По Фрейду

Лондон. 3 сентября 1939 года. Первые дни Второй мировой, первые воздушные тревоги. По радио выступают король и премьер-министр, в перерывах между выступлениями играет симфонический оркестр BBC. А измученный болезнью Зигмунд Фрейд ждёт в гости некоего профессора литературы из Оксфорда. Возможно, Клайва С. Льюиса. 'По Фрейду' (в оригинале спойлерная 'Последняя сессия Фрейда') - фильм в популярном жанре 'а что если бы встретились...' Не факт, что Фрейд и Льюис встречались, но ведь могли бы... О чем бы они говорили? О религии. О войне. О человечестве. О болезнях. О здоровье. О сексе. О жизни. Такие сюжеты целиком строятся на актёрской игре - как бы ни старался сценарист (в данном случае перед нами экранизация книги и пьесы), особого конфликта тут не будет: это же не Годзилла против Конга! Формальный повод для встречи гениев надуманный - Льюис в своей книге 'Путешествие Пилигрима' высмеял Фрейда в лице одного из персонажей по имени Зигмунд, а Фрейду не терпится объяснить религиозные чувства профессора его детскими травмами. Но никакой схватки - даже интеллектуальной - не предвидится. Фрейд, как выясняется, книгу Льюиса не читал (возможно), и мучительные боли (у него финальная стадия рака рта) заботят его куда больше, чем религиозные диспуты. Льюис же слишком уважительно относится к больному корифею, чтобы позволить себе даже повысить голос. Так что встреча светил на экране - это не схватка и даже не игра в шахматы - скорее медленный церемониальный танец с расшаркиваниями и реверансами. Хотя болезненные темы они все же затронут: Фрейду придётся признать, что он проводил психоанализ собственной дочери (которую интересует подруга больше, чем назойливые коллеги-мужчины), а Льюис живёт с матерью своего друга, погибшего в Первую Мировую. Чтобы зритель совсем не заскучал, сюжет перебивается флешбеками - бегство семьи Фрейда из Австрии от нацистов, Льюис переживает посттравматический синдром после окопов Первой Мировой, видя ужас надвигающейся Второй. Порой флешбеки отматываются совсем далеко - в детство героев, и тут мы выясняем, что у гениев много общего - конфликты с отцами, желание сбежать из мрачной реальности в лесную чащу фантазии. И сюрреалистические сцены на грани сна, открывающие Фрейду тайны подсознания, а Льюису - двери шкафа в страну Нарнию - пожалуй, лучшие моменты фильма. Кстати, в маленьком эпизоде в фильме появляется и коллега Льюиса - Дж.Р.Р.Толкин, который, как и Льюис, придумает свою волшебную страну - и про эту пару стоило бы снять отдельный фильм: Нарния против Средиземья - вот это конфликт! Мэттью Гуд очень старается в роли чопорного профессора (хотя со времен 'Хранителей' я бы человеку с его лицом не доверял), но великий Энтони Хопкинс переигрывает его вчистую - одними жестами, покашливанием, робкой улыбкой, за которой кроется попытка спрятать от собеседника гримасу адской боли. И тем, кто знает из Википедии дату смерти Фрейда, смотреть фильм будет еще острее и пронзительнее. Заскучаете ли вы на просмотре? Очень может быть. Что ж... Тогда просто включите радио. Вдруг там играет симфонический оркестр BBC...

Когда в прокат выходит фильм с участием непревзойденного драматического гения Энтони Хопкинса, то это событие, которое точно нельзя пропустить мимо внимания. Несколько лет назад Хопкинс доказал, что он даже на склоне лет пребывает в отличной творческой форме и получил абсолютно заслуженный «Оскар» в категории Лучший актер за выдающийся перфоманс в ленте «Отец» (а также ранее за «Молчание ягнят»). И вот теперь гениальный актер взялся за новый драматический вызов и сыграл самого Зигмунда Фрейде в ленте «По Фрейду», которую я настоятельно рекомендую к просмотру. Итак, на дворе 1939 год. Всего несколько дней назад Германия вторглась на территорию Польши и аннексировала часть ее территорий. Это очень неспокойное время для всей Европы, потому что никто толком не знает, куда же именно хочет дойти Адольф Гитлер и каковы его цели. И вот как раз на таком историческом фоне разворачиваются события увлекательного интеллектуального фильма от режиссера Мэтта Брауна. Немолодой психиатр Зигмунд Фрейд понимает, что совсем скоро ему придётся уйти в мир иной… Он страдает от рака горла, у него нет настроения ни с кем церемониться и вообще он становится откровенно невыносимым человеком. Однако он совсем не прочь провести свой последний интеллектуальный сеанс с молодым профессором из Оксфорда, Клайвом Стейплзом Льюисом (между прочим – будущий автор тех самых «Хроник Нарнии»), который всецело убежден в том, что Бог существует и к нему должен стремиться каждый из нас. Но как вы можете понимать, у Фрейда на счет этого есть свое мнение и тут начинается самая настоящая битва мнений двух гениев, которые на самом деле изменили весь мир. Интересно то, что «По Фрейду» является экранизацией пьесы, которая описывала вымышленную встречу Фрейда и Льюиса незадолго до кончины великого психиатра. При этом Фрейд на самом деле встречался с каким-то молодым ученым за пару недель до смерти, и авторы пьесы решили предположить, а может быть этим человеком как раз и оказался Клайв Льюис. Данная версия была невероятно интригующей и заманчивой, и вот после шикарной пьесы мы также увидели не менее эффектный и интригующий фильм. Энтони Хопкинс просто невероятен в роли Фрейда. Несмотря на то, что англичанину приходится играть австрийца, Хопкинс предельно убедителен в этой роли и показывает Фрейда с весьма интересной стороны. Гениальный психиатр уже не молод, он очень страдает из-за неизлечимой болезни, что отбивается на его строптивом поведении с окружающими и близкими, а в первую очередь дочерью Анной. Но вместе с тем он сохранил чистый разум и ему уж точно есть, что предложить Льюису в плане интеллектуального спора. Так что Хопкинс продолжает радовать нас своей филигранной игрой, и он хорош, как и всегда. Периодически Фрейд в исполнении Хопкинса уходит своими мыслями в свое прошлое, как в детские годы, так и во времена становления Рейха, что не проходит бесследно для самого психиатра и его семьи, и эти сцены позволяют нам узнать о нем гораздо больше, делая героя гораздо более понятным и даже трагичным. Что касается Клайва Льюиса, то его сыграл актер Мэттью Гуд, известный по «Хранителям» и «Матч Пойнту». В отличии от своего визави Хопкинса он играет куда более деликатного и аккуратного человека, который верит в свою истину и пробует доказать Фрейду, что божественное вмешательство в нашу жизнь можно заметить здесь и сейчас, когда мир вокруг рушится и кажется, что надежды уже нет. По моему мнению, Гуд также справился с ролью убедительно и в паре с Хопкинсом раскрыл своего героя достойно. «По Фрейду» - это уникальный и увлекательный фильм, который знакомит нас с двумя выдающимися личностями, вступившими в элегантную интеллектуальную дуэль. Вне сомнений, это кино достойно вашего внимания. 9 из 10

За пределами места гнева и слез Нависает лишь ужас тени, Но все же угроза долгих лет Находит и будет находить меня бесстрашным… - фрагмент стихотворения Уильяма Эрнеста Хенли, которое он написал незадолго до ампутации ноги. Эти печальные, но сильные строки, произносит дочь Фрейда, подвергая субъективную характеристику противопоставлению. Картина преисполнена смыслами, классически снятая, с блестящей игрой Энтони Хопкинса. Фильм будет интересен определенной аудитории, интересующейся философией и человеческим поведением. Если у вас нет таких стремлений, то, как мне кажется, даже непревзойденная актерская игра Хопкинса не сможет удержать ваше внимание. История описывает предположительную встречу писателя Клайва Стейплза Льюиса, автора серии фэнтези-повести «Хроники Нарнии», и психиатра Зигмунда Фрейда. Доподлинно неизвестно, была ли такая встреча на самом деле, есть лишь упоминание, что незадолго до самоубийства основателя психоанализа, его посетил некий известный человек из Оксфорда. Фильм представляет собой интеллектуальный дискурс агностика и защитника христианства, оба героя глубоко травмированы: один предпочитает решительность, другой ищет утешение; один выбирает отвагу, другой старается заглушить воспоминания. Правильного решения нет, есть поступки продиктованные волей и сознанием. Это печальный психоанализ убеждений, в котором озвучиваются важные темы, но раскрывается только одна - возможность передумать, признак адекватности. Авторы противопоставляют конфликт мыслей и конфликт действий: Фрейд сравнивает религию с всемирным детским садом и призывает человечество повзрослеть, а писатель обвиняет человечество в страданиях, которые оно само породило, утверждая, что только свобода воли делает добро возможным, называя удовольствие - шепотом Бога, а боль - громкоговорителем. Тема войны актуально пронизывает сюжет, подчеркивая параллели между прошлым и настоящим. Фрейд называет фашизм злом и говорит: 'Я прозрел и увидел лицо зверя, чудовища. От зверя не убежать, наша моральная убежденность и есть зверь, мы сами чума, мы сами голод и смерть, мы сами апокалипсис. Слава Богу, что я не доживу до еще одного «Гитлера»'. Кинофильм интересен своим глубоким содержанием, метафизической рефлексией, драматичными персонажами, извечными философскими размышлениями. Фильм не оставляет глубокого впечатления, но побуждает к рассуждению о добре и зле, о человеческих слабостях, о религии, о науке. Это хорошая, эмоциональная, философская драма с талантливой и непревзойденной игрой Энтони Хопкинса, впрочем, хотелось бы более яркого конфликта и более смелой провокационности, которой так не хватает в этой психологической дуэли неверующего психиатра и воцерковленного писателя. Если вам понравился этот фильм, тогда могу порекомендовать 'Опасный метод', фильм о методе психоанализа Карла Густава Юнга и Зигмунда Фрейда в форме любовной драмы. Юнг и Фрейд были друзьями, но впоследствии их дружеские отношения расстроились и эти реальные события отражены в фильме. Я вспомнил интересное реальное событие связанное с Густавом Юнгом: В момент смерти Юнга, в его любимое дерево в саду под Цюрихом попал заряд молнии, а его другу Лоренсу приснился сон, в котором Юнг махал рукой, будто бы уходя куда-то и говорил, что «мы еще увидимся». Спустя несколько лет, стоя под этим же деревом, Лоренс Ван дер Пост разговаривал с журналистом и в момент его рассказа о смерти психиатра, в дерево опять ударила молния. Удивительное совпадение окутанное мистицизмом, которым Юнг страстно интересовался.

Среди великого множества фильмов самого разного жанра я как-то особенно выделяю те, в которых минимум действия, сюжет сконцентрирован буквально на паре персонажей, и главное, все строится исключительно на общении этих двух героев. Такие фильм-диалоги для меня ценны тем, что позволяют наблюдать за актерской игрой особенно пристально и наслаждаться ею... Фильм По Фрейду хоть и не получил широкой известности у массового зрителя, но поклонники актеров и ценители исторического кино точно найдут здесь немало интересного. Сентябрь 1939 года. В Лондоне, в котором уже идут бомбежки, доживает свои последние дни австрийский психиатр с мировым именем, основатель психоанализа и создатель теории структурной модели человеческого поведения Зигмунд Фрейд, который страдает от рака гортани и жизнь которого во многом зависит от забот его дочери Анны. Незадолго до его кончины, к нему в гости приходит профессор из Оксфорда, но до сих пор остается неизвестным, кто это был и о чем они говорили. Можно представить, что Фрейда навещал Клайв Льюис, профессор, филолог, будущий писатель-сказочник и убежденный христианин, а беседовали они о существовании Бога и необходимости религии как таковой. Фильм поставлен по пьесе Марка Ст. Джермейна, который как раз и предполагает, что с Фрейдом вполне мог пообщаться Льюис, и они, обладая противоположными мнениями на эту тему, могли поговорить о религии. И это театральное влияние очень ярко ощущается в происходящем. Ее можно даже отнести к произведениям стиля классицизма с единством времени, места и действия: все по большей части происходит в одном месте, в одно время и ведется одно действие, а именно диалог между двумя героями. Есть не так много пьес, перенесенных на экраны, но те, что имеются – очень хороши. К тому же, здесь весьма интересная тема – а именно разговор о религии. Где обычная научная беседа и обмен мнениями превращается в интеллектуальный спарринг двух ученых-академиков, где точка зрения одного диаметрально противоположна его оппоненту. Эта изящная словесная баталия лишь изредка прерывается флешбеками, которые проливают свет на прошлое участников и помогает нам понять, как были сформированы их мировоззрения. Однако нам поскорее хочется вернуться к предмету их ученой беседы. Такие фильмы, где все сконцентрировано именно на общении, на диалоге, на философском обсуждении такого важного и ценного аспекта – эти фильмы мне особенно ценны, поскольку дают возможность как следует насладиться потрясающей актерской игрой и потрясающим сценарием, который захватывает даже покруче какого-нибудь экшн-боевика. В подобном кино, где все держится исключительно на актерской игре, внимание именно на исполнителях главных ролей. И нам мой взгляд, подобраны они были просто великолепно: в роли Зигмунда Фрейда – титулованный и блистательный сэр Энтони Хопкинс, а в роли его собеседника-полемиста Клайва Льюиса – обаятельный британский джентльмен Мэттью Гуд. С главной задачей дуэт актеров справился блестяще: за их взаимодействием и дискуссией наблюдать весьма увлекательно, как и за ними самими по отдельности. Фрейд – ученый с мировым именем, открывший новые области исследования в психиатрии и неврологии, однако вынужденный покинуть родину из-за преследований нацистов, страдает от ужасной боли и медленно умирает от рака горла, поддерживает сложные отношения с дочерью (которая сама испытывает болезненную потребность в заботе об отце и не может заставить его принять ее стиль и спутников жизни). В то время как Льюис – уважаемый профессор и писатель, близкий друг Толкиена, бывший атеист, затем ставший адептом христианства, которого до сих пор преследуют ужасы Первой Мировой, и который живет с матерью своего друга (об истинной природе их отношений до сих пор спорят биографы). И вот такие два человека, убеждения которых складывались на протяжении их жизней, и которые крайне не согласны друг с другом, говорят о религии, приводят доводы в свою пользу, разбивают доводы своих оппонентов, вспоминают моменты из жизни, подтверждающие их аргументы, прерывают диалог, чтобы послушать радио (будь то военные объявления или музыкальные концерты), или же прячутся от бомбежек в церкви, где дискуссия продолжается. И вначале они пытаются переубедить друг друга, как Льюис доказать Фрейду важность религии, а Фрейд - ее несостоятельность, то позже они, послушав все аргументы против своих убеждений, пытаются доказать друг другу и, главное, самим себе, почему они так верят в свою точку зрения, что доводы оппонента их не переубедят, и что они останутся при своем мнении. При этом относятся друг к другу с огромным уважением, даже когда приходится затронуть довольно щекотливые темы… По Фрейду – это весьма занятное кино в формате диалога, которое снято не для массового зрителя. Скорее для тех, кому интересны любимые актеры в интересных амплуа, для поклонников театра, который переносят на телеэкран, и просто для тех, кому интересны диалоги, неспешные рассуждения и размышления о важнейших вопросах нашей жизни, на которые нельзя дать однозначный ответ. 9 из 10 Приятного просмотра!

У фильма две особенности, которые бросаются в глаза: когда-то Хопкинс (Зигмунд Фрейд в этом фильме) играл профессора Льюиса в «Стране теней» в 1993, и звуки знаменитого вальса Хопкинса за кадром! Здесь профессора Льюиса играет Мэттью Гуд. Действие происходит в основном в кабинете Фрейда в Лондоне, куда он переехал с дочерью Анной из Вены, сбежав от нацистского режима Гитлера: двое учёных — пожилой и молодой, Зигмунд Фрейд и Клайв Льюис, оба известные мыслители, — спорят о самом насущном: есть ли Бог! Лишь изредка рассуждения прерываются военной хроникой того времени, когда Гитлер бомбил Лондон, а также детскими воспоминаниями то самого Фрейда, то профессора Льюиса, чтобы зритель мог сопоставить в каких условиях и под влиянием чего формировалось мировоззрение каждого, поскольку они имели диаметрально противоположное мнение о мироустройстве: Льюис считает, что Бог меняет жизнь тех, кто в него верит, а Фрейд считает Библию оружием. Против кого и за кого — вот в чём вопрос! Однако Фрейд противоречив, восклицая: «Слава Богу, я не увижу ещё одного Гитлера!». Его возмущает постулат «Возлюби ближнего, как самого себя», ведь Европа в руинах, — куда уж подставлять другую щёку?! Он уверен, что религия превратила мир в детский манеж и человечеству надо срочно взрослеть! Из пикировки двух учёных становится ясно, что добро и зло допущены Богом для того, чтобы каждый человек делал собственный осознанный выбор, обладая свободой воли. И никаких других свобод не существует! В книге, подаренной Льюису, Фрейд написал: «От ошибки — к ошибке — вот Путь к Истине». Фильм серьёзный, динамичный, насыщенный философией. Об этом предупреждает в самом начале фраза, сказанная Анной, дочерью Фрейда: «Признак здравого ума — это способность остановиться!». Это и о наших днях, о нынешней картине мира, о выборе добра и зла.

Безусловно, Зигмунд Фрейд является одним из самых известных психиатров в истории. Он написал множество трудов, которые многие врачи современности используют в своей работе даже сейчас. Именно Фрейд стал автором наиболее актуальных и претенциозных исследований человеческой сексуальности и различных фобий. Так что вполне логично, что мне захотелось посмотреть фильм «По Фрейду», который описывает нам одну таинственную главу из жизни психиатра, которая вполне может быть вымыслом. Сюжет этого фильма происходит в первые дни Второй Мировой Войны. Зигмунд Фрейд живет в своем доме в Англии и с тревогой включает радио, чтобы послушать информацию о том, что собирается предпринять Гитлер и чем это все может окончиться для мирной Европы. В это же время Фрейд страдает от рака горла и понимает, что его дни сочтены. Он пребывает в не лучшем положении тела и духа, и тем не менее он приглашает к себе профессора Льюиса, с которым давно хотел обсудить очень важные вещи. Известно, что Льюис ревностный защитник христианства и верит, что у людей есть шанс на спасение своей души. Однако Фрейд с этим категорически не согласен. За свою долгую жизнь он собрал немало логических выводов, которые говорят о том, что Бог – это с большей долей вероятности вымысел и люди сами отвечают за то, что сними происходит в жизни. Тому пример – мировая война, которая снова назревает на континенте. Так что Фрейд хочет обсудить с Льюисом вопросы религии и веры. Но постепенно разговор расширяет рамки поднятой темы и фильм становится гораздо более интригующим. Здесь интересно то, что никто точно не знает, был ли такой разговор двух уникальных гениев на самом деле. Скорее всего, такого никогда не было и авторы «По Фрейду» все это выдумали. Тем не менее, было увлекательно посмотреть за тем, как герои Энтони Хопкинса и Мэттью Гуда в предельно интеллигентной форме пытаются донести до друг друга свои истины. Начиналось все довольно формально и не переходило на вопросы личности, но постепенно сюжет начал углубляться в прошлое каждого из героев. Фрейд описывает нам свои непростые отношения с родителями в далеком прошлом, когда Австрия и Германия еще находились в мире и ни на кого не нападали. Свои переживания есть и у Льюиса, который также в прошлом пережил много сложных моментов. Но они его все равно не разубедили в том, что Бога нет. Просто по мнению Льюиса, у него есть свой особый план, которого он придерживается, и верить в него надо всегда. На фоне убеждений двух гениев мы также проносимся по иным их воспоминаниям, знакомимся с родными и близкими, и это действительно увлекает. «По Фрейду» вышел фильмом для публики, которая не гонится за компьютерной графикой и спецэффектами. Это реально хорошее кино с глубокой философией и моралью, которое поражает как сценарием, так и актерской игрой Энтони Хопкинса и Мэттью Гуда. 9 из 10