ОБЗОР · ТРИЛЛЕР, УЖАСЫ
2019 · 01:30:15 · США

Лестница Иакова

Лестница Иакова
▶  Смотреть онлайн
4.194Кинопоиск
3.6IMDb
Страна
Год фильма
2019
Время просмотра
01:30:15
Мистический хоррор, переосмысляющий классический сюжет одноименного фильма 1990 года. Действие разворачивается в современном мире, где главный герой, ветеран войны Джейкоб Сингер, пытается вернуться к мирной жизни после службы в Афганистане. Однако реальность вокруг него начинает трещать по швам: Джейкоба преследуют пугающие видения, галлюцинации и странные, чудовищные существа. Он не может отличить сон от яви, а прошлое — от настоящего. В попытке сохранить рассудок и защитить свою семью, герой погружается в пучину паранойи и мистики. Фильм цепляет своей густой, тревожной атмосферой, визуально изобретательными сценами кошмаров и философским подтекстом о природе травмы и искупления.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Лестница Иакова
HD 1080 · 01:30:15
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

CC
C_B_J
Кинокритик
Негативный отзыв
Синдром ветерана
Не понимаю, зачем некоторые режиссеры берутся за ремейки фильмов прошлых лет. Настолько уверены в своих силах, что решают, что их проект будет лучше? Судя по тому, что Дэвид М. Розенталь решил переснять оригинальный фильм 1990 года, так оно и есть. Главный герой — Джейкоб Сингер в исполнении Майкла Или, вернувшись из Афганистана, где он потерял брата, работает в больнице хирургом. В какой-то момент он ему начинают сниться кошмары, а на улице он встречает то одного ветерана войны, то другого, которые говорят Джейкобу, что его брат на самом деле жив, а люди, которых называют «ОНИ», не дадут Джейкобу раскрыть ИХ тайну. Ведомый инстинктами и одним из таких ветеранов, Джейкоб спускается в тоннели метро, где его ждут шокирующие открытия. Но с каждой минутой ему все сложнее понять, где реальность, а где плод его воображения, ведь то, что мерещится главному герою, находится за гранью понимания. Находясь в полубредовом состоянии он тем не менее продолжает искать правду и узнает о том, что многие ветераны Афгана сидят на наркотике, изобретенном военными. История Джейкоба Сингера развивается слишком рвано и не позволяет зрителю выстроить полноценную картину о характере главного героя. События стремительно сменяют друг друга — Афган, скайп-звонок, операционный стол, знакомство на улице с ветераном-бродягой… Возможно, эффект от того, что Сингер оказывается вовлечен в какой-то заговор, был бы сильнее, если бы фильм сразу стартовал со сцены в больнице или с чего-то еще, чтобы зритель сходу погружался в суть, чтобы гадал также как и главный герой — что же за дела творятся вокруг?! А затем уже шел пересказ его жизни нынешней и прошлой. На мой взгляд начало фильма получилось выстроенным не по логической цепочке. Режиссер постарался познакомить зрителя с Сингером, но сделал это неумело и без элемента загадочности что-ли. История с братом и загадочными преследователями, которых все называют «ОНИ» также оказывается слишком сумбурной и к тому же неясной, превращающей основную повествовательную ветвь в непонятную кашу. Понятно, что Розенталь хотел показать воспаленность воображения Джейкоба Сингера, но на деле он показал не возможное сумасшествие героя, а затуманенность собственных фантазий, так и не сумев четко выстроить одержимость Сингера мыслью, что его преследуют и над его семьей нависла угроза. Внезапное озарение главного героя в общем-то выводится из такого тумана и само по себе тоже не является той частью фильма, которая даст ответы на вопросы. То, о чем начинает подозревать зритель касательно Сингера в середине фильма, подтверждается, поэтому говорить о каком-то захватывающем дух сюжете говорить не приходится. Если вспомнить тот же «Остров проклятых», там до финала не было ясно кто есть кто. Мартин Скорсезе за счет умелого манипулирования фактами постоянно путал зрителя и выдавал желаемое за действительное, а действительное за желаемое. Здесь же все сумбурно намешано, реальность и видения идут вразнобой и не дают четкого представления о том, что происходит. Психоз героя Майкла Или достигается в основном за счет того, что с каждой минутой круги под его глазами становятся все глубже, а синяки от нервного расстройства все отчетливее. Говорить о его хорошей игре не приходится, ибо все что видит зритель — жалостливое лицо главного героя, усиленное работой гримеров. Тема видений и нервных расстройств ветеранов Вьетнама, Ирака и теперь уже Афгана не нова в качестве основополагающих тем для кино. В этом плане очень неплох «Маньчжурский кандидат» с Дензелом Вашингтоном и Левом Шрайбером 2004 года. Там есть и видения, и психозы, и воспоминания о войне, и многое другое... Впрочем, смотреть Вам. Свое мнение никому не навязываю. Приятного просмотра. 3 из 10
11
14754316
Кинокритик
Позитивный отзыв
Ужасы рассогласованности
«Доктор. Я вчера зашёл к своему знакомому, а у него на плече кошка с рогами сидит…» «Ой, милейший – да у вас – «белочка». «Идите к чёрту, доктор. Что я, кошку от белки не отличу?» Когда то давным давно ветхозаветный патриарх Иаков увидел во сне таинственную лестницу. От земли до неба возвышалась она. Имела двенадцать ступеней и на каждой, и справа и слева, крылатая небесная стража. В огне, лик человеческий прибывал на самом верху. И было ему откровение. Жизненный путь смертного, увенчало потомство от двух жён и двух служанок этих жён. Двенадцать колен, двенадцать сынов, образовавших согласно Священному писанию, народ Израиля. В 1990 году снимая 'Лестницу Иакова' режиссёр Эдриан Лайн намеренно опустил библейскую тематику насыщенного сценария. Упрощённая, элементами сцен ужаса сдобренная, картина едва-едва окупила затраты на создание. Грешила вторичностью сюжетных приёмов. Критики остались к созданному творению холодны. Впрочем за рубежом, во Франции, лента была удостоена приза на кинофоруме кинофантастики и фильмов ужасов. Отмечались также сильные эмоции для зрительской аудитории, игра актёров. Посттравматический стресс ветерана войны во Вьетнаме, где демонические существа проявлением галлюциногенного расстройства психики двухчасовым пленом. В 2019 году несколько искривлёно-изменённая история с тем же сюжетом, но после 'миротворческой' миссии в Афганистане. Режиссёр Дэвид М. Розенталь вновь не включает в повествовательный сюжет библейские откровения. Наследие предков оставлено до лучших времён. Возможно, через 30 лет зрители смогут сравнить новый ремейк с 'собратьями' дискутируя о преимуществах-упущениях. Сейчас же, этического, философского, картина несёт по минимуму. Включая элементы триллера, детектива, ужаса, драмы она не выходит за рамки стандартного кино для непритязательного зрителя с целью духовного обогащения. Горизонты сознания не раздвигает, мысль обогащая лишь сюжетными коллизиями, здесь и сейчас. Существенным отличием является наличие двух братьев, одновременно воевавших в 'горячей' точке. При этом один погиб, второй является моральным калекой. Сеансы психиатрии на потоке после возвращения на Родину. Расслоившееся сознание перед нами. Рваный обрывочный вброс оценки происходящего вокруг демонстрирует автор. Что тут реальность, а что порождение возбуждённой, надорванной психики? Кошмары видений миражами физического соприкосновения. Синдром военного потрясения расшатанной нервной системой. И желаемое, выдаваемое за действительное. Зритель блуждает в потёмках лабиринтов визуальных образов Джейкоба Сингера пытаясь рационально объяснить приходящие картинки. Это есть? Или это навеяно? Это бред? А может быть необходим ключ к разгадке? Режиссёр не торопится предъявлять его. Можно ли здоровому человеку, психически здоровому, полноценно обрисовать наглядно процессы затмевающие сознание теряющего разум? Когда рассогласованность окружающей действительности дырой от пережитого шока в голове? Когда рана нанесённая сознанию постоянно открыта, постоянно кровоточит воспоминаниями. По капле унося из тела жизнь. Дэвид М. Розенталь это сделать попробовал. Получилось? По-моему, да. Атмосфера схождения с ума, на высшем уровне. В этом, судя по всему, и была его основная мысль. 7 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Майкл Или
Джесси Уильямс
Николь Бахари
Гай Бернет
Джозеф Сикора
Карла Соуса
Ричи Костер
Джон Эйз
Десмонд Филлипс
Тереза О’Ши
Брук Джэй Тейлор
Кевин Л. Джонсон
Jim Palmer
Майк Шварц
Режиссёр
Дэвид М. Розенталь
Продюсеры
Майкл Или, Майкл Дж. Гаэта, Скотт Холройд, Мики Лидделл
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Лестница Иакова» (2019): Психологический хоррор, который заставит вас сомневаться в реальности

Лестница Иакова

Фильм «Лестница Иакова» (Jacob's Ladder, 2019) — это ремейк одноимённого культового хоррора 1990 года. Режиссёром выступил Дэвид М. Розенталь, а главную роль сыграл Майкл Или. Картина рассказывает о ветеране войны во Вьетнаме, который после возвращения домой начинает испытывать пугающие видения, стирающие грань между реальностью и кошмаром. Фильм исследует темы травмы, вины и искупления, погружая зрителя в лабиринт подсознания главного героя.

Сюжет фильма сосредоточен на Джейкобе Синклере (Майкл Или), ветеране войны во Вьетнаме, который после службы пытается вернуться к нормальной жизни. Он работает почтальоном в Нью-Йорке и живёт с девушкой по имени Энни. Однако Джейкоба преследуют жуткие галлюцинации: он видит демонических существ, людей с искажёнными лицами и сцены насилия. Эти видения становятся всё более интенсивными, и он начинает сомневаться в своём рассудке.

Джейкоб обращается к врачам, но те не могут найти физических причин его состояния. Он также пытается вспомнить подробности своего прошлого, особенно эпизод во Вьетнаме, когда его отряд попал в засаду. Воспоминания фрагментарны и болезненны. Джейкоб узнаёт, что его бывший сослуживец Пол (Джесси Уильямс) тоже страдает от подобных видений. Пол утверждает, что они стали жертвами секретного эксперимента с галлюциногенами, который проводило правительство.

По мере развития сюжета Джейкоб всё глубже погружается в мир кошмаров. Он встречает загадочного человека по имени Доктор (Тим Рот), который, возможно, знает правду. В финале выясняется, что Джейкоб на самом деле не вернулся с войны: он был смертельно ранен во время засады и находится в состоянии между жизнью и смертью. Все его видения — это борьба души, которая не может отпустить прошлое. В последней сцене Джейкоб поднимается по лестнице (аллюзия на библейскую лестницу Иакова) и, наконец, обретает покой, принимая свою смерть. Финал оставляет зрителя с вопросом: что есть реальность, а что — иллюзия?