Кадет

Казахстанский пост-хоррор. Как вам, а? Да ещё и с похвалой от того самого Альфонсо Куарона, который снял малоизвестные фильмы «Гравитация» и «Рома». Мексиканский режиссёр умудрился посмотреть «Кадета», восхититься им и даже попросил разрешения показать его своим начинающим режиссёрам со странными фамилиями дель Торо и Павликовскому. Вроде на враньё и дешёвый пиар не похоже, хотя в интернете придумать, пририсовать можно что угодно (шуточка). Отрадно, что плодовитый и со своим ярко выраженным стилем отечественный постановщик Адильхан Ержанов вышел на новый уровень. Интересно теперь, куда дальше заведёт тропа этого профессионала после ни много ни мало мрачного, жёсткого «возвышенного хоррора». Первое правило – никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с очевидностью. По первым кадрам сразу делаешь заметку в голове: Казахстан со своими зимними пейзажами - это идеальное место для создания атмосферы экзистенциального ужаса. Можно даже не вкраплять в сценарий призраков, демонов и Высший разум, поэтому можно не ждать типичных англицизмов, как «скример» и «джампскейр». Так как это модный в последние годы пост-хоррор, то нагнетаться всё будет неторопливо, упоенно и планомерно. Загадочное военное училище, пугающий круг избранных внутри заведения, неразгаданные убийства. Вопрос только в одном: а так ли нужно узнать все ответы? А то получится, как у Лавкрафта, что вожделенное знание может привести к безумию. Вернуть назад ментальное спокойствие не получится, сколько ни проси. Второе правило – делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить. Общий сюжет проще некуда. Мать с сыном приезжают в военное училище для мальчиков в знаменитом Каратасе, этот населённый пункт словно личный Твин Пикс Адильхан Ержанова. В этом месте целая аномальная зона, в которой обязательно происходит не поддающаяся объяснениям чертовщина. Мать приехала устроиться на работу учителем истории, следовательно, непутевого сына решила держать в поле материнского зрения, устроив длинноволосого интроверта в учебное заведение. Ну, не она устроила, а отец молчаливого мальчика, который занимает особое место в высших кругах. Разочек так проявил, как говорится, отеческую заботу. О том, почему у взрослых людей не сложилась семейная жизнь, узнаете во время культового просмотра. Третье правило – располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных. Что точно, крутой статус несостоявшегося мужа-отца никак не помогает отвергнутой женщине с ребёнком. Её недвусмысленно считают той самой с тем самым поведением, а его увлечённо унижают другие мальчики. Это дико раздражает мать, которая обвиняет нелюбимое чадо в неспособности защитить себя и быть мужчиной. И пока с тревожным пацаном из-за всех событий происходят пугающие метаморфозы, зрители вдруг понимают, что центральная роль в истории всё же у миловидной представительницы женского пола, которую все пытаются убедить, что всё нормально. Логически звучит-то всё верно, но на уровне чувств бедняжка понимает, что сходит с ума и что она окружена зловещими фигурами ради ужасающей цели. Четвёртое правило – делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено. В итоге, пока мальчик благодаря конкретным ситуациям напоминает казахского «Омена», то его матушку беспощадно окутывает аромат «Ребёнка Розмари». Такой вот микс попал в глаз, не судите строго. В этом фильме не всё так однозначно, он спокойно оставляет пространство для идей, домыслов, откровений. Тут вам не стандартная схема: семья или парочка приехала в новое для себя место, там разбудили местного демона, за это он решил всего лишь отблагодарить ребят, но они неправильно поняли невидимое существо, стали орать, бегать, читать молитвы и искать способы уничтожить врага, демон побеждён, он исчезает. Адильхан Ержанов не ищет лёгких путей, для верности режиссёр держит в рукаве въедливого персонажа-полицейского. Рене Декарт. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках Коп воспринимает мир логически, но даже логике придётся столкнуться с нечто ужасающим, что, как было отмечено в концовке второго абзаца, может навлечь на искателя правды безумие. Плюс так как здесь «возвышенный хоррор», то с удовольствием можно вывести на обозрение жуткие последствия патриархального строя, когда даже великое крылатое изречение Рене Декарта «я мыслю, значит, я существую» можно переиначить в «я убиваю (воюю, унижаю), значит, я существую». Иначе как филиалом ада чудное село Каратас не назвать. Отрадно, что казахстанский режиссёр не забывает об этом месте, выстраивая свою вселенную вокруг этого места. Посмотрим, каким будет следующее кино, когда автор вернётся сюда вновь.

«Кадет» (2024), реж. Адильхан Ержанов Через знакомые образы мы создаём смысл, а Ержанов дирижирует ими ловко, манипулирует зрителями, говоря — верить тому, что ты признал истинным, заставляя нас сомневаться в том, что мы видим, постоянно ставя под сомнение видения — сон или наяву, бред героини или всё взаправду. Поэтому в поиске рационализации мы сталкиваемся со своей неспособностью либо признать, либо отречься. Что для нас правда, а что нет, где границы разумного и безумия, где иллюзия, а где настоящее. Режиссёр апеллирует к знакомым образам — жестокость старших, издевательство сверстников, система, пожирающая слабых, культ насилия и половая дискриминация — и Ержанов мастерски воплощает эти образы, чтобы создать чувство тревоги и страха, чувство удушья на протяжении киноленты. Что для нас есть зло? Любовь и жертвенность как акт добра? Зло принимает обличья кого угодно — матери, соседа, директора школы. Носим ли мы его с рождения, или это окружающие переносят нам эту заразу? Выступает ли добро как антидот? Почему зло выше закона, если оно для блага людей? Что если наша логика сталкивается с чем-то необъяснимым? Сможем ли мы дальше держаться этих правил? Ержанов и заставляет нас задаваться этими вопросами на протяжении всего фильма. Ержанов хочет, чтобы зритель деконструировал реальность, задавая вопросы себе — а что правда, а что нет. Как зритель, я хотел убежать от этих образов, спрятаться, но не смог — зло сковало меня, поэтому я считаю, что это пока самая лучшая работа Ержанова в его фильмографии.