ОБЗОР · БОЕВИК, ДРАМА, ИСТОРИЯ
2010 · 02:55:54 · ИНДИЯ

Победить или умереть

Победить или умереть
▶  Смотреть онлайн
7.525Кинопоиск
5.8IMDb
Страна
Год фильма
2010
Время просмотра
02:55:54
1930 год, Британская Индия. Сонный, мирный бенгальский порт Читтагонг. В этом скромном городке вот-вот начнется революция, революция, которая навсегда разбудит всех жителей Читтагонга и вдохновит весь народ. 18 апреля. За одну ночь пять одновременных атак. Группа из 64 человек - 56 юных и бесстрашных парней, 5 дерзких революционеров, 2 молодые женщины и лидер-идеалист Сурия Сен, школьный учитель по профессии. Эта группа представляет малоизвестную главу в истории; забытую ночь, которая повергла в ужас Британию атаками и захватом арсенала, казарм и железнодорожной станции..

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Победить или умереть
HD 1080 · 02:55:54
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ИИ
Индоманьячка
Кинокритик
Позитивный отзыв
Локальная революция в отдельно взятом населенном пункте Читтагонге как пример того, как не нужно поднимать восстания…
Мы хотим просто вернуть себе футбольное поле… Уже после того, как пошли финальные титры и стали показывать реальных героев — участников читтагонгского восстания, причем некоторые фотографии были сделаны — посмертно — уже после того, как мальчиков расстреливали, я, глотая слезы, стала осознавать, что вся эта жуть — правда… Что все это БЫЛО… И первой разумной реакцией на все это безобразие... естественно, стало возмущение. Мне было жаль мальчишек, жаль чисто женской, я бы даже сказала, бабской жалостью, я ненавидела, просто ненавидела их предводителя Сурью Сена, меня просто душила злость. Однако… не все было так однозначно. Переваривала я этот фильм дооолго. Чего со мной довольно давно не было. И рецензию написать — прямо душа не лежала. Настолько фильм тяжел, настолько я всю это историю близко к сердцу приняла… Варилось все это, варилось, и получилась сгущенка… То есть эмоции отпустили и появилась возможность рассуждать более или менее трезво. Хотя после просмотра, признаюсь, возникло большое желании выпить, дабы принять отчасти всю жестокость, всю несправедливость, всю гадость людского поведения… Но, повторяюсь, поборов в себе все страсти, выплескиваю сюда сухой (или почти сухой) остаток… Фильм можно разделить на две части. Во время первых полутора часов меня не покидало ощущение, что я смотрю кино про бойскаутов или пионеров-героев, которые решили поиграть на досуге в революционеров, после того, как злые и противные англичане прогнали их с футбольного поля. Они безоговорочно поверили своему наставнику — доброму-умному-всезнающему дядечке Сурье Сену, который одним лишь своим видом внушал доверие и уверенность в победе правого дела. Дети (а это именно были дети, подростки, домашние мальчики, некоторым из которых исполнилось всего лишь 13 лет) легко поддаются убеждению. Раз дядя сказал — так и будет. И они вдохновенно учились стрелять, бегать, прыгать, подтягиваться, делать и взрывать бомбы. И при этом при всем с придыханием смотрели в рот своим предводителям, пели патриотические песни и верили… верили… Все было настолько позитивно, патриотично, что аж тошнило временами. Все происходящее очень сильно напоминало разовые восстания у нас в России до той самой знаменитой революции 17 года. Да, ничему история людей не учит. Полезть против системы, против империи, имея в наличии несколько пистолетов, пару ящиков со взрывчаткой и отряд из зеленых пацанов в количестве 56 штук… Нет, я не циник, я уважаю патриотов и патриотизм во всех его проявлениях, но тут Ашутош Горивакер слегка перегнул палку и создал такой душевный подъем, с которого было очень больно падать. А падать пришлось, ибо вторая часть представляет собой полную противоположность первой. Она… страшная. Да, нашла нужное слово. Все завершилось настолько прозаично, жутко и страшно, что я аж растерялась. Естественно, ничего у них не вышло. Классика жанра: схема — захват оружейного арсенала, телеграфа, вокзала, офицеров англичан, и административных зданий — с треском провалилась… В связи с этим возникает вопрос — почему «вождь» всего этого не предвидел? Или он на самом деле возомнил себя Лениным местного разлива? Непомерное самомнение, замешенное на упрямстве, или просто человеческая глупость? Как бы там ни было, захвата власти не вышло, силенок было, прямо скажем, маловато, и отряд скрылся в джунглях. Так как бежать им было особо не было куда, «уходили огородами» и небольшими группами. Всех поймали. Кого то расстреливали на месте, кто то застрелился сам… Тех, кого поймали, судили и приговорили к смерти и каторге. Все закономерно… закономерно и страшно. Ибо это были лишь дети. У которых могла по другому сложиться судьба, которые могли бы дождаться, когда англичане сами уйдут из их страны под влиянием бойкотирования и политики непротивления злу насилием, которую проводил Ганди. Но не вышло… Можно еще долго тут варьировать с частицей «бы», но я хочу сказать вот о чем. Меня просто поразил в этой картине Абхишек Баччан. Мне настолько не понравился его герой, насколько понравилась игра этого актера. Я забыла напрочь, кто он такой. Я видела перед собой на экране лишь революционера-идеалиста, который чужими руками пытался загрести жар. Мое отношение к нему менялось на протяжении всего фильма — от непонимания до отвращения, от злости до жалости. Все таки, как я думаю (ну это мое личное мнение) — это был не очень дальновидный человек, патриот, преданный своей родине, конечно, но ума у него могло быть и побольше… В общем, неоднозначный персонаж… не берусь судить. Как Абхишек согласился на такую роль — вот загадка. Наверное, Горивакер его долго уламывал. А может, и наоборот...В любом случае — аплодирую стоя. Дипика Пандукон на его фоне как то теряется, у нее здесь не большая роль, роль боевой подруги, которая также в конце разделила участь всех пойманных патриотов. Но, да простят меня ее поклонники, и без макияжа, и в сари, она все равно смотрелась так, как будто полчаса назад вышла из салона красоты в где-нибудь в центре Мумбая. Хотя я ей очень импонирую, ее напарница смотрелась куда более органично в паре с Сикандером Кхером, который тоже здесь очень отличился и я ему тоже сильно сопереживала. Вообще к персонажам — и взрослым, и детям, как то привыкаешь к концу фильма, как будто ты с ними сроднился, что ли… Поэтому еще более горьким и отрезвляющим кажется нам конец. Хорошее, сильное кино. Но пересматривать не буду и под дулом пистолета. 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Абхишек Баччан
Дипика Падукон
Сикандар Кхер
Маниндер Сингх
Фероз Вахид Кхан
Шрейаз Пандит
Самрат Махержи
Викрамджит Вирк
Манфорд Монти
Гурав Сетхи
Aakash Joshi
Mohsin Khan
Nitin Prabhat
Abbas Khandwala
Режиссёр
Ашутош Говарикер
Продюсеры
Аджай Биджли, Санджив К. Биджли, Сунита Говарикер, Дилип Боркар
Страна
Индия

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Победить или умереть»: История отваги и жертвенности в колониальной Индии

Победить или умереть

Фильм «Победить или умереть» (оригинальное название «Khelein Hum Jee Jaan Sey», 2010) — это историческая драма режиссёра Ашутоша Говарикера, рассказывающая о малоизвестном эпизоде борьбы за независимость Индии. Действие происходит в 1930 году в Бенгалии, где группа молодых революционеров под руководством Сурьи Сена организует смелую атаку на британские арсеналы. Картина основана на реальных событиях и книге Манини Чаттерджи «Do and Die: The Chittagong Uprising 1930-1934». Фильм погружает зрителя в атмосферу колониального угнетения и показывает, как обычные люди становятся героями, готовыми пожертвовать всем ради свободы.

Сюжет начинается с того, что в городе Читтагонг (ныне Бангладеш) группа индийских революционеров, вдохновлённых идеями независимости, планирует восстание. Их лидер — Сурья Сен (прототип — реальный революционер), школьный учитель, который решает, что пришло время действовать. Вместе с ним — его верные соратники: Локен Бал, Анил Синха, Калпана Датта и другие. Они разрабатывают дерзкий план: одновременно захватить два британских арсенала и перерезать линии связи, чтобы парализовать администрацию.

18 апреля 1930 года, в канун индуистского праздника, группа из примерно 60 человек, вооружённых лишь самодельным оружием и несколькими винтовками, атакует полицейский арсенал и арсенал вспомогательных войск. Им удаётся захватить оружие и боеприпасы, а также перерезать телеграфные провода. Однако британские власти быстро реагируют: объявляется комендантский час, начинаются облавы. Революционеры вынуждены уйти в подполье.

Сурья Сен и его товарищи укрываются в джунглях и близлежащих деревнях, пытаясь перегруппироваться и продолжить борьбу. Британцы назначают награду за голову Сена и устраивают массовые аресты. В ходе репрессий многие участники восстания попадают в плен, их пытают и казнят. Калпана Датта, одна из немногих женщин в группе, проявляет невероятное мужество, помогая раненым и поддерживая боевой дух.

Кульминация наступает, когда британцы выслеживают убежище Сурьи Сена. После ожесточённой перестрелки Сен и несколько его соратников попадают в плен. Их судят за измену и приговаривают к смертной казни. Финал фильма трагичен: Сурья Сен и его товарищи мужественно встречают смерть, не предав идеалов. Калпана Датта, приговорённая к пожизненному заключению, остаётся жива, но её дух не сломлен. Фильм завершается сценой, где она смотрит на море, символизирующее надежду на свободу.

«Победить или умереть» — это не просто историческая хроника, а гимн человеческой стойкости и патриотизму. Фильм показывает, что даже в безнадёжной ситуации можно сохранить достоинство и бороться до конца. Режиссёр Ашутош Говарикер, известный по фильму «Лагаан», вновь обращается к теме национального освобождения, создавая эмоционально насыщенное и визуально впечатляющее полотно.