Суицид – не выход. Но если вы уверены….
Что любители нестандартного кино представляют под словосочетанием «французская комедийная драма»? Смесь безумных диалогов, ярких героев, запретных тем и юмора «на грани фола» - всё то, что может нас насмешить, удивить и приклеить к экрану от начала до финальных титров. Но «Убей меня, пожалуйста» - это вовсе не попытка малоизвестного режиссёра Олиаса Барко сделать кинокартину в стиле Франсуа Озона, а скорее желание заставить зрителя по-новому взглянуть на, казалось бы, непоколебимые табу. Что делать человеку, который решил покончить с собой, но не может набраться смелости и вскрыть себе вены, сброситься с моста, застрелиться или выпить яда? Многие посоветовали бы ему сходить к психологу, прийти с покаянием в церковь, начать принимать антидепрессанты… или же обратиться в клинику доктора Крюгера, где, пройдя длительное наблюдение, заплатив немалую сумму денег, можно выпить стакан отравленной жидкости и погрузиться в вечный сон. Среди пациентов этого заведения можно встретить и немецкую певицу, которая потеряла свой голос и здорового бугая, проигравшего в покер свою жену и даже известного комика, уверенного в том, что болен раком. У всех них есть право на последние предсмертное желание, но как же они начнут вести себя, если вдруг всё пойдёт не по плану и смерть захочет настигнуть их раньше выбранной ими же даты? Вполне возможно, что многие зрители, едва ли смогут досмотреть этот чёрно-белый фильм хотя бы до середины, ведь для большинства людей смех над смертью считается недопустимым кощунством. Но в отличие от большинства подобных картин, где такой юмор появляется лишь для привлечения подростковой аудитории, в этом фильме спокойное отношение к смерти является своеобразной философией. Да и что же всё-таки хочет доктор Крюггер: помочь людям умереть или же заставить их найти в себе силы побороть желание умереть? Этот вопрос остаётся открытом до самого финала фильма, который в один прекрасный момент от вполне последовательно выстроенной картины переходит в разряд нелогичного каламбура, в котором каждый зритель увидит то, что хочет увидеть. Кино не для всех, но для каждого, кто боится смерти и хочет, поборов этот страх, жить и радоваться каждому новому дню. 9 из 10
Марсельеза на могиле неплохой задумки
Сделайте меня это развидеть. (с) Автор неизвестен. Актуальность проблем суицида и выходящей из нее дискуссионной темы — имеют ли право люди распоряжаться своей жизнью, как им заблагорассудится — сложно недооценить. Спор на эту тему всегда жив и горяч, хотя жив и горяч ровно настолько же, насколько бессмыслен — количество самоубийц на планете с каждым годом не убывает, а тут еще и эти злыдни из СМИ — интерес к теме подогревают, ну надо же! В свете данных процессов фильм «Убей меня, пожалуйста» Олиаса Барко тоже вроде бы должен был стать, как минимум, актуальным. И дело даже не в том, что фильм просто затрагивает проблему самоубийств. Ну, затрагивает себе и затрагивает, в конце концов, правда — почему бы и не потрогать ее, проблему эту? Но нельзя не признавать, что фильм бельгийского режиссера мог бы стать хорошим идеологом одной из сторон — той, которая выступает за свободное распоряжение человека своей жизнью, либо же той, которая считает, что человек обязан жить и бороться всегда. Любая из этих позиций имеет под собой достаточно оснований и автором могла быть освещена так или иначе, в зависимости от его собственного мнения… Своей атмосферой фильм пропитывает зрителя с самого начала. Большую роль в создании антуража играют удачно подобранные место и время действия — клиника доктора Крюгера, похожая на замок Дракулы, густой мокрый снег и удивительно пасмурная погода, кажется, способная склонить к суициду одним своим присутствием. Несколько поразила безмузыкальность фильма, которая замечается только в конце просмотра. Черно-белый вариант съемки обеспечивает картине таинственность и претензию на глубокомыслие даже при неимении этих самых глубоких мыслей — стоит признать, что в цвете фильм оказался бы абсолютно провальным. Присутствие нескольких очень интересно снятых общих планов дает вистов оператору, хотя в течение фильма все похвалы сходят на «нет» из-за ужасной трясущейся камеры. В целом же, фильм за весь хронометраж каких-то сверх-вау решений в техническом плане не преподнес и был таков. А теперь давайте представим, что вам дают книгу. Вы ее открываете, читаете 10 страниц: «О, очень интересно, что же дальше?». Тут у вас ее отнимают и дают другую книгу. Вы пожимаете плечами, открываете новое произведение. Оно тоже интересно, но через 15 страниц вашего чтения у вас его опять отнимают… Каждый из героев, будь то сам доктор, дама из полиции, работающая в логове «врага» или любой из крюгерских пациентов, интересен и многогранен, но, какая досада, совершенно не раскрыт. Каждая история, которой пациенты начинали делиться с доктором, каждый тончайший характер любого из этих людей заслуживают внимания, но режиссер практически не останавливается на них, начиная затрагивать определенные нотки души героев, но каждый раз, с какой-то хитрой надменностью, обрывая повествование не то что на полуслове — на полубукве. Барко отдает слишком много на домысливание самому зрителю, хотя, казалось бы, снимая фильм про людей, желающих свести счеты с жизнью, именно о них стоит говорить. Однако, как только в поведении героев, в их репликах, диалогах начинают в полной мере раскрываться их главные черты, мсье Барко сворачивает лавочку. Однако, все это не самое страшное. Начиная довольно-таки уныло, но, в целом, приемлемо, где-то с юморком, где-то с попытками выжать из зрителя слезу, фильм подходит к моменту, когда надо выбирать — идти по дороге жизни, подкрепляя чем-то это мнение, либо идти по дороге, выбранной Крюгером, либеральному пути с правом человека распоряжаться жизнью, опять же подкрепляя это аргументами. Но Барко предпочел не выбирать, а пойти по странному пути, превращая фильм то ли в откровенный фарс, бешеный, бессмысленный и беспощадный, то ли в гордое арт-хаусное творение, смысл которого понятен единицам, приближенным к автору. Однако даже в этом случае фильм, ставящий определенные вопросы, на них не отвечает, и зрителю не дает возможности — размышлять некуда. Тупое насилие, к коему приходит автор, совершенно не раскрывает его взглядов на рассматриваемую проблему. Мотивы доктора Крюгера понятны, но все это мы знали, и могли в коей-то мере понимать. Только вот нужно ли все это? Имеет ли оно смысл? Лучше ли это, чем бороться против непонятно чего непонятно зачем? Да, общество негодует, но, может, оно неправо? В идеале, в своем произведении автор должен сделать так, чтобы к нему не возникло вопросов. Они могут возникнуть к кому угодно — к власти, обществу, к самому себе, но автор должен остаться в стороне от этого, как мавр, сделавший свое дело. После просмотра «Убей меня, пожалуйста» больше всего вопросов осталось именно к Олиасу Барко — ни к обществу, ни к самоубийцам, ни к кому-то еще. Впрочем, даже при всех недостатках, подобное творение, как ни странно, имеет право на жизнь. Только вот бельгийскому режиссеру в самую пору петь Марсельезу, ту самую, которую исполняла постаревшая оперная певица в самом конце фильма. Ту самую, которая означала, может, победу, а может и поражение, может, счастье, а может и глубокую грусть, а может совсем ничего и не обозначала…
КОММЕНТАРИИ