Ярость

Посмотрела 'Ярость' 2010 г. Приядаршана. Не первый раз смотрю картины этого режиссера и удивлена той непохожестью, что отличает друг от друга его творения. Схожи картины в одном - обилие звезд, наверное, режиссер уважаем мастерами и имеет вес в кинобизнесе. Мне из его работ, а их множество, понравились 'Биллу, Свадьба моего отца и Грустная история любви'. Не смотрела остальные его картины и не могу сказать, есть ли среди них сильные и потрясающие воображение, как этот фильм 'Ярость'. Потрясена фильмом, той ужасной и позорной для демократической страны социальной темой, которую он иллюстрирует с болью и беспощадностью. Кастовая дискриминация... Запрещенная законом в Индии и пришедшая из глубины истории, придуманная и воплощенная в жизнь вовсе не богами, как утверждают священнослужители, а конечно же, людьми. Беспощадная и беспросветная реальность предстает перед зрителями этого натуралистического по степени достоверности фильма. 2 столичных офицера Бюро расследований после студенческих демонстраций направлены в глухую провинцию расследовать исчезновение 3-х студентов колледжа. Оружия у офицеров почти нет, наличествуют только джип и канцпринадлежности. Похоже, никто не хочет выяснить и знать правду об исчезновении студента-далита, от офицеров ждут висяка и забвения этого происшествия. По недосмотру начальства, следователи оказываются упорными и упертыми, не желающими играть в корпоративные игры вместе с местной коррумпированной полицией. А один из них и вовсе далитом, как и исчезнувший. И, несмотря на противодействие полиции и властей, угрозы бандитов и молчание свидетелей, всеобщую запуганность местного обездоленного населения, понемногу перед следователями начинают проясняться контуры этого не столько загадочного, сколько страшного по своей обыденности преступления. Городишко как бы разделен невидимой чертой на 2 лагеря: общество приличных людей и далиты (неприкасаемые). Приличные люди имеют дома, работу, связи, политические партии, защиту закона и т.п. Далиты не имеют из этого списка почти ничего. Лачуги, лохмотья, тяжёлая и грязная работу, почти невозможное получение хорошего образования, отсутствие закона в их отношении, частые проявления беззакония - вот casual далитов в Индии (я смотрела док. фильм о них на канале). В связи с этим неприкасаемые задавлены страхом и полной беззащитностью, почему они и не стремятся впустить в свою жизнь кого бы то ни было, даже представителей закона, как в нашем фильме. Многовековая история их унижения научила их безверию и замкнутости в своем круге. Случайные помощники помогли нашим героям-следователям узнать часть правды, собственная хитрость и нарушение приказа руководства способствовали раскрытию этого жуткого, но такого обыденного в этих местах преступления - исчезновения людей. История до банальности проста: парень-далит и дочь старосты деревни, разумеется, не далит, полюбили друг друга. Он, как способный, уехал учиться в столицу, её собрались выдать замуж. Он вернулся за ней с друзьями-студентами, сыновьями высокопоставленных отцов, и попытался увезти от отца-тирана. Их всех по приказу старосты задержала местная полиция, её отправили домой и велели молчать, а студентов убили полицейский инспектор и староста. Для сокрытия преступления трупы закопали с помощью местного бизнесмена, а машину утопили. К преступлению также причастен (я не поняла чем) местный политический лидер, который в предвыборную кампанию с удовольствием использует голоса избирателей-неприкасаемых, они же граждане страны, с упоением обещая им блага. Ещё шайка бандитов, выполняющих заказную грязную работу от полиции, старосты, политика, бизнесмена, т.е. работающие за деньги; их лица скрыты, машины мощны и быстроходны. Ещё жители городка и страны, делающие вид, что проблемы не существует. Вот и портрет преступников. Преодолевая каждодневные препоны следствию, равнодушие общества, неприязнь и забитость самих пострадавших, гнев руководства, саботаж полиции и насмешки зрителей их расследования, отважные офицеры в виде красавцев А. Кханна и А. Девгана где угрозой, где мозгами, где кулаками (ну как без этого в детективе) дойдут до раскрытия преступления и посадят преступную шайку на скамью подсудимых. Где им дадут удивительно малые сроки наказания. И только несчастная случайность поможет восторжествовать справедливости в этой беспросветной истории, преступники погибнут от рук их жертвы-далита. Сколько же должно пройти веков (не лет), чтоб общество созрело и отошло от кастовой дискриминации, чтоб прекратились разговоры, как в картине: раз твоя фамилия такая-то, то ты из такой-то касты; если моя дочь свяжется с далитом, то я откажусь от неё; я слишком стар, чтоб бороться с несправедливостью кастовой розни; если моя дочь выйдет за далита, то другие дочери не смогут выйти из дома, не говоря уже о замужестве и т.д. Закончившийся избиением и разгоном полицией робкий бунт далитов также показан, при полном бездействии властей городишка. Из грязной дыры с пустой станции уезжают закон и справедливость в виде 2-х отважных офицеров, увозя с собой любовь одного из героев. Зло наказано, на его место придёт новое, нравы общества не поменялись, не смягчились; не в этой жизни, может, в следующей по местной религии. Понравилась игра актеров Б. Басу, 2-х главных героев, хотя, по правде сказать, ничего неожиданного эти актеры не показали, сыграли стабильно хорошо. Поразил своей новой и неожиданной для меня игрой злодей картины - П. Равал. Играющий обычно придурков, добряков и комиков актер прекрасно справился с ролью коррупционера, самоуверенного, чуть придурковатого, но хитроватого, ничего и никого не боящегося, ошалевшего от безнаказанности полицейского. Таким я его увидела впервые, и его игрой впечатлилась. Я помню, кому дают призы за роли 2-го плана и злодеев: частенько выбор академиков неприятно удивляет своей поверхностностью, как в 2010 г. - С. Сод. Вот кандидат на приз своей зрелой и впечатляющей игрой - П. Равал, один из лучших инд. актеров, наряду с Б. Ирани, Н. Патекаром. Фильм, несмотря на серьёзность темы, вполне зрелищный, очень интересный, счастье, что никто в нём не летает, мало поют и пляшут, даже драк немного и они очень обычны. Социальная драма с хорошим воплощением на экране. 9 из 10

'Ярость'- это про болезненную для Индии тему кастовой дискриминации. Фильм балансирует на грани боевика и социальной драмы, максимально сближая происходящее с объективной реальностью жителей индийской глубинки. О позитиве в этом тяжеловесном фильме даже не мечтайте, здесь чересчур много насилия, предостаточно агрессии, крови и цинизма, кошмарных сцен. Двум офицерам спецслужб Индии предстоит разобраться в непростом деле о пропаже трёх студентов, приехавших в эту богом забытую деревушку, где всем заправляет местная знать и полиция, для которой закон не писан. Остальное, преимущественно низкокастовое местное население находится что называется'в танке',ничего не видел, ничего не слышал, только не бейте... Естественно, пробить такую мощную круговую поруку авторитарной администрации и глухую стену боязни, бессилия и недоверия незащищённых слоёв населения, униженных крестьян, не способных справиться с собственным страхом, и при этом докопаться до правды -задача не из лёгких, трудноразрешимая задача. Не могу не отметить, что при всей социальной проблематике фильма, при всём драматизме событий, с тревогой и волнениями, сама картина ещё и очень неплохой боевик, где есть захватывающий экшен и отличные находки. Нашлось место и мозговой активности главных героев (Акшай Кханна и Аджай Девган) Очень рад, что фильм не просто декларирует проблемы, но и доводит их до полноценной кульминации. И это вселяет в меня некую уверенность и надежду на перемены к лучшему.

Мдааа.. Крутили-вертели-мудрили весь фильм… Путали-плели паутину. В итоге так закрутили всё, что мама не горюй. Но… интересная паутина получилась, завораживающая. Всё же это Приядаршан, а он по другому не умеет снимать. Каждый фильм мудрёно закручен-заверчен, столько всего намешано, что сложно уследить за всеми переплетениями ситуаций и судеб героев фильма. Но концовка порадовала, удачно так всё расплелось-распуталось в конце. Такого запутанного фильма не припоминаю ни у одного другого режиссёра. Но, чёрт подери, сидела как приклеенная к экрану. Сначала затягивает в события прям с головой, потом постепенно из них выплываешь, потом поражаешься всему беззаконию и безнаказанности этих негодяев, потом обливаясь слезами жалеешь всех этих людей запуганных до смерти, и самих парней пропавших тоже жалко, за что им такое. Аджай Девган и Акшай Кханна шикарные здесь. Настоящие сыщики получились, этакие Шерлоки Холмсы, Эркюли Пуаро и Каменская в одном лице (точнее в двух лицах). Акшай порадовал невероятно, повзрослел, возмужал, посерьёзнел, и внешне и в работе тоже. Он меня вообще в последнее время радует всё больше. Ну а Аджай это Аджай, какую бы роль не исполнял, всегда на 100 баллов. В любом образе безупречен (хотя возможно кто-то со мной и не согласится. Но у меня нет претензий ни к одному просмотренному мною фильму с Аджаем). А каким гадом здесь показан Парешь Раваль, наверное самая гадкая и мерзкая из всех отрицательных его ролей. За его нахальную, мерзкую улыбочку с которой он смотрит на окружающих, чувствуя свою безнаказанность, хочется не только придушить его собственноручно, но и утопить и пристрелить и ещё много чего сделать с ним. Просто сама себе удивляюсь, таких противоречивых чувств я не испытывала ещё никогда ни к одному отрицательному персонажу. А я их не мало видела на своём веку. И в очередной раз убедилась, что Парешь Раваль гениальный актёр, он мастер перевоплощения, от невинного ягнёнка, может легко стать исчадием ада. Аплодисменты ему за это. Очень понравилась и Бипаша Басу. Я мало где её видела до этого, и то в основном в комедиях или мелодрамах. Здесь её роль хоть и не большая, но одна из ключевых. Очень мне пришлась по сердцу её героиня Гита. Молодец она, не испугалась своего мужа подонка. Классный запутанный детектив, почти до самого конца непонятно, кто есть кто. Фильм на меня произвёл впечатление. Современного зрителя трудно чем-то удивить. Особенно, что касается боевиков или фильмов про всяких маньяков-убийц, психованных бандитов, продажных полицейских, лижущих сами понимаете что, политикам и всяким богачам, которые кроме денег ничего не знают. Кровь вперемешку с человеческой злобой, насилием, страхом и безнаказанностью бомбардирует с экрана зрительскую психику, которая раз за разом покрывается защитным толстым слоем равнодушия, скепсиса и скуки. И вот Приядаршан показывает очередную историю похожую на все предыдущие. Но это только на первый взгляд. А чем дальше, тем больше понимаешь, что такого ты точно никогда ещё не видел. Да, моментов похожих не мало, но всё же это индийское кино, а оно при всей кажущейся повторяемости, никогда не бывает одинаковым. Даже если бы в Болливуде снимали только одну и ту же историю по одному и тому же сценарию, то каждый раз история получалась бы новой, потому что разные режиссёры, разные актёры и разное видение всего происходящего. И вот вам пример. Сначала показывают праздник огней в далёкой деревне, на сцене идёт бессмертная «Рамлила» и взгляды зрителей устремлены на сцену. Потом показывают трёх парней, друзей, которые едут на машине по грунтовой дороге, при этом звучит нагнетающая обстановку музыка. И ты понимаешь, что-то затевается. И вот это-то тебя и цепляет, сначала по чуть-чуть, потом больше. И потом бац! Режиссёр даёт громкую, хлёсткую обжигающую пощёчину. Всё оказывается очень серьёзно. И сначала ты думаешь, ну кино про похищение или очередную кровную месть. А потом видишь, что не так всё. Но как оно организовано, как подготовлено! Просто класс. Дерзко, нагло, жестоко. И что тебя ужасает, так это то, с какой циничностью и повседневностью, реалистичностью происходят убийства. Без всяких красивостей. Всё буднично. Но и это ещё не всё! Финал фильма радует и удивляет. Оказывается, вот что это было! И оказывается как легко обмануть людей. И оказывается, каким подлым может быть человек. Фильм не для слабонервных. Но его стоит посмотреть, чтобы получить прививку для своего мышления. Чтобы чуть-чуть научиться критически мыслить и подвергать сомнению предлагаемую вниманию зрителя картинку. В фильме, если отложить эту жестокость в сторону, есть смысл, который режиссёр хотел донести до нас. Если внимательно смотреть, то вы все поймёте. И конечно не обошлось здесь без песен, всё же Индия остаётся верна себе всегда. 10 из 10