомству с двумя молодыми итальянскими близнецами и её наслаждение едой, но самое главное - её общение и открытость, Италия дала Элизабет много нового и позитивного. Такие страны как Индонезия и Индия всё же немного специфические страны, но побыв в этих странах, Элизабет научилась прощать и молиться, отсюда и вытекает само название книги и фильма 'Есть, молиться, любить'. С точки зрения актёрской игры, у меня не было претензий к Джулии и к её исполнению роли Элизабет, всё же Джулия достаточно талантливая актриса и украшает собой любой фильм. Также хочу отметить молодого на тот период времени Джеймса Франко в исполнении эмоционального и неуверенного не побоюсь этого слова мальчика Дэвида, который не только был младше Элизабет, но и который показал свою 'не мужскую' сторону, и харизматичного Хавьера Бардема в исполнении Фелипе. 'Есть, молиться, любить' - фильм не сколько о смысле жизни, но и прощении, потому что важно простить самого себя и идти дальше и не оглядываться назад.

Сразу после просмотра фильма, но до написания рецензии, которую вы сейчас читаете, я решил прочитать первоисточник — книгу писательницы Элизабет Гилберт, по которой был снят фильм. И моё ощущение полностью подтвердилось — лента является очень точной экранизацией книги, насколько вообще возможно кинематографическими средствами передать книгу, основная часть которой — внутренние переживания и внутренний монолог главной героини. Создатели картины избежали соблазна превратить хорошую книгу-исследование в типовой американский ромком, за что, как это часто бывает, и поплатились не слишком высокими оценками картины у критиков и зрителей. Мотивация поступков героини Джулии Робертс идёт от её внутренних ощущений, о чём авторы фильма заботливо оставляют подсказки на протяжении всего киноповествования. И собственно преображение главной героини происходит не в форме нарастания и преодоления кризиса — кризис здесь вся её жизнь, пик которого показан в самом начале картины — а в форме самосозерцания и переосмысления себя, где каждая страна и каждая культура являются отдельным фоном, ракурсом, точкой зрения, помогающей главной героине заглянуть в первую очередь внутрь себя. Конечно, такая внутренняя трансформация может показаться не слишком зрелищной, без бури эмоций, слёз и надрыва, как это зачастую происходит в популярных романтических комедиях. А сама картина излишне затянутой и даже скучной. Но самую главную задачу любой экранизации, а именно вызвать интерес к первоисточнику, авторы картины выполнили. Во время просмотра вдумчивый зритель поймёт, что есть какая-то непоказанная на экране мотивация у поступков героини, просто она где-то внутри неё, за кадром, и желание найти эту мотивацию подвигнет к чтению книги. Джулия Робертс идеально подходит на роль главной героини. Спокойная, умная, осознанная, глядя за действиями её героини на экране, верится в то, что за каждой секундой экранного времени наличествует внутренний монолог и глубокая рефлексия. Появление Хавьера Бардема в последней части, увы, неизбежное решение для привлечения дополнительного внимания к картине, но в то же время за счёт его гипермаскулинности создающее ложную идею о том, что всё путешествие главной героини — это путешествие к мужским брюкам правильной формы и размера, и именно найдя правильного мужчину она и решила все свои внутренние конфликты. Конечно же это не так, и об этом совершенно недвусмысленно говорится в диалоге на пляже между героями Хавьера Бардема и Джулии Робертс, где первый признаётся ей в любви. Я ставлю этой картине 10/10, но не как самостоятельному кино, а как отличной и точной экранизации книги, после просмотра которой хочется поскорее прочитать первоисточник и пересмотреть картину ещё раз. В этом тандеме всё по-настоящему прекрасно.

Иногда так бывает: нечто сдвигается внутри — и человек внезапно пробуждается. Он смотрит на свою жизнь и с изумлением понимает, что все это время лестница была приставлена не к той стене. Он шёл, старался, преодолевал, но маршрут оказался ложным — или, может быть, дорога сама свернула в сторону, в которую он не собирался. Сигналы дискомфорта он долго игнорировал — фокусировался на карьере, внешнем успехе, рациональности. Потерял контакт с телом, с внутренним «я». И вдруг — как озарение: то, что давно зрело в подсознании, пробивается в сознание. Пробуждение всегда слегка катастрофично. Он оглядывается — и всё вокруг кажется чужим. Наступает шок: он не может больше «по-старому», но ещё не знает, как иначе. Именно в этом переломном моменте мы встречаем главную героиню фильма «Ешь, молись, люби». Это точка её внутренней инициации. Она впервые становится цельной. Она находит саму себя — и больше не хочет себя терять. Фильм — это метафора женской трансформации через эмоциональный опыт и отношения. Первая фигура — Стивен (муж Лиз, архетипический Правитель в тени) Стивен воплощает структуру, порядок, стабильность, но делает это не как выражение любви, а как исполнение долга. Он живёт по формуле «так должно быть». Его стремление удержать брак продиктовано страхом хаоса, а не готовностью встретиться с живым, тревожным, подвижным внутренним миром жены. Он не слышит — не потому что жесток, а потому что не умеет чувствовать. Его эмоциональная карта не вмещает чужую трансформацию. Он охраняет статус-кво, но не способен быть соучастным в росте. Когда Лиз уходит, он пассивно уязвлён — он не идёт за ней, но и не отпускает с благословением. Вторая фигура — Дэвид (романтический партнёр, архетипы: Любовник – Искатель – Бунтарь) Дэвид — переходная фигура. Он даёт Лиз то, чего не было в браке: лёгкость, телесность, спонтанность. С ним она вновь начинает дышать. Но он сам — не укоренён. Он, как и она, в поиске. Его любовь — вспышка, но не огонь. Как Любовник, он искренне увлечён, чувствителен, восприимчив. Но он влюблён скорее в ощущение любви, чем в конкретную женщину. Он не знает, где заканчивается он и начинается другой, и именно поэтому Лиз теряет себя рядом с ним. Как Бунтарь, он разрушает привычные формы, предлагает ей альтернативу, заражает свободой. Но это — свобода без формы, без ответственности, без способности быть опорой. Его бунт — красиво оформлен, но внутренне пуст. Как Искатель, он ловит интуитивный резонанс её жажды «чего-то большего», но сам бежит от укоренения. Он — не цель, а мост. Встреча с ним необходима, но непригодна для построения нового. Он — архетипическая тень Любовника, и чтобы выйти из этой тени, Лиз должна пережить иллюзию абсолютного слияния, чтобы научиться выбирать целостность. Третья фигура — Филиппо (финальный партнёр, архетипы: Любовник – Маг – зрелый Правитель) Филиппо — образ зрелой, интегрированной мужской энергии. В нём есть эмоция и границы, страсть и стабильность. Он не спасает, не вторгается, не подчиняет — он даёт пространство. Он слышит, ждет, остаётся. Как Любовник, он не разрушает, а поддерживает. Как Маг, он трансформирует не действием, а самим фактом своего присутствия. Его прошлое не спрятано — оно прожито, и поэтому он обладает глубиной. С ним Лиз может быть собой — даже в страхе, даже в сомнениях. Он не боится её уязвимости, потому что принял свою. Он — фигура зрелых отношений, в которых любовь не обнуляет, а раскрывает. «Ешь, молись, люби» — это не фильм о путешествии. Это фильм о возвращении к себе. Если вы находитесь в точке сомнения, распутья, или просто задаётесь вопросами «а где я?», «а чего хочу я?», возможно, эта история откликнется вам как зеркало.

Когда я садился смотреть этот фильм с Джулией Робертс в главной роли, я ожидал увидеть довольно типичную историю о женщине, которая находит себя после трудного периода в жизни. Однако, то, что я получил, оказалось гораздо глубже и многослойнее. Италия — первый этап путешествия героини. Здесь она погружается в атмосферу, насыщенную вкусной едой, радостью и светом. Встречи с людьми, традиции, пицца, паста, вино — всё это становится не просто частью локации, а метафорой наслаждения жизнью. Здесь героиня учится быть в моменте, ценить простые радости и вкусы жизни без чувства вины или стеснения. Это не просто красивый визуальный ряд, а основа для глубоких изменений, которые она будет переживать дальше. Италия становится для неё местом, где она находит своё тело и начинает заново чувствовать радость. Индия — совершенно другой мир, противоположность Италии. Если там была феерия ярких красок и удовольствия от еды, то здесь героиня сталкивается с тишиной, внутренними конфликтами и борьбой с собой. Индия в фильме — это не просто место, это этап очищения. В этом процессе героиня знакомится с медитацией, ищет прощение и сталкивается с собственными страхами. Сравнение двух континентов — живой, пульсирующей Италии и умиротворённой Индии — позволяет глубже понять изменения, которые происходят с героиней. Она не просто меняется внешне, но и находит ответы на вопросы, которые мучают её душу. Индонезия — финальный аккорд путешествия. Здесь история завершает свой путь, демонстрируя, как на фоне потрясающих местных пейзажей и общения с местными людьми героиня находит баланс и гармонию. Это место, где встреча с новым человеком становится для неё поворотным моментом, окончательно меняющим её восприятие счастья и жизни. Интеграция всех пережитых этапов жизни приводит её к осознанию того, что счастье — это не некая цель, а процесс, в котором важно быть в моменте, чувствовать и понимать себя. Джулия Робертс проделала отличную работу. Она не просто исполнила роль — она прожила её. Умение передать сложные эмоции, внутренние метаморфозы персонажа делает её образ настоящим и убедительным. Робертс, как всегда, обладает магнетизмом и способностью привлекать внимание даже в самые тихие моменты. Этот фильм — не просто история о путешествиях, а о поисках внутреннего мира. Он предлагает зрителю задуматься о важности гармонии, баланса и принятия себя. Это кино не для того, чтобы просто развлечь, а чтобы глубже понять, что такое настоящее счастье.

Сразу, вероятно, бросается в глаза то, что книга является значительно содержательнее, и более устойчиво-воспринимаемой, относительного данного кино-продукта. Я с уверенностью могу заявить, что конкретно для меня, она даже лучше фильма. Хотя, справедливости ради, я отмечу, что обычно так и бывает. Но есть в этой картине то, что позволяет насладиться и самим кино-процессом: актерская игра, прекрасные пейзажи, и сопутствующий саундтрек сделали этому фильму отнюдь не низкую планку. История о том, что потеряв себя, героиня сбегает от всего, что ей было ненавистно в ее жизни, разумеется мало кого оставит равнодушным. Италия, Индия и Бали дают дополнительную подоплеку для наслаждению операторской работой, ведь в каждой из этих стран Лиз ищет то, что поможет ей обрести себя, и режиссер грамотно выстраивает работу Джулии Робертс, которая справляется с такой задачей, как передача эмоций, испытываемая ее героиней, на ура. Побаловать себя в Италии, вновь вернуться к Богу в Индии, а потом заново испытать столь сладостное чувство влюбленности на сказочном Бали. Так и хочется совершить то же самое. Да, порой не отпускает чувство недополненности, и возможно, небольшой нереальности происходящего, но фильм вовсе не завязан на теории побега в другую страну от сопровождающих тебя проблем. Он о том, как важно быть на одной волне в первую очередь, с самим собой. Чувствовать себя, и разумеется любить - жизнь, мир и людей, ведь именно любовь делает нас поистине счастливыми.

Что произойдет, если американская тревога среднего класса оденется в дизайнерское сари и уедет в экзотическое паломничество по планете? Получится фильм «Ешь, молись, люби» (Eat Pray Love, 1210) масштабный туристический буклет под прикрытием экзистенциального поиска. Картина Райана Мёрфи, адаптация одноименного бестселлера Элизабет Гилберт, — это своего рода голливудский дзен. Здесь Джулия Робертс, всё ещё икона оптимизма 90-х, примеряет на себя образ американской женщины, утратившей вкус к жизни. Её героиня уходит от мужа (Билли Крудап), и от самой себя, уезжает в Италию. Там она ест. Много ест. Потом перелетает — в Индию. Там она молится, но с усилием. Наконец — появляется на Бали, где, как и положено в структуре любого голливудского паломничества, её ждёт долгожданная любовь. Ждёт, улыбается и говорит по-португальски. На первый взгляд, фильм может показаться наивным, если не сказать нарциссическим: героиня ищет себя с помощью макарон, медитации и массажей. Но в этой триаде — пусть и немного упрощённой — угадывается вечный конфликт западного человека: как быть счастливым, не обманывая себя? Как найти покой без капитуляции перед системой? И можно ли духовно возрасти, оплачивая эти поиски банковской картой? Мёрфи снимает элегантно, с любовью к пейзажам и персонажам. Но настоящим магнитом остаётся образ, созданный Робертс — она вытягивает свою героиню из глянца к жизни, пусть и не без штампов. В её улыбке — одновременно боль, сила и... маркетинг. Мы ей верим. А потом всё-таки задаём себе вопрос: а нам тоже нужно три страны и развод с не идеальным мужем, чтобы признать, что мы устали от своей жизни? Фильм не даёт ответов. Он — как модный йога-ретрит: красиво, приятно, но уедешь — и всё снова с нуля. Это не драма, а визуальная мантра. И может быть, в этом и есть его сила. Можно также сравнить эту ленту с другими подобными. Если «Ешь, молись, люби» — это ода красивому бегству с комфортом, то фильм «Дикая» с Риз Уизерспун (по книге Шерил Стрейд) — настоящая исповедь на грани выживания. Та же женская одиссея после развода, но без кофе и спагетти в Риме и индийских и балийских пейзажей. Только горы, кровь на ногах, и травма, прожитая шаг за шагом. Там, где Робертс поучает зрителей, Уизерспун — проживает испытания. «Под солнцем Тосканы» — более близкий родственник «Ешь, молись, люби». Это мягкое, почти сказочное кино об эмоциональной эмиграции. Ремонт дома как метафора реставрации души, виноградник как терапия. Но всё же в нём есть ностальгическая европейская меланхолия, которой не хватает в глянцевом фильме Мёрфи. А вот «В диких условиях» Шона Пенна — из другого мира. Там бегство от цивилизации — радикальное и бесповоротное. Герой уходит не в поиск любви, а в протест против самого общества. Это уже не Instagram-ретрит, а философская одиссея, где за поиском смысла стоит настоящая гибель человека, а не вино и йога. В этом контексте «Ешь, молись, люби» — лёгкое белое вино среди крепких напитков. Оно не претендует на глубину, зато обещает: тебе станет чуть лучше, если сделаешь паузу и позволишь себе поиски смысла жизни в других культурах. 6.5 из 10 Глянцевое самопознание для тех, кто ещё не уехал в Италию, Индию и на Индонезию. но уже заказал коврик для медитации и закупил книги про духовное просветление.