Крысятник

Знаете, я недолюбливаю европейское кино, конечно же есть европейские фильмы которые мне нравятся, но их очень мало, посмотреть этот фильм меня подтолкнул нетривиальный сюжет смахивающий на треш, но мне показалось, что это может быть интересно, а также имя режиссера внушало некое доверие и опасение одновременно, в общем решил посмотреть. Минусы полезли из всех щелей с самого начала, буквально с первых кадров, этот совершенно неуместный режиссерский ход по которому мы узнаем чем закончится фильм ещё в самом начале, да такое иногда бывает в фильмах, но тут это было слишком неуместно и я потерял интерес к происходящему ещё с самого начала. Далее последовала ужасная операторская работа, отвратительные сцены, безумное и скучное действие и продолжать можно долго. Изначально режиссер хотел ненавязчиво намекнуть, что абсолютно все люди извращенцы и сумасшедшие, но вынуждены подавлять свои порочные желания и влечения из-за ограничений этого мира, с этим мнением можно согласится, а можно и не согласится, не в этом дело, дело в том, что фильм то снят отвратительно и плохо, это творение ничто, это даже не арт-хаус в классическом понимании, тут нет никакой художественной ценности и никакого эстетического удовольствия вы от этого фильма не получите, у меня сложилось такое чувство, что снимали из расчета, что чем омерзительней тем лучше. Совершенно не хочется останавливаться на актёрах и их персонажах, ни один из них не вызывает во мне симпатий, а когда такое случается, фильм мне не нравится, возможно так и должно быть, но каждый персонаж этого фильма мне глубоко неприятен, но актёры все, в общем, молодцы, не буду никого выделять. В итоге совершенно сумасшедший, в плохом смысле, фильм без грамма души и вкуса, единственное, что мне всё таки импонирует в фильме так это идея и попытка её донести, только поэтому цвет этой рецензии не красный, всё таки неплохо, что в мире есть люди, у которых в голове полно идей и которые они способны так смело и неудачно реализовывать. 5 из 10

«Крысятник» - необычное и шокирующее кино французского режиссера Франсуа Озона. Данный фильм получился безумной, неприятной и обескураживающей историей. У этого режиссера есть фильмы, которые я люблю, но это кино меня не впечатлило. Мы видим дом, в котором живет безумная семейка: отец - которому на все равно, что творится вокруг, мать – пытающаяся делать вид, что их семья нормальная, сын – узнавший недавно, что он гомосексуалист, дочь – садистка и потерявшая вкус к жизни, ее парень – который на пике любовной активности, служанка – крайне наглая и горячая женщина. В их доме появилась крыса, и с появлением нее, все и съехали с катушек… Мы видим в этом фильме и однополую любовь, и инцест с разными видами его существования, прелюбодеяния, измены, ужасные мысли, убийство и крыса-мутант. В процессе просмотра этого фильма, зрителя ждет реальный шок и разная мерзость, которой полностью пропитал Озон свой провокационный и запретный фильм. Жанр этого фильма черная, пошлая комедия, но там прям реально пару смешных моментов, а так все было неприятно и глупо, поэтому кино получилось пустое. Актерский состав был скромным, и мне особо никто не понравился, ну если только, актриса которая играла мать семейства Эвелин Дандри и парень ее дочери Стефан Ридо. Только эти два актера. Для какой публики это кино? Что хотел открыть нам режиссер в этой комедии? Если рассмешить, то как-то не получилось, ведь все было глупо и реально тупо. Второй раз я бы это кино не стал смотреть.

Избрав надёжный способ привлечения внимания - эпатирование заурядных умов современными сексуальными табу, некогда начинающий французский режиссёр громко заявил о себе посредством нескольких престижных кинофестивалей, нарочито вызывающими и парадоксальными стилистическими приёмами отразил актуальные противоречия социальной действительности, падение моральных устоев западной цивилизации, впрочем, едва ли уловимые зрителем в контрасте с примечательной скандальностью внутрисемейных отношений героев фильма. Увлекаемая Озона антиномия эстетического и нравственного теряется в его навязчивом любовании всевозможными человеческими перверсиями, желании дерзкой провокации, столь хорошо удавшейся, что осмеяние пороков буржуазного общества превратилось в поверхностное и, более того, абсурдное театральное действо. Характерным для ситуационных комедий помешательством всех членов нуклеарной семьи, построенными на бессмысленных сюжетных коллизиях их злоключениями режиссёр добивается карикатурного искажения особенностей идеологической парадигмы Запада, гиперболизированными последствиями либеральной диктатуры определяет будущее сторонников неограниченных прав и свобод, грозящих человеку не только спорными преимуществами принципа индивидуализма, но и вызванным стремлением к независимости кризисом родственных отношений. Под влиянием подопытной крысы, беспомощной метафоры Озона, абсолютная идиллия благоденствующих буржуа нарушается противоречащей моральным ценностям толерантностью, неоправданным безразличием глав семейства к постепенному разложению нравов, потворствующих предпочтению героями субъективных социальным нормам. Основные положения фрейдистских теорий - единственный возможное объяснение поведению персонажей, в то же время, бесполезный поиск причинных связей, ибо критика потерявшего перспективы развития класса достигает своего апогея через остро сатирический гротеск: побуждаемые пассивным пособничеством домашнего животного, действующие лица совокупляются друг с другом, дабы породить иллюзию вседозволенности, ищут объект сексуального удовлетворения вопреки навязываемым биологическим детерминизмом стереотипам, в коих сегодняшний либерал непременно усматривает посягательство на свободу выбора жизненных установок. Китчевая стилистика телевизионного жанра, используемые Озоном социокультурные архетипы родителей и детей помогает ему потешать публику столь либеральной концепцией семьи, вместе с тем преобразуют дебютную работу режиссёра в подобие псевдоинтеллектуальной подделки. Европейское понятие 'свобода' - защита прав, но не обязанностей, посему перевоплощение французских обывателей в движимое первобытными инстинктами стадо неслучайно, в контексте фильма приобретает определённый смысл, основанное на противопоставлении лицемерной двойственности буржуазной морали и открытого удовлетворения социальных и естественных потребностей, вскрывает отрицательные стороны либерализации всех сфер общественной жизни, позволяющей человеку более не скрывать подробности интимного характера за маской нравственной устойчивости, а подобно представленным в фильме домочадцам, превратить пусть и показное благополучие занудных будней в безумный водоворот половых девиаций, к моменту кульминационного действия окончательно превративших историю в незамысловатый, апеллирующий к вкусам неискушённого зрителя трагифарс.