ОБЗОР · ДРАМА, КОМЕДИЯ, МЕЛОДРАМА
Семь дней Петра Семёныча
6.910Кинопоиск
70-летний Петр Семёныч всю свою жизнь прожил на Черноморском побережье. Он давно одинок: жена умерла, а дочь много лет назад уехала жить в Турцию и не выходит на связь. В начале фильма герою ставят диагноз — саркома легкого. Петр Семёныч принимает болезнь как факт — начинает свыкаться с новой реальностью и подводить итоги. Однако есть надежда, что диагноз неточный. Внести ясность может «светило» из Москвы, который через неделю даст ответ. За эти семь дней Петр Семёныч по-другому взглянет на свою жизнь: вспомнит самые лучшие и худшие, по его мнению, события, попробует отыскать новый смысл существования, найдет в себе силы изменить свою жизнь и обретет надежду.
Петр Семёныч — обычный пенсионер, чья жизнь размеренно течет между дачей, телевизором и редкими визитами дочери. Но однажды привычный уклад рушится: на пороге его квартиры появляется незнакомец с шокирующей новостью. Оказывается, у героя есть ровно семь дней, чтобы завершить одно важное дело, о котором он сам даже не подозревал. С этого момента каждый день превращается в мини-испытание, полное неожиданных встреч, абсурдных ситуаций и горьковато-смешных открытий. Фильм балансирует на грани трагикомедии и роуд-муви по закоулкам памяти — здесь и ностальгия по ушедшей эпохе, и искренний юмор в диалогах, и щемящая теплота случайных знакомств.
СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН
ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ
АС
Кинокритик
Позитивный отзыв
Настоящее российское кино -- неужели дождались? Да!
Все мы знаем, что в российском кино очень мало действительно стоящих фильмов о жизни, о простых людях, о повседневной жизни, проблемах, болях и радостях людей в нашем обществе в целом и в местных сообществах конкретно. Данный фильм - один из них, редкий дар. Пётр Семёныч - обычный человек, которому через месяц стукнет 70 лет, живущий всю свою жизнь в родном ему городке на побережье Чёрного моря. Его уважают местные жители, но ему не нравится то, что происходит вокруг в нашем обществе... Коррупция, спил деревьев, проблемы в семьях и одиночество людей, нелепые запреты, произвол олигархов, платные входы туда, где раньше ходили свободно... 'Что 'Позор'? Где 'Позор'?' - 'Везде позор'. А неточный диагноз, который может быть смертельным, только добавляет масла в огонь. Но Пётр Семёныч живёт. И, несмотря на все свои проблемы в прошлом, боль в настоящем и возможный смертельный диагноз, именно он говорит персонажу, ставшему олицетворением этого другого мира в его жизни, мол, какой же ТЫ несчастный человек. Пётр Семёныч знает, что ценно, и крепко живёт. Чувства Петра Семёныча близки многим из нас, молодым, зрелым и пожилым, кому что больше. Наконец-то появился фильм, в котором они показаны. Это мы так чувствуем, и мы - нормальные. А люди из другого мира - тоже люди, частично с теми же проблемами, часть из которых никакие деньги не решают. В фильме прекрасный юмор, человечность, все непростые чувства показываются, не уходя в чернуху и депрессуху. Послевкусие от фильма хорошее. Что делать дальше со всем этим? Жить, жить и быть счастливым по-своему. Мягкая музыка, восхитительный текст, работа режиссёра и других - всё очень хорошо. Фёдор Добронравов великолепно сделал эту роль, возможно, это - лучшая его работа на сегодняшний день. Браво. Рекомендую к просмотру, это - не кино для любителей попкорна или обычных российских сериалов. Это - кино о жизни, о нашей жизни, нашей боли, и найти тех, кто тебя понимает, - это бесценно. Это - настоящее. Благодарю!
АС
Кинокритик
Позитивный отзыв
Кино про смерть, которое на самом деле про жизнь
«Семь дней Петра Семеныча» легко продать как «трогательную драму о старике, который ждет приговора врача и вспоминает жизнь». И вот тут начинается проблема позиционирования: этот фильм действительно можно посмотреть «для слезы», но он гораздо больше и шире. Если ждать от него только трагедии о неминуемости человеческого существования, легко промахнуться мимо главного – а главное тут не в смерти, а в том, как человек смотрит на свою жизнь, когда время вдруг становится отчетливым и конечным. Это кино про сложные, плохо складывающиеся в слова эмоции. Про ту самую кросстемпоральность, когда прошлое, настоящее и условное будущее идут вперемешку: герой одновременно проживает свои семь дней ожидания, свои семьдесят лет и свои возможные «еще десять, если диагноз ошибся». Простые бытовые сцены – полить сад, поговорить с соседкой, посидеть у моря – обрастают отсылками, пасхалками, внутренними рифмами. Тут и культура советско-постсоветского юга, и узнаваемые медийные маркеры, и музыкальные иронические пикировки – от благостной магомаевской картинки «как должно быть» до ее разрушения “легкой музыкой” и яхтой олигарха, въезжающей в кадр как комментарий ко всей этой жизни сразу. Снаружи это очень простое кино: смотришь на повседневность, на дачный/сочинский быт, на людей, которых легко узнать – в ком-то своих родителей, в ком-то себя. Но слой за слоем оно смещается в другую оптику и начинает работать как комедия внутри трагедии. И чем дальше, тем меньше хочется рыдать «по сценарию» и тем больше ловишь себя на том, что смеешься – нервно, неловко, но узнавая. Юмор то строится на гиперболе и абсурде, то наоборот почти документален: «так и бывает в жизни, просто обычно камеру не включают». Ассоциативно фильм тянет к «Второй жизни Гарольда Фрая» или «Что знает Оливия» – истории о позднем взрослении, пересборке собственной жизни и недосказанных разговорах. Только здесь все пропущено через российскую, точнее сочинскую повседневность: влажный воздух, море, семейные недомолвки, странное смешение бедности, показной роскоши и какой-то безысходной крепости духа. То же самое экзистенциальное ощущение «я прожил не так, как хотел», но в другой культурной упаковке, с другим языком и тем самым «нашенским» способом и смеяться, и жить, и раскаиваться. Религия в фильме занимает свое очень узнаваемое, до боли понятное место. Это не вера как институция и не богословский сюжет, а именно «наш человек и Бог». Наш человек не молится, пока гром не грянет. Когда грянет – идет и к гадалке, и в храм, одновременно. Наш человек вкладывает в молитву свои смыслы, и когда мгновенного решения проблемы не видит, идет на запредельный, местами глупый поступок, но даже здесь молчание не равно отсутствию ответа – просто фильм не проговаривает его вслух, оставляя пространство зрителю. Про актеров – коротко: верим. Это тот редкий случай, когда «крепкое кино» – не ругательство, а констатация: персонажи выглядят так, будто их просто сняли в их реальной среде, без попытки делать «красивую картинку вместо правды». Минусы? Для меня – скорее особенности. Кто-то точно скажет, что местами повествование слишком ускоряют и хочется задержаться в отдельных эпизодах подольше. Кто-то, наоборот, упрекнет фильм в том, что «недожали по слезности» – мол, тему смертельного диагноза можно было развернуть трагичнее и «выдавить» больше эмоций. Кому-то покажется неуместным юмор в момент, когда вроде бы положено молчать и серьезно страдать. Но все это, кажется, продолжение той же самой авторской логики: жизнь никогда не ведет себя по жанровым правилам, и в этом смысле фильм честно остается на стороне жизни, а не жанра. В итоге «Семь дней Петра Семеныча» – уникальное и в чем-то упрямое кино. Его легко перепутать с очередной «слезовыжималкой» про старость и смерть, но если позволить себе смотреть чуть внимательнее, оно оборачивается довольно точной, местами очень смешной и очень болезненной историей о том, как человек в последний (или предпоследний) раз пытается договориться с собой, с близкими и с Богом. А заодно – о том, как непросто признать, что даже семь дней иногда много, а иногда чудовищно мало.
SL
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Диагноз
Осторожно - некоторые посчитают, что здесь спойлеры! Фильм пронзительно правдив. Правдив в своем диагнозе крупной прослойки нашего общества (которая так высоко оценила фильм, в отличие от зарубежных зрителей) - не желание что-то менять в своей жизни, апатия, хроническая депрессия. Ехать по накатанной - наше всё. Понятно, что человек надломлен и жизнь не мила. Но дожив до 70 можно же понять, что таки живешь и лучше жить качественнее. Но нет! Ему комфортнее болтаться где-то между жизнью и смертью. Видя как плохо дочке от алкоголя, выпивки в его жизни меньше не становится. Имея явные проблемы с легкими - количество выкуренного, похоже, не сокращается. И даже когда непростые люди предлагают контакт целителя, который, по их словам, любого исцелит - это никак не меняет настрой человека, который только что признавался в желании жить. Ладно со своим отношением к жизни не разобрался, но не раз выражая свое не согласие с тем, что у Бога право собственности на прекрасные общественные места экспроприируют (даже наблюдал знак от Бога), получив возможность исправить это, хотя бы в одном, но любимом месте - отказывается о неё. В целом филь удался. Переживания и жизнь простого человека переданы достоверно. Рад, что уличные (пляжные) музыканты, как глоток свежего воздуха, дарят надежду в конце фильма!
MK
Кинокритик
Позитивный отзыв
Хотелось бы еще!
Посмотрели по телевизору в день рождения Таграна Эдмондовича! Если бы не обстоятельства, наверное нашлось бы что даже покритиковать, хотя это тот самый случай, когда смотреть фильм - радость, потому что он жизнен и интересен по сюжету, актерской игре, по разным характерным для режиссера находкам. И тем не менее скажу одну критическую вещь - мне даже вначале показалось, что этот фильм похож по стилю на мой любимый 'Президент и его внучка', и единственное, что его отличает - больше какого-то пессимизма. В том смысле, что герой явно очень любит жизнь, многое умеет, легко общается с людьми, но ему ужасно обидно, что жизнь прошла, а того светлого будущего, о котором мечтается в детстве, так и не наступило, во всяком случае вокруг. В семье тоже все как-то грустно - дочка странная, другой семьи, похоже, нет. И столько обид вместе сконцентрировано, что хочется уже выдохнуть, услышать что-то успокаивающее, что скажем утром на пляже никого обычно нет, а зимой и туристы не шумят, всегда есть что-то хорошее! Тем более что побережье Черного моря - всегда было концентратом приезжих, перестроек, смен власти, так что уж точно странно было бы удивляться, что именно здесь перемены в цивилизационной деятельности - норма. Ведь знакомые ситуации есть везде - в Москве, в Рязани, В Норильске. Однако страна такая огромная, что найти заброшенный уголок, в который точно не приедут олигархи и не приплывут на своей самой большой яхте в мире. Но Родина для каждого одна, это правда. И бороться за нее хочется всегда, независимо от того как сложны обстоятельства здесь и сейчас. Понравился юмор относительно формализма сотрудников МВД - они вроде как и исполняют свои обязанности, и как будто стараются, но все не по-человечески, и даже с табличкой крика души выйти нельзя, анекдот же. Самое смешное - история со снайперами - это кульминация и шедевр! Понравились конечно работы Федора Добронравова и Олеси Железняк, артистка в роли дочки тоже убедительна. В некоторые моменты казалось, что я на одной волне с фильмом, в некоторые, что куда-то в тупик зашел диалог или ситуация, но скорее всего так было задумано. Пока остановлюсь, но впечатления наверняка еще появятся со временем! Спасибо за настоящее кино!!!
DD
Кинокритик
Негативный отзыв
'Семь дней Петра Семёныча' - финальный фильм Тиграна Кеосаяна о чуме во время пира
Кино Кеосаяна на удивление всегда было далеко от его параллельной деятельности. За парой поздних исключений, рейтинги которых бьют все антирекорды его фильмографии. В 'Петре Семёныче' сошлись, как кажется, абсолютно все личностные вводные. В сценаристах - вторая жена, в главной роли - Адлер, за кадром - аллюзии на идеалы Местный 70-летний завсегдатай Пётр Семеныч узнает, что у него саркома. А может и нет. Но точно диагноз сообщат лишь через 7 дней. Жена умерла при родах, дочка 20 с лишним лет в Турции без звонка и письма, а окружающий мир всё худшает и худшает. То парк, где Семеныч сажал эвкалипт, сделают платным, то московский нувориш поставит девятиэтажную яхту рядом с домом, то стражи порядка завернут мирную акцию протеста с плакатом ПОЗОР. Короче, не жизнь, а сплошное одиночество. И вот эти семь дней, когда есть время подумать о смерти, но больше, конечно, о жизни Надо признать, при всех минусах фильма, о которых позже, Кеосаян хватко цепляет местную фактуру. Ведерки с раками, южный лексикончик, армяне с нардами - узнать Адлер можно, даже если там не был. Эстетика сомнительная, впрочем, о вкусах спорить - дело гиблое. Локации Кеосаян знает, наверное, любит и ловко ими манипулирует. Манипуляции - это вообще главный творческий метод фильма. Работают они плохо, потому что ключевые объекты гипертрофированы. Дочка - совсем змеюка, бизнес - бессовестный, но местами душевный, бандиты - туповатые, армяне - щедрые и гостеприимные, прищуры хороших актеров - наигранные Источники вдохновения вскрываются очень просто. Это и 'Чебурашка', откуда, по сути, перекочевал главный герой. Это и 'Достучаться до небес', понятно по диагнозам. Это и великий русский фильм 'Шапито-Шоу', но только без фотографической точности эпохи. Это и Феллини, куда уж без '8,5' с бродячими оркестрами. Это даже 'Батя 2. Дед', дурацкая привычка статичных флэшбеков. Оригинального у Кеосаяна преступно мало, но спишем, как полагается, копипаст на пастиш У 'Петра Семёныча' перевернутая пирамида потребностей, наклоненная морали и сдвинутая реальности. Бросая камни налево и направо, но при этом не забывая читать 'Отче наш' перед сном, протагонист почему-то постоянно скабрезничает. Не от того ли дочка такая, что папа сел (за что? да ни за что), а потом встав, не особо восполнил образовавшиеся лакуны? Не от того ли жизнь такая, что порядка в ней нет даже в собственной комнате? Да и стоит ли разбрасывать щебенку в окна первого этажа, если рыба гниет с головы? 'Пётр Семеныч' - какой-то хрестоматийный пример слепой веры в собственную правды, когда ты плоть от плоти продукт и делец той же системы. Это какой-то Салтыков-Щедрин, не прошедший проверку на антиплагиат, хотя он так старался не говорить правды, претендуя на истину. Травмы настолько затвердевшие, что не поможет уже даже батюшка, звать надо прокуренного геолога Наверное, это кино для тех, кто ловил мидий руками в Имеретинке, царапал детские пятки о бесконечную гальку и имел тетю Рузика через забор. И их кадры с погостом, местами пошлые даже они, могут вывести в пространство эмоций. Но при прочих равных, лица, ситуации, диалоги скорее работают как русская хтонь. Ее тут не обличают, ей упиваются, прокладывают путь в пространство непреходящих истин. Адлер тут место, куда не хочется ехать по иной причине, кроме как умирающий старик, стокгольмский синдром или запущенные формы ностальгии. В этом симулякре реальности очень много того, что Кеосаян вроде как и высмеивает, осуждает, но на самом деле лишь фиксирует как неотъемлемое бремя на шеи нашей страны. Россия никогда не начиналась с больных и одиноких стариков, но всегда ими заканчивается
AA
Кинокритик
Негативный отзыв
«Беламур вяленый, барабулька копченый, пиво, рыба, раки!»
Это, конечно, не «Бедная Саша» и не «Заяц над бездной»… К сожалению. И никакой Ф. Добронравов тут ничего поделать не мог. Нет, свой «сольный проект» он, безусловно, заслужил, но получилось, прямо скажем, так себе. Впрочем, если бы не он, не В. Ильин (выглядел настолько плохо, что очень хочется наивно верить, что «Ну, просто роль такая!» (с), но эпизод свой отработал на 10 из 10) и не О. Железняк (заматерела она, что и говорить, супротив условного «Ландыша серебристого», но харизма «чувствуется невооруженным взглядом» – однозначно) скатилась бы картина до уровня «Ширли-мырли», не к ночи будь оно помянуто… Уж слишком всё убого и карикатурно. И вообще не смешно. Ни Тарланчик этот, ни еще какой-то хмырь уровнем выше, ни дочка, ни охранники на пляже – всё мимо. Для комедии слишком топорно, для драмы – насквозь фальшиво. В сухом остатке только раздражение вкусовых рецепторов вкупе с недоумением. А эти флешбэки уровня недавнего ширпотреба с Е. Цыгановым (не помню, как называлось, то ли «Дед», то ли «Батя 2», то ли что-то среднеарифметическое)!.. Кошмарный примитивизм. Как там у классика? Халтура, годная лишь на то, «чтобы покрывать горшки и кастрюли» (с). В мусорку, без вариантов. И в целом сценарий мне не понравился. Вынося в заглавие картины некий срок, ты сам себя лишаешь путей к отступлению, правда же? Все эти громкие слова из серии «вся жизнь перед глазами», «переоценка ценностей», «остановиться и оглядеться»… Это всё понятно. Но, во-первых, зачем так навязчиво вести обратный отсчет, особенно если никакой принципиальной разницы между вторым и шестым днями не наблюдается? А, во-вторых, народная мудрость гласит: сколько веревочке не виться… Нужна развязка. Вот хоть ты тресни. «Летал или не летал?!» (с) – третьего не дано. И тут важно понимать, что, чем выше курган имени «вспомнил, осознал, проникся, раскаялся» и пр., тем больше обязательств перед зрителем в плане эффектной точки. Просто завалиться на песок в стиле «Достучаться до небес» уже не получится. Для этого не требовалось ни кипарис в красном галстуке сажать, ни на лесоповале за черную икру мерзнуть. А развязки нет. Ответ на вопрос получен, но… Ничего в этой связи не происходит. Фантазии не хватило, видимо. Поэтому… Высокой оценке тут взяться просто неоткуда. Посмотреть в дороге – да, можно. Даже с детьми, как оказалось. Но только один раз. Время скоротали – и буде: 5 из 10
АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА
Фёдор Добронравов
Олеся Железняк
Лев Малишава
Лаура Кеосаян
Владимир Ильин
Иван Добронравов
Александр Метёлкин
Джаник Файзиев
Яков Шамшин
Максим Емельянов
Борис Мягков
Самвел Джалалян
Карэн Бадалов
Александр Безруков
Андрей Шарыпов
Маргарита Склярова
Алексей Бухтояров
Режиссёр
Тигран Кеосаян
Продюсеры
Рубен Кесоян, Наталья Бобкова
Страна
Россия
КОММЕНТАРИИ