Матч

Мифы, рожденные советской пропагандой, продолжают свое существование в российском кино. История матча смерти, с немецкой командой, после которого все советские футболисты были якобы расстреляны, нашла новое воплощение на экране. Расстреляли не всех, а только тех арестованных из числа работающих на хлебозаводе, и не сразу, а после долгого пребывания в Сырецком лагере. Матч состоялся 9 августа 1942, а спортсменов казнили зимой 1943, когда для германской армии наступили не лучшие времена, и в условиях отступления увеличилось количество убийств заключенных. Результат матча не имеет никакой связи с смертью футболистов, при желании их могли сразу арестовать и расстрелять в тот же день. По части безудержного пафоса создатели этого фильма явно равнялись на Голливуд. Патриотизм и жертвенность на фоне предательства и пособничества врагу. Все это изображено густыми мазками пьяного маляра, а не тонкой кистью художника. Все предатели почему-то разговаривают на украинском языке, а благородные и мужественные герои – русскоязычные. Сцены встречи немецкой армии, с свастиками, портретами Гитлера скорее подходят для Вены, чем для Киева. Город, который героически оборонялся больше 70 дней, не мог радостно встречать врага, который бомбил и обстреливал его. Неадекватность ситуации с караваем, забытым в туалете – зашкаливает. Вопль – Хапай хлибыну, еще долго будет пугать меня во снах. Полицаи с повязками цветов украинского флага, только перевернутыми наоборот и конечно украиноязычные, бегают по Киеву, сгоняя евреев в Бабий Яр. Факт коллаборационизма, конечно, был, но сомневаюсь, что полицаями были одни украинцы. Среди русских, «пособников врага» было не меньше, стоит вспомнить Русскую Освободительную Армию Власова; дивизию «Руссланд», казачьи корпуса и другие воинские формирования, не считая администрацию и полицию на оккупированных территориях. Перед тем, как очернять чужую историю, нужно сперва внимательно присмотреться к своей. Сомневаюсь, что в ближайшее время мы увидим фильм про генерала Андрея Власова, или Петра Краснова и их «героические подвиги». Вратарь Раневич, прототипом которого был Николай Трусевич, реальный игрок киевского Динамо, его воплотил универсальный актер российского кино - Сергей Безруков. Постоянное «шокание» и своеобразный выговор должен намекать на одесское происхождение главного героя, а на деле раздражает и не к месту. Эпизод в начале фильма, когда Раневич угадал траекторию полета мины, вызывает недоумение, как это он ее вычислил? Лиза Боярская продолжает играть мебель. Какой фильм ни возьми – одно и тоже. Роль Анны Шевцовой оказалась ей не под силу. Ее игра сухая, жесткая, не думаю что от такой девушки, могли потерять голову сразу три героя фильма. Не хватает нежности и чувственности. Бывший директор школы, ставший непонятным образом бургомистром Киева, вышел «сорокалетним девственником», который любил Анну, но боялся в этом признаться. Не знаю, мог ли такой человек – тихий и не особо решительный занимать столь важную должность? Остап Ступка играет «бандеровца», образ которого прилип к нему со времен «Мы из будущего 2», получился гнусный и отвратительный тип. Если в фильме есть Остап Ступка, значит, будет и полицай. Последний матч с немцами – это эпическая битва на футбольном поле, бесстрашные футболисты, во главе с капитаном Раневичем, приняли решение умереть, но не проиграть врагу. Команде, правда не хватило таких исполнителей как Винни Джонс и Джейсон Стэйтем, что бы на равных поиграть в костолома. Этот фильм не имеет ни художественной, ни исторической ценности, просто очередной фильм снятый под определенную дату. 2 из 10

Первой жертвой войны становится правда «Совковая» идеологическая машина придумывала очень много красивых легенд и мифов о Второй мировой, создавая её упрощенный образ в незамутненном сознании простого люда. Это и «неготовность» СССР к войне, и «гуманитарная помощь» западным украинцам, и «убийство» 50 тыс. еврейских детей украинскими полицаями в Бабином Яру... Но, пожалуй, самым успешным, хотя и не таким драматическим мифом «совкового агитпрома», стал миф про «матч смерти». Идея о противостоянии с немцами (пускай даже на поле) в оккупированном Киеве была слишком привлекательной, чтобы ей не воспользоваться. В 2012 году Россия этот миф военного времени решила пустить на экраны в мирный час. С художественной точки зрения фильм «Матч» можно охарактеризовать одним словом: невзрачный. Самый сильный творческий минус фильма состоит в том, что его название совсем не соответствует сюжету. Непосредственно футбольным перипетиям посвящено 15-20% времени, а все остальное — жизнь в оккупационном Киеве. И вот здесь сюжет оригинальностью совсем не блещет. Всё это уже было в многочисленных фильмах про немецкую оккупацию (обманутые евреи, обнаженные тела, спасшееся дитя). Оригинальное в сюжетных ходах — украинский «колорит», который мы рассмотрим ниже (хотя для современного российского кино это уже давно штамп). В фильме все предсказуемо: даже любовная интрига. Поэтому единственным неожиданным пятном стал эротический «крик души» в исполнении Екатерины Климовой (я даже пару раз перемотал — на бис). «Футбольная часть» фильма блеклая и однообразна: передача мяча, удар по воротам, «драматическое» падение Безрукова. Вчера посмотрел фильм «Фаворит» о спортивных скачках (дочь очень любит лошадей и фильмы с их участием смотрю часто). Так вот, когда смотрел финальную сцену, где небольшая лошадка с травмированной ногой набирает скорость и обгоняет лидера, я просто затаил дыхание, настолько классно была преподнесена эта сцена. А в «Матче» кульминация подана так скомкано, что вызывает только одну эмоцию: недоумение. Тем более раздражает образ «своего пацана», который Безруков таскает из одного фильма в другой. Ему точно стоило бы у этой лошади поучится. С идеологической точки зрения в фильме полный ажур. То что немцы плохие — это мы уже знаем, в школе проходили. Поэтому их «плохим» делам в фильме уделено минимум внимания. А то что «братский народ» плохой уже знают, но возможно не все и не так, как бы хотелось. Поэтому лишний раз пройтись по украинцам ты обязан. Делается это очень талантливо. Уже с первых кадров, благодаря работе оператора, ты отчетливо понимаешь какой цвет вражеский: сине-желтый. Сине-желтые повязки крупным планом будут мелькать на протяжении всего фильма: то они на спине сумасшедшего которого расстреливают, то они палицами избивают раввинов, то они бегут за маленькой еврейской девочкой, то они участвуют в расстреле людей в Бабином Яру. Сине-желтый цвет как «спасительный луч»: проводит зомби-зрителя по многочисленным ответвлениям сюжета, которые не имеют ничего общего со спортивным фильмом. Интересно: а какого цвета были повязки в украинских полицаев? Очень четко идет деление героев фильма на «ваших» и «наших». Под «вашими», гнусавым голосом одного и того же переводчика, объедены и немцы, и «плохие» украинцы. Кстати, все «плохие» украинцы говорят исключительно на украинском языке. Конечно, это просто случайность. Все другие киевляне говорят исключительно на «великом и могучем»: даже собаки на нем лаяли. Но как только слышится украинская речь (своего рода, павловская рефлексия) — жди драматических сцен на экране. Правды от фильма не ждите. Там не будет интервью Гончаренка о том, что никто футболистам не угрожал, не будет упоминаний, что четырех «динамовцев» расстреляли в феврале 43, а не в августе 42, когда был матч, не будет упоминаний о том, что команда сама официально сплачивала денежный взнос за возможность провести очередной матч в размере тысячи оккупационных марок, не будет упоминаний о том, что троих «стартовцев» репресировало НКВД, не будет упоминаний о том, что Путистин на 20-ти летие победы отказался от медали «За боевые заслуги», там не будет сказано почему немецкий суд «не увидел связи между расстрелом и победой» и закрыл уголовное дело против командования немецкого зенитного полка. Таких «исторических» фильмов как «Матч» Третий Рейх снимал пачками. До войны. Почему? Война никогда не начинается внезапно. Ей всегда следовал этап тщательной подготовки и идеологического обоснования. И эта титаническая работа всегда увенчивалась успехом, поскольку было «нужное» разделение труда: руководство думало, а простой обыватель работал и «героически» умирал. Бесит, что с годами люди так и не поумнели.

Что-то не везёт С. Безрукову на фильмы последнее время, такое ощущение. Причем независимо: будь то сказка, ремейк/сиквел, военная лента или что-то еще. Вроде бы и выкладывается актер по полной, что в «Адмирале» в том же, что в «Иронии…», что здесь, а всё одно не то. По разным причинам, но сам факт: со времён «Участка» ничего стопроцентно успешного и не назову, пожалуй. Обидно… Пропадает талант. Вот и данная картина только продолжила «черный список». Честно говоря, напрягало немного перед просмотром очередное задействование дуэта Безруков – Боярская, но надеялся, что обойдется. Куда там! С такой-то предпостельной сценой… И ладно бы еще потребность в ней была! Смысл?! За футбол говорить не приходится. Я, собственно, ничего путнего и не ждал, но по факту всё равно остался разочарован. Особенно вратарскими подвигами главного героя. Наверное, можно всё-таки это было как-то более эффектно преподнести – пусть даже и в ущерб спортивным реалиям сороковых годов. Но главное, конечно, идея «матча смерти». С моей точки зрения, увы, должного освещения она не получила. История семьи Свирских, честно говоря, впечатлила на порядок больше. Глаза К. Бадалова в момент осознания конечной цели их пути взгляду С. Безрукова, поставленного перед нелегким выбором, сто очков вперед дадут, ей богу. И потом. Футбол – игра командная, каким бы ни был авторитет капитана. А тут получается, пока вратарь в своих чувствах и мыслях не разобрался, остальным – хоть на поле не выходи. А уж зато как только сие случилось – уноси, вражина, ноги – забивать тебе будем на любой вкус и в неограниченном количестве. Упрощенно как-то это всё не в меру, Вам не кажется? А ведь были еще герои С. Боклана, Е. Климовой и пр. Очень непростые, не однозначные, как, возможно, хотелось бы, персонажи. А о них – ни слова, по сути. Понимаю, вторично. Но зачем тогда вообще было разговор заводить? Не понравилось мне кино, в общем. Уж больно шаблонным получилось, поверхностным. Если в Голливуде и впрямь снимут что-то на ту же тему – даже интересно будет сравнить. Иллюзий не питаю, но в данном случае, думается, сделать еще хуже будет проблематично. 5 из 10

О событии «Матч смерти» когда футболисты киевского «Динамо» обыграли немецких, в оккупированном Киеве, в 1942г. я узнал благодаря французскому фильму «Лига мечты» 2014г. Позже, к своему удивлению, я узнал, что в 2012г. у нас тоже снимали про это фильм – «Матч». Я был настроен очень положительно, ожидая увидеть тяжёлую драму про то, как советские футболисты не побоятся разгромить нацистских на футбольном поле. На деле же, фильм сам по себе неплохой, но у него очень странный посыл. В нём прославляют подвиг футболистов, но не показывают ради чего он. Главный герой фильма – Николай Раневич, в исполнении Сергея Безрукова. Он молодой, отважный и успешный футболист киевского «Динамо». Однако уже на старте есть проблемы из-за Безрукова. Я нормально отношусь к Безрукову и считаю его хорошим актёром, но здесь он не говорит, а постоянно шепчет и тараторит одновременно. Из-за этого его реплики совершенно невозможно разобрать. Под стать ему, его возлюбленная в исполнении Елизаветы Боярской, которая тоже всё время шепчет и тараторит. Особенно смешно выглядит их постельная сцена, где их реплики выглядят примерно так. Безруков: «Бу-бу-бу-бу». Боярская: «Му-му-му-му». Серьёзно, весь фильм я пытался разобрать, что они тараторят и кричал: «Да говорите вы нормально, хоре шептать». Прикольно, если однажды Безруков снимется в одном фильме с другим шептуном Козловским. Впрочем, счастье наших возлюбленных портит не только невозможность понять друг друга без субтитров, но и начавшаяся война. И вроде есть хорошая сцена, когда «динамовцы» массово отправляются записываться в военкомат. Однако, военкомат весь заставлен военными плакатами, что странно. Когда они успели их нарисовать, если война началась только утром или они предугадали это? Работники пустого военкомата жалуются, что нет добровольцев. Странно, а я думал, что Великая Отечественная Война прославилась тем, что тысячи молодых выпускников массово шли добровольцами. Но по фильму, кроме «динамовцев» никто защищать родину не хочет. Впрочем, потом нам хорошо показывают сцены боёв за Киев. Сцены в лагере для военнопленных тоже хорошие. И поскольку фильм современный, то нам подробно показывают украинский коллаборационизм, как жители Киева радостно встречают хлебом-солью нацистов и клянутся им в верности. Бургомистр говорит, что 30 октября в Москве будет немецкий парад. Сцена очень впечатляющая и к сожалению актуальная. Но особенно шикарно-драматично показан жестокий расстрел в Бабьем Яре, а также как нацисты приказывают евреям отправится в Германию для «Новой счастливой жизни». Без шуток, сцена, где тысячи голых тел лежат в Бабьем Яре снята очень жестоко и душещипательно. Даже отдаёт чем-то от «Иди и смотри». В эти моменты я думал, что сейчас нам покажут отличную драму про оккупированную Украину. Но проходит год и от жестокости нацистов ничего не остаётся. Нам показывают чистый и ухоженный Киев. Все жители, включая Раневича, сытые, откормленные, улыбающиеся и даже не думают про освобождение. Мне понравился диалог Раневича и его соседа: - Вот что мне нравилось при Советах, Первомай был выходным. - Ты что, немцев уже разлюбил? Вы блин серьёзно?! Посмотрите фото реального оккупированного Киева в 1942г. Город был в руинах и страдал от голода и холода; на улицах постоянно лежали трупы; немцы расстреливали неугодных (например моряков Пинской флотилии 10 января 1942г.); немцы подорвали сотни зданий, например Крещатик. А в фильме единственное преступление нацистов, то, что они Первомай рабочим днём сделали! Так они никаких злодеяний не устраивали. Ни слова про цели нацистов: ни про расовую борьбу; ни про «окончательное решение еврейского вопроса»; ни про расчленение и эксплуатацию СССР. Неудивительно, что ни Раневич ни кто-либо ещё и не думают ни о какой борьбе. Раневич лишь хихикает, когда его сосед жалуется на евреев. Нацистские флаги на зданиях родного Киева у него не вызывают никаких эмоций. На то, что его любимая связалась с бургомистром, он реагирует лишь: «Каждый выживает, как может». Ну, действительно, она всего лишь стала подстилкой немецкого прислужника! Единственное, чего хочет Раневич, это создать футбольную команду, чтобы снова играть в футбол и не пугает его даже то, что немцы грозятся расстрелять всех футболистов, если те не проиграют им. И вот, казалось бы, сейчас Раневич должен объяснить, почему он хочет выиграть у нацистов? Что им движет? Наверняка, защита чести Родины? Советского футбола? Может, поднять дух населения? Но нет, за весь фильм Раневич так и не говорит, что им движет. Он просто хочет играть, а на Родину ему наплевать. Он даже не заикается о ней. В фильме есть свинская сцена, когда мальчик-подпольщик просит «динамовцев» помочь распространить антифашистские листовки, на что Раневич отнимает их и говорит, что этими листовками он спровоцирует репрессии. Ну, действительно, зачем распространять листовки? Зачем бороться? Какая война?! Какое освобождение? Какая ещё родина в опасности? Нам сражаться? Не дай бог нас ещё покалечат. Немцы тем более, как мы поняли, неплохие парни, ведь ничего плохого они не делают. Так, расстреляли несколько психов и евреев в Бабьем Яре, но как говорил Кучма: «Мы не первые и не последние, не надо из этого делать трагедию». При этом Раневич говорит, что дух населения надо поднимать другим способом, на поле. А как ты собираешься его поднять? Как футбольный матч это сделает? Тем более ты сам говоришь, что вас вероятнее всего расстреляют и кого ты этим вдохновить собрался? Все матчи, футболисты играют, несмотря на угрозы расстрела, но так и не говорят, почему? Про Родину они не вспоминают. На освобождение им плевать. Видимо они просто футболисты-фанатики, которым надо выиграть несмотря ни на что. Какая власть при этом на дворе, им всё равно, лишь бы дала им играть в футбол. Есть одна сцена, где какой-то безымянный «динамовец» говорит: «Мы – советские футболисты». Но это говорит не главный герой, а кто-то. Вывод: «Матч» это прекрасный пример фильма, который эксплуатирует подвиг реальных людей, но не показывает ни страну, в которой этот подвиг был совершён, ни ради чего он был совершён. Да, Раневич хочет выиграть, но зачем? Его никто не заставляет играть. Покажите вы, что он сражается за честь советской родины. Нет, он её не вспоминает даже. Нацистам мстить он тоже не хочет, ведь они ничего плохо не сделали. Почему он готов пойти на смерть? Он просто благородный сумасшедший. Всё равно, что снять фильм про Жукова, который сражается лишь из-за любви к грохоту пушек. Такие вот они, новые герои. 4 из 10

...а ведь была надежда, что фильм, раз уж идет он по телевизору, можно посмотреть вместе с родителями в память дня Победы. Увы. Обидно даже не то, что получилось провально: это как раз бывает, к этому мы привыкли. Обидно то, как легко могло выйти хорошо и как показательно все загубили. У фильма было многое. Неплохой режиссер. «Универсальные» артисты, которые могут выдать игру, если требуется. Замечательный Карен Бадалов, (вероятно, стоически принявший образ-клише). А главное – тема. Да, небесспорная и допускающая разные отношения и толкования. Но – мощная. Все, что надо было сделать – бережно перенести историю на экран. Но нет. Наша история недостаточно беспощадна – ее надо пересочинить и довысочинить, сделать еще беспощадней. И чтобы в итоге получился смотрибельный блокбастер «про любовь». В первой половине фильма недостатки еще не так заметны. Да, героиня Климовой то с горящими глазами несется в горящую избу, то с легкостью светской львицы бросается во все тяжкие оппортунизма. Но есть хотя бы намек на логику внутренних переживаний: сцена с символическим самоубийством губной помадой. Тот самый Мюнхгаузен понимающе кивает: так решительно не умирал даже он. Да, многие сюжетные линии вторичны, искусственно вплетены в сюжет, буквально на каждую можно вспомнить вереницу других фильмов, в которых эта тема уже была раскрыта живо и объемно. Но есть и попытки погрузить зрителя в драматизм, есть даже забавные находки вроде фотографии «поляка» («польский выучи!»). На этом этапе суета ненужных побочных линий и спешка в метаморфозах персонажей еще прощаются. Все-таки хочется посмотреть, как дастся футболистам их крестный путь. Хочется, в конце концов, увидеть матч. И вот тут создатели фильма начинают штамповать один автогол за другим. Расторопно, последовательно, никого не стесняясь. Действительно, договорные матчи ведь проигрывают именно так – продувать, так с музыкой! Роняя взятые мячи себе в ворота, не шевелясь в ответ на легкую атаку, стоя спиной к игрокам, облокотившись о штангу… Все для победителей, чтобы они порадовались честной победе и ни о чем таком не догадались. Но это лишь первый тайм, для зрителя припасено еще много ценных уроков. Например, лайфхак, что нужно сделать, узнав, что твоя любимая отдала все ради твоей жизни. Правильно! Тут же отдать эту жизнь, блаженно улыбаясь. И тут уже даже неловко спрашивать, неужели до лобового объяснения бравому вратарю ни разу не пришло в голову задуматься о подлинных причинах своего освобождения. Зритель увидел любовь, и должен забыть о логике вместе с персонажами. Он не должен думать, почему при каждом забитом мяче героиня сияет так, словно вместе с матчем кончится Победой та самая война. Он не должен насторожиться от бессмысленной жестокости немецких игроков, как будто немецкие футболисты (включая профессионалов Лиги) только и умели, что драться и забивать в заранее отданные им ворота. Короче, прямо по горькой цитате из дипломной работы Тарковского, зритель просто не должен думать. Ведь если ты не думаешь, все решения становится простыми, а матчи и войны выигрываются сами собой. Если ты не думаешь, мир благополучно распадается на хороших «наших» и беспринципных «чужих», включающих теперь уже не только немцев, но и украинских оппортунистов, столь же легко предающих Родину, сколь легко бросились ее защищать футболисты. И главное – если ты не думаешь, ты не заглянешь в книги по истории, чтобы посмотреть, как все было на самом деле. Нет, я понимаю, что знать это самое дело сложно. Теперь уже не сказать достоверно, на кого и насколько сильно давили, насколько ясно и убедительно намекали на последствия. Теперь уже сложно заключать, что означают слова Гончаренко об отсутствии угроз, а что не означают. Но ведь можно было и передать эту неопределенность, драматическую недосказанность, как часто делают в ответственных исторических фильмах. К тому же, одно дело - что-то додумать для объемной истории, совсем другое - наврать ради жалкой картинки, в которую и поверить по здравом размышлении невозможно. В истории есть ведь не только споры и тайны, но и факты. Например, что на перерыв «Старт» уже уходил с победным счетом, а стало быть, вопиющие «поддавки» первого периода – наглый вымысел сценаристов. Про финальные титры, которые, по идее, должны связывать художественный домысел с исторической основой, я вообще помолчу, предлагаю читателю самому посмотреть факты из дальнейшей биографии футболистов. Стыдно, что противник показан настолько жалким, что для победы над ним даже не нужно особо стараться, просто перестать валять откровенную ваньку. Что не нашлось места сомнениям о моральном статусе игр на немецкой земле в разгар войны (вмиг переубежденный тренер не в счет). Что сложную и жестокую картину войны нам пытаются подменить однозначной и опускающей всякие сомнения легендой, где только плохие украинцы говорят на украинском языке. Горькая ирония! Пафос легенды был в героях, что нашли в себе мужество сыграть честно в самых зловещих условиях. А вот создатели фильма снять честно не смогли... Нет, хуже. Не захотели. Без оценки. Ибо той оценки, на которую фильм смотрится, он не заслуживает.