Впервые замужем

В наше время историю из фильма 'Впервые замужем' сделали бы слёзовыжимательным сериалом и неделями бы переплавляли сентиментальность домохозяек в рейтинг какого-нибудь телеканала. Уж столько в сюжете фильма драматических поворотов, что на многосерийку вполне хватит... Однако в советское время телесериалов почти не снимали. И, что самое главное, серьёзно относились к зрителю: киноработы должны были содержать мысль, идею, способную сделать советского человека лучше, - умнее, добрее, тоньше... И, конечно же, кино считалось искусством, рядом с которым нынешние сериалы - наскоро состряпанная халтура. Фильм 'Впервые замужем' - отменно снятая в формате соцреализма драма. Те, кому не довелось пожить в СССР, получат весьма точную картину социалистического уклада благополучного постхрущёвского периода. Войны и революции позади, кровью больше не умываемся, страна стала космической державой, - можно заняться вопросами личной жизни... Фильм демонстрирует сильную операторскую работу, точные локации (чего-чего, а локаций для жизнеописания социализма хватало), достоверную игру актёров, правдоподобный сюжет и живую, естественную интригу, заставляющую неотрывно смотреть кино 'Впервые замужем' до самого конца. И всё же это не критический, а именно социалистический реализм... В центре картины - судьба матери-одиночки. Судьба достаточно типичная для того времени: она учится, без устали работает, растит дочь и никому не жалуется. Вроде бы и отзывчивые подруги есть, но ей так не хватает отношений с мужчиной, с близким любимым человеком. И тут, конечно, можно решить, что 'Впервые замужем' - это сюжетная калька оскароносного фильма 'Москва слезам не верит', однако оба фильма вышли на экраны в один год. Одна лишь женская логика никак не даёт вырулить к счастью. И когда выросшая дочь выходит замуж, кажется, что это счастье вот-вот озарит жизнь матери, сделает её усилия и жертвы осмысленными, обоснованными. Но и тут всё до ужаса непросто. В какой-то момент хочется своими руками душить неблагодарную дочь главной героини, и здесь кроется главный эмоциональный крюк картины. Думаешь: 'ну разве могут родные люди так не понимать друг друга?' - и жадно смотришь дальше, желая увидеть справедливую развязку интриги. Напасти преследуют главную героиню почти на всём протяжении фильма. И игра Евгении Глушенко настолько органична, настолько лишена 'материнского пафоса', что по-настоящему сопереживаешь её персонажу... Но, глядя фильм с сегодняшних позиций, в какой-то момент начинаешь чувствовать, что уж слишком жалостливо выглядит мамаша. Как-то не вяжется её образ сильной, 'преодолевающей' женщины с невзгодами, которые несложно преодолеть с помощью её характера. В этом смысле фильм 'Москва слезам не верит' логически более выверен. Да, у героини мало опыта в отношениях с мужчинами; да, она готова на всё ради любви к дочери; да, беспросветная работа делает человека зашоренным. Но при всём этом киноповествование ясно даёт понять, что у главной героини есть гордость, есть внятное понимание происходящего. Тогда отчего же она не пользуется ни тем, ни другим? И я начинаю думать, что ей просто нравится страдать, нравится быть 'униженной и оскорблённой', нравится демонстрировать 'высшую степень материнства', принося ему в жертву ещё и гордость и здравый смысл. Весь материнский пафос умело спрятан режиссёром и мощно направлен на то, чтобы вызывать у зрителя чувство жалости и сострадания. 74-летний (на момент выхода фильма) заслуженный корифей советской кинорежиссуры Иосиф Хейфиц, безусловно, тонкий психолог, - и как знаток человеческих чувств, и как режиссёр, знающий, чем 'купить' зрителя. Однако основной и внешне убедительный психологический ход фильма примитивен по общечеловеческим меркам. Приём напоминает старушечьи причитания: действие как бы говорит 'мать плохая', 'мать виноватая', чтобы зритель вскричал 'это не так! мать хорошая! так нельзя с матерью!' В советское время опыт личных отношений был сакральным, - говорить об отношениях стеснялись, и поэтому режиссёрский ход в фильме воспринимался зрителем за чистую монету. Но сегодня этот ход делает драму 'Впервые замужем' неактуальной. По нынешним циничным временам фильм вообще можно расценивать как троллинг. Нынешний российский гражданин получает опыт личных отношений гораздо раньше и гораздо в больших объёмах, чем прежде. 'Сама виновата', - скажет современный зритель, - 'Зачем терпеть проблемы, которые можно решить одним ударом кулака по столу?.. Вдобавок ко всему, в период съёмок фильма советское государство уже буксовало по социальным вопросам, основным из которых становилось жильё. Хорошими считались условия, при которых в доме был кран с водой, туалет, душ, кухня (даже если это была коммунальная квартира). Отдельная квартира для семьи была счастьем. А уж раздельное жилье для родителей и для выросших детей выглядело несбыточной мечтой для большинства населения СССР. (То, как главная героиня получила свою жилплощадь в фильме, в реальности было фантастическим везением.) Застой в государстве не позволял реализовать мечту миллионов об отдельном жилье. НО! Можно было усилить 'сознательность граждан', призвать их деликатно и 'по-человечески' относиться друг к другу, чтобы уживаться на ограниченной жилплощади. Коллективизм, подчинение своих интересов общественным, по-прежнему оставался основой советского строя. И фильм Хейфица переводил банальные проблемы бытовой неустроенности в плоскость морали и нравственности. Что сам Хейфиц вряд ли осознавал, но что было на руку буксующей государственной машине. Хочется отметить, что подобная подмена одной проблемы другою происходит и в фильме 'Чужие письма'. В нём, как и во 'Впервые замужем', вторую главную роль сыграла Светлана Смирнова. Роли настолько похожи, что невольно воспринимаешь героинь Смирновой одним персонажем в обоих фильмах. Несмотря на всё вышесказанное, фильм вызывает настоящие, живые, искренние чувства и остаётся классикой советского кино. Он непременно будет интересен как хрестоматия и эволюция человеческих взаимоотношений. Будет интересен всем, кто ещё не испорчен экранным потребительством и развлекухой, кто осознаёт, что восприятие искусства требует внутренних усилий, внутренней работы. 7 из 10