ОБЗОР · ДРАМА, МЕЛОДРАМА
1947 · 01:58:24 · США

Джентльменское соглашение

Джентльменское соглашение
▶  Смотреть онлайн
6.968Кинопоиск
7.2IMDb
7.3Оценка критиков
Страна
Год фильма
1947
Время просмотра
01:58:24
Фильм Элиа Казана, ставший одним из первых смелых высказываний Голливуда на тему антисемитизма в Америке. Журналист Фил Грин, только что переехавший в Нью-Йорк, получает задание написать серию статей о скрытых формах расовой нетерпимости. Чтобы прочувствовать проблему изнутри, он принимает рискованное решение: выдать себя за еврея. Погружаясь в «обычную» жизнь, герой сталкивается с неожиданной стеной молчания, неловких пауз и вежливых отказов — в отелях, клубах, на работе и даже среди друзей. Казан мастерски показывает, как предрассудки, не всегда явные, отравляют повседневность, и как легко «джентльменское соглашение» общества закрывать на это глаза превращает пассивных наблюдателей в соучастников.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Джентльменское соглашение
HD 1080 · 01:58:24
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

3 ФАКТА
01
Когда на других киностудиях с преимущественно еврейским руководством узнали о съёмках фильма «Джентльменское соглашение», к продюсерам фильма стали поступать просьбы закрыть проект. Все опасались, что фильм на тему антисемитизма разворошит осиное гнездо проблем, с которыми лучше не связываться. В ответ компания 20th Century Fox не просто продолжила съёмки фильма, но и включила в сценарий сцену, в которой открыто обрисовала это столкновение.
02
Грегори Пек (1916-2003) не ладил с режиссёром Элиа Казаном (1909-2003). Казан впоследствии заявил в прессе, что игра Пека его разочаровала. После этого Пек и Казан вместе никогда уже не работали.
03
Роль, которую сыграл Грегори Пек (1916-2003), вначале предлагали Кэрри Гранту (1904-1986), но Грант отказался, потому что был евреем и выглядел типичным евреем, и сказал буквально следующее: «Зрители не поверят в то, как я буду играть гоя, который выдаёт себя за еврея».

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

АП
Александр Попов
Кинокритик
Негативный отзыв
Кино-обманка
«Джентельменское соглашение» - один из ощутимых провалов Элиа Казана не в плане злободневного содержания, которым отличались все его картины, а в плане дряблой драматургии, плохо структурированного сценария, неудачно выбранного приема размазанной но сюжету интриги, распыленной в бытовых деталях. Фильм смотрится нелегко, трудно преодолевается сопротивление нудного материала, всех этих бесконечных встреч, посиделок, обедов и ужинов. Сама тема антисемитизма могла бы быть раскрыта с большей бескомпромиссностью, будь фильм поставлен в 70-е одним из контркультурных режиссеров, таким как Хэл Эшби, например. Но в ленте Казана много внимания уделяется типично американским патриотическим иллюзиям о том, что США – лучшая в мире страна, родина демократии и равенства – все это было бы невозможным в контркультурном, разоблачительном кино США 1970-х. В картине, безусловно, радует сдержанная манера игра Грегори Пека, лишенная самоуверенности, развязности и бравады многих американских исполнителей (Брандо, например), он делает образ главного героя, правдолюбца-писателя не слащавым протагонистом идей автора, а многогранным, противоречивым человеком, для которого главное – честность перед самим собой. Однако, остальные исполнители играют блекло, шаблонно, стереотипно для кино тех лет, с мелодраматическими завываниями, сентиментальными акцентами, плакатным противопоставлением хорошего и дурного. Конечно, можно сказать, что большинство кинопродукции тех лет грешит наивностью и мелодраматизмом, если бы не такие шедевры, как «Такой красивый маленький пляж» Аллегре, снятый на год позже «Джентельменского соглашения». Сама коллизия, связанная с разоблачением антисемитизма, сгущается лишь в последние полчаса, когда мощные, темпераментно произнесенные (в целом хорошие) диалоги фиксируют на себе зрительское внимание, тогда же оформляется и позиция режиссера о том, что антисемитизм жив благодаря молчаливому бездействию миллионов его противников. Если смотреть из реальности сегодняшнего дня, то фильм, конечно, устарел, в США уже давно нет антисемитизма, ибо защита социально стигматизированных индивидов стала одним из приоритетов современного политкорректного общества. Надо признать, что фильм называет, но не анализирует причины антисемитского отношения к людям – иноверие. Протестантский фундаментализм англосаксонского большинства являлся в те годы одной из причин антисемитизма в США, религиозная нетерпимость, вызванная одним из краеугольных камней американского протестантизма – обвинением евреев в том, что они распяли Христа. Именно подобные воззрения являются одной из причин антисемитизма, в фильме же названо просто иноверие. Подобная «деликатность» вызвана скорее всего нежеланием режиссера наступать на больную мозоль пуританской Америки, боязнью испугать голливудских продюсеров остротой постановки этой проблемы, поэтому режиссер выбирает компромиссный вариант презентации проблемы. «Джентельменское соглашение» - кино компромиссное, прикидывающееся злободневным и острым, в этом его беда, оно распыляет основную коллизию в бытовых деталях не только из формальных, но и из этических соображений, боясь создать излишне острое кино, оно называет проблемы, но не ищет их истоков, оно заманивает зрителя социальным содержанием, но заставляет его смотреть нудное варево из встреч, обедов и ужинов, ласковых и улыбающихся лиц, оно топит в сахаре хеппи-энда любые проблески драматизма последней четверти повествования, именно поэтому - это провал, а не удача Казана.
LL
Lintandil
Кинокритик
Позитивный отзыв
Еврей по собственному желанию
О чём фильм, об антисемитизме? Конечно, и об этом тоже, но если приглядеться повнимательнее, то применить такое вполне допустимо к любому предубеждению или стереотипу, господствующему в тот или иной период времени в том или ином государстве или даже и вовсе в каком-нибудь тесном, небольшом кругу. Хотя, конечно, и антисемитизм всё ещё никуда не делся. Но столько людей вообще становятся аутсайдерами по смехотворным причинам: помимо происхождения и национальности, преследуют ведь и за смелое выражение своего мнения, за хобби, которое кому-то чем-то не угодило, да мало ли что ещё. Так что данный фильм имеет универсальное, общечеловеческое значение. Тут ещё надо иметь в виду, что и политикам слишком часто крайне необходимо, чтобы между разными группами людей со сколь-нибудь выраженными различиями существовало... о да, очень тесное взамопонимание и сотрудничество (разделяй и властвуй). Ксенофобию умело применяли на протяжении столетий, уж точно намерены применять и впредь... поэтому фильм обращён ко всякому, кто хочет поддаться на столь удобное деление на «своих» и «чужих», разумеется, с последующим отнесением каких бы то ни было угроз и опасностей на счёт «чужих». Что позволяет себя чувствовать защищённо в кругу «приличных» людей, которые так солидно и респектабельно держатся, о которых почтительно отзываются в обществе. Которые владеют необходимыми манерами и старательно выполняют условия «джентльменских соглашений», официально нигде не указанных, однако регламентирующих действительность даже больше, чем государственные законы и правила, что, кстати, в реальности фигурирует сплошь и рядом. Стоит узнавать такое в жизни и противодействовать хотя бы для того, чтобы не быть податливой игрушкой в руках горстки политиков и влиятельных светских людей... Личность главного героя (Грегори Пек сыграл, как и следовало предполагать, отлично) вызывает невероятно тёплые чувства. Ещё бы, он умеет то, что всем бы людям стоило постичь для построения отношений друг с другом, но чего люди часто даже не стремятся в себе взрастить. А конкретно, у него есть способность ставить себя на место другого человека, чтобы прочувствовать его боль, его терзания, его надежды, его долю... Причём примеряет он на себя личность других людей почти буквально, сливаясь воедино с придуманной легендой. И итоги крайне волнительны, даже несмотря на то, что, вопреки опасениям, которые у меня сначала возникали, страшных и кровавых событий не случается. Нет каких-нибудь погромов, избиений, только в одном случае дело почти доходит до драки. Но... тут выясняется, что и не криминальными, бытовыми, неявными способами можно дискриминировать даже намного ощутимее, терзать намного искуснее. Не впускать в отель для «приличных», не брать на работу, создавать гнетущую психологическую обстановку. А самое жуткое — ранить через детей и любимых женщин. Возлюбленная главного героя хоть и хочет поддержать его начинания, но долго не может собрать всю свою решимость для того, чтобы её хватило для отпора предрассудкам того окружения, к которому она привыкла. Высмеивают маленького сына мужественного литератора... Но Фил всё равно не сдаётся, и его непреклонность в таких обстоятельствах очень трогает. Отношения Фила с сыном — отдельная тема, тут он проявляет себя не только человечным, но и вообще очень толковым. Не только руку на сына поднять, но даже прикрикнуть на мальчика ему не требуется — потому что он умеет говорить с сыном, выслушивать его, видеть в нём понимающего, способного, порядочного человека. Косность, ограниченность и враждебность часто вдалбливаются в сознание с детства, поэтому преодоление их желательно начинать тоже в детстве. Томми уже не станет таким, как мальчишки, смеющиеся над еврейскими детьми. Потому что его отец знает, что главная битва не в военных столкновениях, а в людских умах, и выигрывает самое меньшее битву за то, чтобы сын не вырос фашистом.

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Грегори Пек
Дороти МакГуайр
Джон Гарфилд
Селест Холм
Энн Ревер
Джун Хэвок
Альберт Деккер
Джейн Уайатт
Дин Стокуэлл
Николас Джой
Сэм Джаффе
Харольд Вермилиея
Рэнсом М. Шерман
Эд Агрести
Режиссёр
Элиа Казан
Продюсеры
Дэррил Ф. Занук
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Джентльменское соглашение» (1947): Смелый удар по антисемитизму в послевоенной Америке

Джентльменское соглашение

«Джентльменское соглашение» (Gentleman's Agreement) — американская драма 1947 года, снятая режиссёром Элиа Казаном. Фильм стал одной из первых голливудских картин, открыто заговоривших об антисемитизме в США. В основе сюжета — история журналиста, который притворяется евреем, чтобы написать разоблачительную статью о скрытой дискриминации. Картина получила три премии «Оскар», включая «Лучший фильм», и до сих пор остаётся важным социальным высказыванием.

Фильм начинается с того, что известный нью-йоркский журналист Фил Грин (Грегори Пек) получает задание от редактора журнала «Smith's Weekly» написать серию статей об антисемитизме. Фил, который сам не является евреем, сначала сомневается, но затем решает пойти на радикальный шаг: он объявляет всем, что он еврей, и начинает жить с этим «ярлыком», чтобы на собственном опыте испытать предрассудки.

Фил переезжает в Нью-Йорк вместе с матерью и сыном-подростком Томми. Он знакомится с Кэти Лейси (Дороти Макгуайр), светской женщиной, которая разделяет его либеральные взгляды, но на деле оказывается не готовой к реальным последствиям его эксперимента. Фил сталкивается с «джентльменским соглашением» — негласным правилом, по которому евреев не принимают в определённые отели, клубы и даже на работу, хотя открыто об этом не говорят.

Он пытается снять номер в фешенебельном отеле, но ему отказывают под надуманными предлогами. Его коллега по журналу, Ирвинг (Джон Гарфилд), который действительно является евреем, рассказывает о постоянных унижениях, с которыми сталкивается. Фил также видит, как его секретарша, мисс Уэльс (Джун Хэвок), скрывает своё еврейское происхождение, чтобы не потерять работу.

Кульминация наступает, когда Кэти, узнав о «еврействе» Фила, начинает вести себя отчуждённо. Она признаётся, что боится общественного осуждения, и просит Фила прекратить эксперимент. Фил разочарован: он понимает, что даже либералы вроде Кэти не готовы бороться с предрассудками, когда это касается их лично.

Фил пишет статью, в которой разоблачает лицемерие общества. Его мать и сын поддерживают его, но многие друзья отворачиваются. В финале Фил и Кэти мирятся: она осознаёт свою трусость и обещает измениться. Фильм заканчивается оптимистично — Фил надеется, что его статья поможет изменить умы людей.

Краткий пересказ: Журналист Фил Грин притворяется евреем, чтобы написать о антисемитизме. Он сталкивается с дискриминацией в отелях, на работе и в личных отношениях. Его невеста Кэти не выдерживает давления, но в конце осознаёт свою неправоту. Фильм обнажает скрытые предрассудки американского общества и призывает к терпимости.