Женщина в тисках
Принудительный дауншифтинг В доме, хорошо скрываемом альпийскими горами, живёт одинокая женщина, ведущая дневник, из которого мы узнаём её странную и в чём-то даже страшную историю. Приехав сюда вместе с парой пожилых друзей, отправившихся однажды в соседнюю деревню, она обеспокоилась их отсутствием на следующий день и начала поиски. Однако во время торопливого передвижения по горной дороге женщина вдруг натолкнулась на невидимую преграду. Так она впервые обнаружила прозрачную стену, отделившую её от мира и заключившую в замкнутом пространстве... Обратившись к давнему роману немки Марлен Хаусхофер, режиссёр Юлиан Пельслер (до того двадцать лет проработавший на ТВ и решившийся, наконец, дебютировать в большом кино) очень долго и тщательно готовился к своему дебюту. Целых семь лет он посвятил работе над сценарием и ещё три непосредственно производству фильма. Факт, что книга была написана в 1963-м — всего через два года после воздвижения берлинской стены, невольно навязывал трактовку этой истории. Однако аллегория, используемая в картине, оказалась не столько прозрачной, сколько абстрактной, по крайней мере, для того, чтобы провести какие-то параллели с раскладом в немецкой геополитике 60-х. Режиссёра (и его героиню) не особенно интересует, какая невидимая сила — кто или что? — стоит за невидимой глазу преградой, а куда больше волнует трансформация личности, оказавшейся в безвременье. Лечение уставшей души одиночеством сопрягается с философскими исканиями середины прошлого века и развивается «по понятиям», обусловленным такими течениями, как «трансцендентность» и «экзистенциальность». А озвученная рефлексия главной героини, воспроизводящей вслух записи из своего дневника, как нельзя лучше соответствует серьёзности художественного замысла. В идейном посыле ленты можно увидеть всё более актуальную сегодня тему отказа от навязываемых обществом целей — общепринятых благ и накопления материального капитала. Главная героиня, изгнанная из цивилизации, становится в итоге естественным человеком, связавшим свою жизнь с природой, — животными и растительным миром. «Стена» предлагает взглянуть на то, как может повести себя человек, лишённый привычных опор, предлагаемых социумом. По мысли Пельслера, он может обнаружить своё «я» не в протесте против случившегося с ним произвола, а в смирении с предлагаемыми обстоятельствами и полном их принятии. Фильм дрейфует в пространстве, рамки которого обозначили такие значимые романы, как «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо и «Женщина в песках» Кобо Абэ. Последний, кстати, был написан всего на три года раньше книжки Хаусхофер. А если внимательно ознакомиться с библиографией японского писателя, то можно обнаружить там почти одноименную повесть — «Стена. Преступление S.Кармы» (1951). С какого-то момента неоднозначный философский подтекст начинает сменять незамутненная и неотягощенная туманными трактовками вариация новой робинзонады. С характерной для немцев педантичностью Пельслер разворачивает на экране психологический эксперимент, в котором в подробностях отслеживает особенности поведения человека, оказавшегося в изоляции. Мы видим, как поэтапно меняются чувства героини — от протеста и неприятия случившегося до смирения со своей участью и проявления силы духа, вместе с которой в её жизнь приходит умиротворение. Оказалось, что ограничение потребностей до уровня самых естественных нужд, проповедуемое Дефо в эпоху Просвещения, представляется вполне жизнеспособным и сегодня, обретя ныне формат такого новомодного движения, как «дауншифтинг». Пельслер, выросший в горной деревне, был одержим экранизацией этого романа долгие десять лет. Однако, реализовав замысел, он отнюдь не утратил к нему интереса и в настоящее время работает над продолжением, в котором на первый план должна выйти тема обострившегося до предела индивидуализма.
Стена, отгораживающая от мира
Юлиан Пельслер дебютировал в большом кино картиной «Стена». Это одноименная экранизация романа Марлен Хаусхофер, написанного в 1963 году. Пельслер 7 лет работал над сценарием, больше года снимал ленту, потом еще постпродакшн и на выходе – изысканная робинзонада, проникнутая размышлениями о смысле и ответственности человеческого (а в данном случае, женского) существования. Главная героиня едет в охотничий домик, расположенный в ущелье австрийских гор, со своими друзьями. Друзья отправляются в деревню за чем-то необходимым и не возвращаются. А женщина, оставшаяся с псом Люксом, обнаруживает себя отгороженной от так ясно видного мира холодной, непроницаемой, невидимой стеной. И дальше мы посредством ее дневника, который она пишет из-за «страха перед собой», смотрим за внешними событиями и внутренними изменениями героини. Столько тем становятся актуальными, когда человек остается наедине с собой. Столько всего становится неважным, когда стена отгораживает тебя от внешнего мира. С этого момента ты одна. К тебе собираются оставшиеся внутри пространства, отгороженного стеной, домашние животные… которым ты даешь имена. И внутри тебя просыпается невидимая сила, которая ведет тебя инстинктивно к выживанию и к ответственности за собственную жизнь и жизнь тех, кого ты приручила. Тебя окружает только дикая природа, в которой ты со своим ружьем чувствуешь себя лишним элементом. Ведь с этого момента ты – единственная, кто может определять, что справедливо, а что нет. Тебя накрывает то безысходность, то надежда, то умиротворение. И ты должна что-то постоянно делать, потому что иначе ты перестанешь быть человеком. Ведь «человек не может стать зверем, он может стать только хуже зверя»… Так в заботах о животных, в поисках трещины в стене, в прогулках с Люксом, который стал тебе близким другом, проходят лето, осень, зима, весна и снова наступает лето… уже понятно, что тебя не спасут. Ты перестаешь быть «эгоистичным Ничто» и чувствуешь, как корни зеленого леса прорастают в тебе. Ты становишься другой. И тяжелее всего от того, что приходится убивать живые существа, чтобы выжить. А потом приходит кто-то чужой и убивает тех, кого ты любила. Ты определяешь «справедливость своих действий» исходя из своих чувств и того, какой ты стала. Ты знаешь, что боль потери, одиночество, безысходность всегдя будут с тобой, а ты будешь продолжать жить… Представляется, что эта же история с оставшимся внутри стены мужчиной, была бы совсем другой. Впрочем, это мы уже видели. Обращение в таком сюжете к женщине, и само ее поведение красноречиво говорит о том, что если бы этот мир строили женщины, он бы очень отличался от того, в котором живем мы. Он был бы наполнен заботой и пониманием, бережностью и желанием прочувствовать окружающий мир. Хотя, если подумать о некоторых инстинктивных действиях нашей героини, возможно, человек как род в этом мире исчез бы … В «Стене» много размышлений о смысле и устройстве мира. Есть идеи, которые логичны. Есть те, которые разрушают преставления об актуальном социальном устройстве. Есть феминистические идеи. Есть гринписовские призывы. И конечно же, идея любви – единственно достойной цели существования. Режиссерская работа в «Стене» безупречна. Ничего лишнего. Просто глубочайшее погружение в леса и горы, скольжение за мыслями и чувствами главной героини, обостряющая одиночество и проникающая вглубь эмоций музыка. Мартина Гедек, сыгравшая главную героиню, натуральна и глубока. Ей достаточно внутренних ресурсов, чтобы передать всю гамму чувств: одиночество, злость, беспомощность, печаль, отчаяние, радость, умиротворение. В ней есть всё. И ее достаточно, чтобы не заскучать, наблюдая за ней. Что же в итоге вышло у Юлиана Пельслера? С одной стороны «Стена» - классическая робинзонада. С другой же – глубоко проникновенная драма женской отгороженности и одиночества.
'Человек не может превратиться в животное. Он может стать только хуже зверя'
Экранизация романа Марлен Хаусхофер 'Стена' - невероятно тонкая и сильная работа. Не имею возможности сравнить с книгой, так как не читала, но фильм потряс меня до глубины души. Перед нами - история женщины, в один прекрасный день оказавшейся в ловушки времени и пространства. История без начала и конца, какая-то безумная, немыслимая загадка жизни. Отправившись со своими друзьями в альпийские горы, в их чудесный охотничий домик, главная героиня хотела всего лишь отдохнуть вдалеке от цивилизации, побыть наедине с природой и со своими мыслями. При этом она настороженно передвигалась по чуждому ей дому с эклектичной обстановкой, с опаской поглядывала на недружелюбного пса своих друзей, не забыла сделать омолаживающую маску лица, а спасть легла исключительно в шелковой пижаме. Ей и в голову не могло прийти, что скоро ее привычный образ жизни кардинально изменится, и одни ценности уступят другим. Она проснется утром и обнаружит, что ее друзья не вернулась из деревни, куда они ушли накануне вечером. Не подозревая ничего серьезного, женщина отправится их искать, прихватив с собой Люкса, рыжего смышленного пса. И внезапно произойдет такое, чего невозможно предположить и предвидеть. Перед женщиной возникнет стена - холодная, гладкая и... невидимая. Словно ее накрыло огромным стеклянным колпаком, и образовался глухой вакуум, изолировавший ее от окружающего мира. Словно кто-то своей мощной рукой провел черту вокруг охотничего дома, в котором женщина и пес остались совсем одни, обреченные на годы тяжелого морального и физического сосуществования. Осознать, то что случилось сложно не только героине фильма, но и зрителю. Кажется, к чему все это? Что должно произойти? Ясно одно: экшна здесь не будет. Мы не увидим отчаянные попытки вырваться из этого капкана или свирепую борьбу на выживание. И очевидно, что фильм не психологический триллер в стиле 'Сияния'. Но данная картина, при всей неоднозначности сюжета, смотрится даже более реалистично, чем, к примеру, гениальная приключенческая драма как 'Изгой'. Соглашусь, что все подобные сравнения сомнительны, но это лишь потому, что такое кино, пусть и артхаусное, сложное классифицировать и осмыслить до конца. Только тема, на мой взгляд, очень близкая и знакомая. И раскрыта она здесь своеобразно, как никогда точно и глубоко. Это тема человеческого одиночества. До просмотра этого фильма я не боялась этого чувства, но теперь становится действительно страшно. Конечно, сегодня или завтра перед нами не вырастут прозрачные стены, которые отгородят нас от всего сущего. Подобный сценарий в реальности навряд ли воплотится, каким бы правдоподобным он не рискнул показаться лично нам, зрителям. Но проблема в том, (и об этом, возможно, хотел сказать автор книги и режиссер фильма) что человек сам способен строить незримые преграды между собой и теми, в ком он нуждается, но не осознает этого или не хочет признавать. Мы сами можем воздвигунть такую нерушимую стену, что одиночество станет не только душевным, но и физическим, осязаемым всеми нервными окончаниями. Осмелюсь предположить, что главная героиня еще до поездки за город, в лоно дикой природы, чувствовала себя отстраненно, так как современного человека, а тем более немолодую женщину, проводящую отдых в компании пожилой супружеской пары, не трудно заподозрить в одиночестве. И скорее всего, именно поэтому она стоически переносила все тяготы своей новой жизни под стеклянным колпаком, словно она чем-то заслужила ее и была для нее предназначена. Но даже такой поворот судьбы сделал ей великий подарок, которым явилась прекрасная дружба между ней и верным псом Люксом. Люкс научил ее радоваться простым, светлым моментам жизни, необузданной, первозданной природе. Нежные и теплые отношения, что их связывали, чувство товарищества стали источником силы и энергии для этой женщины. Она полюбила животных за их волю к жизни, безумный оптимизм, заглушивший даже инстинкт самосохранения. Обзаведясь своим маленьким хозяйством в лице Люкса, двух кошек, коровы и ее новорожденного теленка, наша героиня наша смысл жить дальше, так как она чувствовала свою ответственность за этих живых существ. Но даже в ее замкнутом и обреченном мире жизнь и смерть берут каждая свое, преподавая вечный урок человеку, и лишая его во имя некой высшей цели, единственного и самого дорогого, что у него есть. 9 из 10 Минус 1 бал за тяжелое чувство неизвестности.
Труды и дни
Некая женщина приезжает со знакомым охотником в домик. Охотник с супругой на время оставляют ее там, чтобы самим отправиться в деревню. Проходит время, и женщина понимает, что хозяев все нет. Она пытается добраться до них, но натыкается на невидимую стену. Это стена в буквальном смысле, пройти через нее нельзя, хотя ее и не видно. Вскоре женщина выясняет, что стеной загорожены все выходы к цивилизации. Подняться можно только на высокогорные пастбища или уйти в лес. Она понимает, что ей нужно научиться выживать. Она осваивает сразу множество сельских ремесел – доярки, охотника, сенокосильщика и так далее. Из друзей у нее только собака, да и та оказывается не вечной. Чтобы не сойти с ума, женщина начинает вести дневник, где подробно описывает свои ощущения от одиночества, а также повседневные дела. Этот фильм мог бы стать замечательной экзистенциальной драмой о пограничных состояниях, если бы его метафизическая задумка имела хоть какое-то развитие. Но никаких разъяснений режиссер не делает. Стена просто появляется и все. Эту спонтанную фантастическую данность он видит вполне самодостаточной, хотя скорее всего зритель будет ждать именно что развязки. Но развязки нет и не будет – женщина оказывается в лапах непостижимой судьбы, не выпускающей ее из маленького пасторального мирка. Ни малейшего продвижения вперед. Отказ развивать метафизическую задумку превращает этот фильм в эпизод сериала “Lost”, правда, лишенный соответствующих эффектных драматургических решений. История развивается как дневник, собственно, это и есть дневник. Составляется тщательный перечень дел, которые необходимо сделать в зависимости от времени года и погоды за окном. Потом зритель видит, как это дела выполняются. И хотя все не так просто, потому что параллельно этому развивается история некоего нового становления души, сводится все в конечном счете к тасуемым картинам природы. Здесь могут быть сказаны слова о силе духа и борьбе с мистической тайной, но, по сути, «Стена» представляет собой хронику «трудов и дней». Тайна даже не исследуется ее жертвой, а раз так, то обращение к просящимся сюда намекам на царящее в мире отчуждение, будет неким преувеличением режиссерского замысла. На первом плане здесь оказывается, пожалуй, смирение, которое, вероятно, и оценило экуменическое жюри. 5 из 10
Наедине с собой
Героиня фильма поставлена создателями в такие условия, в которые большинство людей пытаются не попадать. Мы боимся. Остаться в одиночестве. Остаться наедине с собой. Со своим внутренним миром. Желаниями. Страхами. Мы со всех ног бежим от этого. В бесполезное общение, интоксикации, телевизор, радио, интернет и так далее и тому подобное. Но многие люди, дожив до старости, оставшись брошенными детьми, либо вовсе не имея детей, все равно попадают в эту ситуацию. Большинство из людей, попавших в неё, становятся обвинителями. Они обвиняют родителей, что не правильно вырастили, обвиняют ушедших родственников, что не правильно себя с ними вели, и лишь немногие решаются начать жить с собой с широко открытыми глазами. И лишь они начинают видеть удивительную гармонию окружающего их мира. Удивляются глубине происходящих процессов. Они начинают видеть грязь, облепившую их душу. И продолжают жить. Со всем этим. Об этом фильм, на мой взгляд. Это пример того, что стоит разглядеть за суетой наших будней. Меня лично лишь расстраивает, что героиня, постоянно мучаясь, все же остается верна внутреннему убеждению, что ей необходимо убивать, чтобы выжить. Несмотря на это, я рекомендую этот фильм к просмотру. 10 из 10
НЗ
Наталия Зубарева-Красноярова
Кинокритик
Позитивный отзыв
Мужество жить
Интересный глубокий фильм! Купол - здесь раньше, чем появился с таким сюжетом сериал (сериальщики моментально схватывают хорошую идею). Непонятно, что за купол и почему это произошло. И женщине, попавшей в безвыходную ситуацию, остаётся... А вот что остаётся? Здесь женщина из всех возможных сил пытается остаться человеком. То, что очень просто буквально одичать, когда не перед кем 'быть человеком' - это самая реальная возможность, подобный человек-дикарь ей встретится. Женщина остаётся один на один с природой, с безнадежностью, с надеждой, что её мужественный опыт послужит кому-то уроком. Ей остаётся слово, она пишет каждый день, что происходит с ней и вокруг. Её собеседником-другом стала собака. Когда она её теряет, то остаётся природа. Женщина не сдаётся. Она по-человечески будет жить столько, сколько ей будет дано. Зачем и отчего с ней случилось такое, вообще, что случилось - кажется, она никогда не узнает, мы постепенно понимаем это. Но сколько отчаянного мужество в такой ситуации требует просто жизнь. Жизнь по-человечески или жизнь человека. Фильм не отпускает после. К нему всё время возвращаешься. Вроде бы он про потерю надежды. Пессимистичен. Но... Женщина каждый день будет усилием воли поднимать себя с постели, рубить дрова, добывать еду, убирать свой дом и писать о своей жизни, надеясь на то, что когда-нибудь её голос (слово) будет услышано. Фильм про мужество жить. Когда жить уже не для кого и вроде бы совсем уже и не зачем.
Тишина в пустоте.
То самое кино, которое не каждый оценит и поймет. То самое кино, смысл которого будет для каждого разным. То самое кино, которое нужно смотреть, чтобы не быть порабощенным современными бесполезными ценностями и заботами. Еще раз скажу, что для каждого этот фильм будет иметь свое сакральное значение. Кто-то увидит в нем пример женского одиночества (впрочем, и общечеловеческого тоже) со всеми его тяжбами. С тяжелой работой и полной пустотой за пределами 'Стены'. Кто-то увидит человеческое нутро, созданное для убийства и разрушения всего вокруг. Даже изолированный 'Стеной' человек остается глупым потребителем. Он не вдумывается в истинный смысл вещей, хотя именно ему и дано это счастье, и, одновременно, проклятье. Кто-то увидит любовь к природе, животным, человеческой натуре, такой незамысловатой, древней. Когда люди не боролись за материальных, выдуманных ими же самими, идолов. Когда человек должен был жить в гармонии с собой и природой. Если вы увидели что-то из вышеперечисленного (ну или что-то свое, глубокоинтимное), тогда все хорошо, поздравляю, вы еще Человек. Если же вы вообще ничего не увидели, то я и еще много людей советуем вам передумать, пересмотреть, поразмыслить. Несмотря на всю аутентичность режиссера, да и всего немецкого кино, нельзя не провести параллели с Ларсом фон Триером. Все эти лесные пейзажи с чувственной классической музыкой на фоне, а также непонятное чувство нарастающей тревоги не могут не напомнить, скажем, 'Антихрист'. Но только по эмоциональной атмосфере. Никаких издевательств над причинными органами в этом фильме нет, смотрите спокойно. Фильм действительно на уровне. На очень даже высоком уровне. Потрясающие пейзажи, милейшие животные, раскрытый развившийся персонаж, интересная задумка и замысловатая образность не смогут оставить равнодушным, пожалуй, никого. Что-то Вы да почувствуете. После просмотра есть ощущение, что режиссер вынул все ваше неприкрытое, дикое, жестокое человеческое нутро, выложил и попросил взглянуть. Остается чувство грусти, но и, в то же время, новой надежды. Он создан для переосмысления того, что мы считаем ценным в своей жизни, как мы оцениваем свое поведение. Он показывает то, что действительно нужно любить и то, во что действительно нужно верить. В общем, если есть настроение впасть в легкую меланхолию, подумать о мироздании и проблемах бытия, 'Стена' - отличная идея.
СП
Свист Хокая Пирса
Кинокритик
Позитивный отзыв
В центре повествования - женщина, ставшая заложницей альпийских лугов и прекрасных гор. Невидимая стена отделяет героиню от всего мира, превращая ее жизнь в бесконечные поиски единственной надежды
Всегда обожал фильмы из цикла 'человек среди гор ничтожно мал', где люди признают величие природы и перерождаются, сливаясь с ее эгрегором, а природа в свою очередь мирится с присутствием людей, не забывая подкидывать им все новые знаки и испытания; фильмы, где каждый кадр достоин стать картиной; фильмы, где сюжет не пытается даже удивить, но все-равно поражает; фильмы, где авторы, затрагивают большие темы, но избегают чрезмерной метафоричности - и если есть возможность что-то сказать, то говорят устами своих персонажей. Люблю в конце концов, когда мало актеров, но зато это Актеры с большой букв. Все эти аспекты сошлись в фильме 'Die Wand' (Стена), снятом пару лет назад в Германии. Случайно 'вышел' на это кино. Через Мартину Гедек. Фильм зацепил. Хотя досье на этот фильм, предоставленное многоуважаемым Кинопоиском, мне решительно не нравится. Попрошу Вас не ходить туда и не читать: анонс от КП громоздкий, грешит спойлерами и вообще я тут свой анонс набросал. И знаете что, если бы я вел твиттер, этот анонс уместился бы в один твит. 'В центре повествования - женщина, ставшая заложницей альпийских лугов и прекрасных гор. Невидимая стена отделяет героиню от всего мира, превращая ее жизнь в бесконечные поиски единственной надежды' Вру. Со 198 печатными знаками это предложение не влезло бы в одну запись в твиттер. Но ведь у меня и твиттера нет. Зато есть диск С, на котором много места и куча фильмов. Куча, из которой в свое время я и извлек фильм 'Die Wand'. Сюжет, как и мир главной героини, которую играет Мартина Гедек, ограничен невидимой стеной, и все мысли и эмоции не проходят бесследно. В центре сюжета, повторюсь, женщина, которая покинула бы райское местечко, если бы могла сделать это. Невидимый купол отделяет ее от всего мира. Больше ничего не буду говорить о сюжете, отмечу лишь то, что это самая оригинальная робинзониада, из виденных мною. Обычно ведь как? Либо кораблекрушение/падение самолета и необитаемый остров, либо адепты дауншифтинга (как правило - ученые мужи), набивающиеся в друзья матушке-природе... А тут - женщина, с красивыми и мудрыми глазами и с целым миром И жанр специфический: квазифантастика. Жанр, в котором вряд нет глубоких смыслов. Ответам на вопросы бытия тут также не место. Но созерцая Альпы и внимая игре Гедек, уверяю, можно хорошо поразмышлять о том, о сем. Далеко не каждый фильм дает такую возможность. Когда-то оценивал его на 8, сейчас пересмотрев ставлю 'Семь', но ощущения вновь сильные. Хороший пример немецкого кино.
Социальный эксперимент
Находясь 3й месяц на самоизоляции (из-за пандемии Covid-19, весна 2020 года), я случайно посмотрела фильм Стена, который так же можно интерпретировать как самоизоляция, только принудительная. Главная героиня мистическим образом попадает «под купол» в горах Альп. Купол этот прозрачный, границ не видно, но выйти через стены купола невозможно. Своеобразное заточение. Принудительное. Героиня не растерялась. Поняв, что она осталась одна с собакой в охотничьем домике своих друзей в Альпах, она решила обустроить свой быт и запастись продуктами. Благо, в домике хранилось продуктов месяцев на 3-4, но сколько находиться под куполом - неизвестно. Женщина посадила картошку, начала охотиться на оленей, запаслась сеном для чудом встретившейся на ее пути коровы, которую она поместила в коровник. Чтобы не сходить с ума от одиночества долгими зимними днями, она решила писать дневник. Собственно, благодаря дневнику мы, зрители, и погружаемся в повествование. Постепенно в ее дружной семье появляется ещё 2 кошки и бычок. И все бы ничего, времена года сменяются один другим, время идёт, наша героиня осваивает жизнь в стиле 19 века без благ цивилизации. Выращивает овощи, охотится. И вдруг встречает мужчину. А вот тут, уважаемый читатель, задайте себе вопрос, что бы вы сделали на месте героини? Вы 2 года не видели людей, общались только со своими животными и заботились о них. Что бы вы испытали на месте героини? На мой взгляд, это самый важный момент в фильме. Возможно, ради этого «кто-то» или «что-то» затеял этот «социальный эксперимент», ведь наконец под куполом появился новый человек - мужчина! Как он сюда попал, может есть проход? Откуда он пришёл? Кто он? Может быть этот человек сможет стать другом для нашей героини и ей будет не так одиноко под куполом? А вот как себя поведёт главная героиня, об этом вы узнаете, когда посмотрите эту киноленту! Необычный фильм. Он показывает, какие изменения происходят с человеком, когда он оказывается в условиях, что нужно расчитывать только на себя, чтобы выжить, при этом не имея никакой определённости, будет ли выход из предложенных обстоятельств или нет? Как принять и адаптироваться к новой реальности, и какие последствия для психики эта реальность принесёт? Скоро каждый узнаёт на своём опыте после самоизоляции. 7 из 10
КОММЕНТАРИИ