Бешеные

Квентин Тарантино в интервью различным изданиям не раз говорил о том, что всякое обучение, касающееся кинопроизводства бессмысленно, и тратить свое время на факультетах режиссуры и сценарного ремесла просто глупо и бесполезно. В 2013-м году режиссер «Бесславных ублюдков» включил в свой традиционный список лучших фильмов года картину «Big Bad Wolves», написанную и поставленную Ахароном Кешалесом и Навотом Папушадо. Эта вторая работа израильских режиссеров, именно она стала своеобразным доказательством их мастерства, а вот дебютная картина «Бешенство» представляет собой яркий пример того, о чем часто говорит Тарантино – фанаты кинематографа просто взяли и сняли фильм, не получая дипломов и не нуждаясь в университетских наставниках. Сняли потому, что таланту обучить нельзя. Говорить о фильме «Бешенство», углубляясь в содержание и анализируя подтекст, было бы неадекватным. Так как здесь мы имеем дело со случаем, который вписывается в рамки формулы, предложенной многими режиссерами (от Кристиана Клавье до Тиля Швайгера), когда постановщик хочет показать зрителю то, что желает видеть сам. Кешалес и Папушадо жаждут драйва, который бы изумлял публику своей неожиданностью, и они реализуют эту потребность сполна. Форма в данном случае не доминирует над содержанием, но определенно детерминирует его, не позволяя никаких лишних нюансов и отступлений, только самое необходимое, чтобы кровь, пот и слезы выглядели как можно правдоподобнее. Разве что Ахарон и Навот позволяют себе немного контрастности между спокойствием обыденности и тем самым бешенством, вокруг которого построен сюжет. Сюжет же, как и в любом захватывающем и сложносочиненном фильме, пересказать без того, чтобы не использовать спойлеры не получится. Поэтому затронуть происходящее на экране можно лишь в общих чертах. Герои, среди которых брат и сестра (чьи отношения кажутся чрезмерно близкими), смотритель природоохранной организации и его подруга, психопат, двое полицейских и компания молодых людей, встретятся в лесу. Каждого из них приведут туда свои причины, включающие напряженные отношения с родителями, долг службы, маниакальные наклонности или же просто желание хорошо провести время, но причины эти быстро забудутся, на фоне ряда событий, объясняя которые стражам порядка, можно не только получить обвинение в неправдоподобии и лжи, но и оказаться в наручниках. С каждой секундой напряжение под сенью леса будет нарастать, а одежда пропитываться кровью. Череда совпадений, которая является остовом почти всех фильмов, в которых черный юмор делит экранное пространство с жанром ужасов, быстро заставит действующих лиц забыть о человечности. «А может ли быть, что такого понятия просто не существует? И мы все лишь ждем удобного случая?» - лукаво спрашивают зрителя режиссеры. Этот самый «случай» героям «Бешенства» представился, и на протяжении 90-та минут они будут реализовывать его, стараясь изо всех сил. Если цивилизация остается где-то позади, то говорить о преступниках и жертвах бессмысленно, так как каждый примеряет на себя одновременно обе эти роли, а чужая жизнь не столь уж и ценна. Не стоит задумываться над тем, стоит ли ее отнять, лучше подумать как это сделать. «Бешенство» было снято за 17-ть дней и без использования искусственного освещения. Тем более впечатляющим выглядит то, что картины была показана на десятках фестивалей, включая Лондон, Эдинбург и Нью-Йорк. У Ахарона и Навота нет поддержки мейджоров и больших бюджетов, да и в глянцевых журналах им никогда не получить первых полос. Но зато места на кинофестивалях они обеспечивают себе не благодаря громким именам, а исключительно по причине таланта. Того настоящего и очень редкого, когда кино делается ради собственного фанатизма и зрителя. Пусть Джеймс Каан утверждает, что «парней, которые делали хорошее кино больше нет», но все-таки они есть, просто больше не находятся в фокусе. «Бешенство» это не философский трактат и не пронзительная драма, поэтому в пантеон ему не попасть. Впрочем, Папушадо и Кешалес и не преследовали этой цели. Как истинные приверженцы кинематографического культа, они хотели сделать такой фильм, который бы полностью увлек зрителя и завладел его вниманием, позволив вырваться из под власти магии кино только лишь после того, как в зале зажжется свет. И им это без сомнения удалось.

Природа современного человека, 'as is'. Без прикрас, без социальной мимикрии, без обманов и самообманов. Обычно, чтобы увидеть нутро знакомого человека, нужно либо близко знать его долгие годы, либо 'пуд соли вместе съесть'. В смысле, когда ставки растут, то манерничать и притворяться уже нету смысла, и люди раскрываются. Но современный человек, в силу растущей специализации, плохо приспособлен к любым мало-мальски из ряда вон выдающимся ситуациям. Для того, чтобы маски были сброшены, достаточно, чтобы человек сошёл с 'лыжни' своих привычек, стереотипных действий и хорошо изученных жизненных троп. Вот поведение обычных людей в необычных (нештатных) ситуациях и препарируют, не побоюсь этого слова, 'Бешеные'. Фильм очень честный. Зло вполне обыденное и рутинное. Одни добрые люди вели борьбу с террористами и наставили мины, где ни попадя. Другой добрый человек соорудил несколько ловушек, чтоб городские уроды не лезли в 'его' лес и не мешали жить. Третьи добрые люди решили, что 'ничейный' лес - самое подходщее место для срывания запретного плода. А запретный плод, разумеется, приходится защищать самостоятельно и любой ценой. Потом появляются всё новые добрые люди, а стало быть, и трупов становится всё больше. Впрочем, смерть в фильме выглядит почти как избавление. У героев фильма и помимо смерти хватает забот. Пожалуй, жизнь или смерть для них - последняя проблема, которую они решают. То ли по глупости, то ли потому что им и правда незачем жить. Оказывается, существует так много способов отравить или поломать друг другу жизнь и так мало способов жить долго и счастливо! Поэтому не стоит ожидать какой-то выразительной актёрской игры, каких-то характеров и мотивов. Их нет. есть живущие в полудрёме люди, которые вот так, же, в полудрёме, бу-бу-бу-бу, в перерыве между храпом, вспарывают кому-то глотки, стреляют, кроят черепа и те де. Нет никаких мотивов и причин. Просто так. Позднее, в полицейском участке, подозреваемые обычно объясняют свои действия следующим образом: 'Я не знаю, что на меня нашло'. Впрочем, об этом примерно Альбер Камю написал своего 'Постороннего'... Ну а мы посмотрим 'Бешеных' и будем всё-всё знать. И что на них находит. И что находит на нас. Потому что мы все - обычные заводные игрушки, бегаем и бьёмся о стены, пока не кончится завод. Ну или големы, если кому-то такая метафора ближе.