ОБЗОР · ДРАМА, ИСТОРИЯ, ПРИКЛЮЧЕНИЯ
2003 · 01:42:50 · ПОЛЬША

Старое предание. Когда солнце было богом

Старое предание. Когда солнце было богом
▶  Смотреть онлайн
7.368Кинопоиск
5.6IMDb
Страна
Год фильма
2003
Время просмотра
01:42:50
Эпическое полотно, погружающее зрителя в мир древних славян, где природа и божества неразрывно связаны. Фильм рассказывает о временах, когда люди жили в гармонии с силами стихий, а главным божеством считалось Солнце. В центре сюжета — история любви и борьбы за выживание на фоне сурового языческого быта. Молодой княжич, наследник своего рода, сталкивается с жестокостью и несправедливостью, которые угрожают его племени. Ему предстоит отправиться в опасное путешествие, чтобы защитить свой народ и восстановить утраченное равновесие. Картина завораживает своей аутентичной атмосферой: живописные пейзажи, детально воссозданные обряды и костюмы, а также гипнотическая музыка создают ощущение прикосновения к древней легенде.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Старое предание. Когда солнце было богом
HD 1080 · 01:42:50
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

3 ФАКТА
01
Фильм снят по роману «Старинное предание» Юзефа Крашевского.
02
Премьера телеверсии (3 серии по 45 минут) состоялась 26 марта 2005 года.
03
«Старое предание. Когда солнце было богом» последняя работа оператора Павла Лебешева.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

YY
Yarik_2006
Кинокритик
Позитивный отзыв
Молодцы поляки!!!
Только человек, искренне любящий свою родную землю, своих предков может снять такой фильм! Первый действительно интересный фильм за долгое время, который без презрения повествует о жизни, быте и войнах древних славян. Вера наших предков не обругана, показана максимально естественно и красиво. Фильм возвращает нас на берега Вислы к началу возникновения династии Пястов - королевского рода, который правил почти всеми западными славянами до начала ХV века, когда к власти пришел Ягайло и зародил династию Ягеллонов. Фильм очень красив и ярок. Поразили своей естественной красотой две девушки в фильме (не знаю польских актрис, но обе хороши). Сюжет динамичный и не дает оторваться от экрана. Единственным недостатком фильма считаю ограниченный бюджет. Масовка бедноватая, да и антураж простоват. Кичливые поляки могли бы показать своих предков побогаче. А то викинги у них все в броне и железе, а славяне - голопузы. При том, что славяне раньше норвегов освоили кузнечное дело и жили на залежах железной руды. В целом, остались очень положительные эмоции от просмотра. И легкая печаль, что в России такого не снимают и никогда не снимут. Языческая тема, да еще и в названии - наши православные масоны сожрут фильм и его создателей... А жаль. Оценка 9 из 10
AA
Auja
Кинокритик
Позитивный отзыв
Славянский фильм
Российские исторические фильмы к теме славянства обращаться не спешат, да и что-то подсказывает, что если даже обратятся, неизвестно, что из этого выйдет. На передний план в таком случае выходят поляки. Ежи Хоффман умеет снимать красивое, масштабное историческое кино, что доказывает его трилогия по романам Сенкевича. Фильм 'Когда солнце было богом ' интересен прежде всего тем, что повествует об эпохе, отдаленной и привлекательной - эпохе становления славян. Это не времена 'Ярослава Мудрого ' или 'Легенды о княгине Ольге ', это дикое, кровавое, но и красивое время язычества, межплеменной вражды, походов викингов, вольной воли и сильной, страстной любви, которая так свойственна героям древности. Фильм красив и захватывает. Он славянский по своей сути, и поэтому привлекает даже больше, чем западноевропейские фильмы приблизительно того же периода действия. Даже начинается он будто древняя летопись: 'давным-давно, когда над Вислой жили висляне, а над Бугом бужане, и каждое племя имело своих богов, властвовал жестокий Попель... ' Прекрасным сопровождением вступлению являются музыка и фон - святилище Свентовита с деревянным идолом. Герои - яркие и сильные, коварные, мстительные, страстные. Глядя на них понимаешь - это люди другого времени - ощущение, которое дорогого стоит при просмотре исторических картин. Что больше всего понравилось: - Удачный подбор и игра актеров (даже поднадоевший Михал Жебровски не режет глаз, а Богдан Ступка играет как всегда великолепно, плюс интересный, хотя и не центральный персонаж Евы Вишневской) - Антуражность - Музыка - Общая атмосфера, как уже говорилось, славянский дух фильма Что можно отметить среди немногочисленных недостатков, это не всегда достаточно историчные костюмы, невнятный персонаж Милы (смысловая нагрузка мне непонятна), и эпизод с молнией (компьютерная графика оставляет желать лучшего). Сам Ежи Хоффман так высказался о своём фильме: 'Эта картина - действительно легенда, предтеча христианства... ' - и в самом деле, этот смысл, не сразу, может быть ясный на фоне многочисленных ярких сцен, всё-таки в фильме есть. Призыв к окончанию вражды, призыв к объединению и в некотором смысле протест против языческой жестокости (не на войне, а в законах племенной жизни). За обращение к такой теме и прекрасную реализацию 10 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Михал Жебровский
Марина Александрова
Малгожата Форемняк
Даниэль Ольбрыхский
Богдан Ступка
Анна Дымна
Эва Вишневская
Мацей Козловский
Ежи Треля
Анджей Печиньски
Катажина Буякевич
Рышард Филипский
Ян Прохыра
Дариуш Южишин
Режиссёр
Ежи Гоффман
Продюсеры
Ежи Гоффман, Ежи Р. Михалюк
Страна
Польша

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Старое предание. Когда солнце было богом»: языческая сага о рождении Польши

Старое предание. Когда солнце было богом

«Старое предание. Когда солнце было богом» (польск. Stara baśń: Kiedy słońce było bogiem) — польский исторический фильм 2003 года, снятый режиссёром Ежи Гофманом. Картина основана на одноимённом романе Юзефа Игнация Крашевского и погружает зрителя в дохристианскую эпоху славянских племён IX века. Фильм рассказывает о борьбе древних поляков с тиранией жестокого князя Попеля, о любви, предательстве и зарождении государственности. Это эпическое полотно с масштабными батальными сценами, языческими обрядами и яркими персонажами.

Действие разворачивается в IX веке на землях полян (предков современных поляков). Племенем правит жестокий и трусливый князь Попель (Богуслав Линда), который держит народ в страхе с помощью своих советников-колдунов. Он боится потерять власть и жестоко расправляется с любыми проявлениями неповиновения. Его главный враг — старейшина Пяст (Михал Жебровский), мудрый и справедливый вождь, который пользуется любовью народа.

Сюжет начинается с того, что Попель приказывает убить всех младенцев мужского пола в племени, чтобы избежать пророчества о том, что его свергнет ребёнок из простого рода. Однако одному из младенцев — сыну Пяста по имени Земовит — удаётся выжить благодаря помощи жены Пяста и верных друзей. Мальчика тайно воспитывают вдали от княжеского замка.

Параллельно развивается любовная линия: дочь Пяста, красавица Дзива (Малгожата Форемняк), влюблена в молодого воина Домана (Михал Жебровский в двойной роли? На самом деле Домана играет другой актёр — Мацей Козловский). Однако Попель, желая унизить Пяста, решает взять Дзиву в наложницы. Дзива отказывается, и тогда князь силой уводит её в свой замок.

Пяст собирает войско из недовольных крестьян и воинов, чтобы освободить дочь и свергнуть тирана. В решающей битве при Гнезно (легендарное место основания Польши) армия Пяста, несмотря на численное превосходство врага, одерживает победу благодаря хитрости и помощи союзных племён. Попель пытается бежать, но его настигают и казнят.

Финал фильма: Пяст становится новым князем, а его сын Земовит — наследником. Дзива выходит замуж за Домана. Народ празднует освобождение от тирании, а старейшины провозглашают начало новой эры — эры объединения славянских племён под властью мудрого правителя. Фильм заканчивается символической сценой: солнце, которое язычники почитали как бога, освещает землю, обещая светлое будущее.

Краткий пересказ: Князь Попель убивает младенцев, чтобы сохранить власть. Сын Пяста Земовит выживает. Попель похищает дочь Пяста Дзиву. Пяст поднимает восстание, побеждает в битве, казнит Попеля и становится князем. Финал — свадьба Дзивы и Домана, провозглашение новой династии.