ОБЗОР · ТРИЛЛЕР
2023 · 01:40:15 · США

Стук в хижине

Стук в хижине
▶  Смотреть онлайн
5.792Кинопоиск
6.1IMDb
6.3Оценка критиков
Страна
Год фильма
2023
Жанр
Время просмотра
01:40:15
Семейный отдых в уединённой лесной хижине превращается в кошмар наяву, когда на пороге появляется четверо незнакомцев с пугающим заявлением. Они утверждают, что им было видение: чтобы предотвратить неминуемый апокалипсис, один из членов семьи должен добровольно принести себя в жертву. Отказаться — значит обречь человечество на гибель. Герои оказываются в ловушке морального выбора: рациональный скептицизм сталкивается с иррациональной верой, а любовь к близким — с ужасом перед непоправимым решением. Режиссёр М. Найт Шьямалан мастерски нагнетает саспенс, превращая клаустрофобное пространство в арену психологической дуэли. Фильм держит в напряжении до последнего кадра, заставляя зрителя гадать: что, если незнакомцы правы? И готов ли ты пожертвовать всем, чтобы спасти мир?

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Стук в хижине
HD 1080 · 01:40:15
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

3 ФАКТА
01
М. Найт Шьямалан взял на одну из ролей Дэйва Батисту, будучи под впечатлением его игры у Дени Вильнёва в фантастическом боевике «Бегущий по лезвию 2049» (2017).
02
Когда в фильме появляются четверо всадников, в фильме показано семь стуков в дверь. Согласно Книге откровений, конец света ознаменуется семилетним периодом бедствий, а Иисусу Христу вручат семь запечатанных свитков. При распечатывании четвёртого свитка появятся всадники – в определённом порядке. Первый всадник – Чума – скачет на белом коне. Леонард являлся руководителем четырёх человек, и показан в белой рубашке. Второй всадник – Война – скачет на рыжем коне. Рори сам рыжий, показан в красной рубашке и весьма вспыльчив и агрессивен. Третий всадник – Голод – скачет на вороном коне. Эдриан носит чёрное, она пассивна и постоянно нервничает. Последнего всадника зовут Смерть, ездит он на бледном коне. Сабрина ходит в бледно-жёлтой блузке, она в отчаянии.
03
Приблизительно через полчаса после начала фильма персонажи смотрят по телевизору новости о сильном землетрясении в тихоокеанском регионе. В фильме показаны спутниковые съёмки 15 января 2022 года подводного извержения вулкана Хунга-Тонга-Хунга-Хаапай. Извержение было настолько мощным, что ударная волна по меньшей мере дважды обогнула весь земной шар, и в последний раз была зарегистрирована аж в Новой Зеландии на расстоянии свыше 3 800 километров от эпицентра.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

BB
begemotx
Кинокритик
Негативный отзыв
Суслика видишь? Вот и я нет, а он есть!.. (одно из доказательств бытия Божия).
Товарищ Шьямалан явно не из тех, кто пальцем делан, но есть у него одна особенность — он вызывает восхищение как режиссёр и раздражает как сценарист одновременно. Странное и обидное сочетание, он умеет цеплять, вовлекать, удивлять зрителя, и… в итоге разочаровывать. Парадокс Шьямалана в том, что разглядывая его картины близко по кусочкам — видишь мазки мастера, но стоит отойти и осмотреть целиком — там примитивный наскальный рисунок. Все его работы грешат одним и тем же — он создаёт иллюзию психологически-философского триллера, но ближе к финалу чувствуешь себя одураченным, потому что, в данном контексте, суслика видишь — а его нет, заявленный психологически-философский подтекст растворяется в пыль. Остаётся тупо мистический триллер, грамотно скроенный, яркий, но проходной. Дураком ещё себя ощущаешь и от того, что думаешь может это я чего-то недопонял, не заметил, не распознал глубины?.. начинаешь искать, мучиться, но тщетно, и тогда, на всякий, делаешь загадочный взгляд и глубокомысленно молчишь, ибо нам, простым смертным, не дано — именно этот постулат Шьямалан проповедует в «Хижине» — какими бы абсурдными и откровенно садистскими не выглядели деяния-выкрутасы Господа-кукловода нашего всемогущего — людЯм не дано понять Его замыслов, равно как и Шьямалановских... Например, почему геи? Очередная повесточка? Это НЕ ВАЖНО, потому что это обычная семья, такая же как парень с девушкой, или девушка с девушкой, или трансвестит с дедушкой, а мы такие толерантные что даже и не заметили? Или это ВАЖНО, потому что это Боженькину терпению настал предел смотреть на повальное непотребство, и он целенаправленно геям подложил свинью в виде морального выбора, дабы наказать их за мужеложство, а всё человечество за толератство к ним? Только вот в сравнении с гейскими шалостями ультиматум Всевышнего выглядит куда более извращённым и главное бессмысленным, ах, да, нам же не дано… А как же по образу и подобию, если не дано? Умишшу-то куда девать? И вот какой напрашивается нежданчик. Кабы потоп всемирный там всё понятно, Ной с женой, каждой твари по паре, ну, не задалось с первого раза, так будет с чего сызнова лепить. А здесь какова альтернатива? Два гея и китайская девочка на безлюдной земле? серьёзно? Инсинуация какая-то… А здоров ли ты Отец? В адеквате ли? В пору хоть брать Шьямалана на работу в МАССОЛИТ на место Иванушки Бездомного, уж он бы порадовал Берлиоза статейкой... И это не единственный симптом. Почему в качестве агнцев Он выбрал образованных, здравомыслящих атеистов, а в качестве засланной разъяснительной бригады, совершенно рандомных обывателей, и без того не особо владеющих риторикой, но для надёжности зомбированных, да ещё дав им в руки средневековые инструменты для лоботомии? Это чтобы у оппонентов не оставалось сомнений в чём?.. Давайте не будем лукавить, моральный выбор здесь не при чём, для сладкой парочки он тяжкий, но очевидный, это всего лишь ширма, чтобы выдавить слезу, кино не об этом. Главный замес в том, что в Него не верят, вот где собака затаилась – Он есьм! И в доказательство — библейский трындец! Но не сразу, как истинный филантроп сначала будем по-хорошему. Правда, стараниями безумной четвёрки, невнятно голосящей что-то вроде «житие мое, вельми понеже…» и для пущей убедительности, буквально, выносящей друг дружке мозги, гораздо охотнее поверишь в то, что такого «по-хорошему» никакая психика не выдержит и сломается в какой-то момент, и кабы всё дальнейшее произошло уже в воспалённом сознании «избранной» парочки - вот то был бы катарсис! Но такое развитие событий явно не по душе Шьямалану, есть подозрение что он поёт оду религиозным фанатикам (это просто праздник какой-то! вы вот не верили, а мы говорили!..) и сам их предводитель. Не пыжьтесь, разумом не понять, это как если бы муравьи пытались понять замысел дворника, раздербаневшего метлой их муравейник... Шьямалан, аки фокусник-Иисус, по воде ходит, но вглубь не ныряет, даже не зачерпывает, а там внизу… философско-теологическая бездна. Его персонажи — плоские образчики бихевиоризма, он ставит их перед фактом и смотрит на физико-эмоциональную реакцию, никак не раскрывая их отношение к происходящему, ни вербально, ни умозрительно.
CC
C_B_J
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Апокалипсис, вызывающий вопросы
За что спасибо Шьямалану – так это за то, что он умеет сделать так, чтобы зритель вслушивался в происходящее на экране и всматривался в него, как это делал Леонард в исполнении Дэйва Батисты, когда повстречал девочку по имени Вэнь. Ты сидишь и смотришь в кажущуюся безмятежной зелень леса, понимая, что где-то там происходит что-то неладное. Но ты не знаешь что именно и тебе остается лишь ждать. И это создает чувство нервного напряжения и ожидания какого-то подвоха. При этом ты знаешь стиль М. Найта Шьямалана и ты понимаешь, что это не тот режиссер, который будет использовать в своем фильме традиционные и стандартные для хорроров приемы «Бу!». Также было и с его «Визитом», и с куда более ранним «Явлением», где как и в случае с «Стуком в хижине» нужно было прислушиваться к тому, что происходит среди деревьев. На премьере фильма в некоторых кинотеатрах на входе зрителям предлагалось отказаться от чего-то на целый фильм, что было им дорого, в обмен на подарок в конце. Если зрители отвечали «да», то вещь (зачастую это были смартфоны) упаковывали в пакет и запечатывали. А по окончании сеанса зрителю возвращалась его вещь и плюс вручался приятный приз. Такая акция перекликалась с идеей фильма: «пожертвовать чем-то, что тебе дорого и такая жертва будет вознаграждена». В случае с событиями фильма нужно было пожертвовать жизнью человека, ведь в противном случае всему миру стало бы плохо. Однако такой выбор всегда ведь дается с трудом! Вспомните монолог президента США из фильма «Скала» Майкла Бэя, где глава государства взвешивает ценность жизни, размышляя о том, что важнее: жизнь 82 заложников на Алькатрасе или десятки тысяч жизней жителей Сан-Франциско! Дилемма серьезная, ведь принятие решения в любом из предоставленных направлений повлечет непоправимые последствия. Либо глобальном масштабе для всего человечества, либо в глобальном плане для того человека, который решится лишить жизни своего любимого/любимую. Ведь в глобально-личностном плане такая потеря будет сопоставима с Концом Света, верно? Фильм основан на романе 2018 года «Хижина на краю света» Пола Тремблэ и довольно серьезно отличается от первоисточника. Не буду писать по каким именно моментам, но отличия действительно серьезные, включая финал картины. И это накладывает свой отпечаток, ибо с одной стороны Шьямалан как бы гуманно относится к одному из персонажей, который в книге не доживает до финала, а фильме все наоборот, а с другой режиссер оставляет супружескую пару такой, какой она показана в романе Тремблэ. Хотя можно было обойтись и без ЛГБТ-повесточки. Ну, раз уж Найт М. Шьямалан перекроил сценарий серьезно, то мог бы и эту его часть изменить, верно? Наверняка вы уже читали в фактах о фильме о Всадниках Апокалипсиса и то, с которым из них отождествлялись незнакомцы, нагрянувшие в хижину. Как известно, имена Всадникам – Чума, Война, Голод, Смерть и каждый из незнакомцев соответствует одному из Всадников. Согласно убеждению незнакомцев, люди в хижине должны принести свою жертву, чтобы остановить Апокалипсис… Но в таком случае, если незнакомцы символизируют Всадников Апокалипсиса – не должны ли они напротив, способствовать тому, чтобы Конец Света настал? И какой смысл им (Всадникам) поступать друг с другом так, как они поступили в фильме? Тем более, что после этих их приемов в отношении друг друга, наступала очередная пауза для принятия решения? Вот эти моменты лично для меня оказались неясны. И либо Шьямалан, так переписал сценарий, изменил и ключевую сюжетную линию, либо в самой книге это прописано плохо и Тремблэ не сумел до конца объяснить, чего он вообще хотел. Ну и есть третий вариант: я – тупой и просто не понял фильм. P.S. Третий вариант мне кажется наиболее вероятным (ирония). Впрочем, смотреть Вам. Свое мнение никому не навязываю. Приятного просмотра. 6 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Дэйв Батиста
Джонатан Грофф
Бен Элдридж
Никки Амука-Бёрд
Руперт Гринт
Эбби Куинн
Кристен Цуй
МакКенна Керриган
Иэн Мэрилл Пикс
Denise Nakano
Rose Luardo
Billy Vargus
Satomi Hofmann
Kevin Leung
Режиссёр
М. Найт Шьямалан
Продюсеры
Марк Бьенсток, Ашвин Раджан, М. Найт Шьямалан, Эшли Фокс
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Стук в хижине»: Апокалипсис поневоле — рецензия на триллер Шьямалана

Стук в хижине

«Стук в хижине» (оригинальное название «Knock at the Cabin», 2023) — психологический триллер режиссёра М. Найта Шьямалана, снятый по роману Пола Тремблея «Хижина на краю света». Фильм рассказывает историю семьи, оказавшейся в заложниках у четырёх незнакомцев, которые утверждают, что должны предотвратить конец света, принеся в жертву одного из членов семьи. Действие разворачивается в уединённой лесной хижине, где нарастает напряжение между верой и скептицизмом, любовью и самопожертвованием. Главные роли исполнили Дэйв Батиста, Джонатан Грофф, Бен Элдридж, Кристен Цуй и Руперт Гринт.

Сюжет начинается с того, что семья — Эрик (Джонатан Грофф), его муж Эндрю (Бен Элдридж) и их приёмная дочь Вэнь (Кристен Цуй) — приезжает в арендованную хижину в лесу, чтобы провести отпуск. Вэнь ловит кузнечиков, когда к ней подходит крупный мужчина по имени Леонард (Дэйв Батиста). Он дружелюбен, но его появление настораживает девочку. Вскоре к хижине подходят ещё трое: Сабрина (Никки Амука-Бёрд), Адриан (Руперт Гринт) и Редмонд (Эбби Куинн). Они врываются в дом, связывают Эрика и Эндрю и заявляют, что им нужно принять ужасное решение: семья должна добровольно выбрать одного из своих членов для жертвоприношения, иначе начнётся апокалипсис. Незнакомцы утверждают, что получают видения, которые подтверждаются глобальными катастрофами: цунами, землетрясения, эпидемии. Чтобы доказать серьёзность, они показывают новости по телевизору, где сообщается о катаклизмах. Эрик и Эндрю не верят им, считая, что это розыгрыш или психическое расстройство. Однако незнакомцы настаивают: если семья не сделает выбор, они сами убьют одного из себя, чтобы запустить цепную реакцию. Леонард, бывший учитель, пытается убедить их логикой, но Эндрю агрессивно сопротивляется. В ходе конфликта Редмонд, самый агрессивный из группы, нападает на Эндрю, и в драке Эрик убивает Редмонда молотком. После этого по телевизору сообщают о новом бедствии — самолёты начинают падать с неба. Незнакомцы трактуют это как подтверждение: жертва должна быть добровольной, иначе катастрофы продолжатся. Сабрина, медсестра, пытается помочь, но в отчаянии закалывает себя ножом, чтобы спасти мир. После её смерти происходит мощное землетрясение. Эрик начинает сомневаться: возможно, они говорят правду? Он предлагает себя в жертву, но Эндрю категорически против. В финале Леонард, Адриан и Эрик оказываются в тупике. Эндрю, понимая, что другого выхода нет, решает пожертвовать собой, но Эрик перехватывает инициативу: он убеждает Вэнь, что это правильно, и просит её простить его. Эндрю в ярости, но Эрик вырывается и набрасывается на Леонарда, провоцируя его на убийство. Леонард убивает Эрика, и сразу после этого катастрофы прекращаются: небо проясняется, новости сообщают о прекращении бедствий. Незнакомцы уходят, оставляя Эндрю и Вэнь в хижине. Финал показывает, как они обнимаются, оплакивая Эрика, но мир спасён. Фильм заканчивается вопросом: была ли это божественная воля или случайность? Шьямалан оставляет зрителя в раздумьях о природе веры и жертвенности.