Прислуга

'Каждый день, каждый день, пока ты ещё не в могиле, просыпаясь утром, ты должна будешь принимать решение. И должна будешь задавать себе этот вопрос: собираюсь ли я поверить всему плохому, что скажут обо мне дураки сегодня?' Лучшая история о расизме и борьбе с ним, какую я только видел. Фильм о том, что рано или поздно наступает момент, когда прогибаться становится невозможно, потому что это чревато переломом позвоночника. О том, какие идиотские формы порой может принимать нежелание видеть полноценного человека в том, кто отличается от тебя (тема с раздельными туалетами вообще отлично вписалась - пожалуй, трудно было бы найти более точную метафору). И о куче других вещей. Ближе к концу я просто поражался тому, как создатели фильма в 10 минут экранного времени ухитряются умещать столько всего. Если учесть, что фильм идёт 2,5 часа, то концентрация событий порой просто зашкаливает - и время летит незаметно, это почти не осознаётся. Тейт Тейлор как режиссёр проявил себя, на мой взгляд, просто отлично! Другой интересный аспект - то, что история о расизме в США 60-х рассказывается не с мужской, а с женской точки зрения. Это не фильм про борьбу суровых чернокожих активистов с жестокой сегрегационной системой в лице белых полицейских, ку-клукс-клановцев и т.д. Это история о женщинах маленького городка в штате Миссисипи, которые любят, страдают, рожают детей, воспитывают их, готовят курицу и устраивают балы. И каждая пытается как-то жить в этом нелепом обществе, где одних нужно презирать открыто, а презрение к другим кое-как скрывать за фальшивыми улыбками. Даже те из них, что кажутся поначалу глубоко отрицательными персонажами, по ходу дела оказываются несчастными людьми, живущими с болью внутри. Честно говоря, не вижу смысла пересказывать сюжет, а без этого говорить про данный фильм у меня, похоже, не получится. Посмотрите - не пожалеете. 8 из 10

“Прислуга” - фильм Тейт Тейлора 2011 года, номинированная на “Лучший фильм” на премии “Оскар” и “Золотой глобус”. “Прислуга” - фильм однозначно достойный внимания. Моя оценка фильму - 10 из 10. Адаптированный, по одноименной книге, фильм пробивает на те самые, нужные эмоции которых автор и добивался. Фильм рассказывает об Американском городке Джексоне в 1960-е, о хорошей, приличной девушке Скитер, что пытается добиться чего-то большего нежели быть идеальной женушкой, о мудрой женщине Эйбелин, что всю жизнь провела в роли прислуги в домах белых детей, о ее подруге Минни, лучшей кухарке в городе и о пути, что объединил этих трех женщин для достижения одной цели. Фильм раскрывает одну из важнейших тем в мире: расовой сегрегации. Дискриминация цветных людей одна из главных проблем фильма с которой сталкиваются главные герои, но не единственная. В произведении так же раскрывается проблема отношения родителей и детей. “Дети обзавелись детьми” или “Не легко жить, когда собственная мать считает тебя не красивой.”, такими жестокими словами герои описывают тематику родительства в фильме. Детей воспитывает прислуга, самим матерям неизвестно как ухаживать за собственным чадом, и в дальнейшем не понимают озлобленность своих же, недолюбленных детей в их сторону. Так же проблемой является идеология женщин, как хороших женушек для своих мужей. Умение быть счастливой находясь лишь в браке, так же преследует главную героиню Скитер. Еще одну проблему, которую можно выделить - это стремление людей из кожи вон лезть, чтобы казаться счастливыми. “Под всем этим счастьем она определенно несчастна.” Фильм вызывает бурю эмоций, не всегда успеваешь понять и принять действий, происходящих на экране. Но принять приходится, у каждого есть право на ошибку и каждый сам выбирает во что верить. Но в любом случае осадок остается приятный. Что по поводу актерского состава: то он восхитительный. Все актеры очень известны, что в главных, что во второстепенных ролях, это очень радует глаз, видеть знакомые лица на экране. Единственное, главная героиня Эйбелин теряется, тонет в красках рядом со второстепенным персонажем Минни. Было ощущение, что весь фильм я смотрела лишь на лучшую кухарку Джексона - Минни. Рассматривая операторскую работу, можно понять, что использовались в основном статичные кадры. Так же во время просмотра заметно, что герои в кадрах часто расположены с краю. Основная задача звуковой части продакшена, было создать атмосферу 60-х, с чем звукорежиссер отлично справился. Песни, играющие в фильме, передавали тот самый стиль Америки 60-х, хоть самих песен было и не так много в самом фильме. Монтаж – создание единой картины из множества снятых сцен. В данном проекте он был последовательным и качественно сделанным. Самое главное для меня в фильме была мизансцена. Цвета в фильме были сочные, яркие, картинка желтила, но это все создавало превосходную атмосферу. Основными цветами в фильме стали желтый, зеленый, голубой и розовый. Идеальное цветовое сочетание для фильма, описывающего женщин, ломающих границы собственного мира. Герои, находящиеся в кадре, делали то, что было свойственно именно их персонажам. Прислуга, находясь в кадре обязательно что-то убирала или готовила, им было не свойственно сидеть без дела. Хозяйки, живущие, по их мнению, свою лучшую жизнь, откровенно говоря, творили бессмыслицу. И Скитер, которой отведена роль писательницы книги, конечно же всегда была с бумагой и ручкой. Фильм, несмотря на тяжелые темы, что он в себе несет, максимально положительный и добрый. Тонкая грань между счастьем и трагедией прослеживалась на протяжении всего хронометража. Потеря и дискриминация идут параллельно со светлыми и теплыми моментами главных героинь. Что показывает всю силу и волю этих смелых женщин. Под конец могу сказать, что фильм действительно 10 из 10, но концовка немного удручает. После маленькой победы готовишься увидеть триумф, но видишь лишь жизнь, потому что маленькая победа еще не означает конец войны, однако все великое начинается с малого.

“Черные хуже” – тлетворный крест юга Америки и в цивилизованные 1960-е. Ни прав, ни надежд, ничего. Государство лицемерит общечеловеческими ценностями, когда существуют раздельные туалеты и автобусы с colored section. Джон Кеннеди не в силах расшатать эти расовые устои. Рэй Чарльз и Отис Реддинг, Билл Расселл и Мухаммед Али, нужны ли вы и ваши гении белому господину? Нет. Воспитывайте детей, пока богатые мамочки с охапкой золотых ложек в пасти наслаждаются вкусом вашей же выпечки. Подстригайте газоны, выживайте на ставку 95 центов в час. И не рявкайте. Хозяева лучше знают, что делать. Женщины в голубых платьях растят с пеленок своих будущих наместниц, отмечая карандашом на дверном косяке очередной прирост в пять сантиметров. И мантра “Ты умная, ты добрая, ты бесценная” лишь дает отсрочку от осатанелых стерв, а не сеет зерно добра. Мамаши-то потом воспитают поджопниками... Они взрослеют и начинают понукать, будь то ничем не прикрытая злодейка Хилли Холбрук или ее подруги, отличающиеся кротостью да бесхарактерностью. Молчание – золото. Видимо, это выражение сойдет за отписку служанкам и их вроде бы не бессердечным, но засунувшим язык в одно место хозяйкам. Только героине Эммы Стоун, Юджинии “Скитер” Филан, не плевать на чувства цветных. Ну, или на вакансию в нью-йоркском издательстве, куда провинциалка из Миссисипи горит желанием попасть после учебы. Рынок всегда требует острого чтива, и даже прислуга может сойти за тренд. Но как разговорить запуганных Эйбилин, Минни, три десятка других? Ведь страх потерять работу ни с чем не сравним. Это ужаснее побоев от мужа, бросающегося кофемолками в приступах ярости, ужаснее малолетних ртов, которым нужна школа во избежание каторги после восемнадцати, ужаснее пресловутого сортира на улице. Все стерпится, но не безработица. А той же Эйбилин крошка миссис Лифолт – как бальзам на душу после гибели единственного сына. Семнадцать мальчиков и девочек прошли через ее шелушащиеся руки, семнадцать и еще одна будут считать ее настоящей мамой… Когда болит живот, малышка, игнорируя биологическую мать, мчится к чернокожей няне. Так, может, есть надежда? Если не на богему, от которой тошнит, и не на мертвого президента с дыркой в затылке, то на себя? Ведь разве может ничтожество воспитать хотя бы одного ребенка? Элементарные права, в том числе и на уважение – это ж немного. Среди домработниц не все повально воруют столовое серебро, да и триппер они не разносят. Предрассудки Хилли Холбрук пусть остаются предрассудками Хилли Холбрук. А та же Юджиния расклеится, когда любимая Константин покинет ее поместье без возврата. А простушка Селия выпрыгнет из штанов от счастья, научившись жарить курицу по рецепту Минни. Ради них-добрячек хотя бы не зазорно сражаться. И пусть гласность приводит к увольнениям, раз иначе никак. Книга с голубем на обложке непросто компромат на дуру-волонтершу, это – следующий этап эволюции в социуме для оскорбленных служанок, чтоб их ребятню не выбрасывало на свалку общества. Чтоб не убивали за подозрение в краже велосипеда или потому что “напившийся кофе” попал под машину, слившись с ночью. Пирог, начиненный дерьмом, лаконично описывает молодых леди. И двор унитазов, Yard of the month. За косметикой и ведрами лака в волосах прячутся ядовитые то ли бескультурье, то ли комплексы. Просматривается трагедия белых родителей и их детей. Там, где за старушку Константин горой взваливается дочь, бесцеремонно выгнанную со светского раута, Хилли спровадит свою старушку в дом престарелых. Ни любви, ни тоски, ни жалости. Поколение Хилли Холбрук росло, видя в глазах пример первых красавиц Джексона, а тебя саму не зовут на выпускной бал или меняют на лохушку Селию. Тонны макияжа скрывают ненависть. Ненависть ко всему вокруг, подогретая прошлым, где “негр” тождественен “рабу”. В то время как другая раса по воскресеньям наполняет церковь и молится за все подряд. Пытаются возлюбить врага своего. Удивительная рокировка между стереотипами и реальностью. Быть может, “The Help” сотрет границы между цветами, убедив всех в том, как омерзительна ненависть и что любовь свойственна всем. Господам полезно знать, во что обходится их никчемность. Прислуги, расскажите же о своих судьбах! И сейчас, и в 2011-м данное кино может показаться нездоровым прецедентом. Причем совсем не из-за темы расовой дискриминации. Наиболее странная вещь в “Прислуге” – его густая “женскость”. “Прислуга” – редкий пример, где сценарий наотмашь отдан женщинам, а мужчины не дотягивают и до уровня массовки. Мартин Лютер Кинг здесь существует не как идол, выигравший у расистской Америки битву за мультикультурализм, а как продакт-плейсмент эпохи, вспоминающийся реже Маргарет Митчелл; президент Кеннеди символически висит около сына Эйбилин и Иисуса Христа, но не существует внутри системы, где гремит сегрегация. Черные мужчины – атрибут для болтологии, а белые – безродная биомасса, капризная и избегающая трудностей. Черные мужчины максимум садисты, колотящие жен, которых камера облетает стороной. Наоборот, женщины, пусть не все – сила, храбрость, крепкость духа. Исключительно им дана возможность изменить этот убогий мир. Юджинии, обвиняемой в некрасивости и черствости, в нежелании идти под венец, ее вечно курящей работодательнице из мегаполиса и ее темным рассказчицам. Совсем уж нелепо обвинять авторов в оголтелом феминизме, но смысла выдворять мужскую половину просто нет. Да и страдали чернокожие мужчины не меньше. Произведение кинорежиссера Тейта Тейлора не лишено притчевости, упрощающей повествование. Однозначно плохая Хилли, а однозначно хорошая та, кто крадет кольцо ради колледжа для ребенка. С другой стороны, внешняя простота картины с ярко выраженной расстановкой на хороших и плохих – ее несомненный плюс. Потому что та не пытается быть эдаким Малкольмом Икс от кинематографа. Критиковали “Прислугу” за отсутствие ведущих ролей у черных мужчин (на фоне практически полного отсутствия мужчин как класса), за то, что не показывали насилие над служанками и тому подобное. И правильно сделали, что не показывали. Экранизация романа Кэтрин Стокетт пытается через Скитер погрузиться в частную историю Эйбилин и Минни, среднестатистических и превосходно сыгранных (к слову, все три актрисы в будущем станут обладательницами “Оскаров”). Ну да, к ним не лезли под юбку, как к рабыне Изауре, и что с того? Их не пороли розгами, не гнали собирать хлопок, пока солнце высоко. В общем, не проделывали в их отношении экспрессию ради экспрессии, чему нет нужды. То, чем позже и более к месту займется плантатор Майкла Фассбендера, например. Создатели фильма стыдятся прошлого – но не падают перед ним на колени с покаяниями, вынося из своего творения мораль об уважении всеми всех. Оттого их “Прислуга” и не выглядит нишевым продуктом в копилку к кино о неравенстве, наживающемся на повестке. 7 из 10

На дворе 60е, когда цветные люди сидят поодаль от белых, не прикасаются к белым и могут быть убиты ни за что. Они почти как вещь. Их передают по наследству, с их мнением не считаются, им выделяют отдельные туалеты 'чтобы не заразиться'. И в это время начинающая журналистка и писательница Евгения обращается за подсказками по домоводству к одной из черных служанок своих подруг. И в итоге возникает идея описать взгляд на мир словами черных служанок. Первое, что возникает - страх. Может 'прилететь' и черным, и белым за такую дерзость. Но когда Евгения искренне сочувствует, сопереживает и хочет показать миру правду, это подкупает. Такая искренность помогает раскрыться. А издателям нужна не просто статья, а книга на 12 историй. Черным служанкам уж точно есть, что рассказать. Там и радости, и боли, и самые большие подлости. Вообще сюжет любопытный. Конечно, там есть чистая и светлая героиня Эммы Стоун еще до Ла-Ла-Лэнда. Вся такая за свободу, справедливость, равенство. Но в оковах общества. Там есть и антипод, лицемерная подружка, которая одной рукой благотворительным фондом управляет, а другой всячески принижает черных. Удивительно было обнаружить для меня в фильме Джессику Честейн. Хороша, хоть и на втором плане! Октавиа Спенсер уже играла в фильмах про борьбу черных за равенство. Но все равно удачно отыгрывает свою роль, не смешивая характеры. А Виолу Дэвис даже не признала - умеет перевоплощаться. Все очень гармонично сложено в одну картинку. Задевает струны души, конечно же. Очень человечная история, о добром и светлом даже в царстве тьмы. Вообще удивительно, что такое могло происходить после фашизма в Европе, и вообще было не так давно, 60 лет назад. Ещё живы свидетели этих историй. И как хорошо, что они отходят в прошлое. И как хорошо, что Америка сама же и снимает про это фильмы, возможно, нарочно и умалчивая о чем-то. Но все равно поднимая эту тяжелую тему. Хороший фильм. 9 из 10

'Прислуга' - экранизация бестселлера американской писательницы Кэтрин Стокетт. Перед нами общество 60-ых годов маленького городка Джексона штата Миссисипи, четко разделенного на классы в соответствии с законами Джима Кроу о расовой сегрегации. Да, рабство давно отменили, но о равноправии в Америки того периода говорить не приходится. 'Ты когда-нибудь мечтала... все изменить?' - именно с этого вопроса начинается эта увлекательная история. В центре внимания три, на первый взгляд, очень разных героини. Мягкая и спокойная Эйбилин, горничная, проработавшая всю свою жизнь в доме белых семей и воспитавшая семнадцать белых детей. Дерзкая Минни, также горничная-афроамериканка, вынужденная тяжело работать, чтобы прокормить своих детей и мужа-алкоголика. Скитер, белая девушка, только что блестяще закончившая университет и вернувшаяся в родной городок. Но в глазах общества 60-ых абсолютная неудачница. Ведь она, о ужас, до сих пор не вышла замуж. Именно амбиции Скитер, которая во что бы то не стало решает доказать, что она может написать, что-то большее, чем советы по ведению домашнего хозяйства, затягивает всех героинь в опасную авантюру. 'Прислуга' - лишь на первый взгляд фильм о несправедливом расовом разделении людей по цвету коже. На самом деле этот фильм гораздо глубже, он о смелости, о смелости быть собой, о сложном выборе, который встает перед каждым: идти своей дорогой, наплевав на то, что думают другие или нет и конечно же о сомнениях. Не только прислуга здесь находится в тесных рамках негласных законов общества, но и их хозяева, также не могут выбирать свою жизнь. Не смотря на сложные вопросы, который ставится перед зрителем, фильм оставляет после себя только положительные эмоции. Яркие персонажи, созданные отличным кастам актеров, сельское очарование уютного городка на юге Америки, а также уморительный сцены, разбавляющие основной сюжет делают свое дело. 10 из 10

Основная тема это БЛМовская повестка. 60-е годы и новые поколения расистов, которые отдают своих детей воспитываться у чёрной прислуги, но запрещают им ходить в общий туалет, по санитарным причинам. Конечно, навалено в кучу, для придания акцентов, разных притянутых тем. Проблему расслоения классов сделали, будто это касается только чернокожих. Это же даже у США, не всегда было так, а низшие и средние классы и сейчас не могут воспитывать детей полностью самостоятельно. Да и с прислугой эта концепция выглядит странной. Так же, некоторые бытовые моменты, связанные с маргинальным бытом, вывернули, будто из-за этого кто-то обязан что-то компенсировать. Например, одна служанка жаловалась, что её муж, который походу не работает, заставил работать её и дочку и убьёт жену, если она не будет приносить достаточно денег. Или тема с плохими молодыми матерями, словно это удел только белых богатых домохозяек. В общем, в фильме много такой эмоциональной спекуляции. Но основной вопрос позорного прошлого США, хоть уже и малость опостылел, всё же остаётся актуальным. Естественно люди, сторонники аморальных расистских явлений, могут действовать глупо, выказывая это, но могут и умнее, используя глупых и придумывая какие-то античеловеческие идеологии, например, связанные с менталитетом и оправдывая солидарную ответственность. Этим же кстати сейчас занимаются и сторонники БЛМ. Ну а у нас своё русофобские болото, в котором националисты продолжают дружно квакать, уже более 30 лет. Другая феминистическая повестка представлена интереснее. Консервативное общество белых домохозяек, традиционно считавшихся лишённых реальных прав, на деле обладали сильным влиянием, в том числе и благодаря сплочённому комьюнити. Главная героиня, в противовес представляет образ современной женщины. Но комьюнити из-за своей слабой образованности, довольно охотно следует за своими глупыми, но деятельными лидерами. А этим в свою очередь, уже вполне удобно пользуются консервативные политики тех времён. Но фильм неплохой и полезно вспоминать такую историю. Тогда владельцы магазинов говорили, что не хотят, чтобы у них покупали чернокожие. Сейчас такого в США нет. Но это же что-то напоминает? Не правда ли?! Любое разделение аморально. И тот, кто это делает, - враг человечества. Октавия Спенсер получила Оскар. Ну она была хороша. А вот Эмма Стоун не впечатлила. Фильм написан по роману, вероятно имеющему реальные исходники. По сюжету в маленьком американском городке 60-х хватает и хороших людей, но так же царят и расистские настроения. Основные персонажи фильма, попадающие под ущемления, это чернокожие женщины, работающие прислугой. В одной из таких семей молодая и эмансипированная девушка решает написать книгу об этом. Героиням книги, конечно же придётся перебороть свои страхи. А главным антагонистом выступит злобная лидерка местного женского сообщества. Финал разбавил остроту темы ванильностью, но кино качественное и социально значимое. Посмотреть можно.

Фильм 'Прислуга' повествует нам о непростом времени американской истории цветных людей. Время, когда у белых было больше прав, чем у цветных. Когда белая семья могла насмехаться, могла унижать человека, который родился не с тем цветом кожи. Непростая жизнь людей, которые должны были делать по дому все по приказу. Уборка в доме, стирка вещей, готовка, уход за детьми и многое, многое... И дело даже не в том, что это была сложная работа, а в том, что эту работу выполнял один человек и делал он это за то, что бы выжить в этом мире. Мне было сложно смотреть этот фильм, потому что это произведение похоже на аттракцион эмоций. В один момент ты можешь посмеяться с отличной шутки, но через несколько мгновений тебе подбрасывают очень драматичную историю героя. И фильм не просто рассказывает это монотонной речью, он показывается это со всеми эмоциями, со всеми переживаниями того или иного героя, оттого тебе в одно время и смешно и очень грустно. Мисс Скитер, герой Эммы Стоун, решается на отчаянный шаг повествовать всеми миру о проблемах людей, которые тратят жизнь на других людей, что бы близкие жили своей. С другой стороны Эйбилин и Мини, две служанки, которые сначала боятся, но вскоре помогают осуществить идею Скитер. Слово за слово, мы погружаемся в различные истории жизни служанок, об их тяготах, их труде. Одна история за другой может нам рассказать о людях, о том как они готовы пожертвовать хорошим человеком, который растит твоего ребенка из за того, что твоя подруга может придумать что угодно. Этот фильм поднимает много проблем, проблема семьи, где не каждый ребенок считает своих кровных родителей своими мамой и папой, социальная проблема, где белые могут быть выше цветных только из за цвета кожи или где твой статус в твоем окружении может оказать высокое влияние на твои решения, несмотря на то, что из за этого может произойти. Каждый герой этого фильма раскрыт сполна и мне это очень нравится. Сначала ты презираешь того или иного человека, но потом смотришь с другой стороны, ты можешь не совершать те же самые ошибки. Или же тебе сразу нравится персонаж и ты хочешь знать больше и больше, и, с конце концов, ты получаешь все ответы на свои вопросы. Каждый герой интересен и ты хочешь так или иначе помочь ему, поддержать его. Атмосфера 60-х годов, красивые платья или стильные костюмы отображают идеально моду тех годов. Музыкальное сопровождение на заднем плане просто не дает оторваться от просмотра и задает еще больше атмосферы. В итоге, история противостояния писателя и двух служанок против неравенства, но смогут ли они? Узнайте сами. 9 из 10

В наш странный век излишней гласности и демократии тема толерантности, расизма, феминизма и дискриминации уже порядком поднадоела. Но тем не менее, эта тема - важная часть истории, которую в очередной раз раскрывает экранизация романа Кэтрин Стокетт, продолжая духовное наследие авторов книг «Хижина дяди Тома», «Приключение Гекльберри Финна», «Унесенные ветром» и т.п. Однако, для меня фильм не стал фильмом о расовой дискриминации, а повествовал в первую очередь о человеческом достоинстве. И цвет кожи тут почти и не причем. Дело в том, что один человек смотрит на другого так, словно тот намного ниже его. И представьте, что должен чувствовать человек чьё достоинство попирается, если он к тому же не защищен ни социально, ни законодательно, и поставлен изначально в какие-то патовые условия жизни. Фильм повествует о людях, которые бунтуют против несправедливости, взрывая основы спокойной размеренной лицемерной жизни. Действие происходит в 60-е годы прошлого века. Главная героиня - Рита Скитер - считает себя некрасивой, отчаялась выйти замуж и решает посвятить себя карьере журналиста. Она возвращается из университета в небольшой провинциальный городок своего детства, находящийся в одном из южных американских штатов, и там сближается с няней белых детей Эйбилин и поварихой Минни. Они скрывают, что дружески общаются, что белая леди навещает их в черном квартале, а уж тем более, что они решаются написать и выпустить книгу. Еще одна героиня – пария общества – Селия – это произошло из-за того, что ей посчастливилось выйти замуж по любви, да к тому же за чрезвычайно статусного жениха, но леди высшего света упорно считают, что она сделала это нечестным и обманным путем. В фильме поднимается много социальных проблем. Например, почему же не утихает расовая ненависть в казалось бы уже налаженном быте людей? Черные не могут забыть вековой эксплуатации предков, в белые упрямо хотят быть выше. И поэтому, когда чернокожая служанка совершает воровство, её знакомых это пододвигает на своеобразный марш протеста. Леди в шоке – как после этого доверять слугам? А чернокожие нянюшки продолжают нянчить их детей, понемногу прививая им новые правила. Еще меня поразило отличие культур, показанных на примере религии. В храмах мы скорбно каемся, а они радуются и поют. Для кого фильм? Пожалуй, больше для женского населения, т. к. здесь практически нет героев мужчин, к тому же драматическая нотка смягчена, а акцент сделан на небольших лирических штрихах. Подходит ли фильм российскому зрителю? Несомненно. И у нас было своё рабство и своя революция, и своё попирание достоинства, и своё молчание. Хотя, конечно, излишние выделение физиологии и американского юмора некоторых оттолкнет.