...не более, чем бессодержательный клюфт
Винтажная-открытка, зарисовка от Джеймса Грэя направляет нас в самый пик моды начала 30-х годов. Салонная манерность, милые девушки, маги и иллюзионисты, а на деле - проститутки и сутенеры, продажная полиция, мужчины, насилующие женщин и обвиняющие их в проституции. Реальность той волны эмиграции, о которой говорить было не слишком принято. Тогдашние экранные герои - Грета и Марлен были ведь тоже иностранками, своего рода символом мечты к которой нужно стремится. А вот героине фильма сравнительно не так уж и повезло. На долю ее досталось испытаний ровно столько, сколько их было у Тэсс или Жюстины. Умелая интрига одного мужчины заставила эту красивую женщину торговать собой, но не сломала. Проходя все уготовленные испытания и унижения она попросту сумела возвысится над той непристойной ролью в обществе, куда ее насильно запихнули и творящейся несправедливостью. Правдоподобно ли? Я думаю, что очень и гуманистически ведь безупречно. Однако, Грэй не смог обуздать двусмысленный энергетический поток этой картины. Стремясь приблизиться к прокатной целесообразности он не стал уходить в дебри порока и разврата всячески избегая откровенных сцен и жестокости. Однако, на мой взгляд, без этого не слишком и понятно то моральное возвышение героини. У Грэя это происходит как бы 'само собой' - 'щелк', и наша героиня изменилась. Еще один 'щелк' - пошла на исповедь. А это ведь делает фильм поверхностным, зарисовочным. Вот, Марион - замечательная актриса. Хорошо проработала образ и следить за ее жизнью на экране приятно. Однако, по сути ей-то и играть нечего. Даже сравнительно небольшая, но куда более мощная по откровенности и открытым эмоциям роль в 'Долгой помолвке' полностью перекрывает все ее злоключения в 30-х. Такими же, яркими и красочными, но пустыми и односложными получаются герои Реннера и Феникса. И если Реннер пока еще только борется за звездный статус неистово работая с образами и лицедействуя, то Хоакин Феникс откровенно 'звездит'. Он прагматично выдает 'на бис' значительные диалоги, не просто переигрывая, а будто бы уже наслаждаясь тизерами к оскаровской церемонии, в которые они обязательно должны войти. По сути, он здорово оторван от своего персонажа, лишь наслаждаясь своими 'выходами'. Все это наталкивает меня на вывод, о том что перед нами не что иное, как красочный бессодержательный клюфт. Красивая картинка, на деле оказывающаяся не более чем блеклым отражением мощнейшего энергетического заряда из кинематографа 30-х. А значит, достаточно ограничиться изучением красивого постера. 4 из 10
Неприглядная изнанка мечты
Как корабль назовешь, так он и поплывет – этой старой поговоркой вовсю пользуются и в киномире. Если нечто, рожденное под именем «Иммигрантки» обозвать «Роковой страстью», то, по мнению прокатчиков, в сознании зрителей произойдет мгновенная перестройка, и период жизни молодой девушки вдали от родины будет восприниматься как история фатал амор. Ну-ну, чем бы дитя не тешилось – лишь бы переводило профессионально. 1921 год, Европа задыхается после горчичного смрада Первой Мировой войны и предчувствует не за горами Вторую. Две сестры-полячки Ева и Магда прибывают в Нью-Йорк в поисках лучшей жизни. Где-то здесь живут их родные, которые обязательно встретят, помогут встать на ноги и найти свое счастье; много ли им надо – хороший человек рядом, дети, дом… Вот только адрес родных недействительный, а Магда кашляет все сильнее, и портовой врач отправляет ее в больницу, запрещая въезд в страну. Ева остается в незнакомом городе совсем одна… Эта история могла бы иметь в эпиграфе «основано на реальных событиях», ибо каждая ее часть – сводный портрет многих и многих девушек. Сотни, если не тысячи глупышек думают, что на чужбине солнце выше и трава зеленее, удача будет к ним щедрее, и охотнее отсыплет им от даров своих. Единицы даже оказываются правы… «Иммигрантка» - типичная история маленькой лжи и большого самообмана, желания верить наперекор всему – и обстоятельствам, и здравому смыслу. Честное-пречестное лицо Бруно, доброхота из порта, который готов «помочь, приютить и подсказать» не вызывает доверия ни у Евы ни у зрителей. Но вариантов нет, как и денег, и Ева с опаской, но принимает помощь. Дурочка, никто не собирается принуждать тебя силой – ты сама, добровольно пойдешь наперекор своим убеждениям, сама скажешь «да», сама обречешь себя на свой собственный ад. Появление Орландо – сияющего, праздничного и такого естественного в своем фанфаронстве мага – еще больше запутывает положение, ведь «не время для любви, во имя неба и земли!» А может, и не любви, а просто симпатии к улыбчивому человеку, приветливому и доброжелательному. Вот только доброжелательность либо бедна как церковная крыса, либо в потайном дне имеет одержимость и перестает быть доброжелательностью. «Иммигрантка» - история душевной силы и твердости, не неожиданной, геройской, впечатляющей, а бытовой, обыденной и потому незаметной. Когда на чаше весов депортация сестры, а помощи ждать неоткуда, вопрос добродетели перестает иметь прежнее значение, как и собственные желания и нежелания, как и первоначальные запросы. Жизнь и здоровье сестры получают полный приоритет над собственной жизнью, и это ощущается как само собой разумеющийся естественный поступок. На фоне жертвенности Евы чувства братьев выглядят либо эгоистичными либо поверхностными. «Иммигрантка» - некрасивое печальное кино, в чем-то даже чопорное, несмотря на занятие главных героинь. При этом без определенных приемов оно каким-то невероятным образом живописует и эпоху и страну – слегка в раздрае, немного в предвкушении, по уши в заботах.
Страсти по иммиграции
Красной всеобъемлющей нитью через все сознательное кинотворчество американского режиссера, сценариста и продюсера Джеймса Грэя проходит тема иммиграции и инфильтрации в новое, кардинальное иное общество, причем все без исключения центральные персонажи Грэя из 'Маленькой Одессы', 'Ярдов', 'Хозяев ночи' etc принадлежат к волне пореформенной русской иммиграции, нахлынувшей на Штаты волной цунами после горбачевской эпохи тотального либертинажа/гласности, ознаменованной впоследствии и деструкцией всей Советской системы управления и координат. Герои картин Грэя, который сам являлся некогда уроженцем украинского Старого Острополя и принадлежит к небольшой горстке американских инди-режиссеров с русофобским складом ума и идеологией творчества, увы, не представляют из себя ни диссиденцию, ни интеллигенцию, впаянную в общекультурный русский этнос зарубежом. Их места обитания не вальяжный Манхэттен, а воспетый Вилли Токаревым и Шуфутинским Брайтон Бич, на котором на сей раз хорошая погода, а вот на Дерибасовской наоборот уже вовсю идут дожди. Их жилища находятся в Куинсе, и они с превеликой радостью лобызаются что с Мишкой Япончиком, что с Сашкой из Курска, приехавшего к своей еврейской родне. Что удивительно, взрощенный на такой, не самой благопристойной и отдающей клюквенностью почве режиссерский талант Грэя нашел свой отклик у многочисленной насмотренной публики престижных кинофестивалей Европы и США(особенно пригляделся Грэй своими опусами о русских бандитах на Американщине в Венеции и Каннах). Впрочем, в 'Любовниках' 2008 года Грэй слегка отступил от привычной криминальной романтики, рассказав классическую мелодраматическую историю несчастной любви на фоне Брайтон Бич. В своей же последней по счету крупной режиссерской работе, фильме 'Иммигрант' 2013 года, впервые представленном на прошлогоднем Каннском кинофестивале, любимчиком которого Грэй является с поры своего молочного дебюта, и вовсе кажется, что режиссер, вероятно, уже окончательно перерос свой ранний стиль, сменил русский вектор на польский, оставшись, впрочем, по-прежнему русофобом и славянофилом, и снял если не opus magnum всея своего творчества, то уже очень близко к этому. 'Иммигрант', или, если угодно упрощенная 'Роковая страсть' - кино по духу своему, насыщенности и многослойности драматургического наполнения уже совершенно иное, даже чуть иноприродное для Грэя, который на сей раз создал не подражательское, под Скорсезе, кино('Ярды' и 'Хозяева ночи' пожалуй что излишне напоминает оммажи 'Славным парням', как 'Маленькая Одесса' - 'Злым улицам'), а очень самобытное, уже вовсю играющее на поле драматического сарказма и едкой иронии Вуди Аллена, который вполне бы смог снять такую ленту, имея он желание сменить Манхэттен с Европами на вектор русскости, раскрывающее тему иммиграции, обретения желанной свободы и спасения без пафоса, но с лоском; с реализмом, но без бытописательской чернушности; скорее внежанрово, чем полижанрово. Фильм Грэя это уже концентрированный универсум, в котором жизни намного больше, чем искусной и затейливой выдумки. В котором нет чистой искрящейся поэзии, а есть лишь практически булгаковско-довлатовская проза о нас, которые зарубежом есть пришлыми и чужеродными элементами, и тамошних хозяевах жизни - индивидуалистах, для которых нет Мы даже в условиях коллективного корпоративного бессознательного, а есть лишь Я, играющий чужими судьбами. История полячки Эвы Цыбульской, отчасти фабульно синонимичная и лурманновскому 'Мулен Ружу', сама по себе едва ли может претендовать на излишнюю нетривиальность. Все в ней очень типично: вынужденная иммиграция, поиск себя в новых условиях жизни, поиск своего места и, в конце концов, поиск и обретение любви, которой предстоит быть прокрученной через жернова насилия, похоти, порочности и человеческой жестокости, перебродившей на дрожжах вселенской подлости. И свободный мир Штатов предстает в картине Грэя - стилистически близкой к нуару, пронизанной флером поэтичности и почти что вычурного декаданса - отнюдь не свободным; во имя свободы - воли и не только - еще придется бороться, превозмогая себя и не отступая от заданной цели. Грэй не романтизирует ни Нью-Йорк 20-х годов, ни его разномастных, колоритных обитателей. Как таковой центростремительный конфликт здесь расплывчат; мелодрама присутствует в жанровой палитре фильма скорее для галочки, для приманки, а герои равны между собой, ибо внутри них, в их душах, идет невероятная внутренняя борьба - с соблазнами, с страстями, с собственной моральной неопределенностью. Город же остается безучастен и бесстрастен к их маленьким и большим американским трагедиям, ибо, по Грэю, человек и только человек есть вершителем своей судьбы, даже когда кажется, что им управляют силы высшие. И трагедия Эвы - это по сути трагедия всего послереволюционного славянского поколения, которое вынуждено было, под давлением внутриполитических сил, покинуть родные пенаты, сменить род деятельности и остаться в забытьи. Отголоски быта русской интеллигенции, убежавшей от нового быта, в 'Иммигранте' не просто сильны и ощутимы; они громогласны, они звучат как инвектива и в сторону не только современной России, оказавшейся вновь на распутье, но и США, где свобода все больше кажется фикцией, наивной мечтой Иванушки-дурачка, который в один миг стал Иваном, не помнящем родства. 9 из 10
Я разочарована
Фильм разочаровал. И главным образом, сценарием. Пожалуй, это единственный, но внушительный минус. К остальному придраться трудно. Котийяр и Феникс играют отлично, также создана достаточно драматичная и реалистичная атмосфера, заставляющая лишний раз посочувствовать главной героине. Но сценарий...он явно не доработан, в нем нет изюминки. Скорей всего я завтра же забуду события фильма и никогда не вспомню. И как жаль, такой актерский ансамбль! Для меня остается загадкой, чем картина привлекла Джереми Реннера? Я слежу за его карьерой, он сейчас на волне успеха. Но его роль здесь...совершенно разочаровывает. Сценаристы добрую половину фильма развивают любовную линию с его персонажем, а затем совершенно внезапно и неожиданно ее обрывают! Разве можно так поступать со зрителем? В результате, становится вообще не понятна необходимость участия Реннера в этой истории. Вывод таков: достаточно скучная драма, которую стоит посмотреть, только если уважаете талант одного из задействованных в ней актеров. 6 из 10
Великолепная экранизация серой морали
Если смотреть на историю в отрыве от реализации, то она достаточно стандартная, но то «как» она подана бесспорно делает ее уникальной. Сначала кажется, что «все ясно понятно» – эмигранты, сухой закон, Нью-Йорк, все дела… Вот классический злодей, а вот жертва, сейчас часок поиграют в тяжелую драматургию, потом в кульминации кто-то (неважно кто) победит, ну и в качестве эпилога будет какая-нибудь глубокая мысль. Однако постепенно простая история начинает перерастать в нечто большее. Происходящее начинает плавно замешиваться в какую-то гомогенную субстанцию, в которой уже невозможно разобрать где начало, где конец, где причина, где следствие, да даже банально определить кто тут хороший, а кто плохой становится сильно нетривиальной задачей. Время и место действия для истории выбраны идеально, но если подумать, то выбирать то было не из чего. Ревущие 20-тые для США, по духу очень похожи на наши 90-тые. Принятие сухого закона вернуло общество в состояние дикого капитализма, с его неотъемлемыми спутниками – жаждой наживы, беззаконием, необузданной преступностью, коррупцией и желанием бесконечного праздника, как единственной возможности вырваться из серого существования. Все разговоры о нравственности, духовности и каких-то там высоких моральных принципах нужны были исключительно как ширма, для маскировки гнилого нутра системы. Этот фильм — это история о людях, вынужденных существовать в таких реалиях. Одни тут выросли, другие прибыли в поисках американской мечты или вынуждены были бежать, как в единственную известную тихую гавань, но объединяет всех одно – попав систему у тебя 2 дороги – или стать ее частью или на тот свет и всем совершенно плевать, насколько ты там высокоморальный, добрый, отзывчивый или что еще. Пожалуй, это одна из лучших реализаций серой морали. Можно выхватывать любого персонажа и начинать навешивать ярлыки, но попробуй ответить на вопрос что и когда можно было бы изменить что бы поменять вектор развития и ответа не будет. Деньги – это единственная причина и цель существования. Тотально все делают одно и тоже – зарабатывают как могут, при этом пытаясь держать лицо. Так же нельзя не отметить качество исполнения – тотально все аспекты от актерской игры, подбора гардероба и до мельчайших деталей в декорациях выполнены на высочайшем уровне, без каких-либо «но» или «если». Хоакин Феникс как всегда отыграл на 100%, данная работа одна из жемчужин его фильмографии и совершенно не понятно, почему массовый зритель обошел ее стороной. Единственное, за что не могу поставить наивысший балл, – все-таки не докрутили арку главной героини, она как ворвалась во все вот это вот на белом коне, так и проскакала до титров. 9 из 10
Страсти по иммиграции
Красной всеобъемлющей нитью через все сознательное кинотворчество американского режиссера, сценариста и продюсера Джеймса Грэя проходит тема иммиграции и инфильтрации в новое, кардинальное иное общество, причем все без исключения центральные персонажи Грэя из 'Маленькой Одессы', 'Ярдов', 'Хозяев ночи' etc принадлежат к волне пореформенной русской иммиграции, нахлынувшей на Штаты волной цунами после горбачевской эпохи тотального либертинажа/гласности, ознаменованной впоследствии и деструкцией всей Советской системы управления и координат. Герои картин Грэя, который сам являлся некогда уроженцем украинского Старого Острополя и принадлежит к небольшой горстке американских инди-режиссеров с русофильским складом ума и идеологией творчества, увы, не представляют из себя ни диссиденцию, ни интеллигенцию, впаянную в общекультурный русский этнос зарубежом. Их места обитания не вальяжный Манхэттен, а воспетый Вилли Токаревым и Шуфутинским Брайтон Бич, на котором на сей раз хорошая погода, а вот на Дерибасовской уже наоборот вовсю идут дожди. Их жилища находятся в Куинсе, и они с превеликой радостью лобызаются что с Мишкой Япончиком, что с Сашкой из Курска, приехавшего к своей еврейской родне. Что удивительно, взрощенный на такой, не самой благопристойной и отдающей клюквенностью почве режиссерский талант Грэя нашел свой отклик у многочисленной насмотренной публики престижных кинофестивалей Европы и США(особенно пригляделся Грэй своими опусами о русских бандитах на Американщине в Венеции и Каннах). Впрочем, в 'Любовниках' 2008 года Грэй слегка отступил от привычной криминальной романтики, рассказав классическую мелодраматическую историю несчастной любви на фоне Брайтон Бич. В своей же последней по счету крупной режиссерской работе, фильме 'Иммигрант' 2013 года, впервые представленном на позапрошлогоднем Каннском кинофестивале, любимчиком которого Грэй является с поры своего молочного дебюта, и вовсе кажется, что режиссер, вероятно, уже окончательно перерос свой ранний стиль, сменил русский вектор на польский, оставшись, впрочем, по-прежнему русофилом и славянофилом, и снял если не opus magnum всея своего творчества, то уже очень близко к этому. 'Иммигрант', или, если угодно упрощенная 'Роковая страсть' - кино по духу своему, насыщенности и многослойности драматургического наполнения уже совершенно иное, даже чуть иноприродное для Грэя, который на сей раз создал не подражательское, под Скорсезе, кино('Ярды' и 'Хозяева ночи' пожалуй что излишне напоминает оммажи 'Славным парням', как 'Маленькая Одесса' - 'Злым улицам'), а очень самобытное, уже вовсю играющее на поле драматического сарказма и едкой иронии Вуди Аллена, который вполне бы смог снять такую ленту, имея он желание сменить Манхэттен с Европами на вектор русскости, раскрывающее тему иммиграции, обретения желанной свободы и спасения без пафоса, но с лоском; с реализмом, но без бытописательской чернушности; скорее внежанрово, чем полижанрово. Фильм Грэя это уже концентрированный универсум, в котором жизни намного больше, чем искусной и затейливой выдумки. В котором нет чистой искрящейся поэзии, а есть лишь практически булгаковско-довлатовская проза о нас, которые зарубежом есть пришлыми и чужеродными элементами, и тамошних хозяевах жизни - индивидуалистах, для которых нет Мы даже в условиях коллективного корпоративного бессознательного, а есть лишь Я, играющий чужими судьбами. История полячки Эвы Цыбульской, отчасти фабульно синонимичная и лурманновскому 'Мулен Ружу', сама по себе едва ли может претендовать на излишнюю нетривиальность. Все в ней очень типично: вынужденная иммиграция, поиск себя в новых условиях жизни, поиск своего места и, в конце концов, поиск и обретение любви, которой предстоит быть прокрученной через жернова насилия, похоти, порочности и человеческой жестокости, перебродившей на дрожжах вселенской подлости. И свободный мир Штатов предстает в картине Грэя - стилистически близкой к нуару, пронизанной флером поэтичности и почти что вычурного декаданса - отнюдь не свободным; во имя свободы - воли и не только - еще придется бороться, превозмогая себя и не отступая от заданной цели. Грэй не романтизирует ни Нью-Йорк 20-х годов, ни его разномастных, колоритных обитателей. Как таковой центростремительный конфликт здесь расплывчат; мелодрама присутствует в жанровой палитре фильма скорее для галочки, для приманки, а герои равны между собой, ибо внутри них, в их душах, идет невероятная внутренняя борьба - с соблазнами, с страстями, с собственной моральной неопределенностью. Город же остается безучастен и бесстрастен к их маленьким и большим американским трагедиям, ибо, по Грэю, человек и только человек есть вершителем своей судьбы, даже когда кажется, что им управляют силы высшие. И трагедия Эвы - это по сути трагедия всего послереволюционного славянского поколения, которое вынуждено было, под давлением внутриполитических сил, покинуть родные пенаты, сменить род деятельности и остаться в забытьи. Отголоски быта русской интеллигенции, убежавшей от нового быта, в 'Иммигранте' не просто сильны и ощутимы; они громогласны, они звучат как инвектива и в сторону не только современной России, оказавшейся вновь на распутье, но и США, где свобода все больше кажется фикцией, наивной мечтой Иванушки-дурачка, который в один миг стал Иваном, не помнящем родства.
Хождение по кругу
Костюмированные постановки про первую треть XX века всегда были моей слабостью, и фильм 'Иммигрантка' просто не мог пройти мимо меня, особенно учитывая то, что картина уж точно может похвастаться интересным актёрским составом. Меня совершенно не насторожили весьма сдержанные отзывы на странице фильма, ведь костюмированная драма в наше время редко когда вызывает однозначную реакцию. И вот в случае с этим фильмом рецензии по большей части не врут, фильм довольно слаб даже несмотря на очевидные козыри. И пожалуй корнем проблемы в данном случае является сюжет. Казалось бы, выбранная эпоха просто идеально подходит: она достаточно удалена от современности, чтобы воспринимать её сквозь некую дымку романтизма, но не настолько, чтобы зритель не смог логически связать её с современностью. Более того, тема массовой миграции из Старого Света в Новый также располагает к тому, чтобы предоставить вполне себе душещипательную историю. И что же? Да по сути ничего. История развивается крайне вяло, сюжетных ходов, способных более-менее адекватно раскрыть характеры персонажей, практически не наблюдается, всё действие по сути ходит по кругу, даже не сформировав вполне себе стандартный любовный треугольник (который, судя по переводу названия в отечественном прокате, подразумевался). В связи с очевидной слабостью сюжета центральное актёрское трио выкручивается как может, а уж они-то могут ещё как! Хоакин Феникс отыгрывает скользкого типа с явными эмоциональными проблемами. Марион Котийар безусловно хороша в роли жертвы обстоятельств, не потерявшей веру в лучшее. Джереми Реннер по-полной включает личное обаяние, поскольку его персонажу внимание уделено и вовсе мизерное. Все эти амплуа данные актёры отыгрывали не раз и не два в своей карьере, и в этом фильме они просто делают на экране то, что у них получается лучше всего. А вот за что фильм действительно хочется похвалить, так это за визуальную часть. Быт межвоенной эпохи показан очень даже старательно, всем интересующимся данным историческим периодом уж точно понравится. 'Иммигрантка' представляет собой тот случай в кинематографе, когда при очевидно слабом сценарии актёры и актрисы всё равно стараются сыграть хоть что-то, а не просто говорящую мебель в кадре, за что им большое спасибо. А фильм к просмотру явно необязателен.
«Роковая страсть», или в дословном переводе с оригинала «Иммигрант».
Не помню, при каких обстоятельствах я наткнулся на данный фильм в просторах интернета, но меня заинтересовал актерский состав и я решил его добавить в список фильмов, которые стоит посмотреть. И вот настала его очередь. Двадцатые годы ушедшего столетия. Две сестры польского происхождения, Эва и Магда, пересекают границу, чтобы остаться жить в Нью-Йорке и избежать ужасов войны на родной земле. На границе у них возникают проблемы, так как у Магды обнаруживают заболевание легких, и ее отправляют лечиться в госпиталь. А Эву не пропускают на границе, оставив на государственном обеспечении. Но ей соглашается помочь неизвестный мужчина, который предлагает ей место жительства и работу, от которой Эва в дальнейшем оказывается не в восторге. Но она готова пойти на все, чтобы помочь сестре. Решаясь на просмотр фильма, я ожидал, что если он и выйдет интересным, но будет скучным, так как фильмы подобного жанра на меня зачастую наводят скуку. Однако я был приятно удивлен, что чувства скуки у меня не возникло и наблюдать за поворотами судьбы Эвы мне становилось все интересней и интересней. Немаловажную роль в этом сыграл обозначенный мной ранее актерский состав, а именно: Марион Котийяр (франшиза «Такси», «Союзники»), (исполнительница роли Эвы), Хоакин Феникс («Мастер», «Хозяева ночи»), и Джереми Реннер («Мстители», «Охотники на ведьм»). Все справились со своими ролями на «отлично», но отдельно хочу отметить игру Хоакина Феникса, которому удалось показать двух различных персонажей, и удалось очень правдоподобно. Хоть в реальной жизни изменения в характере его персонажа в отношении Магды встречаются крайне редко, и происходящее больше походит на сказку, однако искренняя игра Хоакина Феникса заставляет поверить в происходящее. Помимо этого, в фильме присутствуют еще моменты, в которые верится с трудом, но все хорошо, что хорошо заканчивается. В фильме это показано талантливо и чувства раздражения не вызывает. Любителям экшна и комедий данное кино не подойдет. Людям, которым не безразличны судьбы хорошо прописанных персонажей, посмотреть однозначно стоит.
неожиданно
По афише и описанию кажется это будет достаточно милая история про проститутку, которая крутила двумя парнями. Но история более реалистичная, чем мелодраматическая. Марион предстает в образе очень слабой характером девушки. Хоакин - чокнутый тиран с странными ценностями. Джереми Реннер - весельчак, но больше всего импонирует в этой истории. Действие развивается в Нью-Йорке 20-х годов. Не будет вам небоскребов, крутых витрин, одетых по последней моде франтов, нет, не такой Нью-Йорк. В тех домах, где сейчас живут эти крутые люди из Нью-Йорка, тут живут одни бедняки по 5 человек в квартире. Через сюжет очень хорошо раскрываются характеры персонажей. Когда случаются какие-то проблемы, маски спадают, и вы видите кто есть кто на самом деле. Я люблю такую глубокую психологию в фильмах.
Американская мечта
Просмотр роковой страсти оставляет крайне приятное, пусть и недолговечное впечатление, сложно остаться безучастным к судьбам героев фильма, что говорит о высоком уровне режиссерской работы и глубоко продуманном материале. Наивные чаяния иммигрантов на счастливую жизнь в непростые для США времена сухого закона и начинающейся депрессии служат всего лишь завязкой и фоном для развивающейся на наших глазах драмы 3 человек, встреча между которыми в корне изменила жизнь каждого из них. В первую очередь хочется отметить атмосферу происходящего на экране, выдержанную в духе сурового реализма романов второй половины девятнадцатого века. Приглушенные тона, мрачная картинка, низкие нравы и всеобщая неустроенность невольно отсылают нас к Дикенсовским реалиям, а вкупе с сюжетом создает прямую аллюзию с шедевром Достоевского 'Записки из подполья'. при этом примечательно то, что повествование остается от начала и до конца в рамках выбранного курса сурового реализма, не опускаясь до откровенной 'чернухи' или гротескной трагедии, но и не поднимаясь до необоснованного оптимизма, тем более любимого американцами хэпи энда в классическом его понимании. Однако весь шарм фильма, вся его основная сила скрыта все-таки в прекрасном актерском Трио, раскрывшим перед нами всю глубину сюжетной линии и многогранность персонажей. Среди основных действующих лиц нет хороших или плохих, каждый из них набор парадоксов и противоречий, что делает их несравненно более жизненными. Эва Цибульска в исполнении замечательной Марион Котияр (исключительно под которую и была написана роль) классический пример образа 'униженной и оскорбленной' из романов Достоевского, где грехопадение тела сочетается с чистотой души, обладающей милосердием и поистине христианским прощением. Бруно - продукт своей эпохи, человек-разрушитель, в котором даже самое светлое и созидательное чувство любви кажется чем-то инородным и выступает фактически драйвером разрушения человеческих жизней, впрочем разрушению обречено практически все, с чем он соприкасается, ибо такова его природа. Эмиль в отличие от Эвы и Бруно раскрыт не столь хорошо, в силу этого его поступки сами по себе выглядят непоследовательными и парадоксальными. В сухом остатке у нас атмосферное кино с сильным актерским ансамблем и сюжетом, заставляющим сопереживать героям, кого-то, возможно, задуматься о губительной силе любви или сложности иммигрантской доли. При всем при этом фильм вряд ли перевернет ваше сознание, эмпатия героям постепенно угаснет и не думаю, что в будущем вы часто будете вспоминать этот фильм. Впрочем наткнувшись случайно по телевизору посмотрите с удовольствием.
КОММЕНТАРИИ