Ад

Эта картина воспринимается на уровне естественных эмоциональных ассоциаций. Или не воспринимается вообще. И практически недоступна тем, кто не слишком хорошо знаком с античной литературой и мировой классикой. Раскладывать его на отдельные «ноты» не вижу ни малейшего смысла, ибо он воспринимается как музыка: либо твоя, либо нет… Пять позиций классического танца, семь нот да 33 сюжета, сочиненных античными философами – вот они, три кита, на которых стоит Искусство цивилизации. И эта картина - тоже... Фильм, несомненно, гениальный. Поклонникам кино от Кшиштофа Кеслевского рекомендую особо. Уверена, что этот фильм будет по-настоящему интересен только взрослым зрителям, с собственным жизненным и эмоциональным опытом. 10 из 10

Судьбы трех сестер, с многочисленными душевными фрустрациями, изменами и скандалами, так точно выраженные глубоким и многозначительным печальным взглядом сходятся в одной точке. Как в классическом хичкоковском 'Марни' пожилая мама - вот уж неожиданное воплощение элегантной Кароль Буке скрывает в себе множество тайн. И если сам факт трагедии, которая произошла в жизни девочек раскроет тайну их текущей жизни, то этого будет недостаточно. Жизнь раскроет нам и подоплеку тех событий. И вот в финале три дочери встретятся еще раз со своей мамой. Ну и ладно с ними с деталями. Фильм, как мне кажется, получился несколько скучным. Достаточно ровная повествовательная манера Тановича не раз заставила с сожалением вспоминать медитативную стилистику Кшиштофа Кесльевски. Именно поэтому первая половина ленты оказывается такой невыразительной. В этих условиях лишь харизма Беар, да небольшое появление Буке 'вытягивает' ленту. Потому и повысил оценку. 7 из 10

Как же я люблю это кино! Я его смотрел несколько раз и уверен, что еще когда-нибудь посмотрю. Эта драма сильно запала мне в душу. Почему? Думаю, виной всему прекрасная работа режиссера и оператора этого фильма, и конечно безупречная игра трех французских актрис, которые играют родных сестер. Жена, которую превосходно играет Кароль Буке, застает мужа с обнаженным мальчиком и больше ничего не хочет знать! Она подает на него в полицию и не слушает мужа, что это нелепое недоразумение, и он ничего предосудительного не совершал. Своим поступком она ломает жизнь супруга и лишает дочерей любящего и заботливого отца. Мы видим жизнь трех сестер как на ладони, и все они проходят путь любви, который их уничтожает. Софи, которую блестяще играет Эммануэль Беар, подозревает, что у мужа есть любовница. Она мне в этом фильме нравится больше всех. Эммануэль красивая женщина и действительно стоящая актриса. В этом фильме она переживает больше всех долю эмоций. Мне запомнилась надолго сцена, в которой она не пускала домой своего мужа. Крайне эмоциональная сцена! Селин, которую играет Карин Вьяр, одна из всех сестер, которая любит свою мать, не смотря ни на что. Именно она узнает ту правду, которая давно должна пыла всплыть в жизни девушек об их отце. С Селин меня больше всего затронула сцена обнажения и выяснения давно похороненной тайны. Смотришь этот фильм и понимаешь, что это действительно ад... Анна, которую играет Мари Жиллен, любит женатого мужчину, а когда такое случается, ничего хорошего не жди. Эта актриса молодая, но тоже талантливая. Жизнь ее героини чувствуется зрителю почему-то больше всех. Мать дочерей ужасный человек, и ее дети это понимают. Ее фраза, написанная на листочке в конце фильма, шокирует, и зритель понимает, что все-таки ее можно попробовать понять, но не простить. Мать так и не раскаялась в том, что совершила ошибку, касающуюся ее супруга, и дочери понимают то, что их мама действительно самая настоящая 'Медея'... Фильм стоящий! Таких в кинематографе единицы. Советую смотреть его обязательно. Он покажет вам всю ту темную сторону, которая прячется за словом 'любовь'. 10 из 10

Фильм о трёх сёстрах, и о их разных жизнях, о их разных характерах, о их разных судьбах... 'Ад' - это, прежде всего, состояние души. Терзание, несбывшиеся ожидания, отказы, измены, депрессии, психологические травмы, оставляющие чёрный след. Фильм запутан, состоит из сети взаимоотношений, самая длинная нить из которых ведёт в детство сестёр. Как и зрителю, отец девочек представился педофилом, избившим их мать до полусмерти и покончившим жизнь самоубийством. Но финал всей этой запутанной истории также неожидан. Лично у меня наступил какой-то 'сухой шок', заплакать не могла, а дышать трудно. Насколько всё могло так обернуться, сделать полный оборот в другую сторону, что изначальное представление перечёркивалось. Поразительно, как слова могут изменить ход событий. Выслушай жена мужа много лет назад, поверь она ему...и жизнь 5ых человек, жизнь их семьи не приобрела бы такой трагичный оборот. Софи: замужем, имеет двоих детей. Подозревает мужа в измене. Начинает его преследовать. Убеждается в измене. Скандал. Унижение. Истерика. Расставание. Депрессия. Анна: учится в университете. Встречается с женатым пожилым профессором, дочь которого, её лучшая подруга. Мужчина бросает её. Она узнаёт, что беременна. После разрыва мужчина умирает в результате несчастного случая. Его семья узнаёт об их отношениях. Драма. Селина: не замужем. Ездит каждый день на поезде к больной матери: покупает молочный шоколад и читает по статье в день из 'Книги рекордов Гиннеса'. Её жизнь наполняется смыслом, когда с ней знакомится молодой человек. Он каждый день приходит в кафе напротив её дома и ждёт, что она заговорит с ним. Однажды они знакомятся... 9 из 10

'Рай' Тома Тыквера – первую часть последней трилогии выдающегося польского кинематографиста Кшиштофа Кесьлевского – иные обвиняют в претенциозности, но картина может себе это позволить; как-никак, сложно остаться на земле, когда работаешь со сценарием признанного классика и обращаешься к темам столь возвышенным: справедливости, свободе, ответственности. Как кажется, конфликт страстей и веры находится на еще большей высоте, однако поставленный во Франции - де-факто, второй родине Кесьлевского - 'Ад' Даниса Тановича, напротив, максимально приземлен. Ни открытого финала, ни огромного количества визуальных метафор, грубо подавляющих реальность. Картина, впрочем, не лишена своего символизма. Подчас довольно жуткого: кукушонок, выталкивающий другие яйца из гнезда, задает мотив семейной вражды, а попавшая на все постеры винтовая лестница вызывает вполне очевидные параллели с кругами ада. Но разве можно сказать, что также весьма богатая на яркие и двусмысленные образы трилогия 'Трех цветов' не оставалась при этом произведением вполне реалистичным и психологически-точным? Очевидно, что именно на форму «Синего», «Белого» и «Красного» Танович ориентировался при создании «Ада» (в то время как «Рай» скорее тяготел к «Двойной жизни Вероники»). Он делает многочисленные к ним отсылки, а заодно заимствует идею назначения каждой из главных героинь своего цвета. Но, в отличие от Тыквера, Танович не ударяется в полное копирование, а снимает в своем стиле, создавая, возможно, и не самое оригинальное, но красивое, неглупое и внятное произведение. Последнее кажется особенным достижением, так как структура в 'Аду', как ни крути, посложнее райского побега и искупления. Параллельно разворачиваются три основные сюжетные линии сестер Селин, Софи и Анны, которые до финала почти не пересекаются; в дополнение к этому, то и дело проступают очертания четвертого сюжета - прошлого, объединяющего три пути в одну большую драму. Драму любви, непонимания, одиночества, эгоизма и самопожертвования. Драму, но не трагедию - один из ключевых монологов в фильме это особо подчеркивает: 'трагедия невозможна в отсутствие веры'. В 'Аду' веры нет - есть лишь пелена, которую набрасывают на глаза человеческие страсти: одержимость молодой девушки своим бывшим любовником, который не хочет ради нее разрушать свою семью; разрушительная ревность жены, справедливо подозревающей отца своих детей в измене; робкие и бессмысленные надежды ушедшей в самоотречение затворницы на то, что интеллигентный молодой человек проявляет к ней интерес. Героини живут в бытовом аду, и Танович выстраивает соответствующую тому атмосферу клаустрофобии, мрачной обреченности существования без конечной цели и без возможности обрести счастье. Но режиссер верно передает и драматичную иронию Кесьлевского, которая заключается в том, что героинь низвергло в их личный ад непреодолимое желание жить. Или, если угодно свести все к мелодраме (фильм иногда дает для этого основания), желание любить других и, что куда важнее, любить себя. Героини себя не осуждают, как, впрочем, не осуждают их ни сценаристы, ни режиссер. Потому что нельзя осуждать человека, ставшего пешкой судьбы, которая вопреки любому здравому расчету и любым добрым побуждениям запутает всех и все – еще один традиционный для творчества Кесьлевского мотив. Героини действуют, но их действия не способны что-либо изменить: так в «Аду» одним из повторяющихся сюжетных элементов является закрытая дверь, которую можно либо открыть, либо оставить закрытой, но мрачная тайна будет за ней вне зависимости от сделанного выбора. И потому на деле три женщины могут лишь с жутким предчувствием новых бед наблюдать за тем, как будто бы из ниоткуда взрастают заблуждения, подозрения, непонимание и ломаются судьбы неплохих, в общем-то, людей. Но в чем заключается подлинный ад, так это в невозможности покинуть пределы быта: фильм строится на образах замкнутого круга – стволов деревьев, абажуров, винтовых лестниц и эдакого дьявольского калейдоскопа в руках Жана Рошфора, который в сочетании с мистической основной музыкальной темой кажется даже слишком волшебной деталью в подчеркнуто-реалистичном фильме. Возможно, лишней. Но если Кесьлевский не стеснялся загадочного и даже волшебного в своем творчестве, то почему должен стесняться его непрямой наследник Данис Танович?

История жизни трех сестер по сценарию Кшиштофа Писевича, рассказанная в стилистике французского драматического кино. Очень сильный фильм, повествующий о том, что такое Судьба и о том влиянии, какое оказывают люди на Судьбы друг друга. Это фильм-размышление, вовлекающий в процесс зрителя, захватывающий и пробуждающий некий отклик из глубин подсознания. И еще он о том, что у каждого из нас своя жизнь... Данису Тановичу удалось создать по-настоящему незаурядное произведение искусства, которое заслуживает самых восторженных оценок. Великолепный сценарий блестяще перенесен на экран, создана впечатляющая визуальная стилистика, каждый план выверен и закончен, картинка и музыка в полном единстве, безупречный монтаж завораживает... Фильм дает возможность погрузиться в психоделический транс, оказаться вне времени, обрести медитативное понимание концепции жизни. Это шедевр, частью которого можно стать, пережив волшебное таинство перенастройки души... Актерский состав великолепен и убедителен, каждая из трех актрис сыграла в фильме свою лучшую роль. Эммануэль Беар, Мари Жиллен и Карин Виар в своеобразном соревновании друг с другом достигли удивительной актерской достоверности и силы воздействия. А ведь есть еще и Кароль Буке в небольшой по объему экранного времени, но крайне важной и значительной роли матери трех сестер... Смотрите этот потрясающий фильм, используйте его как камертон для настройки собственной души, управляйте своей Судьбой... 10 из 10

— Что ты делаешь кроме того, чтобы плакать и ходить по барам? — Плачу в барах, а ты? — То же самое. Так, на одной из тусовок знакомятся Андреа и Элла. А ещё в этих трёх фразах вся суть фильма «Ад» (2006). Элла не зря называет себя Хелл (Ад). Её ночи проходят в ночных клубах, сопровождаются употреблением наркотиков и заканчиваются сексом с незнакомцами. Иногда я думаю, что ближе всего к исцелению именно те люди, которые любыми способами избегают состояния внутренней пустоты. В моменты трезвости она их всё же беспокоит и однажды они отчаливают от берегов безнадёги на поиски себя... Но я отвлеклась от истории парочки золотой молодёжи Франции. Чтобы насытить незаполняемую душевную пустоту, главные герои заливаются алкоголем и проводят время под кайфом под громкую музыку дискотек. Разрушают себя текилой, таблетками и высокими скоростями на родительской Порше. Лучик надежды зажигает знание зрителя что те, кто не нашёл себя или заблудился это люди легко подвергающиеся влиянию. То есть, стоит им только захотеть и поставить себе конструктивную цель, у них появляется наставник. Проводник по сверхсложному маршруту любви к себе, например, или бережному к себе отношению. Возможно у кого-то из зрителей поведение Хелл вызовет осуждение, а кто-то пожмёт плечами - 'слишком уж часто мы сталкиваемся с такими девушками не только в кино, но и в жизни.' А я думала о том, что порой именно отчаяние и дохождение до передела становятся началом нового пути, поворотом в жизни 'до и после'. Случится ли это с главной героиней? Скорее всего, каждый поймёт по-своему познакомившись с Хелл поближе.