Бал

Прочел предыдущие рецензии, частично с которыми я согласен, но есть моменты, которые не отмечены ни в одной рецензии. Этот фильм мне, захлебываясь от восторга, посоветовал посмотреть мой 16-летн. сын. Я пошел смотреть... Народ дружно уходил, примерно, одна треть зала. На меня этот Бал произвел неизгладимое впечатление настолько, что в последующие годы, достав его видеовариант, я пересмотрел его более 50 раз! Каждый раз я открывал для себя какие-то новые интересные нюансы. Успех фильму обеспечил так же композитор Владимир Косма, создав из отдельных мелодий и песен замечательную композицию, которую хочется слушать как аудиозапись вне видеоряда. Не секрет, что на фоне политических событий, большое внимание было уделено французскому и итальянскому кино. На думаю, что от зрителя не ускользнули такие праобразы выдающихся актеров мирового кинематографа, как Симона Синьоре, Марлен Дитрих, Элизабет Тейлор, Жан Габен (в сцене из Набережной туманов), Чарли Чаплин, знаменитая танцевальная пара: Джинджер и Фред, начинающий джазовый трубач - Луи Армстронг. Знал бы старое французское кино, вероятно, нашел бы еще и сходства с другими актерами. Какая замечательная сцена буржуа со своей дамой, исполненная актером М. Берманом! А какая, можно сказать, гениальная сцена с гитлеровским офицером и коллабрационистом, так же сыгранная М. Берманом и Ж.-Ф. Перье! Интересно было проследить, как танец преобразуется с изменением общества: из массовых танцев выходят парные, а в конце фильма и пары уже распадаются, и веет одиночеством. А какой печальный уход персонажей из танцзала под минорную мелодию, исполняемую на трубе?! Вот она, иллюстрация одиночества сегодняшнего индивидуализированного общества! О игре актеров было уже выше много сказано. Добавлю только свой восторг по поводу их замечательной и яркой игры. Про режиссера - Этторе Скола можно сколько угодно высказывать восторженных эпитетов, и все равно этого будет мало! Гениальный фильм — Бал, создан им. Заранее знаю, что буду периодически пересматривать этот фильм вновь и вновь!

На Кинопоиске почти у всех актёров этого фильма нет даже персональной фотокарточки. И если бы в конце фильма 'Бал' каждый актёр и актриса не были бы представлены пофамильно, то я бы никогда и не узнал, как зовут Жана-Франсуа Перрье - человека-харизму, человека-пластичность, человека-Актёра. Это тот самый долговязый товарищ, который, лично для меня, обусловил не менее половины приятных впечатлений от фильма. Он побывал в нескольких образах по ходу фильма, но начальную сцену и заключительную с его участием я с удовольствием пересмотрел раза три. Да и вообще впечатляют разные созданные образы одними и теми же актёрами. И то, насколько точно продуман образ, продуманы мелкие детальки, движения, например, у одного из заметных участников - Марка Бермана и его персонажей. Это здорово, интересно и увлекательно. Вот именно первую часть и финальную и хочется пересматривать, они самые очаровательные. В середине кинолента не то чтобы становится не интересной, но не происходит какого-либо слома, какого-нибудь драматического поворота, кульминации. Фильм фактически, мне показалось, без кульминации. Идея о танцевальной площадке в разные годы, иллюстрируемые разными событиями, безусловно, новаторски создана и безупречно реализованная. Но события сменяют друг друга, персонажи сменяют друг друга, и, с точки зрения мысли - это правильно, ведь история не подвержена литературным законам о завязке, кульминации и развязке, но вот кино подвержено. И в художественном фильме должны быть и завязка, и кульминация, и развязка. Кинокартина 'Бал' представила моему вниманию потрясающую по очаровательности завязку и развязку, но вот какой-либо кульминации не предложила. Возможно, драматические события войны, танцующий одноногий солдат, по мысли создателей, и должны были ознаменовать собой кульминацию фильма, но в этой конвейерной череде исторических событий её не разглядеть. Поэтому с особым удовольствием я пересматривал лишь первые минут 30 фильма и последние минут 10, они особенно классные. И ещё раз огромное зрительское спасибо двум самым харизматичным актёрам - Марку Берману и Жану-Франсуа Перрье. Они сотворили что-то невообразимое, переиграть их в этом фильме, мне кажется, невозможно. 8 из 10

(09:26, если точнее). Начало можно назвать даже мрачным: темнота, хромающий старик, пугающие звуки сдвигающихся ставен... Всё это - гулкая атмосфера подготовки к следующей сцене: оглушительно ярко освещённый зал, шустрые огоньки цветомузыки и напряжённая ослепительная пауза перед началом бала. Бал начинается. Здесь не станут размениваться на пустую болтовню. Это фильм, где вы будете следить за каждым жестом, улавливать каждую эмоцию - и ловить от этого всепоглощающего занятия нереальный кайф. Выход каждой из дам - самопрезентация, образ каждой - автопортрет души. Возраст, характер, цвет платья, стиль, каждое движение - всё отобрано с умом, отработано, отточено и выразительно независимо от времени и роли. Уникальному выходу каждой женщины противопоставляется выход мужчин шеренгой - друг за другом - по одному. Они сверкают не столь ярко, но мужчины ведь и не должны услаждать взор внешним видом - они должны поражать своей статью и мощью (и качеством костюма), а не оперением. Причём, у каждого из них - у каждого человека и у каждой пары - уже есть собственная история. Сменяются годы, десятилетия, власть, образ мышления, мода на платья и танцы, - но люди остаются прежними. Честно говоря, я так и не разобралась, у каждого из актёров была только одна роль - или несколько? Хотя это и не важно, c'est la vie. Важно то, что один танец может перевернуть жизнь - и в хорошем, и в плохом смысле слова. Танцплощадка может спасти жизнь - и погубить. И никто не спасётся от последствий бала. И так во всём. Танцплощадка - это поле битвы, где мужчины и женщины - враги, соперники, временные союзники и все - одновременно победившие и проигравшие. Они сходятся, сражаются, сдаются в плен, предают и передают друг друга, - одним словом, танцуют. Ах да, ведь это бал, а не война. Ну ладно, может быть, я нагнетаю, и это не война, а разговор: диалог глаз с глазами, тела с телом, а души с душой. Но вообще-то, справедливости ради, я должна сказать, что вид того, как эти люди танцуют, не нуждается в словах или каких-то метафорах. Но последнюю метафору я себе всё таки позволю: видеть, как встречаются взгляды, как парочки складываются и распадаются, как течёт своим ходом история - а люди хотят лишь одного - тепла другого человека. В общем, видеть всё это было прекрасно, и моё сердце трепетало. Но когда бал подошёл к концу, стало грустно. Мы уже и забыли, что конец истории - это по-настоящему грустная вещь. Да, история продолжается, ничего ещё не закончилось, - но музыку выключают и люди расходятся по домам. Сердце разбивается.

Один из любимых фильмов – Бал Этторе Скола. Два века из истории Франции, представленные через музыку и танец. Неточно! История отношений между мужчиной и женщиной, представленные через музыку и танец. При этом не говорится ни слова. Главный действующий герой - музыка. Естественно, все костюмы - в ряд и в лад эпохе. Начинается фильм с показа огромного танцпола со светящимися шарами из зеркальных осколков, шары кружатся и зайчики по стенам кружатся тоже. Как будто приглашают в огромную гостиную, где герои - мужской и женский ряд – пройдут сначала перед зеркалом, придирчиво оглядывая себя. И кого тут только нет – эмансипе, кокотка, жиголо, профессор… А затем начнутся разные танцевальные номера, разные исторические эпохи, и герои будут переходить из одной в другую, меняя костюмы, прически, грим. Конечно, в танцах всегда будет присутствовать темпераментная, свободолюбивая душа Франции. Благодетели из Иллюзиона (ведь этот фильм я получила из единственно возможного тогда источника), решив сэкономить пространство, удалили ключевой эпизод. Это когда вся массовка отбивает ритм каблуками и строится затем в ряды, как на параде, с выражением несгибаемого сопротивления. Именно этот эпизод удалили для экономии места. В фильме звучат все знаковые мелодии каждого исторического цикла, задуманного авторами, герои танцуют под них, влюбляются, расходятся. А история Франции, да и общемировая, не стоит на месте, погружая всех в различные ситуации. Эпизод оккупации Парижа немцами. Никто не хочет танцевать с долговязым немцем- оккупантом (великим комическим актером). Только полуслепая девушка, счастливая оттого, что ее пригласили, подчиняется его объятиям, пока не обнаруживает на его мундире знаки различия… Война и бомбежка напоминают кадры из Репетиции оркестра, да и девушка очень похожа. А вот с войны возвращается одноногий солдат, танцевать он уже не может, но это только кажется – он ловко прыгает на одной ноге, уцепившись за свою подругу. И всеобщий танец продолжается. Подозреваю, что много здесь взято из французского фольклора, вот например танец с платком, где избранница или избранник вызываются на середину, как водится, целуются, а остальные вокруг вприпрыжку бегут в хороводе. Заокеанская цивилизация входит в зал с рок-н-роллом, янки ведут себя вызывающе, задирают нос… Этот фильм - история Франции, история отношений между мужчиной и женщиной, история войны и мира, любви и ненависти, благородства и подлости, красоты и уродства, и еще очень много здесь противопоставлений и чувств общечеловеческих. И все без единого слова, только танец и музыка. Печален финал - все расходятся под грустный вальс. Но кое-кто нашел себе пару - но это не тот, за кого болели… Из всех участвующих в Бале актеров только одна или две пары танцуют профессионально. Запомнились рок-н-ролльщики. Да! и еще одна – несомненные профессионалы – партнер со жгучим взглядом, подходящим для танго, и поэтому разыгравший маленький спектакль во время приглашения, и его партнерша - староватая девушка, долго кокетничавшая, прежде чем встать в пару. Они полетели по залу как влюбленные бабочки, подхваченные ветром. Помните их танец? Если нет, посмотрите. Полтора часа наслаждения под знакомые мелодии. 10 из 10

Этторе Скола снял незабываемое кино. Оно врезается в память раз и навсегда, завораживает и кружит вас в умопомрачительном танце, как только вы слышите название - 'Бал'. Скромный дансинг на задворках Парижа с его обычными посетителями, характерными для 20-ых годов прошлого века. Но вот зажигаются огни танцпола, посетители разбиваются на пары и начинают танцевать, окуная нас в водоворот эмоций и чувственных страстей. Танцевальные новеллы сменяют одна другую, а вместе сними - десятилетия французской истории: победа Народного фронта, фашистская оккупация, послевоенные годы, война в Алжире, студенческие волнения 1968 года, тотальная американизация и диско 70-ых. И все это языком танца и фантастической пластики актеров театра 'Ла Компаньоль', без единого слова, без титров, без кинозвезд. Только танцевальная музыка и танец. Фантасмагорическая феерия, сумевшая рассказать о целой эпохе лучше всяких слов. Меняются великолепно выполненные костюмы и чудесный грим. Меняется освещение танцпола и напитки в маленьком баре, детали декора и мебель. Неизменным остается лишь танец и его волшебная власть над зрителем. Множество узнаваемых киноцитат лишь дополняют удовольствие. Танцевальная музыка разных десятилетий 20 века создает настроение детской радости и восторга. Многие кинофильмы устаревают и новые поколения смотрят их со снисхождением и максимализмом, присущем молодости. Фильму 'Бал' такая судьба не грозит, он не может устареть, как не могут устареть человеческие эмоции и чувства. 10 из 10

Этторе Скола является нормальным человеком. Это необходимо понимать больше и лучше, чем все остальное. И я предлагаю всем склонить свои рабочие колени людей перед этим человеком. Именно сегодня - в день, когда ты увидел аметистовый браслет. Этторе Скола - механик времени. Плевать на фильм, дело же не в кино, ну, это же та же самая планета, на которой и дальше ты будешь жить. Конечно, в картине тысяча триста семь моментов, когда человек с прямой вытянутой шеей может поставить ядро смерти, написать своей рукой скрижали и тут же умереть, но она и вправду медленно божественна в своей бессознательности повествуя о важности мира, чем кажется крокодилам. Фотографируя время, а тут уже так и есть, без квазиприближений к прямым смыслам, от которых всячески убегаешь, фотографируя танцующих в разные времена, а они маленькие - 10-20-30-40 лет - это магазины рядом стоят на таком расстоянии, и тут Скола ленив. Фотографируя время Multiplex - System 2.8, Этторе вводит в зрителя заблуждение, что мир прекрасен своей вечностью и пребыванием нас как наблюдателей происходящего кино над нами. Ведь тут почти все занимаются облачением жизни в кино и подтверждениями важностей проекций человеческого сознания на Вселенную. Именно этой нежностью занимается Этторе, а он, несомненно, человек и ему свойственно любовь ко всему, что принадлежит к открытию ума. Фотографируя танцы, бал жизни, которому подвержены все они, мы, и они, автор не дает поразмыслить над другими вариантами, хотя проще простого налить какого-нибудь напитка, или если ты 'ну, вообще такой умный', то можешь позволить себе, будучи уверенным, что точно все уловишь, то есть что-то типа роллов, потому что роллы надо макать и отвлекаться на соус, а еще параллельно наслаждаться несколькими линиями восприятия способен не каждый мозг, и уж точно не каждый человек, которых меньше, чем мозгов. Но если не вдаваться в устройство мира, до которого разве что самоубийство дотянулось, то концовка фильма вызывает слезы Бога. Конечно, от смеха. Ты ушел, а сцена осталась. Да не было сцены, Винченцо Труффальдино, тогда уж школьницы на пикнике у Висячей скалы сидят на облаках и сосут глаза-леденцы в перевернутых яблочных садах из парафинового неба.

Без единого слова, лишь танцами, жестами и музыкой Этторе Скола воссоздал огромный период истории глазами группы людей, проживших жизнь в бесконечном танце. Вторая мировая война, оккупация, революция – все значимые для Европы события они переживают в замкнутом пространстве танцпола. Меняются лишь ритмы, одежда и огромное количество мелочей, которыми режиссер тонко и естественно подмечает особенности каждой эпохи. Они влюбляются, ссорятся, предают и чествуют героев – и все это без единого диалога, лишь блестящей игрой и танцем. При этом упрощенная подача событий компенсируются мельчайшими деталями, которые всегда узнаваемы и точны. Образы и характеры, которые передаются актерами из десятилетия в десятилетие меняются, но настолько плавно, что к финалу их возможно узнать только по мельчайшим хореографическим элементам и мимике. И все же главная роль отведена музыке. Она узнаваема и соответствует духу каждой эпохи. От танго до рок-н-ролла, от латинских мотивов до диско – именно так проходит жизнь, со всеми горестями и печалью, с радостями и праздником. И, несмотря на политический подтекст, благодаря отличной режиссуре и операторской подаче, «Бал» становиться кинематографическим праздником и необычным буйством фантазии, которым Скола решил удивить мир. 9 из 10

Фильм потрясающий! Его не зря называют среди наиболее значимых картин Этторе Скола! В этом фильме без единого слова - средствами музыки, танца и пантомимы рассказывается история Франции и французского кино за последние полвека: победа Народного фронта в 1936 году, нацистская оккупация, первые послевоенные годы, война в Алжире, майские события 1968 года. В каждом эпизоде разыграны несколько драматических миниатюр. В картине звучат популярные мелодии прошедшего века, среди персонажей возникают образы звезд французского кино. Начало несколько затянуто, но это недолго, дальше я уже боялась оторвать взгляд от экрана, чтобы ничего не пропустить, ведь все происходящее приходится читать по лицам и движениям. Собираясь смотреть, я думала, что в фильме мелодий столько же, сколько исторических отрезков (6), но оказалось, что это не так, мелодий больше. При просмотре иногда сверялась со списком событий, чтобы не запутаться, но оккупацию видно сразу же- тогда было не до танцев! Я думаю, что режиссер очень любит Францию (он сам- итальянец, ему уже за 80!), раз сумел снять так пронзительно, я плакала от потрясения и сожаления, что про Россию никто так не снимал! Танцуют люди из разных слоев общества, есть даже VIP-персоны. Смотреть на одежду и манеры разных людей очень интересно, неловкие ситуации - смешно. Танец здесь - сама жизнь. На смену одним кумирам приходят другие, меняется мода, стили, ситуация в стране, но жизнь продолжается, несмотря ни на что. Отдельная история- про период оккупации. Не надо много фильмов с кровавой мясорубкой, посмотрите этот- все главное тут есть! Люди прячутся от авианалетов, пытаются отвлекаться от жутких мыслей простыми и привычными делами, показывают фото близких, а то, с каким лицом женщина смотрит на еду, без слез видеть невозможно! И хочется верить, что многие женщины действительно вели себя более патриотично, чем те, кто сдал страну врагу. Считаю совершенно необходимым показывать этот фильм детям лет с 10 (проматывая пару самых грубых эпизодов), чтобы успеть привить вкус к хорошему кино до максимума подросткового протеста. Рекомендую смотреть всем, кто умеет думать над фильмами! 10 из 10

Удивительный, наполненный музыкой, эмоциями, энергетикой, образами и житейскими история фильм без единого слова. И как тут не вспомнить Федора Тютчева с его «Мысль изреченная есть ложь?». Этторе Скола взял за основу спектакль Жан-Клода Пеншена, пригласил сценаристов Руджеро Маккари и Фурио Скарпелли и правдиво показал историю Франции от 1934 года до современности. О разных периодах времени можно судить по артефактам, текстам, изречениям. А можно – по костюмам и танцам. Скола пошел по второму пути. Танец-топот протеста против войны, стойкость времен оккупации, веселое безумие 1968 года, вторжение (иначе ин е сказать) рок-н-ролла. И за каждым танцем – срез характеров, судеб, типажей. Интересный творческий эксперимент, повторить который с таким же успехом будет невозможно в силу обреченности на вторичность. И все же, временами меня отвлекала от происходящего на экране слишком очевидная театральность действия, присущая телеспектаклям. Но это – субъективная особенность восприятия. 8 из 10