Дурак

После просмотра этого шедевра Юрия Быкова на ум мне пришел культовый момент из 'Ностальгии' Андрея Тарковского, где Андрей Горчаков, главный герой фильма, рассказывает следующий анекдот: «Один человек спасает другого из огромной глубокой лужи. Спасает с риском для собственной жизни. И вот они лежат у края этой глубокой лужи. Тяжело дышат, устали... Наконец спасенный спрашивает: «Ты что?». Другой отвечает: «Как что? Я тебя спас». А тот ему: «Дурак! Я там живу!». В чем же заключается мораль этой истории? В нашем обществе есть люди, находящиеся на дне и не желающие что-либо исправлять в лучшую сторону. И еще есть 'дураки', которые им совершенно противоположны. Они как раз и пытаются что-то исправить в отвратительной жизни большинства нашего общества, но оно совершенно не желает принимать помощь от людей, которых они нарекли 'дураками'. Впрочем, все это далеко не ново: достаточно вспомнить князя Мышкина из романа Достоевского 'Идиот'. Он был совершенно чист душой, что роднило его с Иисусом Христом. Но многие герои книги считали его 'идиотом'. Сейчас мне хотелось бы перейти к синопсису фильма. Дмитрий Никитин - молодой сантехник, живущий вместе со своими женой, сыном и родителями, которого великолепно сыграл Артем Быстров. Тема 'маленького человека' всего была неотъемлемой частью нашей культуры, и как раз главного героя можно назвать таким человеком. Их жизнь однообразна и тосклива. Родители Димы постоянно ссорятся между собой. Мать главного героя - противная и мерзкая старушонка, которая на постоянной основе унижает сына и мужа, упрекая их в излишней честности, в результате которой, по ее мнению, они так плохо живут. Короче говоря, она жила по известному принципу 'своя рубашка ближе к телу', которым руководствовалась и жена Никитина. Далее нашего героя срочно вызывают в общежитие, в котором лопнули трубы. Как оказалось, общага было построена аж в советские времена, и капитальные ремонты там почти не проводились. Никитин увидел страшную вещь: фундамент общежития буквально полз, а это говорило о том, что в любой момент оно могло обвалиться, в результате чего могло погибнуть около восьмиста (!) человек. На такое состояние общежития не обращали должного внимания ни чиновники, ни население общежития, которое большой симпатии не вызывало. Нельзя стричь людей под одну гребенку, но там, как я полагаю, преимущественно жили алкаши, наркоманы и прочие нелицеприятные личности. Соответствующее впечатление о контингенте общаги режиссер создал при помощи первой сцены фильма, в которой показано то, как невменяемый алкаш с похмелья избивал жену и дочку из-за отсутствия денег в доме, которые он хотел потратить на очередное бухло. В России домашнее насилие очень часто умалчивается, а Юрий Быков показал всю его суть всего лишь в одной сцене, пробирающей до мурашек. С другой стороны, там ведь жили невинные дети, честные люди так далее... А что же символизирует постепенно падающий дом?! Это наше современное общество, в котором многим на все и всех все равно! Здесь метафора видна налицо! Я не говорю о том, что я идеален, это далеко не так, но наше общество действительно деградирует. Хоть Никитина и вызвали в очень позднее время, но тем не менее наш сердобольный сантехник пошел на смелый шаг: он решил дойти до самой мэрии, чтобы попытаться предотвратить неотвратимую катастрофу. Это чисто балабановская сцена (кстати, памяти этого режиссера посвящен фильм): отчаянный герой идет несколько минут пешком под песню Виктора Цоя 'Спокойная ночь'. Чиновники не оказались лучше населения общежития: пока могла произойти страшная катастрофа, они веселились и пьянствовали на юбилее мэра. Как мы далее увидим, они давно знали об ужасающем положении микрорайона, но они ничего не предпринимали, занимаясь коррупцией, хищением народных денег и так далее. Что касается морали фильма, то в фильме есть много смысловых пластов, но его главная суть заключается в одной фразе главного героя, адресованной его жене: 'Неужели ты не понимаешь: мы живём, как свиньи, и дохнем, как свиньи, только потому что мы друг другу никто?'. Он совершенно прав. Если человечество наконец-то объединится, забыв о различного рода розни, то именно тогда мы будем жить счастливо. А если современное общество ничего не будет предпринимать, то 'общага' (имеется в виду наш современный мир) рухнет! Совершенно не понимаю тех людей, которые считают то, что фильм якобы учит тому, что не надо лезть не свое дело. Да, помощь Никитина практически никто не оценил. Да, он чуть не поплатился своей жизнью за свои подвиги. Но ведь надо было как-то попытаться, как выражался он сам, не так ли?! По сути, он принес себя в жертву ради попытки спасти людей, и ведь после этого случая некоторые люди теоретически могли задуматься над этой трагической историей, переосмыслив свои жизненные принципы и ценности. Ведь наш мир всегда держался на таких 'дураках'! Мне трудно разобрать весь смысловый пласт этого шедевра и описать все эмоции, испытанные мной при просмотре фильма Юрия Быкова. Настоятельно рекомендую Вам посмотреть этот фильм. Он, возможно, не понравится Вам, но 'Дурак' никого не может оставить равнодушным/равнодушной. А концовка Вас однозначно шокирует. Это поистине великолепный фильм. 10 из 10

Я не особо люблю 'чернуху' на экранах. Фильмы про наркоманов, алкашей, лишенную воспитания и культуры общения быдлоту и прочие маргинальные слои населения меня не привлекают, потому что такого контингента хватает и на улицах, далеко, как говорится, ходить не надо. Но вот 'Дурака' Юрия Быкова я все же решил посмотреть, и фильм мне понравился, определённо оставив в памяти свой след. Итак, в центре истории простой сантехник. Никитин, увидев расползающуюся трещину на стене общежития, понимает, что долго здание не простоит, и людей нужно как можно скорее эвакуировать из аварийного жилья. Вот только, как оказывается, дела-то до этого никому нет, но Никитин, несмотря ни на что, решает бороться за жильцов до последнего. Даже если им самим этого не нужно. Чем подкупает Юрий Быков, так это реализмом. Он не сгущает краски, ничуть, на что жаловались некоторые зрители. Просто у кого-то все еще не разбились розовые очки, но реальность это поправит. И в то же время Быков не пытается превратить происходящее в несмешной фарс, в клоунаду, как это делают создатели так называемых 'алкокомедий'. Режиссер здесь не пытается оправдать маргинальный образ жизни, не пытается оправдать падение морали убогим юмором, а показывает все, как есть на самом деле. И, повторюсь, этим и подкупает. Фильм заставляет зрителя встать на место Никитина, полностью прочувствовать ту ситуацию, в которой он оказался, ощутить, что переживает по-настоящему небезразличный к ближнему человек, которому знакомо понятие совести. И через все повествование, от названия до финальных титров, проходит одна мысль - Никитин действительно дурак. Дурак, потому что он единственный поступает правильно, когда это не нужно никому. О морали, которую может донести фильм, можно говорить долго. Но в любом случае каждый решит для себя сам - стоит ли становиться таким дураком, пытаясь спасти общество, которое не хочет спасения. 'Дурак' лично для меня это один из лучших фильмов современного отечественного кинематографа. Он честный, он злободневный, он тяжелый и заставляющий много думать. Определенно рекомендую.

Раньше я никогда не писал рецензий, но после просмотра «Дурака» не смог промолчать. В этом фильме есть редкое для нашего кино качество: он не уговаривает зрителя чувствовать «как надо», не прячется за аллегориями и не смягчает углы — он просто показывает механизмы, которые обычно предпочитают не замечать. И именно поэтому впечатление остается тяжелым и долгим, как будто тебе не рассказали историю, а провели по коридорам реальности, где лампы горят вполнакала и двери скрипят слишком знакомо. Картина рисует общество и систему управления как сложившийся, самоподдерживающийся порядок. Здесь решения принимаются не столько из злого умысла, сколько из привычки, инерции и страха ответственности. Чиновничий аппарат показан как мир людей, для которых риск — это прежде всего личные последствия, а не судьбы тех, кто внизу. Полиция — как часть той же конструкции: дисциплина, субординация, выполнение указаний без попытки понять, что за ними стоит. Жильцы — как уставшее сообщество, где выученная беспомощность и бытовая злость легко вытесняют солидарность. Никто не выглядит карикатурой; скорее, каждый оказывается в своей роли, которую диктует среда. От этого становится не легче, а страшнее: система здесь не монстр с одним лицом, а привычная сцепка маленьких решений, компромиссов и «так принято». Прямота фильма действительно обезоруживает. Он говорит настолько открыто, что у зрителя почти не остается пространства для спасительных оправданий: мол, «так не бывает», «это преувеличение», «где-то точно иначе». Быков снимает без декоративной вежливости, но и без истерики — сухо, жестко, по делу. И чем спокойнее тон, тем сильнее удар: потому что происходящее не кажется исключением, оно выглядит закономерностью. Главный герой — важен и одновременно неважен. Он нужен не как «избранный», не как супермен, который всех спасет, а как точка напряжения, лакмусовая бумажка. Через его попытку действовать фильм проверяет на прочность окружающий мир: что произойдет, если один человек попробует поступить правильно и настойчиво? И ответ оказывается не героическим и не утешительным. В этой истории личное усилие сталкивается не с одним конкретным противником, а с плотной стеной коллективного самооправдания — и сверху, и снизу. Поэтому герой здесь скорее проводник, чем центр вселенной: он запускает реакцию, а наблюдать нам предлагают именно реакцию общества. Отдельно стоит сказать о «декорациях» — но слово это не совсем подходит. Пространство в «Дураке» не служит фоном, оно играет равную роль с людьми: подъезды, кабинеты, лестничные пролеты, коммунальные комнаты, коридоры — все дышит безнадежной ветхостью и одновременно привычностью. У Быкова среда не просто отражает персонажей, она их формирует. В итоге фильм воспринимается как экскурсия в ту часть действительности, о которой многие слышали, догадывались, возможно, даже видели краем глаза — но предпочитали считать частным случаем или «чужой» историей. «Дурак» настойчиво возвращает это в зону общего: нет, это не где-то там, это рядом, и именно так устроено, когда слишком долго живешь «как-нибудь». После такого кино трудно отделаться стандартным «понравилось/не понравилось». Скорее возникает ощущение, что тебе предъявили диагноз — не отдельным людям, а привычкам, устройству, общественному договору молчания. И все же, как ни парадоксально, в этой жесткости есть уважение к зрителю: тебя не утешают, не обманывают красивой моралью, не подменяют проблему мелодрамой. Тебе предлагают смотреть и думать. Для меня «Дурак» — один из самых сильных русских фильмов последних десятилетий: точный, бескомпромиссный, цельный. Быков в этом жанре — режиссер редкой концентрации, умеющий превращать социальную тему не в лозунг и не в публицистику, а в настоящую драму. И если говорить громко, то да: похоже, это тот случай, когда кино не просто отражает время, а становится его документом — художественным, но пугающе узнаваемым.

Самый 'русский' фильм за всю историю мироздания. Фильм соткан из стереотипов, - но таких правдивых - наполнявшими нас с детства нашими родителями. Помните ли вы, как сидя на уроках литературы в 10-11 классе, проходя русскую классику, думали, что все произведения про 'русский быт' всего лишь отголоски прошлого, что никогда вам не потребуются? Так и этот фильм, говорит буквально об этом же. Типичный русский быт, всё по 'стандартам качества', но тут находится главный герой, который противостоит всему островскому злу... Как и в большинстве произведений русской классики с подобным же сюжетом, (понимаете о чём я имею ввиду. Противостояние малого добра большему злу.), концовка весьма понятна даже по обложке фильма. Я сам, как житель провинциального города, работающего на работе, в которой подписывают договор о неразглашении, могу сказать, что фильм будет актуален по своему лейтмотиву ещё очень долгое время. Не умею я писать рецензии по всем правилам, простите, работа уж другая, но сказал всё, что хотел выразить. Круто, найс, всё гуд, GG

Я посмотрел этот фильм впервые когда мне было 15. Помню, после первых же кадров захотел выключить и пойти смотреть что-то другое, меня спугнула нищета и жестокость, которую показывал Быков. С того времени поменялось вроде бы все, но не поменялось ничего. Быков старался снять что-то более тонкое, что-то более высокое, более смелое, чем простая критика власти. Фильм посвящен Алексею Балабанову, человеку, который мало того, что очень тонко чувствовал людей и время, но и был, своего рода, революционером. Начну с музыки, ее здесь практически нет. Благодаря тому, что во время самых сильных диалогов на фоне не играет абсолютно ничего, а также благодаря необходимым операторским решениям (длинным кадрам или наоборот крупным с размытием фона), картина кажется настолько настоящей, что последующая 'Спокойная ночь' Цоя выбивает из тебя слезы. Это очень красивая песня, создающая очень красивое и живое кино. 'Уезжай, сынок. Никогда тут по-другому не будет. Никогда'. Быков показал нам же нас самих, столкнул малодушие с героизмом, кощунство с моралью, ненависть с любовью. Никитин, не побоюсь этого слова, самый свободный человек в фильме. Его моральные ориентиры основаны как раз-таки на морали, а соображения совести на совести. Его принципы не строятся ни на чем, кроме как человеческой жизни и желания ее совершенствования. Уже давно настало время, когда мы вынуждены благодарить людей за то, что они остаются людьми. Никитин мог быть строителем - строителем нового общества, но я думаю, наш мир пока что к этому не готов. Я думаю, наш мир коснется перемен, обязательно, вот только для этого всем нам придется оказаться в рухнувшем доме - доме, которого все мы и заслуживаем. Балабанов олицетворял целую эпоху. Он был простым, но в то же время сложным человеком. Он боролся со своими трудностями много лет, являясь кем-то между панком и бэтменом. Он надеялся, что по-другому все-таки будет. Он верил и делился этой верой с нами. Балабанов остался непонятым многими. Кто-то его поддерживал, а кто-то мешал с грязью. Балабанов подобно Никитину в финальной сцене - стал просто обессиленным телом, пытавшимся показать людям картину действительности, в которой они живут. Оставайтесь собой, люди, оставайтесь людьми.

«Дурак» — картина мощная и запоминающаяся. Запоминающаяся настолько, что спустя даже десятилетие представляешь со скрипом зубов и сжатыми от злости кулаками. Это фильм, который обнажает жестокую реальность, в которой многие из нас живут, но предпочитают не замечать. Режиссер Юрий Быков создал невероятно напряженную и реалистичную историю, отражающую повседневные проблемы, коррупцию и безразличие, с которыми сталкиваются люди в обычной жизни. Этот фильм пронзает своей правдивостью и оставляет яркое впечатление. Ведь все, что есть на экране, это про нас. Одной из самых сильных сторон работы Быкова является ее реализм. Все, что происходит на экране, кажется невероятно близким и знакомым. Ситуации, показанные в фильме, — это не фантазия или преувеличение, а суровая реальность, с которой мы сталкиваемся каждый день: рушащиеся здания, бюрократическое равнодушие, бесконечные отговорки чиновников и беззащитность простых людей. Герой фильма, Дмитрий Никитин, решается бороться с системой, но его борьба выглядит трагично на фоне общей апатии и страха перед властью. Быков показывает, что корень проблемы не только в коррупции, но и в безразличии тех, кто просто «прогибается» под обстоятельства. Повседневность, о которой рассказывает «Дурак», буквально выплескивается за пределы экрана. Это не просто кино о проблемах — это кино о том, что мы видим ежедневно на улицах наших городов и поселков. Быков использует простые декорации и минималистичный подход к изображению суровой действительности, делая акцент на атмосфере запущенности и безнадежности. Особого внимания заслуживает игра актеров. Артем Быстров в роли Димы Никитина блестяще справился с задачей. Его герой — обычный человек, который, несмотря на все страхи и сомнения, решает действовать. Потому что понимает, что больше не может иначе. Слишком долго терпел. А теперь и вовсе стерпеть нельзя, ведь на кону человеческие жизни. И то, что так присуще, народу, в одночасье становится невозможным к исполнению главным героем. И этот порыв становится буквально лавинным. Раз начал, то уже не остановишься и пойдешь дальше, пойдешь до конца. Ведь как идет по жизни. Какую сферу не возьми. Есть «четкий план», по которому все должно работать. А если что-то вдруг не так, то смотрите выше — все должно идти по четкому плану. Но только план этот четок на бумаге. И ремонт проводили вовремя, и технику безопасности все исполняют, и проверки прошли в назначенное время. И стоял дом десятилетия и еще столько же простоит. А если ты видишь и сообщаешь, что это не так, то ты паникер и вообще моментально станешь чуть ли не врагом коллектива. Ведь ты обращаешь внимание на неудобные всем остальным вещи, за недосмотр за которыми все вокруг могут схлопотать в лучшем случае выговор или увольнение. Да и те, ради кого стараешься, не скажут «спасибо», а еще вполне и сделают козлом отпущения. Быстров передает тонкую психологию своего персонажа, его внутреннюю борьбу и искреннее желание помочь. Важно отметить, что все герои в фильме выглядят невероятно живыми. Сцены диалогов наполнены напряжением, а поступки персонажей вызывают либо сочувствие, либо гнев — настолько правдоподобно и натурально они изображены. Режиссерский подход Юрия Быкова заслуживает отдельной похвалы. Он не только показывает социальные проблемы, но и задает глубокие моральные вопросы. Стоит ли жертвовать собой ради общего блага? Можно ли в одиночку что-то изменить в системе, пронизанной коррупцией и безразличием? Фильм не дает однозначных ответов, но заставляет задуматься о том, как часто мы предпочитаем закрывать глаза на несправедливость, проходя мимо очевидных проблем. «Дурак» — это эмоционально сильное кино, которое оставляет глубокий след в душе. Это буквально творческий крик создателей, что взяли важную тематику и возвели ее в абсолют. Хотя, уверен, что похожие ситуации на киношную происходят частенько. Картина показывает, что безразличие и трусость порой страшнее самой коррупции и бедности. Фильм не пытается приукрасить реальность или найти выход — он просто показывает то, что происходит вокруг нас каждый день. И эта правдивость делает его таким мощным и значимым. 10 из 10

Один из немногих фильмов, который заставил меня плакать. Конечно о коррупции, дорогах, власти и т.д. в нашей стране можно говорить долго, но именно в этом фильме данная тема показана как нельзя лучше. Простой мужчина хочет помочь людям, но в этом городе помощь не нужна никому, ни обычным работягам, ни уж тем более властям. До конца фильма он верит, что действительно может спасти этих несчастных, и ради этого даже готов пожертвовать своим комфортом и комфортом свих близких. Фактически оказавшись под дулом пистолета, он все еще не понимает своей 'глупости' и верит в справедливость и добро. Русская тоска это то, что я люблю и ненавижу одновременно, цветовое решение, музыка, сами актеры и их образы подобраны идеально, все сделано чтобы прочувствовать этот леденящий душу ветер, запах водки и соленых огурцов. Это общежитие точно такое же, как и в большей части городов России, и такое же, в котором я холодными днями согревалась в детстве, во время прогулок с друзьями. Я думаю, всем людям, живущим в СНГ (за некоторым исключением) понравится данный фильм, каждый найдет, о чем можно подумать, в чем можно разочароваться и что переосмыслить.

Простой сантехник узнаёт, что старое общежитие вот-вот рухнет, и пытается решить проблему: как спасти 800 человек от раскалывающегося напополам дома? «Дурак» — хороший пример достойного российского кино о простых людях. Фильм мрачноватый, но вовсе не о пьющем пролетариате и коррупции, как может показаться, а о важности нормального человеческого отношения. В сущности, большинство персонажей «Дурака» - не просто маски или типажи, а люди. Да, некоторые из них - сволочи, но не беспричинные. У каждого своя философия, свои причины. Это не оправдание, но это похоже на реальную жизнь - в хорошем смысле. Это кардинально отличает «Дурака» от некоторых других известных российских фильмов: пока авторы «Капитан Волконогов бежал» или «Мастера и Маргариты» изобличают систему, а Звягинцев в «Левиафане» превращает реальность в безнадёжную чернуху, Быков не ищет козла отпущения, а говорит о главном — об отношении людей друг к другу. Быков, как всегда, снимает цепляющее кино - то же можно сказать и про «Жить», и про «Завод». Герой Артёма Стрельцова носится, пытаясь спасти дом от обрушения, но у каждого свои причины помешать этому. Или просто не верить. Потому что каждый думает о собственной выгоде, и именно поэтому главный герой - дурак. Дурак, потому что о ком-то, помимо себя, помнит. И в финале фильма режиссёр задаёт вопрос: а был ли мальчик? Или главный герой - всё-таки помешанный? Всё-таки дурак? В общем, это мрачно и даже не жизнеутверждающе, но не безнадёжно. И немного грустно — «Спокойная ночь» Цоя в конце звучит идеально. P.S. Сам живу в таком же доме, но без трещины, так что жиза почти. Уважаю. 8,5 из 10

Казалось бы обыденность уже не удивляет своей наличностью. Все всё про всё знают. Но ведь проблема в том, что этот процесс продолжает идти у всех под носом. И как пытается показать (даже прямым текстом говорит) Юрий Быков, влиять на этот процесс одному не получится. 'Дон Кихот отец' и 'Дон-Кихот сын' с самого начала старались идти другим путем: сын получать образование для повышения, его отец — продолжать добросовестно работать. Мало кто их воспринимает как адекватных личностей. Они для них — наивные дети. А в глазах общественной глобальной устоявшейся практики — настоящие дураки. Фильм прост по своему замыслу. Он буквально построен лишь на одном кантовском категорическом императиве: 'поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом'. А главный герой в глазах окружающих выглядит ребенком лишь потому, что продолжает эту линию до 'Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого как к цели, и никогда — только как к средству'. Быков ни на кого не вешает ярлык чистого уродца. Каждый мотивирован лишь устоявшейся моделью поведения. В фильме можно спокойно убирать специфику местности, это вообще не чисто российская проблема. Эта модель воспроизводится везде, где есть отношения неравного доступа к экономической власти, распределения, дополняемая жесткими отношениями подчинения и управления. Эта самая простая идея, заложенная в фильме, делает его невероятно богатым и сложным. Главного героя предают не только люди из управы, но и семья. А в конце концов даже отец, который был для него самым главным нравственным примером. Но мотивация героя для нас всегда будет чужой, не понятой, наивной. А поступает он по-другому лишь потому, что пытается жить иначе. Пытается применить главный нравственный принцип там, где его модель поведения не востребована. А содержание принципа состоит в самой банальной высказанной им мысли: 'Неужели ты не понимаешь, что мы живем как свиньи и дохнем как свиньи лишь потом, что мы друг другу — Никто'. И этим поступком главный герой человечнее любого человека на планете. Потому что, судя по постеру, дом-то действительно обрушился...