ОБЗОР · ДРАМА
1974 · 01:45:13 · ИСПАНИЯ

Кузина Анхелика

Кузина Анхелика
▶  Смотреть онлайн
7.795Кинопоиск
7.3IMDb
Страна
Год фильма
1974
Жанр
Время просмотра
01:45:13
Историческая драма, разворачивающаяся на фоне гражданской войны в Испании. Фильм погружает в атмосферу предвоенной Каталонии, где взросление главного героя неразрывно связано с трагической судьбой его кузины Анхелики. Их детская привязанность и зарождающееся чувство проходят испытание жестокостью и хаосом, вторгающимся в жизнь обычных людей. Режиссёр мастерски передаёт тревожное ожидание перемен, сочетая лиричные воспоминания о беззаботном прошлом с нарастающим напряжением. Картина цепляет не столько динамикой событий, сколько глубоким психологизмом и тонким изображением невинности, раздавленной историческими катаклизмами. Это пронзительное размышление о времени, памяти и любви, которую невозможно спасти, но невозможно забыть.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Кузина Анхелика
HD 1080 · 01:45:13
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

АС
Алексей С.
Кинокритик
Позитивный отзыв
Ангел прошлого
Сколько бы не проходило лет, а есть у некоторых стран темы в кино, которые никогда не подпадут под гриф- 'за сроком давности'. Эти темы настолько въелись в 'исторический гипофиз' нации, что люди не участвовавшие в самих событиях, живописуют их словно бы присутствовали там сами, причём 'на передовой'. И если оставить за скобками Вторую Мировую войну, то 'вечная тема' например для китайца- это 'культурная революция', для чилийца- приход к власти хунты Пиночета, для венгра- ввод советских танков 1956 года. Для испанца такой вечной темой является- франкистский режим. Почти весь испанский кинематограф, так или иначе, пропитан этой темой. Трудно найти в стране режиссёра, который бы не обращался в своём творчестве к этим событиям или их последствиям. От таких непохожих друг на друга мэтров прошлого, как Луис Гарсия Берланга и Виктор Эрисе, до ещё более разнящихся современных авторов, вроде Хулио Медема и Алекса де ла Иглесиа, через всю историю испанского кино второй половины 20-го века- начала нынешнего, проходит 'живая нить воспоминаний' незатухающей боли народной. И если 'первым парнем' испанского кино всегда был и останется космополит Луис Бунюэль, соединивший привезённый из-за 'мексиканского бугра' магический реализм латиноамериканской традиции с религиозным символизмом местного наследия и 'парижской штучкой'- анархистским сюрреализмом, его французского вояжа. То 'вторым' режиссёром, хотя при этом более 'испанским' национально-традиционным что ли, впитавшим в своё творчество жестокость и трагедию истории и культуры страны(от инквизиции до боёв быков)- является Карлос Саура. 'Кузина Анхелика'- представляет собой 'стопроцентный испанский фильм', тот самый сплав 'бунюэлевского бессознательного' и ностальгического психологизма свойственного самому Сауре. Кино-грёза, перетекающее из прошлого в настоящее и развивающее детское чувство главного героя из дружбы в любовь. Страх войны, воспоминания о родителях и ближайших родственниках, в семье которых персонаж жил в детстве- вспыхивают с новой силой, когда уже взрослым он возвращается в их дом. Ритм этой ленты совершенно нелинеен, но погрузившись в него спустя первые полчаса, невозможно оторваться от внутреннего ряда, при том что сам сюжет в значительной мере облегчён сценарной динамикой. Это скорее кино из разряда великих сновидческих картин Феллини или того же Бунюэля. А актёр Хосе Луис Лопес Васкес(напоминающий эдакого прото-Хавьера Бардема) великолепно соединил в скупой исполнительской манере- детскую заскорузлость 'бедного родственника' и апатичность вспоминающего фантазёра. Абстрактный стиль и соединение с другими видами искусства, в этой картине например с живописью- вспоминается первые кадры бомбардировки католической школы, сформируют авторский стиль Сауры на долгие годы вперёд. Он ещё не раз будет в дальнейшем, пробовать соединить кино и например танец или песню, но наверное именно 'Кузина Анхелика'- станет его творческим Олимпом. 9 из 10
MM
Micki
Кинокритик
Позитивный отзыв
Первая любовь, свист пуль и возвращение на родину
Тихая скука безымянного пейзажа, открывающегося с беззвестного холма, дружное пение детского хора внезапно прерываются сценой эксгумации. Прошлое, как тень, преследующая Луисито, материализовалось в виде груды костей, нуждающихся в перезахоронении. Идея переноса останков матери, упокоившейся 20 лет назад, в семейный склеп весьма символична: «дети» Испании разбросанные взрывом войны по углам, возвращаются в родные места. Фортепьянные пассажи, стремятся вверх по лестнице старого фамильного дома, вместе с главным героем - предчувствие встречи с тётей оживляет память. Он участник странной процессии в бутафорских костюмах римских легионеров – что это? Театральная сцена – неожиданный ход, а в зале – совсем юная кузина с живыми глазами и кокетливым язычком – полный диссонанс со строгим чепцом на волосах. А рядом с ней мамаша ничего не понимающая, но что-то заподозрившая, оттого тревожная. Лысый холостой мужчина, без четкого возраста, подглядывает за невинной девчонкой, тело, которой ещё не успело приобрести рельефность. Примитивная мысль о педофилии разрушается необычным поведением и детской мимикой на лице Хосе Луиса Лопеса Васкеса. И в воспоминаниях 30-летней давности, и 'здесь и сейчас' героя играет пятидесятилетний актер, но почему, зачем? Кратковременное недовольство блажью режиссера сменяется понимаем обоснованности его позиции, ведь идентичность внешнего вида – это симптом необратимости времени, невозможности взглянуть на события минувшего детским взором. Мрачно-философское настроение Луиса меняет тон на розовую веселость, как только появляется Она – маленькая дочь повзрослевшей кузины. Портретное сходство Анхелики-ребенка и её дочери Нины подобно наваждению; воспоминания размножаются в воздухе плодя мысли о том, что у них все могло сложиться иначе, если бы не война. Война, словно невидимый призрак, ходит по пятам за зрителем, не попадая в кадр, но всегда ощущается в виде детских страхов и свиста пуль за окном; она появится во всем своем ужасе лишь однажды, ближе к финалу. Тающий металл языка Сервантеса струится в ритме фламенко под гитарные трели; сквозь сонную дымку холмистого ландшафта проступают очертания городка, в котором есть что-то узнаваемо испанское – картина носит подчеркнуто национальный характер и это не просто признание режиссера в любви к своей Отчизне. Скорее всего, географические ориентиры указывают, что эту семейную драму стоит воспринимать в контексте новейшей истории Иберийского полуострова. Деспотичный отец и постылый муж кузины слились в единый, почти фрейдистский, образ. Попытка бегства к свободе на велосипеде, закончилась тогда, в далекие 30-е, безжалостной поркой Луисито. Остались лишь воспоминания о первом желании. Да и сейчас, муж Ансельмо буквально преследует Анхелику. Однако, романтические поцелуи влюбленных на черепичной крыше, внушают надежду. Едва ли стоит отвергать очевидные аллюзии на политический режим Франко, терроризировавшего страну около тридцати пяти лет и сложившего полномочия главы правительства за год до выхода фильма в свет. Завершается двухчасовое путешествие к испанским берегам и возникает необходимость привести в порядок некоторый хаос впечатлений. Вооруженные аксиомой, что в фильмах Сауры нет ничего случайного, абстрагировавшись от чувств героев, приступаем к анализу. Требуется ряд мыслительных усилий по превращению причудливого, но путаного узора калейдоскопа в витраж, рисунок которого имеет смысл. 9 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Хосе Луис Лопес Васкес
Лина Каналехас
Фернандо Дельгадо
Мария Клара Фернандес де Лоайса
Педро Семпсон
Мария Де Ла Рива
Мариса Порсель
Антонио Каналь
Pedrín Fernández
Тринидад Рухеро
Хосе Вильясанте
Хосефина Диас
Лола Кардона
Энкарна Пасо
Режиссёр
Карлос Саура
Продюсеры
Элиас Керехета
Страна
Испания

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Кузина Анхелика»: ностальгия, франкизм и семейные тайны в испанской драме 1974 года

Кузина Анхелика

«Кузина Анхелика» (исп. La prima Angélica) — испанский драматический фильм 1974 года режиссёра Карлоса Сауры. Картина исследует травмы гражданской войны в Испании через призму воспоминаний взрослого мужчины, который возвращается в дом своего детства. Фильм получил приз жюри Каннского кинофестиваля и считается одной из ключевых работ Сауры, сочетающей психологическую драму с элементами сюрреализма и исторического комментария.

Главный герой, Луис (Хосе Луис Лопес Васкес), — мужчина средних лет, который приезжает в родной город Сеговию, чтобы похоронить свою мать. Он останавливается в доме своей тёти, где прошло его детство. Дом пробуждает в Луисе яркие воспоминания о лете 1936 года, когда ему было 10 лет. Тогда он гостил у тёти вместе с матерью, пока его отец, республиканец, воевал на фронте. В этих воспоминаниях Луис снова становится мальчиком (его играет Хосе Луис Лопес Васкес в детстве, но в фильме взрослый Луис и его детское «я» часто появляются в одних и тех же сценах, создавая эффект раздвоения).

Ключевая фигура прошлого — кузина Анхелика (Лина Каналехас), девочка, в которую маленький Луис был влюблён. Анхелика — дочь тёти, религиозная и послушная. Воспоминания Луиса перемежаются с реальностью: он встречает взрослую Анхелику (её также играет Лина Каналехас), которая теперь замужем и имеет дочь. Флэшбеки показывают, как в 1936 году в дом тёти пришли франкисты. Отец Анхелики, дядя Луиса, поддерживал националистов. Мальчик Луис стал свидетелем жестокости: его отца, республиканца, арестовали и, вероятно, казнили. Сам Луис подвергался унижениям со стороны кузена, который дразнил его за «красные» убеждения семьи.

В настоящем Луис пытается возобновить отношения с Анхеликой, но она остаётся холодной и погружённой в религиозный долг. Кульминация наступает, когда Луис, находясь в церкви, переживает психологический срыв: он видит себя мальчиком, которого заставляют целовать распятие, а затем воображает, что занимается любовью с кузиной на алтаре. Этот эпизод символизирует смешение сексуальности, религии и политического угнетения.

Финал фильма остаётся открытым: Луис покидает дом тёти, так и не сумев примириться с прошлым. Анхелика остаётся в своём замкнутом мире, а Луис уезжает, унося с собой травму гражданской войны и неразделённой любви. Фильм заканчивается кадром, где взрослый Луис смотрит на себя-ребёнка, стоящего у ворот дома, — метафора невозможности убежать от истории.