ОБЗОР · ДРАМА, ИСТОРИЯ, ТРИЛЛЕР
1988 · 01:57:13 · США, ФРАНЦИЯ

Убить священника

Убить священника
▶  Смотреть онлайн
6.451Кинопоиск
6.1IMDb
5.8Оценка критиков
Страна
Год фильма
1988
Время просмотра
01:57:13
Варшава начала 1980-х годов. Польша задыхается в тисках военного положения и всепроникающего страха. В центре этой гнетущей атмосферы — отец Алек, молодой и харизматичный священник, чья пастырская деятельность выходит далеко за пределы церковных стен. Он открыто поддерживает оппозиционное движение «Солидарность», даёт убежище преследуемым и вдохновляет прихожан на сопротивление. Такая активность не может остаться незамеченной властями. За священником начинают слежку офицеры тайной полиции, циничные и жестокие люди, для которых он — опасный враг государства. Фильм, основанный на реальных событиях, мастерски балансирует на грани политического триллера и психологической драмы.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Убить священника
HD 1080 · 01:57:13
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

4 ФАКТА
01
Варшава времен 80-х годов снималась в Лилле, в северной Франции.
02
Кристофер Ламберт по вероисповедованию — католик, поэтому не было никаких препятствий при исполнении им роли польского ксендза.
03
Еще раз сутану католического священника Ламберт одел в 2009 г. в фильме «Божий садовник», где он сыграл аббата Грегора Менделя.
04
Знание основных боксерских приемов, которыми владел главный герой фильма отец Алек, понадобилось Ламберту в фильме «Макс и Иеремия», а также в фильме «Прикованная к постели», где он сыграл бывшего чемпиона по боксу.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

АА
аррмен
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Убить коммунизм
Золотой век антикоммунистических фильмов пришёлся на 80-е. Контрольный выстрел ещё не сделан, но агония СССР стала очевидной. Неудивительно, что первый англоязычный проект опального польского режиссёра Агнешки Холланд, ныне успешно работающей в жанровом Голливуде, снятый в 1988 году, оказался в «модной» теме». «Убить священника» инспирирован реально произошедшими событиями, связанными с противоречивой страницей новейшей истории Польши начала 80-х. Общественное движение «Солидарность» сплотившее «несогласных» с коммунистическим террором официальной власти, набирает обороты и мешает правительству. Одной из икон движения становится отец Алек (Ламберт)– храбрый священник, пацифист, с явно выраженным комплексом Христа. Его «разработкой» занимается гэбист Стефан (Харрис). Обширное влияние отца Алека перечёркивает вся систему ценностей Стефана. Он и восхищается его бескомпромиссностью, и боится. Страх делает Стефана одержимым желанием устранить пастора. Суть конфликта не в служебном противостоянии чекиста и служителя культа, а в поиске общности атеизма и веры в Бога. Стефан настолько ненавидит Алека, что, в общем-то, его любит больше родной семьи. Ему не так важно убить священника, как дискредитировать его идеалы, заставить отступиться; сделать таким же трусом, как и он сам, его отец и отец его отца. Ведь юный сын Стефана (прообраз молодого поколения) уже испытывает сомнения в непоколебимой приверженности заветам классиков марксизма. И хотя рядовой сотрудник спецслужб выполняет всего лишь свою работу, чувствует он себя предателем, Иудой. Тезис о крайней форме отрицания являющийся по сути тем же принятием высказан создателями внятно, но в выразительных средствах повествования до конца не раскрыт. Голливудская доктрина ангажированного пафоса сказывается. Мораль басни примитивна: коммунисты – сволочи; католики – молодцы. Что тут добавишь? Унылая цветовая палитра уличной съёмки и бытового уклада среднестатистического поляка не располагает к сочувствию режиму. Министерские чиновники и агентура выглядят омерзительно. Куда им тягаться против блондинистого красавчика Алека с ликом херувима, у которого чуть ли не нимб над головой. Захлебнувшись в глумливости над деталями тенденциозного свойства, некоторые сюжетные линии остались незавершёнными, а характеры раскрыты не в полной мере. Кино потеряло в значимости. Возможно, за нарушение необходимого амбивалентного восприятия Холланд не несла ответственности, если не осуществляла окончательный монтаж, который редко доверяют новичкам на американской территории. Будучи проходным проектом, «Убить священника» всё же получился. В основном, благодаря актёрским работам. Колоритные эпизоды интернационального состава грамотно оттеняют антагонизм двух основных действующих лиц. И если задача Ламберта свелась к смиренной улыбчивости и чтению проповедей, то Эд Харрис неоднозначностью образа и убедительной органикой привнёс, наличествующий в фильме, нерв. Сотрудничество Холланд и Харриса окажется плодотворным и они ещё не раз пересекутся на съёмочной площадке. Да и режиссёр, в дальнейшем, частенько будет обращаться к излюбленным темам, о богоборческой основе тоталитаризма и религиозной подоплёке повседневности, заявленным в данной картине. 7 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Кристофер Ламберт
Эд Харрис
Джосс Экленд
Тим Рот
Тимоти Сполл
Пит Постлетуэйт
Шери Лунги
Джоэнн Уэлли
Дэвид Суше
Чарли Кондо
Том Рэдклифф
Войцех Пшоняк
Джонни Аллан
Джордж Бирт
Режиссёр
Агнешка Холланд
Продюсеры
Жан-Пьерр Алессандри, Тимоти Баррилл, Майкл Купер, Мари-Кристин Лефевр
Страна
США, Франция

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Убить священника»: Исповедь на грани войны

Убить священника

«Убить священника» (оригинальное название «To Kill a Priest») — драматический триллер 1988 года, снятый польским режиссёром Агнешкой Холланд. Фильм основан на реальных событиях, связанных с убийством польского священника Ежи Попелюшко в 1984 году. Действие разворачивается в коммунистической Польше 1980-х годов, где католический священник отец Алек (Кристофер Ламберт) становится голосом сопротивления, поддерживая оппозиционное движение «Солидарность». Его деятельность привлекает внимание властей, и за ним начинается охота. Картина исследует темы веры, мужества и цены правды в тоталитарном режиме.

Фильм начинается с того, что отец Алек, харизматичный и преданный своему делу священник, проводит мессы, на которых открыто говорит о социальной несправедливости и поддерживает рабочих, борющихся за свои права. Его проповеди вдохновляют прихожан, но вызывают гнев правительства. Параллельно мы знакомимся с капитаном Стефаном (Эд Харрис), офицером тайной полиции, которому поручено следить за священником и в конечном итоге устранить его. Стефан — человек, разрывающийся между долгом и совестью; он начинает сомневаться в моральности своих действий, наблюдая за искренностью и смелостью отца Алека.

Отец Алек продолжает свою миссию, несмотря на угрозы. Он организует подпольные собрания, помогает скрывающимся активистам и даже участвует в забастовках. Власти усиливают давление: его преследуют, избивают, а церковь подвергается обыскам. В один из дней отца Алека похищают агенты тайной полиции. Его увозят в лес, где избивают до полусмерти, но он выживает и возвращается к своей пастве, ещё более решительный.

Кульминация наступает, когда Стефан получает прямой приказ убить священника. Он выслеживает отца Алека в уединённом месте и вступает с ним в диалог. Священник, зная, что его ждёт, не пытается бежать; он говорит о прощении и о том, что насилие порождает только насилие. Стефан, мучимый сомнениями, всё же выполняет приказ — стреляет в отца Алека. Однако, глядя на мёртвое тело, он осознаёт ужас содеянного.

Финал фильма показывает последствия убийства: народ выходит на улицы, протестуя против репрессий, а Стефан, не в силах справиться с чувством вины, кончает жизнь самоубийством. Фильм завершается сценой похорон отца Алека, которые превращаются в массовую демонстрацию веры и сопротивления. Камера поднимается вверх, показывая толпу, несущую свечи, — символ того, что свет правды невозможно погасить.

Краткий пересказ: Фильм рассказывает о реальном убийстве польского священника Ежи Попелюшко, который поддерживал «Солидарность». Отец Алек (прототип Попелюшко) становится мишенью для тайной полиции. Капитан Стефан, получив приказ, убивает его, но затем, терзаемый совестью, совершает самоубийство. Смерть священника вдохновляет народ на протесты, и его мученичество становится символом борьбы за свободу.